Arch Inform

  • Home
  • Arch Inform

Arch Inform Trang cung cấp những thông tin, kiến thức từ các trang báo, tạp chí nước ngoài về các lĩnh vực như kiến trúc, nội thất, quy hoạch, cảnh quan.

"𝗧𝗮̂́𝘁 𝗰𝗮̉ 𝗻𝗵𝘂̛̃𝗻𝗴 𝗻𝗴𝘂̛𝗼̛̀𝗶 đ𝗼̂̀𝗻𝗴 𝗹𝗼̃𝗮 𝘁𝗿𝗼𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗶𝗲̂́𝘁 𝗸𝗲̂́ 𝘃𝗮̀ 𝘅𝗮̂𝘆 𝗱𝘂̛̣𝗻𝗴 𝗱𝘂̛̣ 𝗮́𝗻 𝗡𝗲𝗼𝗺 𝗹𝗮̀ 𝗻𝗵𝘂̛̃𝗻𝗴 𝗸𝗲̉ đ𝗮𝗻𝗴 𝗵𝘂̉𝘆 𝗱𝗶𝗲̣̂...
11/11/2022

"𝗧𝗮̂́𝘁 𝗰𝗮̉ 𝗻𝗵𝘂̛̃𝗻𝗴 𝗻𝗴𝘂̛𝗼̛̀𝗶 đ𝗼̂̀𝗻𝗴 𝗹𝗼̃𝗮 𝘁𝗿𝗼𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗶𝗲̂́𝘁 𝗸𝗲̂́ 𝘃𝗮̀ 𝘅𝗮̂𝘆 𝗱𝘂̛̣𝗻𝗴 𝗱𝘂̛̣ 𝗮́𝗻 𝗡𝗲𝗼𝗺 𝗹𝗮̀ 𝗻𝗵𝘂̛̃𝗻𝗴 𝗸𝗲̉ đ𝗮𝗻𝗴 𝗵𝘂̉𝘆 𝗱𝗶𝗲̣̂𝘁 𝘁𝗵𝗲̂́ 𝗴𝗶𝗼̛́𝗶"

Adam Greenfield viết rằng: Các kiến ​​trúc sư làm việc trong siêu dự án Neom ở Ả Rập Saudi, bao gồm cả một thành phố dài 170km, phải quyết định xem liệu họ có đồng lõa với "hành động tàn bạo về mặt sinh thái và đạo đức".

Vào tháng 4 năm 1954, J Robert Oppenheimer - nhà vật lý được coi là "cha đẻ của bom nguyên tử", và là người tham gia quan trọng vào chương trình phát triển vũ khí nhiệt hạch của Mỹ - đã bị cáo buộc và thẩm vấn trước hội đồng Ủy ban Năng lượng Nguyên tử Hoa Kỳ về các mối quan hệ có liên quan đến chính trị của ông ta.

Những phiên điều trần này hiện được nhớ đến chủ yếu vì cách Oppenheimer giải thích sự hấp dẫn mang tính trí tuệ của vũ khí nguyên tử đối với một kỹ sư, thậm chí là một người nghiêm túc về mặt đạo đức như anh ta. "Khi bạn nhìn thấy thứ gì đó ngọt ngào về mặt kỹ thuật", anh bộc bạch, "bạn cứ tiếp tục làm điều đó."

Đó là lời nói của Oppenheimer xuất hiện trong tâm trí khi tôi nghĩ về các kiến ​​trúc sư, nhà thiết kế, nhà tư vấn quản lý và các nhà tương lai học hiện đang bận rộn làm việc trên siêu dự án Neom của Ả Rập Xê Út, nơi gần đây đã bị phá vỡ trên sa mạc Ả Rập. Đặc điểm đáng chú ý nhất của Neom là siêu cấu ​​trúc tuyến tính - mang tên "The Line" - được cho là sẽ tạo ra các tòa nhà 150 tầng ghép đôi cách nhau hàng trăm dặm trên sa mạc, với khoảng cách nhỏ hơn giữa hai đại lộ của Thành phố New York ngăn cách chúng và xây dựng một thành phố cho chín triệu người trong phần khe hở do công trình tạo ra.

𝗢̛̉ 𝗺𝗼̣̂𝘁 𝗺𝘂̛́𝗰 đ𝗼̣̂ 𝗻𝗮̀𝗼 đ𝗼́, 𝘀𝘂̛̣ 𝗵𝗮̂́𝗽 𝗱𝗮̂̃𝗻 𝗰𝘂̉𝗮 𝘃𝗶𝗲̣̂𝗰 𝗹𝗮̀𝗺 𝘃𝗶𝗲̣̂𝗰 𝘁𝗿𝗼𝗻𝗴 𝗺𝗼̣̂𝘁 𝗱𝘂̛̣ 𝗮́𝗻 𝗻𝗵𝘂̛ 𝗡𝗲𝗼𝗺 𝗹𝗮̀ đ𝗶𝗲̂̀𝘂 𝗱𝗲̂̃ 𝗵𝗶𝗲̂̉𝘂.

Neom cũng có nhiều chức năng khác nhau, đáng chú ý là khu nghỉ dưỡng thể thao mùa đông Trojena được lên kế hoạch gần đây đã được trao giải Thế vận hội Mùa đông Châu Á 2029, nhưng The Line mà mọi người đang nghĩ đến là khi họ đề xuất dự án rộng lớn hơn. Có vẻ như ai đó đã coi đồ án The Continuous Monument (Tượng đài Liên tục) năm 1969 của Superstudio như một gợi ý rõ ràng, thay vì một lời phê bình chỉ trích.

Ở một mức độ nào đó, sự hấp dẫn của việc tham gia vào một dự án như Neom là điều dễ hiểu. Kiến trúc sẽ luôn bị thu hút bởi sự giàu có, và trước tiên, vì những lý do cấu trúc ít nhiều cho thấy rằng: không giống như những hoạt động biểu đạt khác, phải mất một số tiền và nguồn lực nhất định để có được những thứ được xây dựng trong thế giới vật chất. Và không có gì phải bàn cãi khi người bảo trợ của Neom là Hoàng tử Ả Rập Xê Út và Thủ tướng Mohammed bin Salman, các kiến ​​trúc sư có một khách hàng sẵn sàng giao cho họ một ngân sách không giới hạn so với những dự án khác.

Kiến trúc cũng thường bị cuốn vào bởi các chế độ độc tài, vì không có lý do nào khác ngoài khả năng làm mọi thứ theo sắc lệnh. Giữa những cân nhắc về thương mại, việc xác định loại tấm sàn nào có thể cho thuê, sự cân bằng của tỷ lệ diện tích sàn bằng cách phân vùng và 10.000 điều kiện khác về hình thức xây dựng, những ràng buộc và quy định do thị trường khi hoạt động trong các nền dân chủ phương Tây có nghĩa là bạn sẽ không bao giờ được khám phá những phạm vi bên ngoài trí tưởng tượng của bạn.

Tệ hơn nữa, thành phố là một tâm điểm của sự tranh chấp đang sôi sục, bị đẩy lên đến đỉnh điểm đổi với các khu vực khó khăn trong việc bầu cử, tất cả đều cần được giải quyết đồng thời bằng cách nào đó. Thật dễ dàng để tưởng tượng một kiểu kiến ​​trúc sư nào đó (và tôi nghĩ thật công bằng khi nói rằng tất cả chúng ta đều biết những người như thế này, và thực sự có thể có ai đó cụ thể trong tâm trí) tự hỏi làm thế nào họ có được đức tin Howard Roark của chính họ khi liên tục bị buộc phải xoa dịu những thường dân buồn tẻ, thiếu sức tưởng tượng theo cách này.

Và cùng với đó là một người khuyến khích bạn ước mơ lớn, đảm bảo với bạn rằng bất cứ thứ gì bạn tưởng tượng có thể và sẽ được xây dựng, và trên hết, cung cấp cho bạn một chiếc ví béo bở để chia sẻ những nội dung trong trí tưởng tượng đẹp đẽ của bạn với thế giới? Làm thế nào điều này có thể là bất cứ thứ gì ngoại trừ một giấc mơ?

𝗡𝗲̂́𝘂 𝗯𝗮̣𝗻 𝗻𝗵𝗮̣̂𝗻 𝘁𝗶𝗲̂̀𝗻 đ𝗲̂̉ 𝘁𝗵𝘂̛̣𝗰 𝗵𝗶𝗲̣̂𝗻 𝗯𝗮̂́𝘁 𝗸𝘆̀ 𝗸𝗵𝗶́𝗮 𝗰𝗮̣𝗻𝗵 𝗻𝗮̀𝗼 𝗰𝘂̉𝗮 𝗱𝘂̛̣ 𝗮́𝗻 𝗡𝗲𝗼𝗺, 𝗯𝗮̣𝗻 𝗰𝗮̂̀𝗻 𝗯𝗶𝗲̂́𝘁 𝗿𝗮̆̀𝗻𝗴 𝗯𝗮̣𝗻 𝗹𝗮̀ 𝗸𝗲̉ đ𝗼̂̀𝗻𝗴 𝗹𝗼̃𝗮.

Nhưng giấc mơ phải trả giá - thực sự là một cái giá gấp đôi. Khía cạnh đầu tiên liên quan đến việc không chỉ đơn thuần là cảm xúc của bạn mà còn tất cả những gì bạn biết về cuộc khủng hoảng khí hậu. Neom đang được lên kế hoạch vào thời điểm nhiệt độ bầu ướt ở sa mạc Ả Rập đã vượt quá 20 độ C trong nửa năm và dự kiến ​​sẽ tăng đột biến vào cuối thế kỷ này.

Những điều kiện như vậy khiến sa mạc thực sự không thể ở được khi không có các hoạt động làm mát tiêu tốn nhiều năng lượng; nghiên cứu có uy tín gần đây nhất dự đoán "những rủi ro đáng kể đối với khả năng sống sót của con người ở Bán đảo [Ả Rập] trừ khi diễn ra các biện pháp giảm thiểu khí hậu nghiêm ngặt". Nếu bạn định làm việc trên Neom, thì bạn phải quản lý sự bất hợp lý về mặt nhận thức của việc thiết kế như thể điều này không thực tế như vậy.

Thứ hai là điều nghiêm trọng hơn vẫn còn diễn ra. Nó liên quan đến số phận của các bộ lạc Huwaitat bị buộc phải di dời khỏi tỉnh Tabuk để nhường chỗ cho sự xuất hiện của Neom. Vào tháng 4 năm 2020, lực lượng an ninh Saudi đã bắn Abdul Rahim al-Huwaiti chết trong nhà sau khi anh ta đăng video phản đối việc giải phóng mặt bằng của các cộng đồng gây bất lợi đối với các kế hoạch của chính phủ.

Và mới tháng trước, một tòa án Saudi đã trao bản án tử hình đối với anh trai Shadli, cùng với Ibrahim al-Huwaiti và Ataullah al-Huwaiti, cũng tham gia vào các cuộc biểu tình. Không có cách nào khác để nói điều này: Nếu bạn chấp nhận tiền để làm việc với bất kỳ khía cạnh nào của dự án Neom, bạn cần biết rằng bạn đồng lõa trong các hành vi bạo lực và xóa nhòa văn hóa này.

Vì vậy, nên: không có nghi ngờ gì rằng việc giải quyết các thách thức về thiết kế và kỹ thuật được đặt ra bằng cách đặt một thành phố tuyến tính hàng trăm dặm ở giữa sa mạc không thể ở được khiến Neom trở thành một dự án "ngọt ngào về mặt kỹ thuật". Nếu, đó là, các yêu cầu về nhiệt động lực học cơ bản đã nói trên thậm chí có thể giải quyết được, thì điều này rất đáng nghi ngờ trên hành tinh đang nóng lên nhanh chóng và thảm khốc của chúng ta.

Nhưng đó thực sự không phải là mối quan tâm của bạn. Điều cần quan tâm nhất trong sự tính toán của bạn là liệu có hài lòng khi làm việc trong dự án này, và khoản thù lao cho công việc đó, có bao giờ bù đắp cho sự tham gia của bạn vào một hành vi tàn bạo về mặt sinh thái và đạo đức hay không.

𝗕𝗮̣𝗻 𝗹𝗮̀ 𝗻𝗴𝘂̛𝗼̛̀𝗶 𝗱𝘂𝘆 𝗻𝗵𝗮̂́𝘁 𝗯𝗶𝗲̂́𝘁 𝗯𝗮̣𝗻 𝗻𝗴𝘂̉ 𝗻𝗴𝗼𝗻 𝗻𝗵𝘂̛ 𝘁𝗵𝗲̂́ 𝗻𝗮̀𝗼 𝘃𝗮̀𝗼 𝗯𝗮𝗻 đ𝗲̂𝗺.

Điều đặc biệt quan trọng là bạn phải hiểu rằng dù bạn có ý định gì đi chăng nữa thì bạn cũng sẽ không thể nói lên "tiếng nói của lương tâm và công lý", hoặc "đại diện cho những người không ai biết đến". Đừng tự lừa dối bản thân khi nghĩ rằng bất kỳ bằng chứng nào được đưa ra một cách khó hiểu, được trình bày một cách cẩn thận có thể trì hoãn tiến trình của một dự án mà các đối tác đã quyết định là chìa khóa cho các hoạt động tương lai của họ.

Có lẽ, chính sự hiện diện của bạn như một tiếng nói phản biện có thể được sử dụng để chứng minh rằng "tất cả các quan điểm đã được xem xét". Động thái duy nhất có thể thay đổi được trong tình huống này là không xác thực tiền đề bằng cách để lại dấu ấn lao động của bạn.

Tôi nhấn mạnh những lời này đặc biệt với những người hiện đang làm việc trên Neom tại Morphosis, Zaha Hadid Architects và các văn phòng khác, nhưng rộng rãi hơn là cho nghề kiến ​​trúc và các ngành công nghiệp đồng minh.Tôi không thể nói cho bạn biết bạn nên làm gì hoặc không nên làm gì. Bạn là người duy nhất biết bạn ngủ ngon như thế nào vào ban đêm.

Tuy nhiên, chúng tôi biết những gì đã xảy ra với dự án của Oppenheimer. Và chúng tôi biết điều gì đã xảy ra với anh ấy. Anh chỉ có thể nhìn vào tác phẩm của mình và nghiêm túc suy ngẫm: "Bây giờ tôi đã trở thành Thần chết, kẻ hủy diệt thế giới." Neom không phải, đó là sự thật, sự xóa sổ nguyên tử, hoặc bất cứ thứ gì tương tự. Nhưng nó đã mang đến cái chết, và một đường thẳng cắt ngang qua một cộng đồng đang sống, đang thở, tất cả những kẻ đồng lõa trong thiết kế và xây dựng nó đã là những kẻ hủy diệt thế giới.

𝘈𝘥𝘢𝘮 𝘎𝘳𝘦𝘦𝘯𝘧𝘪𝘦𝘭𝘥 𝘭𝘢̀ 𝘮𝘰̣̂𝘵 𝘯𝘩𝘢̀ 𝘷𝘢̆𝘯 𝘷𝘢̀ 𝘯𝘩𝘢̀ đ𝘰̂ 𝘵𝘩𝘪̣ 𝘯𝘨𝘶̛𝘰̛̀𝘪 𝘔𝘺̃, 𝘴𝘰̂́𝘯𝘨 𝘰̛̉ 𝘓𝘰𝘯𝘥𝘰𝘯 𝘵𝘶̛̀ 𝘯𝘢̆𝘮 2013. 𝘊𝘶𝘰̂́𝘯 𝘴𝘢́𝘤𝘩 𝘵𝘪𝘦̂́𝘱 𝘵𝘩𝘦𝘰 𝘤𝘶̉𝘢 𝘢𝘯𝘩 𝘢̂́𝘺, 𝘉𝘦𝘺𝘰𝘯𝘥 𝘏𝘰𝘱𝘦: 𝘊𝘰𝘭𝘭𝘦𝘤𝘵𝘪𝘷𝘦 𝘗𝘰𝘸𝘦𝘳 𝘢𝘯𝘥 𝘔𝘶𝘵𝘶𝘢𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘦 𝘪𝘯 𝘵𝘩𝘦 𝘓𝘰𝘯𝘨 𝘌𝘮𝘦𝘳𝘨𝘦𝘯𝘤𝘺, 𝘴𝘢̆́𝘱 𝘳𝘢 𝘮𝘢̆́𝘵 𝘵𝘶̛̀ 𝘝𝘦𝘳𝘴𝘰.

Nguồn: https://www.dezeen.com/2022/11/02/neom-the-line-saudi-arabia-architects-opinion/
Người dịch: pb

Đường đến những công trình không phát thải khí nhà kính.Kiến trúc sư và kỹ sư đóng một vai trò quan trọng trong việc xây...
22/02/2022

Đường đến những công trình không phát thải khí nhà kính.

Kiến trúc sư và kỹ sư đóng một vai trò quan trọng trong việc xây dựng nơi ở và cơ sở hạ tầng của xã hội hiện đại để hỗ trợ chất lượng cuộc sống của chúng ta. Nhưng chất lượng cuộc sống này đi kèm với gánh nặng về mặt môi trường đáng kể. Theo liên minh toàn cầu cho các tòa nhà và xây dựng, môi trường xây dựng chiếm 39% lượng khí thải CO2 toàn cầu. Để làm giảm và cuối cùng loại bỏ các phát thải này là một phần quan trọng trong bất kỳ chiến lược nào để giải quyết biến đổi khí hậu.

Các hệ thống hoạt động trong công trình như điều hòa không khí và chiếu sáng chịu trách nhiệm cho 28% lượng khí thải nhà kính (GHG). Thông qua công nghệ được cải thiện, quy chuẩn xây dựng nghiêm ngặt hơn và lưới năng lượng sạch hơn, chúng tôi đang tiến triển đáng kể để hướng tới xây dựng các tòa nhà không phát thải khí nhà kính. Mặc dù chúng tôi vẫn có nhiều việc phải làm để thực hiện xây dựng các công trình như vậy, nhưng chúng tôi biết cách để đạt được điều đó.

Phần khác của quá trình phát thải là cacbon tự thân - khí thải GHG liên quan đến sản phẩm và xây dựng. Môi trường xây dựng ngày nay dựa vào các vật liệu xây dựng hiện đại bao gồm nhôm, bê tông, thủy tinh và thép, trong số những vật phẩm khác. Ngay cả gỗ, gần đây đã được chào đón như là câu trả lời để giảm lượng carbon phát thải, đi kèm với những hạn chế về tài nguyên của vật liệu gỗ - đảm bảo nguồn cung ứng bền vững vẫn còn là một thách thức.

Có một vật liệu xây dựng được sử dụng trong mỗi tòa nhà chúng tôi thiết kế: bê tông. Cho dù hệ thống cấu trúc của tòa nhà là khung bê tông, khung thép, gỗ khối hoặc hệ thống khác, bê tông chiếm một phần đáng kể của cấu trúc, như nền móng, tường và sàn, và do đó một phần đáng kể các tác động là từ carbon tự thân. Và trong tất cả các vật liệu xây dựng, các chuyên gia thiết kế có ảnh hưởng đáng kể với bê tông.

Thông số kỹ thuật dự án được viết bởi các kỹ sư kết cấu thường không thúc đẩy đổi mới cụ thể. Hạn chế trong việc sử dụng các chất thay thế xi măng và các yêu cầu bắt buộc về hàm lượng xi măng tối thiểu làm tăng lượng khí thải carbon của bê tông một cách không cần thiết. Nhiều nhà sản xuất và nhà thầu cụ thể rất mong muốn cung cấp bê tông có tác động thấp hơn nhưng những hạn chế trong thông số kỹ thuật đơn giản là không cho phép.

Những gì đã trở nên rõ ràng là rất rõ ràng rằng sẽ có một nỗ lực hợp tác giữa cộng đồng thiết kế và cộng đồng sản xuất sản phẩm để có hướng tới không phát thải carbon. Đó là lý do tại sao kiến ​​trúc của Adrian Smith + Gordon Gill (AS + GG) đã bắt tay vào một dự án nghiên cứu cụ thể để phát triển một kế hoạch hướng đến xây dựng các tòa nhà không phát thải khí carbon. Chúng tôi đã hợp tác với Hiệp hội bê tông hỗn hợp quốc gia, Ozinga Brothers (một nhà sản xuất bê tông ở Chicago), và lưu trữ các nhà cung cấp vật liệu và công nghệ để phát triển các hỗn hợp bê tông với hàm lượng carbon thấp, hoặc thậm chí là không.

Chúng tôi có kế hoạch kết hợp nhiều cải tiến khác nhau bao gồm các công nghệ thu cacbon từ carboncure, solidia; Các chất thay thế xi măng như tro , xỉ luyện kim, kính và bê tông geopolymer (bê tông không có xi măng Portland) nhằm phát triển tạo ra hỗn hợp cho các thành phần cụ thể như nền móng, bản sàn, cột và các cấu kiện đúc sẵn, tất cả đều có tiêu chí hiệu suất khác nhau về chịu lực, độ cứng, v.v. Một số có thể có lượng khí thải carbon thấp, một số khác có thể có lượng phát thải carbon âm.

Cuối cùng, chúng tôi muốn đưa những gì chúng tôi học được vào thực tế bằng cách thiết kế và xây dựng một dự án sử dụng hỗn hợp bê tông carbon thấp, âm mà chúng tôi phát triển. Chúng tôi dự định xuất bản những phát hiện của mình để chia sẻ những thành công và thách thức đồng thời sẽ viết một tài liệu kỹ thuật hướng dẫn khuyến khích những đổi mới này. Điều làm cho sáng kiến ​​này khác biệt là nó khuyến khích sự hợp tác giữa các chuyên gia thiết kế và nhà sản xuất sản phẩm: Con đường đến các tòa nhà không phát thải khí nhà kính.

Người dịch: pb
Tác giả: DR. CHRIS DREW - Director of sustainability at AS+GG.
Liên kết bài gốc: https://www.architectmagazine.com/design/buildings/the-pathway-to-net-zero-carbon-buildings_s
Hình ảnh: EcoARK Building - Một trong những tòa nhà xanh nhất thế giới.

5 QUY LUẬT CỦA KIẾN TRÚC SƯ HIỆN ĐẠIKhông giống như các thiết kế truyền thống, các thiết kế hiện đại thể hiện tính mạch ...
23/11/2021

5 QUY LUẬT CỦA KIẾN TRÚC SƯ HIỆN ĐẠI

Không giống như các thiết kế truyền thống, các thiết kế hiện đại thể hiện tính mạch lạc, chức năng và phong cách, mang lại hiệu quả và tính bền vững cho không gian. Sự bắt đầu của kiến ​​trúc đương đại có được là nhờ rất nhiều vào các quy luật kiến ​​trúc hiện đại và các vật liệu xây dựng mới.

Những quy luật này đã được phổ biến bởi chủ nghĩa hiện đại, xuất hiện vào đầu thế kỷ 20, do đó truyền cảm hứng cho các thiết kế độc đáo và hình thành các tư tưởng kiến ​​trúc mới.

𝐂𝐡𝐮̉ 𝐧𝐠𝐡𝐢̃𝐚 𝐭𝐨̂́𝐢 𝐠𝐢𝐚̉𝐧

‘Hình thức tuân theo chức năng’ là quy luật vàng cho kiến ​​trúc hiện đại. Như vậy, một công trình kiến ​​trúc chỉ nên bao gồm các hạng mục hữu ích trực tiếp cho mục đích của nó. Chủ nghĩa tối giản được gói gọn tốt hơn bởi người tiên phong theo chủ nghĩa tối giản hiện đại, Ludwig Mies, người đã đề xướng “less is more”.

Quy luật này thúc đẩy việc đạt được tính bền vững của các nguồn lực kinh tế, môi trường và tài chính. Do đó, kiến ​​trúc hiện đại thường bao gồm các cột trụ nâng kết cấu lên khỏi mặt đất và các cột được làm bằng hợp kim thép.

Thiết kế này làm cho không gian sàn dễ dàng tùy chỉnh và rẻ hơn so với thiết kế với các bức tường đá để phân vùng. Do đó, các tấm ván thường được sử dụng để phân vùng không gian sàn theo các phần mong muốn mà không phải chịu thêm chi phí thiết kế lại các phòng.

Chủ nghĩa tối giản cũng ngụ ý rằng các thiết kế không nên có các hình trang trí, như vậy mới tiết lộ được bản chất thực sự của kiến ​​trúc.

𝐌𝐚̣̆𝐭 𝐛𝐚̆̀𝐧𝐠 𝐭𝐮̛̣ 𝐝𝐨

Mọi quyết định đều có giá trị của nó. Một nguyên tắc điều chỉnh trong thiết kế kiến ​​trúc. Mặt bằng tự do liên quan đến một thiết lập nơi không có các bức tường chịu lực. Thiết kế này là ý tưởng của Le Corbusier, nơi các cột và trụ thay thế các bức tường để thay thế các khung xương tường khác nhau. Nguyên tắc này cho phép sản xuất giá rẻ và nhanh chóng và thiết kế hấp dẫn hơn.

Quy luật này phổ biến ở các khu đô thị và các ngôi nhà hiện đại, nơi cửa sổ thay thế các bức tường và văn phòng truyền thống. Các tấm kính nằm ngang tận dụng tối đa ánh sáng tự nhiên, do đó giảm sự phụ thuộc vào điện năng và đảm bảo tính bền vững hơn.

Những mặt bằng tự do không giải quyết cho một thiết kế cụ thể do đó không yêu cầu bạn phải giải quyết trên bất kỳ thiết lập cụ thể nào. Điều này tạo ra nhiều bố cục khả thi hơn so với các phòng được ngăn chia để có không gian trung tâm.

𝐒𝐮̛̣ 𝐥𝐚̣̆𝐩 𝐥𝐚̣𝐢

Sự lặp lại, hoa văn và nhịp điệu là những phong cách sáng tạo hàng đầu được sử dụng để tăng tính thẩm mỹ. Sự lặp lại tuân theo quy luật kiến ​​trúc 'Hình thức tuân theo chức năng' vì nó sử dụng các yếu tố cần thiết để tạo nên một thiết kế độc đáo.

Sự lặp lại được nhấn mạnh bởi sự gần gũi và sự liên kết của các hình dạng và kiểu mẫu tương tự. Tuy nhiên, phong cách có thể bị phá vỡ để mang lại sự tương phản và phá bỏ sự đơn điệu trong các khuôn mẫu của bạn.

Điều này đạt được ở quy mô lớn nhờ nhiều hình dạng nằm nghiêng và các cửa sổ cùng phong cách mang lại sự mạch lạc trong thiết kế của bạn. Thông thường, các kiến ​​trúc sư sử dụng nội thất màu trắng và màu đen bên ngoài để chiếu sáng bên trong và kiểm soát ánh sáng chói bên ngoài.

𝐂𝐡𝐮̉ 𝐧𝐠𝐡𝐢̃𝐚 𝐜𝐨̂𝐧𝐠 𝐧𝐚̆𝐧𝐠

Chủ nghĩa chức năng cho rằng một tòa nhà nên phản ánh mục đích và chức năng của nó. Do đó, các quyết định về kiến ​​trúc được đánh giá tùy thuộc vào bối cảnh của chúng, do đó tạo ra một thế giới tốt đẹp hơn cho những người sử dụng được hưởng lợi từ thiết kế.

Ý tưởng này bắt nguồn từ chiến tranh thế giới thứ nhất và gắn liền với những ý tưởng về chủ nghĩa xã hội. Chủ nghĩa chức năng được mô tả bằng cách trang trí và trưng bày các vật liệu thô như bê tông và thép ở mức độ thấp.

Chủ nghĩa công năng cũng được mô tả trong các bậc thang trên sân thượng. Sân thượng tạo ra không gian sử dụng giúp tăng sức hấp dẫn cho thiết kế của bạn. Sân thượng cũng có thể được tận dụng làm thành vườn cây, tạo nên những khu nghỉ dưỡng và không gian nghỉ ngơi chất lượng.

𝐓𝐢́𝐧𝐡 𝐛𝐞̂̀𝐧 𝐯𝐮̛̃𝐧𝐠

Để đạt được tính bền vững, các thiết kế phải tồn tại đủ lâu để hoàn trả chi phí kinh tế. Do đó, bạn nên chọn vật liệu chất lượng cao, ít bảo dưỡng. Chất liệu chất lượng có khả năng chống ẩm, cách nhiệt và tia UV. Vì vậy, các kiến ​​trúc sư nên biết và chú ý đến việc lắp đặt và đặc điểm kỹ thuật để đảm bảo tính toàn vẹn của tòa nhà.

Kiến trúc sư người La Mã Vitruvius đã làm rõ điều này trong cuốn “Firmitas, Utilitas, Venustas“. Các cấu trúc phải linh hoạt để thích ứng với các thay đổi khác nhau trong hoạt động kinh doanh. Do đó, một kiến ​​trúc sư phải dự đoán những thay đổi trong tương lai trong các thủ tục hoặc đổi mới một thiết kế nhằm điều hướng nhu cầu trong lĩnh vực này.

Các kiến ​​trúc sư có thể lựa chọn một thiết kế không gian tự do vì nó ít hạn chế hơn và cho phép sửa đổi đơn giản hơn để đáp ứng nhu cầu thị trường.

𝐍𝐡𝐚̣̂𝐧 đ𝐢̣𝐧𝐡 𝐜𝐡𝐮𝐧𝐠

Kiến trúc hiện đại là một cải tiến đáng kể so với các mô hình truyền thống của nó. Chủ nghĩa hiện đại chú ý đến các thiết kế lâu bền và do đó đảm bảo tính bền vững về kinh tế, môi trường và tài chính.

Những nguyên tắc này cũng giúp giảm chi phí xây dựng và giảm tiêu thụ năng lượng.

Chúng tôi hoan nghênh các bình luận về bài viết 5 Quy luật của Kiến trúc sư hiện đại.

Tác giả: Isabelle Lomholt
Bài viết gốc: https://www.e-architect.com/articles/laws-of-the-modern-architect
Người dịch: pb

PHỎNG VẤN SANAA: KAZUYO SEJIMA VÀ RYUE NISHIZAWA - THÀNH CÔNG NỐI TIẾP CHO BỘ ĐÔI THIẾT KẾ Ở TOKYO  - PHẦN 2Thay đổi chủ...
21/11/2021

PHỎNG VẤN SANAA: KAZUYO SEJIMA VÀ RYUE NISHIZAWA - THÀNH CÔNG NỐI TIẾP CHO BỘ ĐÔI THIẾT KẾ Ở TOKYO - PHẦN 2

Thay đổi chủ đề, lần đầu tiên bạn quyết định trở thành kiến trúc sư là khi nào?

Sejima: Khi tôi còn học tiểu học, mẹ tôi có một cuốn tạp chí có hình Sky House của (kiến trúc sư Nhật Bản) Kiyonori Kikutake. Bố mẹ tôi chuẩn bị xây nhà thì tình cờ có cuốn tạp chí đó, tôi tình cờ nhìn thấy. Tôi thực sự trở nên quan tâm - quan tâm đến thực tế là một ngôi nhà có thể trông như vậy. [Được xây dựng vào năm 1958 tại Phường Bunkyo của Tokyo, thiết kế bao gồm một khối duy nhất, được nâng cao trên bốn giá treo.] Nhìn thấy bức ảnh đó đã để lại ấn tượng sâu sắc trong tôi. Nhưng tôi thực sự còn nhỏ, và cuối cùng họ không xây nhà của riêng mình, vì vậy tia lửa quan tâm đó nhanh chóng bị lãng quên. Sau đó, ở Nhật Bản khi bạn học đến năm thứ ba và năm cuối trung học vào khoảng 16 hoặc 17 tuổi, bạn phải quyết định chọn một khóa học đại học. Tôi nhớ về ngôi nhà đã gây ấn tượng với tôi rất nhiều, và vì vậy tôi đã đăng ký làm kiến trúc.

Bạn còn để tâm đến điều gì khác không?

S: Khi tôi học trung học cơ sở, tôi thích thời trang, vì vậy tôi là một fan hâm mộ của các nhà thiết kế thời trang, nhưng tôi thực sự không biết làm thế nào tôi có thể làm điều đó. Chúng ta đang nói chuyện về 30 năm trước và tôi đã từng làm việc ở Sendai, vì vậy ý tưởng trở thành một nhà thiết kế thực sự xa lạ với tôi. Ít nhất "kenchiku" (kiến trúc) không phải là một từ vay mượn nước ngoài (như "thiết kế" hoặc dezain, vì nó được phát âm trong tiếng Nhật). Kenchiku nghe giống kiểu bạn đã học ở trường và sau đó trở thành một nghề.

S: Ở đây, phần lớn thực tế là các trường đại học Nhật Bản thường đưa kiến trúc vào các khoa kỹ thuật, trong khi ở phương Tây, nó gần với nghệ thuật hơn.

S: Đúng vậy, nó là một nhánh của kỹ thuật. Nhưng ngày nay, tất cả mọi người, những người trẻ tuổi, được tiếp cận thông tin tốt hơn. Khi đó, bạn không thể thực sự coi thiết kế là một nghề. Vào thời điểm đó, tôi không thích y học, không học luật, và sau đó tôi thấy ngành kiến trúc trong khoa kỹ thuật và có vẻ như tôi có thể thử.

Tôi tin rằng cha của bạn là một kỹ sư.

S: Vâng, nhưng ông ấy là kỹ sư cơ khí, không phải kiến trúc sư

Bạn có bị ảnh hưởng bởi anh ấy không?

S: Không, không hẳn.

N: Không bao giờ có bất kỳ điểm đặc biệt nào khi tôi quyết định trở thành một kiến trúc sư. Tôi là một người Nhật Bản nguyên mẫu theo cách đó: một ngày nọ, tôi nhìn lại chính mình và tôi là một kiến trúc sư.

Nhưng bạn đã đăng ký để học kiến trúc, phải không?

N: Đúng vậy, nhưng tôi chỉ làm vậy vì giáo viên trung học của tôi nói: "Bạn thích âm nhạc và điện ảnh, và bạn giỏi toán học. Được rồi, bạn đang theo học ngành kiến trúc." Tôi không thực sự quan tâm đến nó chút nào, nhưng tôi cũng giống như hầu hết người Nhật và chỉ làm theo những gì tôi được kể. Tôi đã đi trên đường ray và trước khi tôi biết nó, tôi là một kiến trúc sư.

Tại sao bạn lại đến văn phòng của Sejima?

N: Nó trông rất thú vị. Tôi cảm nhận được một tương lai thực sự trong công việc của cô ấy. Khi tôi đang học sau đại học ở trường đại học, tôi đã làm việc bán thời gian với Sejima-san và, bạn biết đấy, điều đó đã không thay đổi kể từ đó. Thật là vui. Họ đã có những ngày mãn nguyện. Tôi thậm chí không nhớ mình đã tốt nghiệp - đó chỉ là một quá trình liên tục.

Anh hùng kiến trúc của bạn là ai? Hai bạn đã làm việc cùng nhau trong một thời gian dài, vì vậy tôi tự hỏi giờ các bạn hiểu nhau như thế nào. Nishizawa, bạn có biết kiến trúc sư yêu thích của Sejima là ai không?

N: Mies van der Rohe. (Được biết đến là một kiến trúc sư người Mỹ gốc Đức [1886-1969], cùng với người Pháp Le Corbusier [1887-1965] và người Đức Walter Gropius [1883-1969], là một trong những người sáng lập ra kiến trúc Hiện đại và hậu thuẫn của nó, chức năng- thẩm mỹ quá hình thức không thể phủ nhận kiến trúc trang trí của thế kỷ 19).

Cô ấy thích gì ở ông ấy?

N: Mies, ừm, tôi không thể diễn đạt được. Nó giống như, "Bam!"

S: "Bam !?"

N: Có một trạng thái thực sự và sắc nét. Nó có sự độc đáo, với sự lộng lẫy, hoặc lộng lẫy - không, lộng lẫy. Mies thật tuyệt. Ừ, tuyệt. Đó là những gì cô ấy thích. Và không có gì phô trương về nó, không có gì không cần thiết.

Nishizawa thích ai?

S: Hừm, Le Corbusier! Tôi nghĩ anh ấy thích rất nhiều thứ ở anh ấy. Những gì anh ấy thường nói là Le Corbusier có cách sống riêng và lý tưởng của riêng anh ấy, và chúng thật trùng hợp. Tôi nghĩ anh ấy nói rằng anh ấy thích điều đó. Chỉ chọn một người luôn luôn khó khăn.

N: Vâng, như tôi chưa bao giờ nghĩ rằng Le Corbusier ở trên Mies!

Sinh viên kiến trúc có thói quen đi hành hương, ngắm nhìn những công trình kiến trúc nổi tiếng khi đang theo học. Mỗi người trong số các bạn đã đi đâu?

S: Ah, với tôi đó là. . .

N: Một chuyến du lịch trọn gói!

S: Không, tôi không thực sự đi một trong những chuyến đi đó.

N: Sejima-san không làm những việc của người thường!

S: Không! Không! Nhưng OK, khi tôi học năm hai đại học, tôi đã đến Kyushu và nhìn thấy văn phòng / cơ sở trưng bày của Arata Isozaki, Tòa nhà Shukosha, một mình. Và sau đó vào năm thứ ba của tôi, cha mẹ tôi nói rằng tôi nên nhìn thấy một số thứ bên ngoài Nhật Bản, vì vậy tôi đã đăng ký chuyến du lịch trọn gói này - và tiêu đề của chuyến du lịch là "Nhìn vào Kiến trúc" hoặc đại loại như vậy. Nhưng nó giống như một chuyến đi học tập và giải trí của nhân viên công ty xây dựng. Tôi là một sinh viên không có tiền, nhưng mọi người khác khá giả hơn, và họ đi đây đi đó trong những chuyến du lịch tùy chọn.

Bạn có thấy kiến trúc hiện đại không?

N: Không có kiến trúc hiện đại ?! Ý bạn là bạn đã thấy Assisi và những nơi như thế?

S: Vâng, và chúng tôi đã đến [thị trấn đồi có tường bao quanh thời Trung cổ được xếp hạng Di sản Thế giới] San Gimignano ở Tuscany, và sau đó đến Scandinavia, nơi chúng tôi đã nhìn thấy (một số tòa nhà của kiến trúc sư Hiện đại Phần Lan) Alvar Aalto. Sau đó, chúng tôi quay trở lại Paris, và tất cả họ đã bắt đầu các chuyến tham quan tùy chọn của họ, và tôi đã tự mình đi xem một số tòa nhà của Le Corbusier.

N: Tôi đã đi rất nhiều nơi, nhưng tôi nghĩ lần đầu tiên tôi có thể nhớ được là với anh trai tôi - anh ấy cũng là một kiến trúc sư - và tôi đang học năm hai. Vào giữa mùa hè, ông đã ban hành một chỉ thị: "Chúng tôi sẽ xem xét kiến trúc!" Vì vậy, chúng tôi dạo quanh Tokyo: Tadao Ando, Fumihiko Maki, Takamitsu Azuma - những tòa nhà của tất cả các kiến trúc sư nổi tiếng. Và tôi nghĩ mình bị say nắng. Bạn biết đấy, tôi đã nhìn thấy rất nhiều kiến trúc, nhưng tôi vẫn chưa thực sự hiểu được nó. Chỉ có kiến trúc của Ando là, giống như, cái này khác với những cái khác. Nhưng, bạn biết đấy, tất cả chỉ là kiến trúc. Ý tôi là, Tokyo có rất nhiều kiến trúc, và khi bạn nói điều gì đó là tốt, bạn không chỉ ngay lập tức nhận được nó, phải không? Tôi không biết gì cả. Nhưng sau đó, khi tôi lớn hơn một chút, tôi quyết định tự mình đi tìm hiểu kiến trúc ở Châu Âu – Paris.

Tòa nhà nào để lại ấn tượng lâu dài nhất?

N: Đầu tiên, Paris làm tôi ngạc nhiên vì sự sang trọng của nó. Tôi nhớ mình đã bị thả trôi sông gần nhà thờ Đức Bà. Đó là đêm, nhưng nó đã được thắp sáng. Tôi đã nhìn một lần vào khung cảnh rực rỡ đó và cảm thấy như, ồ, đây là một nơi tuyệt vời. Vì vậy, tôi đã tìm được một khách sạn, và tôi rất phấn khích đến nỗi tôi dậy sớm vào sáng hôm sau. Bình minh đẹp hơn bất kỳ hình ảnh nào về Paris mà tôi từng thấy trên phim. Một nơi khác mà tôi nhớ rất rõ là Vương cung thánh đường Thánh Peter ở Rome. Có rất nhiều điều đáng nhớ. Và Basilica di Santa Maria Novella trước ga xe lửa ở Florence cũng vậy.

Còn về kiến trúc ở Tokyo? Bạn giới thiệu tòa nhà nào ở Tokyo cho du khách nước ngoài?

N: Có thể là Nhà thi đấu Quốc gia của Kenzo Tange tại Yoyogi (được xây dựng cho Thế vận hội năm 1964) hoặc Ngôi nhà trên bầu trời của Kiyonori Kikutake - đó là một ví dụ tuyệt vời về kiến trúc Nhật Bản hiện đại, nhưng đó là một ngôi nhà tư nhân, vì vậy bạn không thể thực sự chỉ đi và xem nó.

S: Theo một phong cách hiện đại hơn, có lẽ là Tòa nhà Prada của Herzog và de Meuron ở Aoyama (được làm bằng kính). Bạn biết đấy, họ thực sự có gan nghĩ ra điều đó! Hoặc Nhà ga Hành khách Quốc tế Yokohama của các Kiến trúc sư Văn phòng Ngoại giao. Thật là thú vị.

Thế giới kiến trúc có hình ảnh bị thống trị bởi đàn ông - đặc biệt là những người đàn ông tự cao tự đại, những người dường như thích để lại dấu ấn của họ trên thế giới bằng những tòa nhà lớn. Bạn có gặp khó khăn hay thuận lợi gì vì là phụ nữ không?

S: Phụ nữ cũng thích làm những điều lớn lao! Và những điều nhỏ nhặt. Với các tòa nhà lớn, có rất nhiều người tham gia - và rất nhiều người sử dụng các tòa nhà. Mặt khác, tôi cũng làm những việc nhỏ; Tôi thích thiết kế các đồ vật, chẳng hạn như thìa và nhà ở riêng, đó là một quá trình rất cá nhân. Có một hình ảnh rằng chỉ có đàn ông mới làm những công trình lớn, nhưng tôi nghĩ đó chỉ là vì ngày xưa không có nhiều phụ nữ làm kiến trúc. Bây giờ điều đó đang thực sự thay đổi. Hiện nay có nhiều nữ kiến trúc sư hơn - nhưng mọi người thường nói rằng phụ nữ có hình ảnh dịu dàng hơn, bên ngoài mềm mại hơn. Chúng tôi thực hiện mọi thứ thông qua thảo luận.

Vì vậy, thay vì nói rằng trở thành một người phụ nữ rất khó, tôi nghĩ có lẽ chỉ có sự khác biệt về sắc thái trong cách chúng ta tạo ra một thứ gì đó. Và vâng, đó là một xã hội nam quyền, và có những điều tốt và xấu ở đó. Bởi vì tôi là phụ nữ, có thể khi một người đàn ông bắt đầu la hét, tôi sẽ không hét lên, và thay vào đó nói một cách bình tĩnh, "Tôi không thể để bạn làm điều đó." Mặt khác, vì không có nhiều phụ nữ, nên đôi khi đàn ông dễ dãi với chúng ta một chút.

Người dân New York đã phản ứng thế nào với Bảo tàng Mới?

S: Tất nhiên, nếu bạn hỏi 100 người và họ đều nói rằng họ yêu thích nó, thì điều đó thật quá kỳ lạ. Chúng tôi sẽ rất vui nếu hơn một nửa số người thích nó. Tuần trước Nishizawa đã đến xem việc hoàn thành tòa nhà, và rất nhiều người đã dừng lại để chụp ảnh. Điều đó thật tuyệt khi được nghe.

N: New York, so với phần còn lại của nước Mỹ, là một nơi thực sự đặc biệt. Tôi thấy nó là một thành phố thực sự đặc biệt. Mọi thứ luôn thay đổi ở New York. Đó là một thị trấn liên tục ở thì hiện tại liên tục. Bạn đến đó và bạn có thể cảm thấy thế giới đang thay đổi. Và tất nhiên Bảo tàng Mới, bạn biết đấy, mới. Vì vậy, đối với chúng tôi, ý tưởng về Bảo tàng Mới cũng giống như chính thành phố. Khi bạn nhìn vào New York, hầu hết nó được xây dựng vào thế kỷ 19. Chúng tôi muốn tạo ra một tòa nhà thực sự mới, của thế kỷ 21 - thích hợp cho một bảo tàng ở một thành phố luôn làm công việc xác định những gì là mới.

Link bài phỏng vấn: http://architecturalinterviews.blogspot.com/2009/12/kazuyo-sejima-ryue-nishizawa-successes.html
Người dịch: hii.

LOUIS KAHN ĐỊNH NGHĨA THIẾT KẾ LÀ GÌ?⠀Trong thế giới hiện tại đầy rẫy sự thỏa mãn nhất thời, nhiễu loạn thông tin, và “t...
19/11/2021

LOUIS KAHN ĐỊNH NGHĨA THIẾT KẾ LÀ GÌ?

Trong thế giới hiện tại đầy rẫy sự thỏa mãn nhất thời, nhiễu loạn thông tin, và “tự sướng” thị giác (cụ thể là tại các web/blog về lĩnh vực Thiết kế, Kiến trúc), những thắc mắc cốt lõi về Kiến trúc thường bị bỏ qua hoặc… để dành, kiểu như bạn vừa tìm thấy một bài báo đúng với điều bạn quan tâm nhưng chợt nhận ra nó quá dài, hoặc quá khó nhằn để “tiêu hóa” tại thời điểm đó và quyết định bookmark lại để đọc vào dịp khác. Tôi đương nhiên đang ám chỉ đến loại kiến trúc nhan nhản chỉ để click vào và lướt qua và hậu quả của chúng làm suy giảm chất lượng chung của ngành Kiến trúc đến độ chỉ còn là những sản phẩm thị giác của chủ nghĩa tiêu thụ. Khi kiến trúc bị cô đọng thành những tấm ảnh kích thước 1024x1024, liệu ta sẽ phớt lờ đi cái gì thực sự là bản chất của kiến trúc và chìm vào trạng thái nửa tỉnh nửa bị thị giác đánh lừa, hay ta sẽ thăm dò kĩ càng hơn rằng “Rốt cuộc Thiết kế thật sự là gì?”

ĐIỀU GÌ KHIẾN LOUIS KAHN ĐƯỢC NHỚ ĐẾN?
Tôi khuyến khích rằng trong lúc đi tìm bản chất của việc thiết kế, một cuộc hành trình nỗ lực tìm lại những Kiến trúc mà giá trị không nằm ở bề mặt, chẳng có khởi đầu nào tốt hơn việc nghiền ngẫm lại những câu từ của Louis Kahn (đặc biệt là những kiến thức trong cuốn “White Light and Black Shadow”), tác giả của những lời bình về Kiến trúc vừa cứng rắn lại rất nên thơ, vừa dễ dàng nắm bắt lại có vẻ mãi xa tầm với.

“Với tôi, thật thú vị khi trả lời những câu hỏi mà mình không hề biết đáp án.” Đối với Louis Kahn, cũng như với tất cả những nghệ sĩ lớn trong quá khứ và ở hiện tại, mọi vấn đề đều quy về một điểm cốt lõi: một cuộc tìm kiếm để biết về những điều mình chưa biết, hoặc chưa từng được ai biết đến, hoặc để hiểu sâu hơn về những điều dường như đã biết.

LOUIS KAHN ĐỊNH NGHĨA THIẾT KẾ LÀ GÌ?
Mọi phương hướng học tập, tìm tòi đều cùng lúc song song với nhau trong khi chúng có thể uốn cong và trải dài theo các phương hướng vô hạn khác. Đối với nhà văn, nhà thơ, họa sĩ và cả kiến trúc sư, tất cả đều cùng gắn kết với cùng một kiểu nghệ thuật – đó là biểu hiện ra bên ngoài những gì sâu kín bên trong: Khi một người tập trung vào một bức tranh, bản vẽ, công trình, bức tượng hay những bản nhạc, bài thơ, chắc chắn họ đang đắm mình trong nghệ thuật. Ta có thể nói rằng thông qua những biểu hiện nghệ thuật (vô cùng đa dạng) này, chúng ta bắt đầu hiểu được ý nghĩa của cuộc sống: “bày tỏ yêu ghét… thể hiện tính thống nhất và sự đa dạng… tất cả những ý niệm trừu tượng.”

Kahn đã tự thiết lập cho mình một khuôn khổ mà trên đó mọi thứ đều theo một ý niệm về “ánh sáng màu trắng” và “bóng đổ màu đen” – những phạm trù không thể đo lường và là sự thuần khiết tuyệt đối mà ta không thể đạt được trong thế giới thực – trong khi thứ “ánh nắng màu vàng” và “bóng đổ màu xanh” mà ông nhắc đến (bao gồm cả những biến thể nằm giữa) là những kết quả có thể đo lường được nằm trong khuôn khổ những ý niệm không thể đo lường trên.

Để hiểu rõ hơn về điều này, chúng ta có thể lấy ví dụ như sau: một hình học tồn tại như một cấu trúc thuần túy (cấu trúc siêu hình), nhưng khi được sử dụng trong kiến trúc và xây dựng (có thể là thông qua bản vẽ, hình khối tòa nhà, v.v.) sự thuần khiết của nó biến mất. Louis Kahn (tạo ra khuôn khổ ấy với) hy vọng những biến thể (“ánh sáng vàng”) bằng cách nào đó nói lên bản chất “ánh sáng trắng” của nó. Nói tóm lại, đối với Kahn, bản chất của một vật nhân tạo không được phép biến mất khi nó được chuyển thể từ các khái niệm (siêu hình) sang thực thể được xây dựng trong thế giới thực.

Tôi dùng từ "vật nhân tạo” chứ không phải "vạn vật" bởi lẽ: "Thiên nhiên không lựa chọn... nó chỉ đơn giản là làm sáng tỏ các quy luật của nó. Các sự vật thì khác, chúng được thiết kế bởi các tương tác qua lại mang tính bối cảnh mà con người đã chọn. (…) Nghệ thuật chính là sự lựa chọn, vì vậy những thứ mà người nghệ sĩ tạo ra đều là nghệ thuật. Ranh giới giữa vạn vật và vật nhân tạo thật ra cũng có tính hai mặt – mối quan hệ theo kiểu cái này tạo nên cái kia: “Trong mọi thứ mà tự nhiên tạo ra, tự nhiên sẽ ghi lại cách nó được tạo ra. (…) Khi ta ý thức được điều này, ta ý thức về các quy luật của vũ trụ. Vài người có thể tạo dựng lại các quy luật ấy chỉ bằng sự hiểu biết về một ngọn cỏ”.

Tôi xin diễn giải cách hiểu của mình như sau: Về bản chất, mọi thứ ta mong muốn và theo đuổi đều gắn bó và liên quan mật thiết với các định luật tự nhiên trong vũ trụ, nhưng từ đó chúng biến đổi và cũng có phần đối chọi với các quy luật ban đầu bởi lẽ chúng được tạo ra bởi con người, bởi những sự lựa chọn, hành động, việc làm của chúng ta. Vậy cuối cùng, ta có ý thức được sự tự do của chính mình khi là loài duy nhất có khả năng sáng tạo? Bàn về quá trình tiến hóa từ (mặt đứng với) các tấm tường chịu lực dày đến các cột chịu lực, Kahn nói rằng “sự nhận thức ấy không đến từ bất kì điều gì trong tự nhiên. Chúng đến từ một nhu cầu kỳ bí của con người muốn thể hiện tâm hồn của mình, một tâm hồn muốn bộc bạch mọi thứ ra bên ngoài.”

Song song với khát khao được thể hiện tâm hồn, con người chúng ta luôn có mong muốn được học hỏi. Kahn khẳng định rằng: “Nguồn cảm hứng học hỏi đến từ cách sống của mỗi người. Trong ý thức, chúng ta có những cảm nhận về vai trò của thế giới tự nhiên đã tạo nên ta. Việc học tập bắt nguồn từ cảm hứng ấy, là thôi thúc muốn hiểu được bản thân đã được tạo ra như thế nào”. Khẳng định này củng cố cho những quan điểm trước đó về ý thức đối với các quy luật vũ trụ đồng thời nó cũng đúng với cuộc hành trình sáng tạo và học hỏi - cuộc hành trình đương đầu với những điều chưa biết để thẩm thấu được những điều vĩ đại hơn chính bản thân mình.

Kahn nói thêm rằng những thể chế (institution) này của con người là căn bản hơn tất thảy. Ông còn nhấn mạnh rằng đối với kiến trúc sư, không có trách nhiệm nào quan trọng hơn việc “ý thức rằng mọi công trình phải phục vụ thể chế của con người”. Tóm lại, nếu kiến trúc sư (dùng quan điểm triết học) nhìn nhận một công trình ở dạng thuần khiết và tự nhiên nhất của nó (dạng “ánh sáng trắng”) – thì họ cũng có thể (dùng triết học) định nghĩa những nhu cầu phân chia không gian và những mối quan hệ trong một thể chế (của người sử dụng).

Kahn cũng đã kể về rất nhiều ví dụ mà phương thức tư duy này được áp dụng một cách cởi mở, trong các dự án cụ thể ở cả bối cảnh học thuật và bối cảnh hành nghề; đặc biệt là ở đồ án tu viện thực hiện bởi các học trò của ông, trong đó “những suy nghĩ mở đầu bằng việc nghiền ngẫm lại (những điều trước đó) trở thành động lực cho một khởi đầu mà ở đó những điều mới mẻ có thể được khám phá cả trong bối cảnh hiện đại.”

Hơn nữa, Kahn khẳng định rằng các tòa nhà “phải (được thiết kế) đúng với bản chất của chúng”. Nếu chúng dùng để “nhân hóa… thể chế của con người” thì “một khi những tư tưởng (nhân hóa) chết đi, Kiến trúc cũng chết theo”. Chúng ta có thể đúc kết từ quan niệm ấy rằng công trình phải là một thứ vật chất, cụ thể, có thực, phục vụ một chức năng cụ thể, đồng thời trở thành hiện thân của bản chất mục đích sử dụng của nó, xóa nhòa ranh giới giữa phạm trù “ánh sáng trắng” và “ánh nắng vàng '- một “thế giới bên trong một thế giới khác”.

Rõ ràng là Thiết kế, hành động của sự sáng tạo có ý nghĩa, không phải là câu hỏi đơn thuần về nhu cầu thực dụng hay thậm chí chỉ để kích thích thị giác, mà là sự thể hiện những mong muốn, nhận thức và thậm chí là ước mơ sâu sắc nhất của chúng ta trên trái đất này; trong khi, đối với Kahn, đồng thời là dấu hiệu của ‘ý chí tồn tại’ của bản thân sự vật sẽ được tạo ra. Từ những triết lý của Kahn, bạn cũng hãy tự đặt cho mình một câu hỏi: Đối với tôi, Thiết kế là gì?

____________________________________
Người dịch: LN
Tác giả: Zack Saunders
Link bài viết gốc: https://www.arch2o.com/what-is-it-to-design-louis-i-kahn/

Address

TP. HCM

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Arch Inform posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Claim ownership or report listing
  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share