المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي

  • Home
  • المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي

المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي, Magazine, .

حوارات عَن الديمُقراطيَّةالديمُقراطيَّة الباحِثةُ عن الديمقراطيين في العِراقحوارٌ مع الأُستاذ الدكتور علي عباس مُرادالأ...
17/09/2023

حوارات عَن الديمُقراطيَّة
الديمُقراطيَّة الباحِثةُ عن الديمقراطيين في العِراق
حوارٌ مع الأُستاذ الدكتور علي عباس مُراد
الأستاذ الدكتور علي عباس مُراد، أستاذ الفكر السياسي الحديث. حصل على الماجستير (1980)، والدكتوراه (1990)، من كلية العلوم السياسيَّة، جامعة بغداد، واشتغل هناك حتى تقاعده. أنجز خلال مسيرته العلميَّة عشرات الأبحاث والكُتب المُهمة، من قبيل: جدلية الدين والسياسة في الفلسفة الإسلامية (2017)، ومشكلات الأمن القومي: نموذج تحليلي مقترح (2004)، وديمُقراطيَّة عصر العولمة (2007)، والمجتمع المدني والديمُقراطيَّة (2009)، ومشكلات إعادة بناء الدولة في البلدان العربية: حالة العِراق 2003-2015 (2016)، والديمُقراطيَّة والمجتمع المدني في عصر العولمة (2017)، والهندسة الاجتماعيَّة: صناعة الإنسان والمواطن (2022)، ودستوبيا: كوابيس المدن الفاسدة في الأدب والفن (2021)، ويوتوبيا: أحلام المدن الفاضلة في الفلسفة والسياسة (2021)، والقديس والقيصر: الفكر السياسي في المسيحية من عصر التبشير إلى عصر الإصلاح (2021). وتتشرف المجلَّة بقبولِهِ هذهِ المحاوَرَة........
رابط الحوار:
https://drive.google.com/file/d/1kL3Mvk6-4R8jfJNhxt58kpBOjemtUvbK/view?usp=sharing

مقياس اتجاه المواطنة الديمُقراطيَّةدراسة الصدق والثباتجنكيز يلدريم وعادل توركولومُجمَل: تهدف هذه الدراسة إلى تطوير مقياس...
17/09/2023

مقياس اتجاه المواطنة الديمُقراطيَّة
دراسة الصدق والثبات
جنكيز يلدريم وعادل توركولو
مُجمَل: تهدف هذه الدراسة إلى تطوير مقياس صادق وثابت من أجل قياس اتجاه المواطنة الديمُقراطيَّة لدى طلبة المدارس الثانوية. ولأجل ذلك تم تحديد 59 فقرة تتسق مع اتجاه البيانات التي تم الحصول عليها من مقابلة الطلبة والمعلمين ومراجعة الأدبيات، وتم تقليل هذه الفقرات إلى 45 فقرة وفقا لآراء الخبراء. وطبق نموذج الاختبار الذي تم بناؤه على 374 طالباً التحقوا بالمدارس الثانوية في مدينة أيدين، تركيا. ونتيجة التحليل العاملي الاستكشافي (EFA)، تم الحصول على بناء يتكون من ستة عوامل تتضمن 29 فقرة، وتمثلت هذه العوامل بـ: الثقافة الديمُقراطيَّة (CD) والمشاركة الديمُقراطيَّة (DP) والواجبات والمسؤوليات (DR) والحقوق الديمُقراطيَّة والمساواة (DRE) )، وقيم المواطنة (VC)، والمواطنة العالمية (GC). وأكدت مؤشرات مطابقة النموذج التي تم فحصها في التحليل العاملي التوكيدي (CFA) تطابقها مع التحليل العاملي الاستكشافي. وكانت أهمية الفروق بين المجموعتين الدنيا والعليا بنسبة 27٪ دليلاً على أن المقياس كان مميزاً. كذلك استخدام معامل ألفا كرونباخ في تحديد ما إذا كان هناك دليل على أن مقياس اتجاه المواطنة الديمُقراطيَّة (DCAS) وكل مقياس فرعي متسق داخليا. وتراوحت قيم ألفا كرونباخ بين .0,60 - .0,79 للمقاييس الفرعية في حين بلغت درجة ثبات المقياس 0,78 للمجموع الكلي........
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1L0a3fA52Ge6dXJDV-6j2YHWvOOnaeSpB/view?usp=sharing

الدول الهشة والفاشلةمنظورات نقدية عن الهجينِ المفاهيميأولييفيه نايمُجمَل: اهتمت الوكالات الحكومية الغربية والمنظمات الدو...
17/09/2023

الدول الهشة والفاشلة
منظورات نقدية عن الهجينِ المفاهيمي
أولييفيه ناي
مُجمَل: اهتمت الوكالات الحكومية الغربية والمنظمات الدولية اهتماماً كبيراً في غضونِ العقد الماضي بمسألةِ هشاشة الدولة وفشلها في البلدانِ النامية التي واجهت الحرب والعنف والفقر الواسع جداً. وقد تم تقديم هذهِ المسألة على انها تحدٍ رئيس للسياساتِ الدولية في ميادينِ الأمن والمساعدة الإنمائية. وقام محلَّلو السياسات والباحثين كذلك بدورٍ فعَّال في نشرِ المفهومين والاعتراف بهما. وتُخالف هذهِ المقالة الأساس التحليلي للبرنامجِ البحثي الجديد هذا. ويتم الجدال في هذهِ المقالة بان مفاهيم الهشَّة والفاشلة هي مفاهيم مشوَّشة، وسطّحية وغير مُستقرّة وذات توجّهات سياسيَّة. أولاً، يتم شرح خمسة أفكار نقدية تتصل بالبعدِ العلمي لهذهِ الأدبيات. ثانياً، يتم تفسير الاطار التحليلي للدولِ الهشَّة/الفاشلة بمثابةِ اعادة تنشيط للنظرياتِ التنموية، الموجّهة بشكلٍ أساس من خلالِ المفهوم الغربي عن الدولة. ثالثاً، يتم التشجيع على رفضِ النهج الذي يربط الدولة بالأمنِ والتنمية في السياقاتِ الهشَّة، والدعوة إلى الجمعِ بين الاهتمام بالمؤسساتِ الحكومية مع نهجٍ متعدَّد الابعاد ومُستند على السياقِ والأساس التاريخي فيما يتعلق بنقاطِ الضعف على مستوى المجتمع. ......
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1VXwcSx_i_zgezn4OXNQnSv3m0AxpRmWl/view?usp=sharing

مُعضلات الديمُقراطيَّة في العِراق من الديكتاتوريَّة الراسخة إلى الديمُقراطيَّة الهشةنامو عبد اللهمُجمَل: أسقَطَ غزو الحل...
17/09/2023

مُعضلات الديمُقراطيَّة في العِراق
من الديكتاتوريَّة الراسخة إلى الديمُقراطيَّة الهشة
نامو عبد الله
مُجمَل: أسقَطَ غزو الحلفاء بقيادة الولايات المتحدة للعِراق سنة 2003، بالديكتاتور الحاكم لفترة طويلة: صدام حسين، ووعَدَ بجلبِ الديمُقراطيَّة إلى بلد شكَّلت تاريخه التوليتاريَّة الدينيَّة والعلمانيَّة . وقادَ ضعفُ الفهم العميق للثقافة العِراقيَّة إلى قيام الإدارة الأمريكية السابقة بمساواة زوال صدام بزوال التوتاليتاريَّة. وكان وجود صدام بالفعل عقبة كبيرة للديمُقراطيَّة، لكن إزاحته لم يغير الكثير. فقد خلق صدام والذين سبقوه من ذوي التفكير المماثل ثقافة قادرة على إنتاج أكبر عدد ممكن من الديكتاتوريين. وهذه المقالة تناقِش كون الثقافة السياسيَّة العِراقيَّة غير ديمُقراطيَّة بدرجة عالية. وبالتالي فإن مستقبل الديمُقراطيَّة في البلاد مُظلِم. وتثبت ذلك عبر كشف أهم العناصر المتعارضة في ثقافة العِراق مع الديمُقراطيَّة........
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1uTD7XXuLGGLKvuxAc4coJo0HppLE6RpA/view?usp=sharing

الديمُقراطيَّة وأزمة التغييرمقال في ما هو كائن في النظام وما ينبغي فيهعلي عبود المحمداويمُجمَل: تعد مشكلة التغيير السياس...
17/09/2023

الديمُقراطيَّة وأزمة التغيير
مقال في ما هو كائن في النظام وما ينبغي فيه
علي عبود المحمداوي
مُجمَل: تعد مشكلة التغيير السياسي political change على مستوى النظام أو الحركة من أهم الموضوعات التي تناقشها الفلسفة السياسيَّة من حيث البواعث والآليات والغايات. والتغيير السياسي بصوره المختلفة ليس بالحدث أو المطلب الجديد فتاريخ البشرية مليء بحركات تغييرية وواقع متغير ومطالب تصل حد الطوباوية في التغيير. ويمكن قراءة التغيير السياسي حول الديمُقراطيَّة من ثلاث زوايا: التغيير السياسي نحو الديمُقراطيَّة، التغيير السياسي ضمن الديمُقراطيَّة، التغيير السياسي عن الديمُقراطيَّة. وبحث مسألة أزمة التغيير برفقة الديمُقراطيَّة يأخذ اشكالا مختلفة فالتغيير نحوها لا يشابه التغيير منها، فالأول تطلع الشعوب المقهورة وكأنه الإنقاذ النهائي، والثاني هو المنال الصعب الذي تمنع مؤسسات الديمُقراطيَّة تحققه كلما تجذرت تلك المؤسسات أكثر. والأزمات الكبرى في الديمُقراطيَّة غير قابلة للحل في كثير من التجارب، ومع ذلك بقيت تلك الأنظمة بصورتها نفسها.......
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1EWVUN80kb2kf1DyeddowY4DUYcG9KUJ3/view?usp=sharing

التمثُّلات الاجتماعيَّة للديمُقراطيَّةالإدراكات والاتجاهات في أربع وثلاثون أُمَّةسيلفيو بيترو جريكومُجمَل: تهدف هذه المق...
17/09/2023

التمثُّلات الاجتماعيَّة للديمُقراطيَّة
الإدراكات والاتجاهات في أربع وثلاثون أُمَّة
سيلفيو بيترو جريكو
مُجمَل: تهدف هذه المقالة إلى التأكيد على الدور الذي تؤديه التمثُّلات الاجتماعيَّة لفهم الديمُقراطيَّة. وفي هذا السياق، تعتبر المقالة مناسبة لكل من علم النفس السياسي والنظرية المعيارية السياسيَّة. وعلى المستوى الامبيريقي، تحتوي الدراسة على أهداف بحثيَّة عدة مثل: أولاً، تحليل أهمية النظام الديمقراطي في مناطق جغرافية مختلفة؛ وثانياً، تقدير محددات عدة للرضا عن الديمُقراطيَّة؛ وثالثاً، تقدير أنموذج قائم على التمثُّلات الاجتماعيَّة للنظام الديمقراطي. وبالارتباط مع أهداف البحث، تقدم النتائج الامبيريقية ثلاثة متغيرات رئيسية مرتبطة بالرضا عن الديمُقراطيَّة (الاقتصاد والنخبة السياسيَّة والمساواة الجندريَّة). وفي هذا السياق، يعتبر الإدراك الذاتي للرفاهية الاقتصادية والنخبة السياسيَّة متغيرات كلاسيكية لشرح دينامية الديمُقراطيَّة. وإلى جانب الإطار التقليدي والليبرالي لفهم النظام الديمقراطي، تعد المساواة الجندريَّة ذات صلة بأكثر من 70٪ من العينة الإحصائية. وفي هذا السياق، يجب أن تكون النظرية السياسيَّة مختلفة عن النتائج الامبيريقية ويجب أن تطور إطاراً معيارياً دقيقاً لفهم البعد النفسي للديمُقراطيَّة......
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1aFqUmd73ganCv7k5KZdxLWpvahg-17FR/view?usp=sharing

تحليل نفسي اجتماعي لتراجع الديمُقراطيَّة وصعود التسلطيَّةدور الحاجات والقيم والسياقدانيال بارتال وتامير ماجالمُجمَل: شهد...
17/09/2023

تحليل نفسي اجتماعي لتراجع الديمُقراطيَّة وصعود التسلطيَّة
دور الحاجات والقيم والسياق
دانيال بارتال وتامير ماجال
مُجمَل: شهدت العقود الماضية تدهور الديمُقراطيَّة وصعود أنظمة تسلطيَّة وقومية وشعبوية في دول مختلفة. تحاول الدراسة تفسير هذه العملية بالاعتماد على النظرية الليفينيَّة، التي تشير إلى أن سلوك مجموعة (أو مجتمع ما) يتأثر بشكل كبير بحالتها النفسيَّة الجمعية والظروف النفسيَّة المُدرَكة التي تعيش فيها. ويقترح التحليل أن سلسلة الأزمات التي تمر بها المجتمعات منذ بداية الألفية الحالية (كتهديدات الإرهاب، أو الأزمة الاقتصادية، أو موجات الهجرة، أو تدمير تدفق الاتصالات المؤسسية والتقليدية) أدت إلى الحرمان من الاحتياجات الأساسية وانتهاك القيم الأساسية. مما أدى إلى الشعور بالإحباط والتنافر والتهديدات، وفي النهاية إلى عدم الثقة بالنظام السياسي. في مثل هذه المواقف، يبحثون عن رؤية عالمية ذات مغزى يمكن أن تلبي احتياجاتهم وقيمهم، وكذلك القادة الذين يمكنهم توفيرها. وعادة ما تدخل الشعبوية في هذه المرحلة، لأن الأهداف الرئيسية لمثل هذا القائد هي تقديم رسائل تضمن صعوده إلى السلطة، بغض النظر عن أي اعتبار آخر. وهذا هو أساس صعود القادة التسلطيين الذين يروجون لخطوات معادية للديمُقراطيَّة.....
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1m1Zql1mF_GBNZ3HG0gI2SBlw_pXIDkVu/view?usp=sharing

الاحباط الديمقراطي والاغتراب السياسي والسلوك الاحتجاجي في العِراقلؤي خزعل جبرمُجمَل: بعدَ عقدينِ من مُغادَرَة التوتاليتا...
17/09/2023

الاحباط الديمقراطي والاغتراب السياسي والسلوك الاحتجاجي في العِراق
لؤي خزعل جبر
مُجمَل: بعدَ عقدينِ من مُغادَرَة التوتاليتاريَّة، والشروعُ بالتحوُّلات الديمُقراطيَّة في العِراق، لا زالَت تلك التحوُّلات تواجِهُ أزمات حادَّة. والدراسة الحالية سَعَت إلى تعرُّف مستويات – وعلاقات - الإحباط الديمقراطي (التناقض المُدرَك بين المِثال والواقع الديمقراطي) والاغترابِ السياسي (الاتجاهٌ التباعُدي عن النِظامِ السياسي) والسلوك الاحتجاجي (اللافِعل والفعل الاحتجاجي المعياري واللامعياري تجاه النِظام السياسي)، فطبَّقَت مقاييس المُتغيرات على عينة من طلبة الجامِعَة، وكشفَت النتائِج عن احباطٍ ديمقراطي بكل أبعادِه، واغتراب سياسي ببُعديه، وانقساميَّة في الخيارات الاحتجاجيَّة: السلبيَّة المُتطرفة مقابِل السلميَّة الثوريَّة، وارتباطيَّة – وتنبؤيَّة - الاحباط الايديولوجي – عكسياً - بالمغادرة، والاحباط المؤسسي – عكسياً - بالتصويت المتطرف، والاحباط السياسي – طردياً - بالتظاهرات السلميَّة، والاحباط السياقي – عكسياً - بالتظاهرات العنيفة، وفُسِّرَت النتائِج، وصيغَت – بناءً على ذلك – جملة استنتاجات....
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1HVD7BQhEB0j6xumxtV2de3mwNL4kX5Gq/view?usp=sharing

دعوة للمشاركة في المؤتمر العلمي القادِمالتغيير الاجتماعي والسياسي في الدول المأزومة.....حرصَت الجمعيَّة العراقيَّة لعلم ...
30/09/2022

دعوة للمشاركة في المؤتمر العلمي القادِم
التغيير الاجتماعي والسياسي في الدول المأزومة.....
حرصَت الجمعيَّة العراقيَّة لعلم النفس السياسي – في كل نشاطاتها العلميَّة والثقافيَّة – على اختيار الموضوعات المهمة والعميقة، اجتماعياً وأكاديمياً، وبعد المؤتمرات الأربعة السابقة (الانتخاب / الاحتجاج / التديُّن / الفقر)، تطرَح "التغير الاجتماعي والسياسي" موضوعاً للاشتغال البحثي في مؤتمرها الخامِس، الذي سيُعقَد في حزيران (2023). ولذلك تدعو الباحثين المهتمين بهذا الموضوع، من مختلف الاختصاصات الاجتماعيَّة، للمشارَكَةِ فيه، بما يُسهِم في تكريس الفكر العلمي لفهم وترشيد الفعل الاجتماعي.

المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسيالعدد 4 - 2022عن الفقر والاحتجاج والحرب....بهدف تأسيس سياقات علمية وثقافية ...
15/09/2022

المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي
العدد 4 - 2022
عن الفقر والاحتجاج والحرب....
بهدف تأسيس سياقات علمية وثقافية نوعية منتجة، تقدم الجمعية العراقية لعلم النفس السياسي لكل المهتمين بالإنسان والمجتمع مجلتها العلمية الإلكترونية، داعية الباحثين الكرام - بهذه المناسبة - إلى رفدها بأبحاث رصينة عن موضوعات ذات انعكاسات اجتماعية مهمة.....
رابط تحميل المجلة
https://drive.google.com/file/d/1ohh7cAO9UUYhff3K5gnbDX9s1NIqPug8/view?usp=sharing

المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسيالعدد 3 - 2022....بهدف تأسيس سياقات علمية وثقافية نوعية منتجة، تقدم الجمعية...
24/03/2022

المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي
العدد 3 - 2022....
بهدف تأسيس سياقات علمية وثقافية نوعية منتجة، تقدم الجمعية العراقية لعلم النفس السياسي لكل المهتمين بالإنسان والمجتمع مجلتها العلمية الإلكترونية، داعية الباحثين الكرام - بهذه المناسبة - إلى رفدها بأبحاث رصينة عن موضوعات ذات انعكاسات اجتماعية مهمة.....
رابط تحميل المجلة
https://drive.google.com/file/d/1u60v6KTm2phK39EBbLlAwyeAs141oFME/view?usp
=sharing

تغيير النظام التعليمي الحل الوحيد لأزمة الأكاديميَّة العراقيَّةحوار مع البروفيسور الدكتور خليل إبراهيم رسولالبروفيسور ال...
31/08/2021

تغيير النظام التعليمي الحل الوحيد لأزمة الأكاديميَّة العراقيَّة
حوار مع البروفيسور الدكتور خليل إبراهيم رسول
البروفيسور الدكتور خليل إبراهيم رسول، أستاذ القياس والإحصاء النفسي، أحد أهم أركان الأكاديميَّة العراقيَّة، تتلمذ على يديه مئات الطلبة في الدراسات الأوليَّة والعُليا، وأشرَف على – وناقش – عشرات رسائِل الماجستير وأطاريح الدكتوراه، على امتداد نصف قرن، وكان مِثال العلميَّة الدقيقة والنزاهَة الأخلاقيَّة. والمجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي إذ تجري معه هذا الحوار، فبعض من العرفان لعطاءاته الغنيَّة، وصيانة للذات والذاكرة الأكاديميَّة العراقيَّة.
رابط الحوار:
https://drive.google.com/file/d/1DJE5FcBLuYD9akAUyB5MP47x-ivYBWjf/view?usp=sharing

العراق – عبر تاريخِهِ – لم يحكمه أهلهحوار مع البروفيسور الدكتور مصطفى حجازيالبروفيسور الدكتور مصطفى سعد حجازي، عالِم الن...
31/08/2021

العراق – عبر تاريخِهِ – لم يحكمه أهله
حوار مع البروفيسور الدكتور مصطفى حجازي
البروفيسور الدكتور مصطفى سعد حجازي، عالِم النفس الإكلينيكي اللبناني، أحد أهم أعلام علم النفس في العالَم العربي، لم يقتصر على الاهتمامات التقليديَّة، بل انخرط في اهتمامات نقديَّة وتنويريَّة واسِعَة، توغَّلَت في سيكولوجية الإنسان العربي، ومشاكله وهمومه وأزماته، وحاولت اقتراح مخارِج لمآزقه. ولِدَ في لبنان (1936)، وحصل على الدكتوراه في علم النفس من جامعة ليون الفرنسية (1967)، ودرَّس في جامِعات عِدَّة (1972-2007)، وخلال ذلك أنجز عشرات البحوث، وصمم عشرات البرامج، وشارَك في عشرات المؤتمرات، وعمل كخبير – ومُدرب – نفسي في عشرات المؤسسات الرسميَّة وغير الرسميَّة، الأكاديمية وغير الأكاديمية، وتقاعَد (2008) وتفرَّغ للأبحاث والاستشارات العلميَّة. وهو عضو الجمعية النفسية الأمريكية والجمعية اللبنانية للعلاج النفسي. ومِن أهم مؤلفاتِهِ: التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور (1976)، وحصار الثقافة: بين القنوات الفضائية والدعوة الأصولية (1998)، والصحة النفسية: منظور دينامي تكاملي (2000)، وعلم النفس والعولمة: رؤى مستقبلية في التربية والتنمية (2001)، والإنسان المهدور: دراسة تحليلية نفسية اجتماعية (2005)، وإطلاق الطاقات الحية: قراءات في علم النفس الإيجابي (2012)، وترجماتِهِ عن الفرنسية والانكليزية: معجم مصطلحات التحليل النفسي (1985)، والكلام أو الموت (2008)، وعلم النفس التطوري (2009)، والتحليل النفسي (2016). ولذلك ارتأت المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي محاورته، للاستنارة بأفكارِه حول جملة من الموضوعات الأكاديميَّة والاجتماعيَّة المُهمَّة.
رابط الحوار:
https://drive.google.com/file/d/1CnEpOe2fCrV2vuWwTHGRylLL7_2_kYpf/view?usp=sharing

علماء مؤسسون منسيونبارتليت وويتمر وهولزكامبأبطال مجهولون في الذاكرة الأكاديمية النفسيةمؤسس علم النفس الأنثروبولوجي: فريد...
31/08/2021

علماء مؤسسون منسيون
بارتليت وويتمر وهولزكامب
أبطال مجهولون في الذاكرة الأكاديمية النفسية
مؤسس علم النفس الأنثروبولوجي: فريدريك بارتليت، ومؤسس علم النفس الإكلينيكي: لايتنر ويتمر، ومؤسس علم النفس النقدي: كلاوس هولزكامب، مجهولون! لا نجدُ إشارة لهم في الكتب التاريخية والمنهجية المرجعيَّة، أو – في حالة أحدهم: بارتليت – إشارة إجمالية إختزالية في حقلٍ لم يُشكل ميدان اهتمامه الأساس! هذه حالة غريبة للوهلة الأولى، إلا أنها ليست كذلك ضمن ديناميات الذاكرة التاريخية، فالذاكرة التاريخية العلمية التخصصية لا تختلف عن الاجتماعية في ديناميات التذكر والنسيان. ولذلك، وفاءً لهذهِ الشخصيات الرائِدَة، ودرساً في الذاكرة التاريخية، فتحت المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي هذا الملف، لتسليط الضوء على أبطالٍ مجهولين من علماء النفس.
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1qQhfK9cUjay-yft-vWRXy2XxWndUqRDx/view?usp=sharing

العمليَّة التعليميَّة والجائحة الكورونيةسوميترا بوكريل وروشان شيتريتسببت جائحة COVID-19 في أكبر اضطراب في أنظمة التعليم ...
31/08/2021

العمليَّة التعليميَّة والجائحة الكورونية
سوميترا بوكريل وروشان شيتري
تسببت جائحة COVID-19 في أكبر اضطراب في أنظمة التعليم في تاريخ البشرية، حيث أثر على ما يقرب من 1.6 مليار متعلم في أكثر من 200 دولة. وأثر إغلاق المدارس والمؤسسات وأماكن التعلم الأخرى على أكثر من 94٪ من طلاب العالم، وقد أحدث هذا تغييرات بعيدة المدى في جميع جوانب حياتنا. وأدت سياسات التباعد الاجتماعي والحركة المقيدة بشكل كبير إلى اضطراب الممارسات التعليمية التقليدية. وتعد إعادة فتح المدارس بعد تخفيف القيود تحديًا آخر مع وضع العديد من إجراءات التشغيل القياسية الجديدة. وفي غضون فترة قصيرة من جائحة COVID-19، شارك العديد من الباحثين أعمالهم في التدريس والتعلم بطرق مختلفة. توقفت العديد من المدارس والكليات والجامعات عن تقديم التعليم الحضوري. وهناك خوف من خسارة العام الدراسي 2020 أو أكثر في المستقبل القريب. والحاجة الماسة هي ابتكار وتنفيذ نظام تعليمي واستراتيجيات تقييم بديلة. أتاحت لنا جائحة COVID-19 فرصة لتمهيد الطريق لإدخال التعلم الرقمي. وتهدف هذه المقالة إلى تقديم تقرير شامل عن تأثير جائحة COVID-19 على التدريس والعلم عبر الإنترنت لموضوعات مختلفة والإشارة إلى طريق التقدم.
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1T9nKpzDG2ne5Qey3Aw49i-af1U6vjahT/view?usp=sharing

مقاومة الإلزامات الصحية على مستوى الجماعة أثناء الجائحة الكورونيةدونيلسون فورسيث ترجمة: علي عبد الرحيم صالحتعد التدخلات ...
31/08/2021

مقاومة الإلزامات الصحية على مستوى الجماعة أثناء الجائحة الكورونية
دونيلسون فورسيث
ترجمة: علي عبد الرحيم صالح
تعد التدخلات الصحية العامة مثل التطعيم الإجباري أو الحجر الصحي أثناء الوباء ضرورية للحد من انتشار الأمراض المعدية ، ولكن في حالات كثيرة ، نرى أن هناك جماعات معينة تقاوم هذه المبادرات؛ فعلى سبيل المثال ، نجد أن أثناء جائحة فايروس كورونا COVID-19 في العام 2020 ، احتجت الجماعات المحجورة صحيا على الوصايا المتعلقة بالمسافة الاجتماعية والبقاء في المنزل، مدعية أن هذه التوجيهات انتهكت حقهم في التجمع والسفر والعمل. لقد قمنا بفحص التحليلات الوصفية الإعلامية الموجودة حاليا لدى الجماعات التي تعارض الحجر الصحي من أجل تحديد فيما إذ كانت هذه الجماعات ستستجيب بشكل مختلف الى التحذيرات القانونية والطبية حول التدخلات الصحية الناتجة عن تفكيرها الجمعي: التي قد تظهر كاستجابات ناتجة عن التدهور في الحكم أو استجابات عقلانية وهو ما يحدث أحيانًا في الجماعات. ودعماً لهذا الاحتمال ، أشارت التقارير (التصريحات) لهذه الجماعات إلى أن (أ) الظروف هي التي تسبب التفكير الجمعي، بما في ذلك المستويات العالية من التماسك والعزلة، وهي كانت موجودة ونشطة داخل هذه المجموعات. (ب) تظهر الجماعات العديد من أعراض التفكير الجمعيsymptoms of groupthink ، التي قد تتضمن أوهام الجماعةgroup illusions والضغوط نحو الامتثالpressures to conform. ونظرًا لوجود هذه الجماعات معا لعدة قرون - فأنه نتج عنه تدخلات صحية عامة تعارض ردود الفعل التي تناهض التنظيم الحكومي – ولا يوجد أي قدر من التخطيط قد يكون كافيا لمنع مثل هذه الجماعات. ومع ذلك ، فإن المنهج القائم على نظرية التفكير الجمعي يقترح أن التدخلات على مستوى الجماعة التي تتناول العمليات (المعرفية-الاجتماعية) التي تسبب التفكير الجمعي بشكل مباشر ، مثل العزلة والضغط نحو الامتثال والتماسك ، يمكن أن تقلل من تأثير هذه الجماعات على أعضائها والمجتمع.
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1w6gpz5h90XGD7BhpXeuxxNI_-H-ZeXO-/view?usp=sharing

التسلطية والظاهرة الكورونيَّة: مُجمَلُ دراسات عالميَّة واسِعَةوفرت الجائحة الكورونيَّة فرصة فريدة لبحث جملة متغيرات نفسي...
31/08/2021

التسلطية والظاهرة الكورونيَّة: مُجمَلُ دراسات عالميَّة واسِعَة
وفرت الجائحة الكورونيَّة فرصة فريدة لبحث جملة متغيرات نفسية اجتماعية وسياسية أساسيَّة، ولعل في مقدمة تلك المتغيرات: التسلطيَّة، كبنية نفسية اجتماعية، شخصية واتجاهية، وكبنية اجتماعية سياسية، لما تمثلة الجائحة من تهديد وجودي للإنسان والأنظمة الاجتماعية والسياسية، ومن الدراسات التي اشتغلت على ذلك: (1) دراسة ديناميات التسلطية خلال الجائحة الكورونية: التأثيرات على الوطنية والمشاعر المعادية للمهاجرين، لـ هارتمان Hartman وزملاؤه، تبحث مدى توسط الجائحة بين التسلطية والاتجاهات السياسية، و(2) دراسة التسلطية اليمينية والتسلطية اليسارية والتسلطية التخفيفية الوبائية، لـ ماسون Manson، تبحث التمايزات والتشابهات بين البنيتين اليمينية واليسارية في موقف الجائحة، و(3) دراسة الديمقراطية والتسلطية وإدارة الجائحة الكورونية: حالة اختبار سارس، لـ بيترسون Petersen، تبحث مدى فاعلية النُظم الديمقراطية والتسلطية في مواجهة الجائحة. وفيما يلي إجمالٌ لهذه الدراسات، إجمالٌ – بلا شك – لن يستوعِب كل ما ذكرته الدراسات، بدقتهِ وتكثيفِهِ وتخصصيتهِ وسِعَتِه، ولكنَّهُ قد يفي بتبيان الصورة العامَّة عن طبيعة الاشتغالات النفسية الاجتماعية.
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1UYmjLAxIiS6CWdr62BAIxQn6u0BVS_DV/view?usp=sharing

الأسس النفسية والسلوكية للأصولية الإسلاميةماكس تايلور وجون هورغان ترجمة: لؤي خزعل جبرتستكشف هذه المقالة القضايا النفسية ...
31/08/2021

الأسس النفسية والسلوكية للأصولية الإسلامية
ماكس تايلور وجون هورغان
ترجمة: لؤي خزعل جبر
تستكشف هذه المقالة القضايا النفسية والسلوكية التي قد تساعدنا في فهم بعض التطورات المعاصرة الهامة في الإسلام. المجالات الخاصة ذات الاهتمام المباشر هي الأسس السلوكية للعلاقة بين الأصولية الإسلامية والعنف. ومع ذلك ، هناك قضية أكثر عمومية تتعلق بكيفية فهمنا لطبيعة السيطرة الدينية والأيديولوجية على السلوك. في البداية، ستتم مناقشة القضايا العامة المتعلقة بمفهوم الأصولية. هذا المصطلح مثير للجدل للغاية، وفي بعض الظروف قد يُعتقد أنه يشير إلى منظور الناظر أكثر من منظور المؤمن. بعد ذلك، سيتم النظر في مفهوم الأصولية في سياق الإسلام، والتأكيد على طبيعة الأيديولوجية الأصولية، في حين سيتم وصف طرق فهم عمليات الأصولية ضمن إطار سلوكي. سيتم بعد ذلك توسيع الآثار الأوسع لهذه المناقشة مع إشارة خاصة إلى السيطرة الدينية على السلوك.
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1A1mDkUShJUs2fLXQ87w-sV6Ug2zPAXIj/view?usp=sharing

العنف في العراق وتأثيراته في الصحة النفسية: دراسة استكشافيةفارس كمال نظميالورقة الحالية تتبنى الفرضية القائلة: «إن تعرض ...
31/08/2021

العنف في العراق وتأثيراته في الصحة النفسية: دراسة استكشافية
فارس كمال نظمي
الورقة الحالية تتبنى الفرضية القائلة: «إن تعرض أي مجتمع للعنف بأنماطه المفاهيمية المتعددة وممارساته الحقلية المتنوعة، لمدة طويلة، يجعل أفراده وجماعاته مهيئين للإصابة - أو مصابين فعلياً- باضطرابات نفسية واجتماعية جدية تؤثر سلباً في الصحة النفسية الفردية والمجتمعية، وما يستتبع ذلك من تراجع في الوظيفة الحضارية لذلك المجتمع، وإخفاقه في تطوير معنى متقدم للحياة». وطبقاً لهذا الفرضية، تسعى هذه الورقة إلى استكشاف تأثيرات العنف في الصحة النفسية للمجتمع العراقي خلال الحقبة التي أعقبت سنة 2003م، لدى فئات اجتماعية متنوعة، مع تركيز إضافي على حقبة داعش. وبالتأكيد أن هذه العواقب النفسية ليست بمنقطعة موضوعياً عن مجمل المراحل العنفية السابقة المأزومة التي عاشها العراقيون على عقود طويلة، ابتداءً بالحرب العراقية الإيرانية (1980- 1988)م، مروراً بسنوات الحصار الاقتصادي في تسعينات القرن الماضي، وصولاً إلى حقبة نظام الإثنيات السياسية وما رافقها من تطرف وعنف أهلي بعد 2003م، إذ يقدر العدد الكلي للقتلى العراقيين المدنيين من جراء العنف الطائفي والعمليات العسكرية، منذ 2003م وحتى 31 آذار/ مارس 2018م، بــــ 203,136 شخصاً .
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1E6DhLUVtbcB_BGP0Ng_1qlaj2AI27IWY/view?usp=sharing

الأبوانيَّة القهريَّة: خطاب الوصاية وسرديَّاته الدينية في العراقجعفر نجم نصرعلى الرغم من ان المجتمع العراقي دشن ومنذ عقو...
31/08/2021

الأبوانيَّة القهريَّة: خطاب الوصاية وسرديَّاته الدينية في العراق
جعفر نجم نصر
على الرغم من ان المجتمع العراقي دشن ومنذ عقود خلت مرحلة الدخول في عصر الحداثة، ولاسيما وان سمات المجتمع التقليدي بدأت تنحسر شيئا فشيئا من الفضاءات المجتمعية بنحو او باخر وان ظلت بعض جيوبها المقاومة ثقافيا وبنيويا، امثال قوة وسطوة القبيلة والقبائلية، الا انه وبوجه عام شهد المجتمع الكثير من التحولات والممارسات الحضرية والحداثوية التي تشير الى ان المجتمع ومنذ أواخر خمسينيات القرن الماضي وستينياته بدأ يدخل في عصر الحداثة على المستوى السياسي والقيمي والتقني والتعليمي. ولكن ظل جانب مهم وأساسي عصي على ولوج الحداثة والمضي قدما على وفق توجهاته العقلانية المتسارعة، الا وهو الجانب الديني لاسيما السلطة الدينية للفقهاء التي ظلت عصية على التحديث من جهة، فضلا عن استمرار تغولها وتمددها على حساب الدولة ، وهذا ما لمسناه في فترات متباعدة، ولكنه اخذ بالصعود وبقوة مفرطة بعد عام 2003، وتنظيميا وحتى سياسيا في كثير من الاحيان عن الدولة وقوانينها، وانها استخدمت في سبيل توطيد اركانها بين اتباعها ومريديها الكثير من النصوص الدينية او لنقل الكثير من السرديات التي تثبت فيها شرعيتها التي تقول بها، والتي تقدم على اثرها خطاب الوصاية المطلقة على المجتمع. الا ان ذلك قد واجه متغيرات سياسية ومجتمعية عصفت بها وحدت منها الى حد كبير ولاسيما في بدايات القرن العشرين الذي شهد بروز وصعود الايديولوجيات العلمانية المتعددة، والتي سلبت الكثير من هيمنة الفقهاء وهيبتهم . الا ان ما تلى عام2003 أعاد لهذه الأبوانية(البطريركية) الدينية وصايتها المطلقة في ظل التماهي/المتناقض بين نظام ديمقراطي/علماني(كما يفترض) والفقهاء. ولعل الاشكالية المحورية ان هذه الأبوانية بدأت تأخذ منحى القهر عبر فرض وصايتها على المجتمع عبر عدة قنوات (سياسية، اقتصادية، اعلامية).
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/1HeAiAwaEP-13KBsCK52UlBoaQXMoo2Sd/view?usp=sharing

المشاركة في الانتخابات العراقية بين هيمنة الأحزاب السياسية والخيارات الذاتيةماجد حسن عليبموجب مستجدات حرب الخليج الثانية...
31/08/2021

المشاركة في الانتخابات العراقية بين هيمنة الأحزاب السياسية والخيارات الذاتية
ماجد حسن علي
بموجب مستجدات حرب الخليج الثانية عام ١٩٩١ انقسم مجتمع الأقلية الإيزيدية في العراق بين الحكومة المركزية وإقليم كردستان، ولم يتمكن الإيزيديون من تشكيل أحزاب سياسية في العراق بسبب طبيعة النظام السياسي حتى عام ٢٠٠٣. وفي المناطق الكردية أيضا لم يؤسس الإيزيديون أي حزب سياسي بسبب نفوذ وسيطرة الأحزاب الكردية ذو التوجهات القومية على الساحة التي تبنت في برامجها وفعالياتها السياسية، الانتماء الإيزيدي الى القومية الكردية، ونتيجة لذلك لم تكن هناك ضرورة من وجهة نظرها لتأسيس حزب خاص بالإيزيديين على أسس دينية في وقت كانت هناك عدة أحزاب دينية إسلامية. ونتيجة للمستجدات السياسية ما بعد حرب الخليج الثالثة عام ٢٠٠٣، أسس الإيزيديون أحزاباً سياسية، وشاركت في قوائم انتخابية منذ إجراء أول انتخابات في العراق عام ٢٠٠٥، وفازت قائمة الحركة الإيزيدية للإصلاح والتقدم بمقعد الكوتا بينما فاز ثلاث نواب إيزيديين من قائمة التحالف الكردستاني المكون من عدد من الأحزاب الكردية الذين دخلوا الانتخابات في قائمة واحدة. وكذلك الحال في انتخابات مجالس المحافظات التي حصد فيها الإيزيديون سبع مقاعد. وفي انتخابات ٢٠١٠ فاز الإيزيديون بسبعة مقاعد، ستة منها كانت للأحزاب الكردية وواحد للكوتا الإيزيدية. وفي انتخابات ٢٠١٤ خسر الإيزيديون خمس مقاعد وأصبحت الكوتا من حصة الحركة الإيزيدية وكوتا النساء من حصة التحالف الكردستاني. إن موضوع خسارة الإيزيدية لمقاعدهم يشكل نقطة مهمة للوقوف حول حيثيات تراجع المصوتين للمرشحين الإيزيديين. ولعل عامل استراتيجية الأحزاب السياسية التي رشحت أعداداً كبيرة وصلت الى ٧٣ مرشح إيزيدي في الوقت الذي لا تسمح نسبة الإيزيدية ممن لهم حق التصويت في إيصال ما بين سبعة الى ثمانية نواب. فهذا العدد الكبير من المرشحين، سبب عائقاً تجاه فوز أي منهم، لذلك فشل الإيزيديون في هذه الانتخابات في الفوز بعدد المقاعد التي تتناسب مع ثقلهم السكاني. وفي ضوء ذلك سوف نركز في هذه الدراسة على الآليات التي استخدمتها الأحزاب السياسية الكردية من خلال هيمنتها وتكتيكاتها الإعلامية والايديولوجية في ترشيح أكبر عدد من المرشحين الإيزيديين حسب خلفيات كل مرشح وانتماءاته القبلية، والحزبية وكيفية التأثير في خيارات الناخب الإيزيدي للتصويت حسب الانتماءات القبلية. والنتيجة أدت الى تشتت أصوات الناخبين لصالح القوائم الحزبية الكردية وايصال نواب غير إيزيديين الى البرلمان بأصوات الناخبين الإيزيديين حسب نظام الانتخابات المعمول به في العراق. وقد اتبعت نفس تلك الآليات في انتخابات برلمان إقليم كردستان الذي لم يسمح بوصول غير نائب واحد بعد تخلى نائب آخر من مقعده.
رابط الدراسة:
https://drive.google.com/file/d/12VxWNhRJMZVAEFV3MExBfu-w3j9zXhub/view?usp=sharing

المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسيالعدد 2 - 2021....بهدف تأسيس سياقات علمية وثقافية نوعية منتجة، تقدم الجمعية...
31/08/2021

المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي
العدد 2 - 2021....
بهدف تأسيس سياقات علمية وثقافية نوعية منتجة، تقدم الجمعية العراقية لعلم النفس السياسي لكل المهتمين بالإنسان والمجتمع مجلتها العلمية الإلكترونية، داعية الباحثين الكرام - بهذه المناسبة - إلى رفدها بأبحاث رصينة عن موضوعات ذات انعكاسات اجتماعية مهمة.....
رابط تحميل المجلة
https://drive.google.com/file/d/1yHu1hngjuNvkxAa3E5WrDnyA5DTgBAI1/view?usp=sharing

دعوة للنشر في المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي
07/05/2021

دعوة للنشر في المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي

الظاهرة الكورونيَّة علم النفس الاجتماعي ومواجَهَة وعواقِب الظاهرة الكورونيَّةمُجمَلُ دراستين عالميَّتين واسِعَتين..........
07/05/2021

الظاهرة الكورونيَّة
علم النفس الاجتماعي ومواجَهَة وعواقِب الظاهرة الكورونيَّة
مُجمَلُ دراستين عالميَّتين واسِعَتين..........
حفَّزَت الجائحة الكورونيَّة اهتماماتٍ الباحثين في مختلف التخصصات، للتعامُل مع قضيتين، الأولى: توظيف المعرفة الموجودة لمواجهة الأزمة الكورونيَّة، والثانية: التأمل في انعكاسات تلك الأزمة على المعرفة التخصُّصيَّة، كموضوعات ومنهجيَّات، ومنهُم الباحثين في علم النفس الاجتماعي، إذ أُنتِجَت دراساتٍ كثيرة، ومن هذهِ الدراسات دراستين واسِعَتين، بفريقين بحثيين كبيرين، عن القضيتين المذكورتين: (1) استعمالات المعرفة النفسيَّة لتحقيق الاستجابة الواعية للظاهرة الكورونيَّة (تطبيق البحوث المنجزة للتعامل مع موضوعات العالم الواقعي)، دراسة استعمال العلوم الاجتماعية والسلوكية لدعم الاستجابة للجائحة الكورونية، لـ جاي فان بافل Jay J. Van Bavel وزملاؤه (41 باحِثاً من 38 جامعة عالميَّة)، و(2) تأثيرات الظاهرة الكورونيَّة على البحوث النفسيَّة الاجتماعيَّة (تطبيق موضوعات العالم الواقعي لخلق أبحاثٍ جديدة)، دراسة إنتاج البحوث النفسية الاجتماعية عقب الجائحة الكورونية، لـ دانيال روزنفيلد Daniel L. Rosenfeld وزملاؤه (53 باحِثاً من 40 جامعة عالميَّة). وفيما يلي إجمالٌ لهاتين الدراستين، إجمالٌ – بلا شك – لن يستوعِب كل ما ذكرته الدراستين، بدقتهِ وتكثيفِهِ وتخصصيتهِ وسِعَتِه، ولكنَّهُ قد يفي بتبيان الصورة العامَّة عن طبيعة الاشتغالات النفسية الاجتماعية...
رابط الدراسة كاملة
https://drive.google.com/file/d/1oLNEQ02kHFQdkiz17rJgKBV5PYiEN0Pf/view

الشرعية السياسية والحرمان النسبي والوعي الناقد في العراقمازن حاتم..........العلاقة بين السلطات والشعوب مرَّت بتحولات كبي...
07/05/2021

الشرعية السياسية والحرمان النسبي والوعي الناقد في العراق
مازن حاتم..........
العلاقة بين السلطات والشعوب مرَّت بتحولات كبيرة على مر التاريخ، ففي كل مرحلة تاريخية تكون العلاقة قائمة على عقد اجتماعي ضمني، ولكن هذا التعاقد لم يستقر، مما خلَّف صراعات دامية، ولكي تضمن السلطات الاستقرار لابد من اعتراف الشعوب بالشرعية في الحكم، وتآكل الشرعيَّة قد يرجع إلى الفارِق بين ما يحصل عليه المواطنون من حقوق وما يحصل عليه أصحاب السلطة، مما يقود إلى الشعور بالخيبة والحرمان، وتحليل التفاوتات الفئوية أو الإثنية أو الجنسانية الظالمة في الفرص التعليمية والمهنية والحياتية العامة بطريقة ناقدة يولد نشاطاً محفزاً للحركة الاجتماعية التغييرية. ولذلك جاءت الدراسة الحالية لمعرفة طبيعة العلاقات التفاعلية المتبادلة المحتملة بين هذه المفاهيم، ومحاولة الإجابة عن السؤال الرئيس: هل يمكن لتفاعل ظاهرتي الحرمان النسبي بأبعاده المتعددة، والوعي الناقد ببعديه، أن يتنبأ بشرعية السلطات السياسية المُدرَكَة؟..
رابط الدراسة كاملة
https://drive.google.com/file/d/1YN8YiZljvfmBHH9Mlpx7CLtYSQPSC8lm/view

الإيديولوجيا السياسية وتبرير النظام والغضب الأخلاقي في العراقمالك شنشول بداي..........المحاولات السيكولوجية والسوسيولوجي...
07/05/2021

الإيديولوجيا السياسية وتبرير النظام والغضب الأخلاقي في العراق
مالك شنشول بداي..........
المحاولات السيكولوجية والسوسيولوجية الساعية إلى تقديم رؤية نظرية مفسرة للوظيفة المهيمنة التي تخدم الأيديولوجيا تقوم على حجة أساسية مؤداها: إن أعضاء الجماعات المهيمنة والمسيطرة على الموارد المادية والإعلامية تستنبط الأفكار التي تُسهم في تبرير النظام ثم تقوم بنشرها من أجل الحفاظ على سلطتها وامتيازاتها الخاصة. ومن هنا تنشأ الأيديولوجيات المبررة للنظام, إذ يؤلفها أعضاء جماعات مستفيدة من النظام تؤثر في مدركات أعضاء جماعات خاضعة لها, لترسيخ اعتقاد أفرادها (أي الجماعات الخاضعة) بأن المواقف والفرص الاجتماعية موزعة بالتساوي واستحقاق, وأن النظام عادل ويتمتع بشرعية, وبالتالي, فأن هذا الاعتقاد يخدم الوظيفة الملطفة بالعمل تلقائياً على امتصاص الغضب الأخلاقي, مما يؤدي إلى تعطيل نشاط الوظيفة الفردية والجمعية الفاعلة والداعمة للتغيير الاجتماعي لديهم. ولذلك سعت الدراسة الحالية إلى قياس مستويات وتعرَّف العلاقات الارتباطية والتنبؤية لهذه المتغيرات المتشابكة عند طلبة الجامعة العراقيين...
رابط الدراسة كاملة
https://drive.google.com/file/d/1R6cR7P_Ndk3O-dEDvlqwo8eVpbRcEbup/view

الفهم السوسيولوجي للعلاقة بين الإرهاب والدينحسين سينوغلوترجمة: مازن مرسول محمد..........السوسيولوجيا هي واحدة من الآليات...
07/05/2021

الفهم السوسيولوجي للعلاقة بين الإرهاب والدين
حسين سينوغلو
ترجمة: مازن مرسول محمد..........
السوسيولوجيا هي واحدة من الآلياتِ الاجتماعية النادرة التي طوَّرها الافراد لمواجهةِ الصعوبات في تحديدِ، وفهم وتجاوز الاحداث المُحيطة بهم. لذلك ، يُقال بان أي مجال مُبهم في الحياةِ الاجتماعية يستدعي نهجاً سوسيولوجياً. ومن الواضحِ ان تسود الضبابية بالنسبةِ لوظائفِ ومعنى مفهوم الدين. السوسيولوجيا لم تغض النظر عن الدينِ وتعرَّفهُ كمؤسَّسة مُهمة تلعب أدواراً محورية في تشكيلِ طبيعة علاقات الفرد مع الآخرين. وتسبغ بعض الجماعات الارهابية قدراً ممُاثلاً من الاهميةِ للدينِ واعادة تفسير التعاليم الاساسية، وتستعمل الدين لمصلحتها. لقد تم توجيه الاهتمام في هذهِ المقالة لكيفيةِ اعادة النظر بالدينِ وبشكلٍ خاص الاسلام، واعادة تفسيرهُ على نحوٍ يوفر التوجيهات للجماعاتِ الارهابية، من خلالِ الكتابات المعروضة بأربعةِ طرقٍ أساسية. الاولى، كيف يصبح الدين العنصر الاساس في اضفاءِ الشرعية على العنفِ. الثانية، كيف يُستعمل كعلاج لاغترابِ الاعضاء داخل الجماعةِ. الثالثة، الطرق التي يُحرَّر فيها الدين الجماعة من الحاجةِ الى الانجذابِ لتشكيلاتٍ أكبر. والاخيرة، كيفية استعماله في مرحلةِ اختيار الهدف. ..
رابط الدراسة كاملة
https://drive.google.com/file/d/1ReALJf9axFi9cKukJRinaX2AYbM4T0mo/view

Address


Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when المجلة العراقية لعلم النفس الاجتماعي والسياسي posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Claim ownership or report listing

  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share