قناة منة المنان الفضائية

04/01/2024

04/01/2024

‏أذكروني ان في ذكري . . ‎ #منفعة
ليلة جمعة نذكر مرجعنا الشهيد وهو القائل : . . أسالكم ‎ #الفاتحة والدعاء

سلام الله عليك سيدي أبا مصطفى يا ‎ قدس سره الشريف

04/01/2024

||..
هي من كانت صاحبة القرار الأول والأخير في ذلك، لأنها سيدة العفة والشرف، بمعنى أنها (سلام الله عليها) فعلت ذلك على نحو الأستحباب الأخلاقي والباطني والعرفاني ليس إلا، وهذا ما لا يمكن تعميمه على النساء الظاهريات إن جاز التعبير...
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص36

04/01/2024

نَشَرَ سَماحَةُ القائِد السَّيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر (أعَزّه اللهُ) فِي حِسابِهِ الشَخصِيّ عَلىٰ مِنصَّةِ التواصُلِ الإجتماعِيّ "إكس" بتاريخ ٣ / ١ / ٢٠٢٤

03/01/2024

نَشَرَ سَماحَةُ القائِد السَّيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر (أعَزّهُ اللّٰهُ) فِي حِسابِهِ الشَخصِيّ عَلىٰ مِنصَّةِ التواصُلِ الإجتماعِيّ "إكس" بتاريخ ٣ / ١ / ٢٠٢٤

03/01/2024

بسمه تعالى

حسب توجيهات سماحة القائد السيد مقتدى الصدر ( أعزه الله ) تقرر إلغاء إقامة صلاة الجمعة الموحدة في مراكز المحافظات والتي كان من المقرر إقامتها في الجمعة القادمة .

03/01/2024

فاطمة الزهراء (ع) مثال المرأة التي يريدها الله،
قطعة من الإسلام المجسد في محمد (ص) .

- السيد المغيب موسى الصدر"أعاده الله"

03/01/2024

||

هي أرقى رشحات النبوة
هي مفتاح مستودع الرسالة
هي شعاع سرّ العصمة
هي عشق سيّد الأئمة
هي منبع فيض الإمامة
هي نور كهف الشفاعة
هي أوضح عِظة للصابرين
هي أوسع قبلة العفاف
هي جسر جنّة الفردوس
هي كوثر النبوّة والإمامة
هي زهراء نور الخليقة
هي زهرة نساء العالمين
هي وصالة الإمامة بالرسالة
هي شمس للحقيقة المحمدية
هي فاطمة الزهراء البتول روحي لها الفداء. ..
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
فاطمة الزهراء /2023 /21/1

02/01/2024

||

صلاة الجمعة فهي منبر الحق الذي يجب الحفاظ عليه والاستمرار عليه، وكما قال السيد الوالد (قدس سره): {استمروا على صلاة الجمعة وإن مات محمد الصدر} ، فهل أنتم مستمرون؟!. وهذه الوصية في أعناقنا أجمعين لا يجب التفريط بها، بل يحرم التفريط بها من بعيد أو قريب مطلقاً.

السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
: الجُمعة 21 آذار (2014) الخطبة الأولىٰ

02/01/2024

||..

مسألة117:- قال تعالى في كتابه العزيز : ﴿وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِ اللهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلَّ مِنْ عِنْدِ اللهِ ﴾ ( النساء : ۷۸ ) ، هذه الآية الكريمة يُشمّ منها تأييد لرأي المجبرة ، فالحسنة في اللغة لها معاني كثيرة ، منها : الرحمة والخير والسيئة لها معاني عديدة ايضاً ، منها : المصيبة والحدث المؤلم ونقص الأموال وغيرها ، فما التوضيح الشرعي لذيل الآية الكريمة :{ قُلْ كُلَّ مِنْ عِنْدِالله} وذلك لقصر استيعابي وفهمي لها ؟

بسمه_تعالى : خطوة من العبد في الخير والشر والباقي على الرب يفعل ما يشاء ويَقُل للشيء كن - بعد الإستحقاق - فيكون...
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص544

01/01/2024

#دائماً_إلى_الله_تعود_الأمور ||..
أبتهل إلى الله بحق أوليائه الطاهرين أن يغفر لي ما قد يكون بدر مني في هذا الكتاب من أحد هذين الشكلين من الظلم أو من أشكال أخرى من الشطح في الكلام وكونه على غير المرام ، وخاصةً أنَّ المورد هو الدفاع عن الكتاب الكريم وعقيدة ديننا الحنيف . إنَّ الله ولي كل توفيق ، وهو أرحم الراحمين . فإذا علمنا أنَّ هذا الكتاب قد تمّ تسطيره على هذا المسلك ، كما أنَّ الدرس والمحاضرات التي استخلص منها هذا الكتاب قد اتبعت فيها ذات الأسلوب ، ومع ذلك فقد حذفت بعض الأمور التي قلتها في الــدرس ولم أُسجّلها في هذا الكتاب زيادة في الحذر وتركيزاً في الاحتياط . وأمري وأمر القارئ بعدئذ إلى الله تعالى ، بل دائماً إلى الله تعود الأمور ...
السيد محمد صادق الصدر قدس سره
:مُقدِّمة منّة المنّان:ص43

01/01/2024

01/01/2024

أبرز المواقف والمبادرات لسماحة القائد
السيد مقتدى الصدر (اعزه الله) خلال
عام 2023..

31/12/2023

نَشَرَ سَماحَةُ القائِد السَّيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر (أعَزّه اللهُ) فِي حِسابِهِ الشَخصِيّ عَلىٰ مِنصَّةِ التواصُلِ الإجتماعِيّ "إكس" بتاريخ ٣١ /١٢ / ٢٠٢٣

31/12/2023

#علياً_الذي_هو_كنفسه ||..
أن النبي وآلـﷺـه قد جعل أبا بكر وعلياً في كفتي الميزان مراراً أمام المسلمين جميعاً ليروا بأعينهم أنهما لا يستويان في الميزان العادل . وإلا فهل ترى إعفاء أبي بكر من قراءة التوبة على الكافرين بعد أن كلف بذلك أمراً طبيعياً ؟ ولماذا انتظر الوحي وصول الصديق إلى منتصف الطريق لينزل على رسول الله له ويأمره باسترجاعه وإرسال عليٌّ للقيام بالمهمة ؟ أفكان عبئاً أو غفلة أو أمراً ثالثاً ؟ وهو أن رسول الله وآلـﷺـه أحس بأن المنافس المتحفّز لمعارضة ابن عمه ووصيه هو أبو بكر ، فشاء وشاء له ربه تعالى أن يرسل أبا بكر ثم يرجعه بعد أن يتسامع الناس جميعاً بإرساله ليرسل علياً الذي هو كنفسه ليوضح للمسلمين مدى الفرق بين الشخصين وقيمة هذا المنافس الذي لم يأتمنه الله على تبليغ سورة إلى جماعة ، فكيف بالخلافة والسلطنة المطلقة ؟ !

السيد محمد باقر الصدر قدس سره
:ص67

31/12/2023

...
كل الأساتذة العظماء عبر التاريخ لهم تلامذة يستطيعون فهم أساتذتهم وفهم ذوقهم ومرادهم ويستطيعون فهم مؤلفاتهم وكتبهم وإشاراتهم وتلميحاتهم . ..
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص53

30/12/2023

|| ..
كان تأليف هذا الكتاب صعباً ومعقداً على المؤلّف ، بحيث يكون المؤلّف فيه بين حدّي السكين أو بين طابقي الرحى ، أو بين المطرقة والسندان ، كما يعبرون .

وهذا المأزق مما لا مناص منه ، كما لا خلاص منه إلَّا برحمة من الله ولطف ؛ إذ من الواضح إنَّ عمق الكلام قد يستلزم وصول الحكمة إلى غـيـر أهلها ، وإنَّ قلّة الكلام قد يستلزم ضمور الدليل وضحالة الفكرة ، الأمر الذي يقتضي بقاء الشبهة وعدم حصول الجواب الوافي عن السؤال ، وبالتالي عدم الدفاع الحقيقي والكامل عن القرآن الكريم وكلا هذين الأمرين المتنافيين ظلم حرام ...
السيد محمد صادق الصدر قدس سره
:مُقدِّمة منّة المنّان:ص43

30/12/2023

مسألة145 : قال تعالى : {فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولاً} ( الإسراء : ٥ ) . سؤالي : هل إن الخالق في هذه الآية المباركة ينذر بني إسرائيل بجيش الإمام المهدي هل تخص هذه الآية جيش الإمام ؟

بسمه_تعالى: ينذر الباطل بِصَولَةِ الحق .

السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص554

29/12/2023

ّ_ما_يمكن_أن_يُقال||..
انطلاقاً مــن الحكمة القائلة : إنَّ الحكمة ينبغي لها أن تخفى عن غير أهلها ، فإذا أصبح الكتاب مطروحاً في السوق وبيد تناول الجميع ، كانت النتيجة على خلاف ذلك بكل تأكيد . وقديماً قيل : إنَّ الكذب حرام ، ولكن الصدق ليس بواجب ، وقيل : إن كان الكلام من فضّة فالسكوت من ذهبٍ . وعلىٰ أيَّ حال، فلا يجوز للفرد أن يقول كلّ ما يمكن أن يُقال، بل من الضروري أن يقتصر علىٰ ما ينبغي أن يُقال . ..
السيد محمد صادق الصدر قدس سره
:مُقدِّمة منّة المنّان:ص42

29/12/2023

||..
#مسألة5: قال تعالى :{... وَمَا مِنْ إِلَهِ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} . {... سُبْحَانَهُ هُوَ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} . . {وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} . ما معنى الوحدانية ؟ ولماذا تقترن غالباً صفة الواحد مع صفة القهار ؟

: الوحدانية معناها : أن الله واحد لا ثاني له ، ولكن لهذا عدة معان ٍ :

#الأول : إن الله واحد يستحيل في حقه التعدُّد والكثرة في الخارج وفي الذهن ، وهذا ما يقابل الشرك الصريح .

#الثاني : أن تؤمن بأن الله واحد ذاتاً ولا تركيب في ذاته ، وبتعبير آخر : أنه بسيط وغير مركب .

#الثالث : اتحاد الصفات الإلهية مع عين الذات الإلهية ، بل ونفي الصفات الزائدة عن الذات ، وهذا ما يسمى بتوحيد الصفات .

#الرابع وهو ما يسمى بالتوحيد الأفعالي ، أي أن الله غير محتاج في أفعاله إلى أحد على الإطلاق ، بل واستحالة ذلك عليه سبحانه وتعالى عما يشركون علواً المادي أو نقياد هي توقع أحد إلا فهذه الإيمان لا كبيراً .

إلا أن الفرق واضح بين الأحدية والوحدانية ، أو قل بين صفة الواحد وبين صفة الأحد ، فقد قال تعالى : {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} وهذه الصفة تعني أن لا تركيب في ذاته ، فالأحدية تنفي التركيب ، على عكس صفة الواحدية فإنها لا تنفي التركيب ، بل لا يمكن معها فرض وجود التركيب في ذاته ، لكن هذا في حد ذاته محل إشكال فلذا تقترن القاهرية أو قل صفة القاهر مع الواحد ، فإن القاهرية معناها أنه سبحانه وتعالى قاهر لعباده ، وإذا اقترنت بالواحدية فإن معناها قاهر للأغيار وقاهر للإثنينية ، فلذا هناك تلازم بينهما ، فإن القاهرية تنفي الإثنينية ...
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص493

29/12/2023

نَشَرَ سَماحَةُ القائِد السَّيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر (أعَزّه اللهُ) فِي حِسابِهِ الشَخصِيّ عَلىٰ مِنصَّةِ التواصُلِ الإجتماعِيّ "إكس" بتاريخ ٢٩ / ١٢ / ٢٠٢٣

28/12/2023

نَشَرَ سَماحَةُ القائِد السَّيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر (أعَزّه اللهُ) فِي حِسابِهِ الشَخصِيّ عَلىٰ مِنصَّةِ التواصُلِ الإجتماعِيّ "إكس" بتاريخ ٢٧ / ١٢ / ٢٠٢٣

27/12/2023

إن العلماء
هم المؤشر الحقيقي الذي يعكس بأمانة مطالب الشعب ورغباته، إن المواطن لا يتحرج من البوح بما في نفسه أمام العالم، بينما لا يفعل ذلك أمام الدولة. فإذا أردتم معرفة مطالب الشعب الحقيقية ورغباته المشروعة، فعليكم بمراجعة العلماء والاستفسار منهم .

- السيد #محمد باقر الصدر قدس سره

27/12/2023

اول زوجاته فاطمة ثم ام البنين عليهما السلام..

أمير المؤمنين سلام الله عليه-، فأول زوجة تزوجها فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولم يتزوج عليها حتى توفيت عنده. وكان له منها الحسن والحسين (عليهم السلام). وقد ذكر أنه له منها ابن آخر يقال له: محسن، وأنه توفي صغيراً، وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى. ثم تزوج بعدها أم‏ البنين‏ بنت حزام الكلابية، فولدت له العباس وجعفراً وعبد الله وعثمان، قتلوا مع الحسين بالطف.

السيد محمد الصدر قدس سره .
شذرات من فلسفة تاريخ الحسين (عليه السلام) 143.

27/12/2023

المصلحة_المتبادلة|
•
هذهِ المصلحةُ المُتبادلة لا يُمكن لها أن تَحقُق السعادةُ والراحةُ لأن فِيها ثُغراتٌ لا تمكنِها منَ تحقيقُ السعادةُ والراحةُ وهيَ تُعارِضُ المَصالِحُ وتبايِنُها بينَ الأفرادُ ، فَما أكثرُ ما تَكونَ مَصلَحةَ زيد قائمةُُ عَلى أساسُ مَن نَقيضُها عِند عُمر ، وما أكثرُ ما شُيّدت صُروح على أنقاضُ صَروح وعُمّرت بلدان نتيجة خراب بلدان ، وسعد أفرادُ لما شقوا بِه الآخرون ، اذن فإن الشُقاءُ سوفَ لن ينمحِي بتحقيقُ قانونُ التبادُل المَصلحي والسعادةُ سوف لن تتواجد نتيجةٍ سيادةً المصلحةُ في المُجتمع ، وسوفَ يبقى الإنسانُ يواجِهُ مالا يُريدُ ويجدُ مالا يُريحُ ، ولهذا فهوَ يبقى يُفتش عن الراحةُ التي تتوقُ اليها طبيعتُه في كُل حَالٌ من الأحوالُ .

{رض}
:ص٤٥٧

26/12/2023

||

مسألة9: قال تعالى : {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} ، من هو الذي رمى ، وما معنى الآية عقائدياً ؟

: قال صاحب الميزان : إن الآية تشير إلى وقعة بدر ، وما صنعه رسول الله وآلـﷺـه به من رميهم بكف من الحصى ، والمؤمنون بوضع السيف فيهم وقتلهم القتل الذريع ، ثم يقول : يتحصل أن المراد بقوله : {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللهَ رَمَى} ، نفي أن تكون وقعة بدر وما ظهر فيها من استئصال المشركين والظهور عليهم والظفر بهم جارية على مجرى العادة والمعروف من نواميس الطبيعة ، وكيف يَسَعُ لقوم هم شرذمة قليلون ، ما فيهم على ما روي إلا فرس أو فرسان وبضعة أدرع وبضعة سيوف أن يستأصلوا جيشاً مجهزاً بالأفراس والأسلحة والرجال والزاد والراحلة هم أضعافهم عدّة ، ولا يقاسون بهم قوة وشدة ، وأسباب الغلبة عندهم ، وعوامل البأس معهم ، والموقف المناسب للتقدم لهم .

إلا أن الله سبحانه بما أنزل من الملائكة ثبت أقدام المؤمنين وأرعب قلوب المشركين ، والقى الهزيمة بما رماه النبي وآلـﷺـه من الحصاة عليهم فشملهم المؤمنون قتلاً وأسراً فحري أن ينسب ما وقع عليهم من القتل بأيدي المؤمنين.
فما في الآية من النفي جارٍ مجرى الدعوى بنوع من العناية ، بالنظر إلى استناد القتل بأطرافها إلى سبب إلهي غير عادي ، ولا ينافي ذلك استنادها بما وقع فيها من الوقائع إلى أسبابها القريبة المعهودة في الطبيعة بأن يُعَدَّ المؤمنون قاتلين لمن قتلوا منهم ، والنبي وآلـﷺـه رامياً لما رماه من الحصاة . أقول : تبين أن الآية تبين السبب الرئيسي والفعال والأكبر من بين الأسباب مباشر وهو سبب التي معها انتصر المؤمنون على عدو الله وعدوهم ، إلا أن هناك الرسول وآلـﷺـه ومن معه من المقاتلين الذين باشروا العمل بأيديهم ، إلا أنه وبسبب خرق بعض القواعد الطبيعية نسب العمل إلى الله سبحانه وتعالى دون المؤمنين ...
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص498

26/12/2023

||..
يشترط في صحة التقليد ( العدالة ) ولعلي أستطيع أن أقول : إن المراد من العدالة : إما العصمة الثانوية ، أو العدالة الظاهرية الحقيقية التي يستطيع المجتهد أن يبتعد بها عن الآثام الظاهرية الآفة والباطنية معاً .. وأن يبتعد عن الأنانية التي هي الآفة الأكبر في الزلل وانتفاء العدالة .

بمعنى أن يكون المجتهد عادلاً كعدالة المعصوم ، من حيث كونه نائباً خاصاً أو عاماً له ( سلام الله عليه ) ... وعادلاً أمام نفسه وأمام أتباعه ومقلديه ومحبيه بل وحتى أمام أعدائه المنصفين لو صح التعبير ...
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص55

26/12/2023

||..
ويدلّنا على مدى ما بلغته فدك من القيمة المعنوية في النظر الإسلامي . قصيدة دعبل الخزاعي التي أنشأها حينما ردّ المأمون فدكاً ، ومطلعها :

أصبحَ وَجهُ الزَّمان قد ضَحِكا
بــرد مأمـــون هـاشــمٍ فَـدَكـا

وقد بقيت كلمة بسيطة ، وهي : أنّ فدكاً لم تكن أرضاً صغيرةً أو مزرعاً متواضعاً كما يظن البعض ، بل الأمر الذي أطمئنُّ إليه أنها كانت تدرّ على صاحبها .. أموالاً طائلة تشكل ثروةً مهمّة ، وليس عليَّ بعد هذا أن أحدد الحاصل السنوي منها ، وإن ورد في بعض طرقنا الارتفاع به إلى أعدادٍ عاليةٍ جداً.
السيد محمد باقر الصدر قدس سره
:ص30

25/12/2023

||..

مسألة175:- سيدنا المفدى جاء عن الإمام علي(عليه السلام) في تفسير جزء من آية في سورة لقمان وفيه: في قوله تعالى: {وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ} (لقمان: ۱۸)، أي ولا تُمل وجهك من الناس بل ولا تعرض عمّن يكلمك استخفافاً به (المصدر تفسير الميزان) . هل المقصود إمالة الخد إعراضاً على الناس، لأن في بعض الأحيان تكون هناك نظرة مريبة نلاحظها من أشخاص نميل خدّنا ليس تكبّراً بل إعراضاً على تلك النظرة لعلهم يرجعون عن نظرتهم هذه ؟
سؤالي حول تصعير الخد في مثل هذه الحالة هل يستوجب منّا أن لا نصغر خدنا وإن رأينا نظرة مريبة وفقط نكتفي بغضّ النظر ؟

بسمه_تعالى : من تواضع لله رفعه...
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص564

25/12/2023

إن الإسلام هو الأطروحة العادلة الكاملة التي تمثل الأساس العقائدي والأخلاقي والتشريعي لدولة العدل العالمية.

السيد محمد صادق الصدر قدس سره
:اليوم الموعود :ص499

24/12/2023

||..
هذه الأطروحات بصفتها مخالفة للمشهور العظيم من المفكرين ستكون شـاذّة ومثيرة للاستغراب . وأمـا إذا لوحظـت بـدقـة وموضوعية فستكون كسائر الأطروحات الصالحة للجـواب عـن الـسؤال التي هي بصدده ...
السيد محمد صادق الصدر قدس سره
:مُقدِّمة منّة المنّان :ص41

24/12/2023

||..
مسألة33:- لقد شاهدنا مسلسلاً تلفزيونياً حول قصة أصحاب الكهف (عليهم السلام) وتم خلال المسلسل عرض القصة كاملة، فأثار انتباهي موقف قبض أرواحهم ثم عودتهم للحياة وكيف أختلف الناس حولهم، هذا من يقول أن تجارتنا ستزدهر وهذا من يقول أن كنيستنا ستشتهر في العالم وستصبح مزار وهذا من يقول ستصبح دولتي أو ملكي من أشهر الدول. فما العبرة المستوحاة من هذه القصة العجيبة وما السر من جعل أصحاب الكهف يخرجون في آخر الزمان ويكونون من أصحاب الحجة المنتظر ؟ أريد الجواب الذي به يشفي صدور قوم مؤمنين.

بسمه_تعالى:
١- أن النفس ميالة للعب واللهو والدنيا حتى في أمور دينها. ٢- أن كل عقل إنساني دنيوي ينظر إلى الدنيا بعين واحدة كالدجال والعياذ بالله. أي منظار دنيوي لا باطن ولا أخلاق فيه.
-٣- كلٌ يجر النار إلى قرصه.
٤- تذكرنا بالنزاعات والتنافرات التي تحدث في أيامنا هذه.
٥- تذكرنا بمن يستعمب الرموز شعاراً له وهم براء منهم
٦- أما كونهم من أصحاب الإمام المهديّ (عجل الله فرجه الشريف) فهذا من مختصاته(عليه السلام) فهو يختار من يشاء ويجتبي إليه من يشاء، وعموماً فإنه علىٰ علم أنه حين الظهور يقل الناصر...
السيد القائد مقتدى الصدر (أعزّه الله)
:ص512