Đổi Mới Cuộc Sống

  • Home
  • Đổi Mới Cuộc Sống

Đổi Mới Cuộc Sống Mang đến những thông điệp & cung cấp ý tưởng giúp bạn Đổi mới cuộc sống

Tuyệt phẩm của Chúa 🥰Xin Chúa giữ gìn cha 🙏
04/09/2021

Tuyệt phẩm của Chúa 🥰
Xin Chúa giữ gìn cha 🙏

Tạ ơn Chúa, cảm ơn Đức Thánh Cha 🥰
25/08/2021

Tạ ơn Chúa, cảm ơn Đức Thánh Cha 🥰

{Đức Giáo hoàng Francis hỗ trợ khẩn cấp Việt Nam 100.000 euro}

Đức Thánh Cha đã quyết định gửi hỗ trợ khẩn cấp 100 ngàn euro cho người dân Việt Nam, những người đang gặp khó khăn nghiêm trọng do hậu quả kinh tế-xã hội liên quan đến đại dịch Covid-19. Cũng trong lần hỗ trợ này, Đức Thánh Cha còn gởi 200 ngàn euro cho Haiti và 69 ngàn euro cho Bangladesh.

Theo Vatican News, đây chỉ là số tiền viện trợ ban đầu và sẽ được chuyển thông qua cơ quan đại diện ngoại giao các nước.

----------

Bạn có thể xem toàn bộ bài viết tại đây:

https://www.vaticannews.va/vi/pope/news/2021-08/duc-thanh-cha-vien-tro-haiti-viet-nam-banglades.html

https://tuoitre.vn/duc-giao-hoang-francis-ho-tro-khan-cap-viet-nam-100-000-euro-20210824183304131.htm

Nét đẹp của người Công giáo 🤩
17/08/2021

Nét đẹp của người Công giáo 🤩

XÂY NHÀ THỜ VÀ NẠN ĐÓI….

Nhà thờ Đan viện XITÔ CHÂU SƠN (Ninh Bình) được xây dựng từ tháng 2/1939 đến cuối năm 1945 mới hoàn tất.

Khi đang xây dựng đến 2 chân tháp cao, thì nạn đói xảy ra. Dân chúng quanh đó kéo nhau đến xin Đan viện cứu đói. Đan viện quyết định dừng việc xây dựng nhà Chúa để lấy tiền cứu dân, rồi tính sau.

Khi qua nạn đói, việc xây dựng lại được tiếp tục. Nhưng Đan viện quyết định không xây tháp lên cao nữa, mà dừng lại ở đó để làm kỷ niệm như một dấu chỉ nhắc nhở về việc sống Bác Ái, như chúng ta thấy trong hình.

=Linh Mục Mi Trầm=

Niềm tin của chị thật tuyệt vời, chúc mừng chị 🥳
29/07/2021

Niềm tin của chị thật tuyệt vời, chúc mừng chị 🥳

Vận động viên Olympic nâng cao Mề Đay Đức Mẹ sau khi giành được huy chương vàng cho Philippines

Xin chúc mừng vận động viên Hidilyn Diaz tài năng này! 👏👏👏

Cô đã giành huy chương vàng đầu tiên cho đoàn Philippines vào ngày 26 tháng 7 năm 2021 ở hạng mục cử tạ 55 kg (121 pound) dành cho nữ tại Thế vận hội Tokyo 2020. Đoàn Philippines đã tham dự Thế vận hội trong suốt 97 năm qua.

Vận động viên 30 tuổi đã phá kỷ lục thế giới sau khi nâng tổng trọng lượng 493,8 pound!

“Tôi không thể tin rằng tên mình lại lọt vào kỷ lục Olympic. Vì vậy, tôi thực sự biết ơn,” Diaz nói. “Chúa thật tuyệt vời! Chúa thật tuyệt vời!”

=Duc Trung Vu Cssr=

Các sơ Nữ Tử Bác Ái đội mưa phát rau 0 đồng cho mọi người 🥺Mong các sơ cố gắng giữ gìn sức khỏe để tiếp tục phục vụ Chúa...
17/07/2021

Các sơ Nữ Tử Bác Ái đội mưa phát rau 0 đồng cho mọi người 🥺

Mong các sơ cố gắng giữ gìn sức khỏe để tiếp tục phục vụ Chúa và tha nhân 🙏

Phục vụ như hôm nay là ngày cuối cuộc đờiThật thiêng liêng và cảm động.
15/07/2021

Phục vụ như hôm nay là ngày cuối cuộc đời

Thật thiêng liêng và cảm động.

Chỉ có những người cha yêu con cái mình mới thấu hiểu được.XIN CHÚA CHÚC LÀNH CHO CÁC VỊ CHỦ CHĂN YÊU CON CHIÊN 🙏 AMEN.
08/07/2021

Chỉ có những người cha yêu con cái mình mới thấu hiểu được.

XIN CHÚA CHÚC LÀNH CHO CÁC VỊ CHỦ CHĂN YÊU CON CHIÊN 🙏 AMEN.

Đeo khẩu trang. Mặc áo bảo hộ. Ra khỏi nhà, đến từng gia đình giáo dân trong khu vực cách ly.

Nghe thì đơn giản, nhưng không đơn giản chút nào. Nó chỉ xảy ra nơi các vị mục tử thực sự quan tâm đến đàn chiên của mình.

Trong hình là Cha Gioakim Lê Hậu Hán, chánh xứ Vĩnh Hòa thuộc Tổng Giáo phận Sài Gòn, đi thăm các hộ dân bị phong tỏa, cách ly và chúc bình an cho gia đình họ, vào ngày 06.07.2021.

Cảm ơn Đức Tổng Kiệt. Cầu xin Thiên Chúa phù hộ ngài 🙏
17/06/2021

Cảm ơn Đức Tổng Kiệt. Cầu xin Thiên Chúa phù hộ ngài 🙏

THÁNH LỄ PHONG CHỨC LINH MỤC LÀM THAY ĐỔI CHÍNH SÁCH TÔN GIÁO VỚI CÁC DÒNG TU

Ngày này 16 năm trước, ngày 11 tháng 06 năm 2005 – lễ thánh Barnaba Tông đồ, Đức tổng Giám mục Giuse Ngô Quang Kiệt đã can đảm đưa ra một quyết định chưa từng có, là phong chức cho hai tu sĩ của Dòng Chúa Cứu Thế: Giuse Nguyễn Văn Thật và Giuse Nguyễn Văn Phượng.

Thánh lễ được Đức Tổng Giám mục quyết định trước đó 24 giờ đồng hồ và được cử hành vào lúc 7g00 sáng ngay tại Nhà thờ Thái Hà, trước sự ngỡ ngàng không chỉ của chính quyền Hà Nội mà của tất cả những giáo dân tham dự.

Sở dĩ có sự ngỡ ngàng ấy, là bởi vì hai cha Giuse Nguyễn Văn Thật và Giuse Nguyễn Văn Phượng đã bị nhà cầm quyền Hà Nội liên tục gây khó dễ bằng các quyết định hành chính, như không cho tạm vắng tạm trú, không cho làm việc mục vụ tại Thái Hà, và nhất là chỉ mấy ngày trước, nhà cầm quyền Hà Nội đã kiên quyết từ chối việc Tòa Giám mục Hà Nội đăng ký phong chức cho các ngài. Họ lấy lý do rằng các tu sĩ này đi tu không có phép nhà nước nên không hợp pháp.

Trước sự chối từ thẳng thừng của nhà nước, căn cứ Điều 22, khoản 4 của Pháp lệnh Tín ngưỡng Tôn giáo năm 2004 qui định: “Tổ chức tôn giáo có trách nhiệm đăng ký về người được phong chức, phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử”, Đức cha Kiệt đã kiên quyết thực hiện cho đến cùng những gì luật pháp qui định.

Có thể nói, quyết định này của ngài đã giúp Giáo hội giành lại cho mình quyền bổ nhiệm và phong chức cho các linh mục mà không cần sự đồng ý của nhà nước; cách riêng với các dòng tu, chương trình đào tạo trước đây vốn bị nhà nước coi là bất hợp pháp, thì với việc phong chức này, mặc nhiên chương trình đào tạo của các dòng tu được công nhận mà không phải đi qua bất cứ môi trường chủng viện nào như trước đây. Đây cũng có thể được coi như là một quyết định khai thông bế tắc cho các dòng tu tại Việt Nam. Kể từ đây, các dòng tu chỉ cần đăng ký phong chức cho chính quyền mà không cần có sự đồng ý của họ.

Cảm ơn Đức Tổng Giám mục Giuse Ngô Quang Kiệt.

Chúc mừng hai cha Giuse Nguyễn Văn Thật và cha Giuse Nguyễn Văn Phượng nhân 16 năm chịu chức linh mục.

=Lm. Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong, DCCT=

----------

- Ảnh trái: Đức cha Giuse Ngô Quang Kiệt

- Ảnh phải: Cha Giuse Nguyễn Văn Thật (Dòng Chúa Cứu Thế), một trong hai linh mục được Đức cha Ngô Quang Kiệt phong chức 16 năm trước.

Người Tu Sĩ Dòng Chúa Cứu Thế và những công việc không tên, thầm lặngXin Chúa đón nhận linh hồn Thầy nơi Thiên Quốc 🙏
05/06/2021

Người Tu Sĩ Dòng Chúa Cứu Thế và những công việc không tên, thầm lặng

Xin Chúa đón nhận linh hồn Thầy nơi Thiên Quốc 🙏

Giáo hội đang bị bách hại ở khắp nơi, xin mọi người hiệp ý cầu nguyện 😭😭🙏🙏🙏TIN ĐAU ĐỚN CHO NGƯỜI CÔNG GIÁO: Thánh tích c...
23/09/2020

Giáo hội đang bị bách hại ở khắp nơi, xin mọi người hiệp ý cầu nguyện 😭😭🙏🙏🙏

TIN ĐAU ĐỚN CHO NGƯỜI CÔNG GIÁO: Thánh tích của thánh Agatha hơn 1700 năm tuổi đã bị kẻ gian phá hoại rạng sáng nay.

Nguồn gốc ít người biết của ngày Quốc khánh 2-9...
02/09/2020

Nguồn gốc ít người biết của ngày Quốc khánh 2-9...

Tinh thần độc lập dân tộc của người Công giáo Việt Nam: một giáo hội đứng trước thực dân và cộng sản

Lễ Tuyên ngôn Độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa năm 1945 được chọn vào mùng 2 tháng 9 nhằm trùng ngày lễ kính các đấng tử đạo Việt Nam. Giám mục Phaolô Lê Đắc Trọng kể lại lý do chủ tịch Hồ Chí Minh chọn ngày này là theo gợi ý của bác sĩ Vũ Đình Tụng, một người Công giáo. Đương thời, các đấng chân phước tử đạo Việt Nam được mừng kính hằng năm vào Chúa nhật đầu tiên của tháng 9 mà năm đó rơi vào ngày 2 tháng 9. Dự định rằng người Công giáo tham dự thánh lễ đông đảo và có thể dễ dàng tham gia mít-tinh sau đó.

Chủng sinh Phaolô Trọng khi đó chứng kiến ông Võ Nguyên Giáp được cử tới dự thánh lễ tại Nhà thờ Lớn Hà Nội một cách trang nghiêm: “Lễ trong nhà thờ kết thúc tốt đẹp, quy tụ đạo đời, chính quyền, dân sự, với niềm hân hoan phấn khởi kính mừng Các Đấng Anh hùng Tử đạo, gắn liền vào ngày trọng đại của lịch sử đất nước.” Nhà thờ được treo cờ đỏ sao vàng và sau thánh lễ, đông đảo các đoàn thể Công giáo với trang phục, đội ngũ chỉnh tề đã kéo về dự mít-tinh tuyên bố độc lập tại Quảng trường Ba Đình.

Tông thư “Maximum illud” năm 1919 của Đức Giáo hoàng Biển Đức XV nhấn mạnh sứ mạng loan truyền Phúc Âm của Giáo hội cần độc lập với các thế lực thực dân, đồng thời ủng hộ hàng ngũ giáo sĩ bản địa. Thập niên 1930, chính quyền thực dân Pháp quyết liệt chống đối việc Tòa Thánh Rôma bổ nhiệm các giám mục Việt Nam. Phong trào độc lập dân tộc của người Công giáo Việt Nam lên cao với sự bênh vực của Vatican trước sự kinh ngạc của Pháp. Các nghiên cứu mới nhất (Claire Thi Lien Tran, Charles Keith, Lan A. Ngo) cho thấy rằng thực tế Tòa Thánh và giới Công giáo Việt Nam không cộng tác với thực dân Pháp như vẫn được tuyên truyền theo quan niệm “chính thống”.

Cũng như nhiều thành phần người dân Việt Nam, người Công giáo đón mừng sự tuyên bố độc lập của nước nhà. Cả bốn vị giám mục người Việt lúc đó đều ủng hộ chính quyền mới; giám mục Tađêô Lê Hữu Từ nhận lời mời làm cố vấn tối cao của chính phủ. Thế nhưng năm 1945 cũng lại là chiếc hộp Pandora mở ra một giai đoạn lịch sử đầy biến động của đất nước Việt Nam, trong đó có giáo hội.

Thực dân Pháp quay trở lại Đông Dương khi Việt Minh đang nắm quyền mà chưa bộc lộ bản chất là một tổ chức do cộng sản lãnh đạo. Giám mục Lê Đắc Trọng nhận định: “Họ thay đổi hình dạng luôn luôn, nên họ dễ tồn tại và phát triển. Cái động lực giúp họ mạnh lên, luôn luôn là núp dưới tinh thần ái quốc. Lúc này mà nói đến cộng sản ra lãnh đạo, dân ta chắc không ai theo, trừ mấy người đã là cộng sản, nên họ đổi thành Việt Minh, vẫn ranh ma, vẫn khéo léo xoay chiều, luồn lọt…” Đó là thời kỳ đầy thù ghét, tranh đấu và đổ máu, theo như David G. Marr. Các đảng phái như cộng sản đệ tứ Trốt-kít và Đảng Đại Việt bị đàn áp từ sớm; Việt Quốc, Việt Cách và Việt Minh mạt sát nhau trước khi hai đảng đối lập bị thanh trừng hay buộc phải lánh đi. Việt Minh cũng dần thể hiện xung đột với một số hội nhóm, phong trào tôn giáo trong đó có cả Phật giáo, Nho giáo, Cao Đài, Hòa Hảo, tín ngưỡng dân gian, và Công giáo.

Giám mục Lê Hữu Từ nhân đường lối chiến tranh nhân dân của chính quyền đã vũ trang và thành lập lực lượng tự vệ ở Địa phận Phát Diệm, sau này mở rộng thêm Bùi Chu, để phòng vệ trước cả thực dân Pháp và cộng sản. Cố vấn tối cao Lê Hữu Từ tỏ rõ quan điểm với chủ tịch Hồ Chí Minh: “Tôi và dân Công giáo Phát Diệm đoàn kết và triệt để ủng hộ cụ trong công cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp giành độc lập tự do cho Tổ quốc nhưng nếu cụ là cộng sản thì tôi chống cụ từ giờ phút này.”

Trong suốt cuối thập niên 1940, khu tự vệ Phát Diệm–Bùi Chu giữ được sự độc lập khỏi cả thực dân Pháp và Việt Minh dù cả hai thế lực này đều cố lôi kéo lực lượng Công giáo về phía mình. Tòa Thánh luôn cản trở những yêu cầu của giới chức Pháp, còn đối với phong trào cộng sản Việt Nam, từ tháng 6 năm 1948, Tòa Thánh nhận thấy họ không phải là những người yêu nước mà là một đảng chống tôn giáo sẽ tiến hành việc bách hại các tín hữu Việt Nam. Đức Giáo hoàng Piô XII ra sắc lệnh lên án mọi sự hợp tác với cộng sản, là những người theo thuyết vô thần và duy vật. Cuối năm 1949, Đảng cộng sản Trung Quốc chiếm được toàn bộ Hoa lục, còn quân Pháp thì nhảy dù đòi can thiệp vào khu tự vệ Công giáo. Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ngày càng gắn kết với khối cộng sản quốc tế, trong khi Quốc gia Việt Nam phi cộng sản do cựu hoàng Bảo Đại đứng đầu và được Hoa Kỳ hậu thuẫn đang trỗi dậy.

Tháng 4 năm 1951, khu tự vệ Phát Diệm–Bùi Chu phải sáp nhập vào Quốc gia Việt Nam nhưng hai địa phận này vẫn chống Pháp kịch liệt. Giám mục Lê Hữu Từ luôn cứng rắn chống Pháp và là cái g*i trong mắt tướng J. Lattre de Tassigny. Giữa thời cuộc chiến tranh, khu vực này là nơi đón nhận người dân thuộc đủ giai cấp, không phân biệt lương, giáo đổ về lánh nạn. Trong hồi ký của mình, nhạc sĩ Phạm Duy xác nhận lý do ông đến ở giữa những người Công giáo sau khi rời bỏ chiến khu của Việt Minh: “Không theo Pháp, không theo Việt Minh, không chịu sự chỉ huy của Phủ Thủ Hiến, họ có quân đội riêng, có tổ chức hành chính riêng. Đó là một thứ mầm mống của chính thể quốc gia sau này. Đặt bước chân đầu tiên vào vùng Bùi Chu-Phát Diệm này, tôi xác định là tôi về với quốc gia, không phải về với Pháp.”

Riêng Địa phận Công giáo Hà Nội trải dài từ đô thành nơi chính quyền quốc gia nắm giữ tới những nơi mà chiến sự ác liệt diễn ra hằng ngày. Trước tình hình khó khăn và nhiễu nhương như thế, Giám mục Giuse Maria Trịnh Như Khuê vẫn có thể xử lý quân bình trước cả hai phía và tập hợp quanh ngài nhiều nhân vật trí thức và đạo đức.

Giữa rất nhiều thử thách và bách hại do cả thực dân lẫn cộng sản mang tới, lòng yêu nước của người Công giáo được biểu hiện theo các cách khác nhau, minh chứng rằng lòng yêu nước và tinh thần tự do đúng nghĩa sẽ không thuộc về một tổ chức nhà nước chuyên chính nào cả. Nhìn lại 75 năm qua có thể thấy rõ người dân đã có được "nhân quyền, tài quyền, dân quyền," gồm cả tự do tín ngưỡng, tự do tư tưởng, ngôn luận, hội họp như đã được hứa hẹn hay chưa.

Một thanh niên 27 tuổi, người Ba Lan, Michał Ulewiński, từ 5 năm nay, đang thực hiện một cuộc hành hương thống hối, vác ...
01/09/2020

Một thanh niên 27 tuổi, người Ba Lan, Michał Ulewiński, từ 5 năm nay, đang thực hiện một cuộc hành hương thống hối, vác thánh giá gỗ nặng 15 kilô, đi qua các nơi trong toàn nước.

29/08/2020

Sơ Deirdre Byrne, thuộc Hội Tôi Tớ Hèn Mọn Thánh Tâm Chúa Giêsu Cùng Mẹ Maria, có một lý lịch "khủng": Trước khi bước vào đời sống tu trì, sơ Byrne từng là một bác sĩ phẫu thuật phục vụ ở nhiều nơi trên thế giới. Sơ cũng từng là sĩ quan quân y trong quân đội Mỹ với hàm cấp tá.

Ngày 26/8 vừa qua, sơ được mời đến phát biểu tại Đại hội Toàn quốc của Đảng Cộng hòa năm 2020. Hãy cùng xem sơ đã nói gì khi quyết định ủng hộ Tổng thống Donald Trump các bạn nhé!

20/08/2020

Nguồn gốc đất Đan viện Thiên An.

Xin mọi người chia sẻ rộng rãi để góp phần hiệp thông với quý thầy 🙏

18/08/2020

Xin mọi người hiệp ý cầu nguyện cho Đan viện Thiên An 🙏

25/06/2020

Dễ thương quá 🥰

Thế giới hướng về nước Mỹ, còn người Mỹ hướng về Thiên Chúa!
17/03/2020

Thế giới hướng về nước Mỹ, còn người Mỹ hướng về Thiên Chúa!

Thầy bà gì thím này 😇
15/02/2020

Thầy bà gì thím này 😇

Các trích dẫn trên trích từ các điểm 14:00, 15:40, 17:20, 18:40 của clip, còn nhiều chỗ chướng tai fake news nữa mà ad chưa muốn dẫn ra đây. 😤

https://www.youtube.com/watch?v=ExT-ohLw3qg

28/12/2019

Đêm Noel giáng sinh năm nay, trong vai một tín đồ công giáo, tôi đi nhà thờ dự lễ. Chủ yếu là vì tôi rất thích nghe các bài thánh ca hòa cùng dàn âm thanh của chiếc đàn đại phong cầm khổng lồ treo suốt bức tường 15 mét trên cổng ra vào, chứ tôi dù có đức tin nhưng đến bây giờ vẫn là kẻ vô thần, không theo tôn giáo nào cả.

23 giờ 15' tôi đã có mặt trong thánh đường nhà thờ lớn nhất thành cổ Warszawa. Do đến khá sớm nên tôi chọn được một chỗ ngồi ở góc tương đối khuất gần chiếc cột gạch lớn xây theo kiến trúc Go-tich cách nay hơn 6 trăm năm.

10 phút trước khi hành lễ, nhà thờ đã kín chỗ. Tôi nhìn quanh, ước lượng có khoảng 450 giáo dân dự lễ. Những kẻ ngoại đạo như tôi chắc không quá 50 người.

Nhà thờ lớn trong lễ giáng sinh mà không thấy cảnh trang hoàng hang đá, máng ngựa, Đức Mẹ Maria và Chúa hài đồng như các nhà thờ xứ ta. Cũng đọc kinh, cũng cầu nguyện như mọi buổi lễ khác, riêng các màn hát thánh ca do một cha có giọng vang rền cất lên, sau đó tiếng hát trầm ấm của các giáo dân dự lễ hòa theo tiếng đàn đại phong cầm, nghe thật tuyệt.

Trong không khí trang nghiêm đó, tôi cứ dõi theo giáo dân. Họ làm gì, tôi làm nấy, rất thành kính.

Khi Đức Cha đề nghị mọi người bắt tay nhau để lan tỏa sự yêu thương, rồi mỗi người chia sẻ sự cứu rỗi với mọi người xung quanh những mẩu bánh thánh, tôi thấy từ ánh mắt và bàn tay các giáo dân truyền qua tôi sự ấm áp lạ lùng.

Lễ kết thúc lúc 1 giờ 30' sáng. Chưa muộn mà ga tàu điện ngầm hầu như không có bóng người. Tôi leo lên tàu điện ngầm lần đầu tiên trong 30 năm sống tại thủ đô Ba Lan để về nhà. Cả đoàn tàu dài tới 100 mét chỉ có tôi và 1 đôi trai gái. Trong sự vắng lặng rợn người ấy mà tôi không hề cảm thấy sợ hãi. Warszawa là thành phố được đánh giá khá an toàn.

Dân Ba Lan bản chất hiền lành, nhân hậu, thân thiện. Bởi có tới 95% người Ba Lan theo đạo Công giáo. Theo số liệu do Cộng đồng Châu Âu EU công bố, Ba Lan là nước có tỉ lệ tội phạm và li hôn thấp nhất tổ chức này.

Niềm tin tôn giáo khiến người ta sống có đạo lý hơn. Chắc chắn thế!

=Trần Quốc Quân=

Link bài gốc:

https://www.facebook.com/quocquan.tran.79069323/posts/241684610130171

----------

Ảnh: Một ngôi thánh đường ở Ba Lan vào mùa đông.

14/12/2019

GIÁNG SINH AN LÀNH

Sáng hôm kia (12/12), thành phố Biên Hòa đã cho xe xúc, xe cuốc san thành bình địa nơi ở của 9 gia đình công giáo ở phường Tân Hòa.

Cùng với các cán bộ lãnh đạo, 9 gia đình này mua đất vào đầu những năm 90 thế kỷ trước, khi cả dân và cán bộ đều nghèo như nhau.

Cho là... chiếm "đất công", 9 gia đình công giáo bị cưỡng chế, còn các cán bộ lãnh đạo thì được sở hữu.

Bà con lưu ý, việc cán bộ ở đây được cấp giấy là phù hợp quy định pháp luật. Chỉ có điều, pháp luật này chỉ được áp dụng đúng, đủ với cán bộ mà bỏ qua dân...

Đồng Nai, thích lấy sông là lấy, thích lấy đồi thì lấy. Lấy cả bao phận người.

Không biết nhìn cảnh hoang tàn này, các cán bộ lãnh đạo có buồn không, khi mà nguồn gốc đất như nhau nhưng các gia đình công giáo thì bị triệt đường sống ngay mùa giáng sinh...

Cưỡng chế dịp Tết đến Xuân về, các ngày lễ lớn là đi ngược lại với cả tình và lý, trái đạo làm người.

Chúc Noel an lành.

=Trương Châu Hữu Danh=

Link bài gốc:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2310876905679370&set=a.366528673447546&type=3

Tấm hình này được chụp cách đây đúng 110 năm. Ngày 18 tháng 10 năm 1909, ba linh mục Phêrô Nguyễn Văn Tường (Quản lý Tòa...
19/10/2019

Tấm hình này được chụp cách đây đúng 110 năm. Ngày 18 tháng 10 năm 1909, ba linh mục Phêrô Nguyễn Văn Tường (Quản lý Tòa Giám mục), Phêrô Đậu Quang Lĩnh (Bí thư Tòa Giám mục) và Gioan Baotixita Nguyễn Thần Đồng (Quản xứ Chính tòa) bị chính quyền thuộc địa kết án 9 năm giam cầm và lao động khổ sai tại Côn Đảo.

Cả ba cha đều nắm giữ những vị trí quan trọng bậc nhất của Giáo phận Vinh. Các ngài cùng với nhân sĩ Công giáo Mai Lão Bạng đã tập hợp giáo hữu Công giáo hoạt động chống lại chế độ thực dân Pháp, vận động cho một nước Việt Nam độc lập.

Tấm hình này được chụp cách đây đúng 110 năm. Ngày 18 tháng 10 năm 1909, ba linh mục Phêrô Nguyễn Văn Tường (Quản lý Tòa Giám mục), Phêrô Đậu Quang Lĩnh (Bí thư Tòa Giám mục) và Gioan Baotixita Nguyễn Thần Đồng (Quản xứ Chính tòa) bị chính quyền thuộc địa kết án 9 năm giam cầm và lao động khổ sai tại Côn Đảo.

Cả ba cha đều nắm giữ những vị trí quan trọng bậc nhất của Giáo phận Vinh. Các ngài cùng với nhân sĩ Công giáo Mai Lão Bạng đã tập hợp giáo hữu Công giáo hoạt động chống lại chế độ thực dân Pháp, vận động cho một nước Việt Nam độc lập. Khoảng cuối năm 1904, các vị thành lập tổ chức có tên gọi Duy Tân giáo đồ hội, hoạt động theo tôn chỉ của Duy Tân hội do nhà cách mạng Phan Bội Châu lãnh đạo. Các vị sau đó đã gửi được 10 thanh niên Công giáo xuất dương sang Nhật Bản trong Phong trào Đông Du. Một trong những lá thư của giới giáo sĩ Việt Nam mà các vị luân chuyển, kêu gọi người Công giáo đứng lên chống Pháp, đã viết như sau:

"Muốn bảo vệ Chúa, chúng ta phải giữ gìn dân tộc, chúng ta phải chống lại người Pháp... Người Công giáo phải đóng góp bằng mọi cách, sức lao động hay là của cải, trong cuộc đấu tranh chống lại người Pháp, nhằm thể hiện lòng yêu nước và tình yêu Thiên Chúa."

Tinh thần yêu nước của người Công giáo, vì một Việt Nam tự do và phát triển được thể hiện bằng rất nhiều hoạt động trí thức cũng như cách mạng. Từ linh mục Gioakim Đặng Đức Tuấn, danh sĩ Nguyễn Trường Tộ, chí sĩ Gilbert Trần Chánh Chiếu, tới các linh mục cùng giáo hữu kể trên ở Nghệ Tĩnh, cho tới hầu khắp giới Công giáo ngày nay đều có những hành động yêu nước thiết thực, thể hiện bằng nhiều cách khác nhau. Thế nhưng lại có những người muốn độc quyền yêu nước và bắt buộc người khác phải "yêu nước" theo định nghĩa của họ, nhất mực tuân theo cách của họ, và để đạt được điều đó, họ bất chấp việc bôi nhọ và đàn áp, kể cả thanh trừng những người khác.

Tin hay không tuỳ bạn: đức tin Công giáo đã từng cứu cả thế giới.
07/10/2019

Tin hay không tuỳ bạn: đức tin Công giáo đã từng cứu cả thế giới.

[CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT]

Ngày hôm nay (7/10) là tròn 448 năm ngày diễn ra một trận hải chiến mà tầm quan trọng của nó được coi là "một trong những trận đánh quyết định vận mệnh châu Âu" - đó là trận Lepanto (1571).

Trận đại hải chiến này diễn ra giữa đại diện châu Âu là Liên Minh Thần Thánh (Holy League) - một liên minh của các nước Công giáo do Giáo hoàng Pius V lập ra, gồm Quốc Gia Giáo Hoàng (Papal State) Tây Ban Nha của nhà Habsburg, Cộng hòa Venice (Venezia) cùng một số công quốc, vương quốc nhỏ của Ý, và Dòng Hiệp sĩ toàn quyền Malta (còn được gọi là Dòng Hiệp sĩ Cứu tế hay Hiệp sĩ Thánh Gioan). Đối đầu với lực lượng này là hạm đội hùng mạnh của Đế quốc Ottoman. Năm 1453 người Thổ Ottoman chiếm được Constantinople, thủ đô và cũng là thành trì cuối cùng của Đế quốc Byzantine, rồi tiếp đến là toàn bộ vùng bán đảo Balkan, từ đó liên tục uy hiếp phần còn lại của châu Âu. Năm 1529, họ xua hàng chục vạn quân vây hãm kinh thành Vienna, và ít năm sau đó, lại buộc được Đế quốc La Mã Thần Thánh phải kí hòa ước thừa nhận quyền kiểm soát của mình đối với Hungary. Trên biển Địa Trung Hải, đội tàu chiến và cướp biển của Ottoman hoành hành cản trở tàu bè lưu thông trên tuyến đường hàng hải huyết mạch này. Người Thổ đe dọa sẽ chiếm châu Âu, biến Vatican thành chuồng ngựa (stable), nô dịch toàn bộ châu lục và bắt người dân phải tuân theo luật Sharia của đạo Hồi.

Năm 1570, vua Thổ bắt đầu cho quân bao vây và chiếm đảo Cyprus, lúc đó còn là thuộc địa của Venezia, một tiền đồn quan trọng của châu Âu trên biển. Quân Thổ thảm sát tất cả sĩ quan chỉ huy, lính tráng cùng một phần dân cư trên đảo (khoảng hai mươi ngàn người). Đứng trước tình thế nguy ngập này, Giáo hoàng Pius V phải gấp rút huy động một liên minh. Pháp dù là nước Công giáo, không tham gia vì nước này đang có những toan tính riêng. Giáo hoàng phải tự bỏ tiền ra thuê thêm tàu để bổ sung lực lượng. Quân lực của Liên minh, tuy vậy vẫn kém hơn toàn diện so với quân Thổ. Quân Liên minh có khoảng 80,000 người với tầm 28,000 lính (trong đó có 2,000 quân tình nguyện), số còn lại là thủy thủ và người chèo thuyền, khoảng 206 tàu chiến galley và 6 tàu galleass ba cột buồm rất lớn (là loại tàu buôn được cải tạo lại để mang thêm nhiều súng hơn). Quân Thổ có gần 90,000 người trong đó hơn 34,000 lính và 54,000 thủy thủ, tay chèo cùng với hơn 250 tàu galley, galliot (một vài nguồn cho là con số lên tới hơn 300) trong đó có 50 - 60 tàu lớn. Tuy nhiên, Liên quân lại vượt trội hơn về số lượng súng thần công (gần gấp đôi). Giáo hoàng làm mọi cách để củng cố nội bộ phe Liên minh. Lúc bấy giờ, Phong trào Thệ Phản cùng làn sóng xung đột, chia rẽ giữa những người Tin Lành với Giáo hội Công giáo La Mã đang càn quét qua khắp châu Âu, gây nên cho mọi người một tâm trạng hoang mang, lo lắng. Bên trong Giáo hội, Giáo hoàng làm yên lòng và vực dậy tinh thần các giáo hữu bằng cách khuyên họ đọc kinh lần hạt và cầu nguyện cùng Đức Mẹ Maria. Bên ngoài, ngài dẹp yên những mâu thuẫn giữa các nước tham gia Liên minh với nhau và trao quyền chỉ huy toàn bộ hạm đội cho Don Juan của nước Áo, một người con ngoài giá thú của Hoàng Đế La Mã Thần Thánh Charles Quint (tức Karl V), một thanh niên mới 24 tuổi, có tố chất về quân sự nhưng ít được chú ý tới.

Trận chiến diễn ra tại Vịnh Patras ở phía tây Hy Lạp vào sáng ngày 7/10/1571. Đoàn tàu Liên quân sau vài ngày hành trình trên biển đã chạm trán với hạm đội Thổ từ căn cứ của chúng ở Lepanto (nay là thị trấn Nafpaktos, Hy Lạp) bên bờ Bắc cửa vịnh kéo ra. Hai bên bắt đầu dàn trận, mỗi bên bố trí lực lượng của mình thành ba cánh quân lớn (cùng một đội tàu dự bị sẵn sàng tiếp ứng ở phía sau), rồi lao vào đánh giáp lá cà với nhau trong suốt nhiều giờ liền. Ban đầu diễn biến hoàn toàn bất lợi cho quân Công giáo (dù trước lúc trận đánh nổ ra thì một vài tàu chiến Thổ chủ quan, khinh địch đã rời khỏi hàng ngũ của mình, lao thẳng vào đội hình Liên quân và bị các tàu chiến lớn bên Liên quân trang bị tốt hơn nổ súng tiêu diệt bớt). Bước ngoặt chỉ diễn ra khi một đội tàu của Liên quân do chiếc soái hạm Real của Don Juan dẫn đầu dũng cảm xông vào trung tâm quân Thổ và cuối cùng giết chết được Ali Pasha - viên tổng chỉ huy - sau khoảng một tiếng đồng hồ giao tranh, quần thảo ác liệt với chiếc soái hạm Sultana của ông này. Lúc bấy giờ đội tàu Thổ mới bắt đầu lâm vào thế thua và tháo chạy, các tay chèo của quân Thổ (nhiều người trong số đó là người Kitô giáo bị bắt làm nô lệ) nổi loạn, đội hình quân Thổ rối ren, Liên quân thừa thắng xông lên, đánh chìm được khoảng 80 tàu chiến Thổ, giết và làm bị thương hơn 30,000 lính Thổ, chiếm được hơn 130 tàu chiến và giải phóng 12,000 nô lệ chèo thuyền. Về phần mình, Liên quân chỉ bị mất hoặc hư hại 50 tàu, chết và bị thương 13,000 lính.

Thắng lợi to lớn này là một bước ngoặt quan trọng trong cuộc chiến dai dẳng giữa người Thổ và châu Âu. Với việc gần như toàn bộ hạm đội bị hủy diệt, quân Thổ mất đi một lực lượng thiện chiến, do đó không còn lợi thế trên biển. Trong những cuộc đụng độ lớn trên biển sau đó quân Thổ thường tỏ ra lép vế hơn. Người Thổ cũng phải từ bỏ địa vị bá chủ ở Địa Trung Hải, và châu Âu (tạm thời) thoát khỏi mối đe dọa từ Đế quốc hiếu chiến này.

Những trận đánh để bảo vệ sự tồn vong của châu Âu ngày nay bị phe cánh tả, vô thần cực đoan chống Công giáo ở phương Tây gần như giấu nhẹm. Truyền thông cánh tả, trái lại tìm cách bẻ cong lịch sử, liên tục đả kích Công giáo tàn ác với Hồi giáo, và cùng lúc đó, ca ngợi sự "khoan dung", "nhân đạo" cùng xã hội văn minh, "phát triển rực rỡ, cùng những thành tựu vượt bậc" của người Hồi (trí tưởng tượng bay xa vãi).

Đây là cách mà bọn cánh tả đối xử với tổ tiên của mình -_-

-------------------

Xem thêm tại Facebook của Scott Hahn:

https://www.facebook.com/Dr.ScottHahn/photos/a.239615216059596/1222343964453378/?type=3&theater

Vienna mà thất thủ thì không có Mozart, Bach, Schubert ... chỉ nói riêng mảng âm nhạc thui đó 🤭🤭🤭
12/09/2019

Vienna mà thất thủ thì không có Mozart, Bach, Schubert ... chỉ nói riêng mảng âm nhạc thui đó 🤭🤭🤭

Nếu như ngày 11/9 là một ngày đáng buồn khi nước Mỹ đại diện cho cả thế giới văn minh phải "thất thủ" trước chủ nghĩa khủng bố Hồi giáo, thì ngày 12/9 lại là ngày huy hoàng trong lịch sử văn minh nhân loại, vì đó chính là ngày diễn ra trận Vienna nổi tiếng (1683), khi thành phố được coi là "cửa ngõ vào châu Âu" này - bị vây khốn bởi 17 vạn quân Hồi giáo Ottoman dưới sự chỉ huy của Kara Mustafa Pasha trong suốt hai tháng trời - được giải cứu bởi liên minh Công giáo gồm 95,000 quân dẫn đầu bởi vị vua anh hùng người Ba Lan Jan III Sobieski và 3,000 kỵ binh thiên sứ Winged Hussar. Lại là một trong số không biết bao nhiêu lần mà người Công giáo cứu lấy nền văn minh phương Tây.

Thử tưởng tượng nếu thành Vienna - Thủ đô của Đế quốc La Mã Thần Thánh lúc bấy giờ - bị chiếm thì vùng Trung Âu coi như rộng mở đối với Hồi giáo và lãnh thổ châu Âu sẽ co cụm lại chỉ còn một vài nước phía Tây, bị cô lập ở cả ba mặt (trừ đường ra Đại Tây Dương) và chắc chắn đà tiến công của Hồi giáo sẽ không dừng lại. Thật khó tưởng tượng một kết quả như vậy sẽ tác động ra sao tới văn minh phương Tây nói riêng và nhân loại nói chung.

May mắn thay, lịch sử đã diễn ra theo một hướng khác, đó là Kitô giáo chiến thắng Hồi giáo trong một trận đánh khốc liệt kéo dài 15 giờ đồng hồ, khiến chúng phải tháo chạy bỏ lại cả lều trại cùng vô vàn châu báu, và giải vây cho thành phố lúc này đã cạn kiệt người và lương thực. Thất bại này giáng một đòn chí tử vào Đế quốc Ottoman Hồi giáo vốn rất rộng lớn nhưng đang trên đà suy thoái, và góp phần làm suy yếu thêm Đế chế này cho tới khi nó bị xóa sổ hoàn toàn vào cuối Thế chiến Thứ Nhất. Sau Vienna, chủ nghĩa bành trướng của Hồi giáo không còn là mối đe dọa đối với châu Âu nữa, và phương Đông vĩnh viễn không còn uy hiếp được phương Tây nữa. Châu Âu bảo vệ được các giá trị tự do, dân chủ của mình. Từ đây phương Đông chính thức thụt lùi so với phương Tây và bị văn minh phương Tây chi phối cho tới tận thời hiện đại.

- Chỉ ít năm sau chiến thắng ở Vienna, một Liên Minh Thần Thánh (Holy League) - được tạo thành bởi nhiều nước quân chủ Công giáo trên khắp châu lục hưởng ứng lại lời kêu gọi của Giáo hoàng Innocent XI - đã giành lại cho phương Tây nhiều vùng đất ở Đông Nam Âu, trong đó có Hungary, từ tay Hồi giáo.

- Cũng chỉ ít năm sau đó, thành Vienna lột xác trở thành trung tâm văn hóa, nghệ thuật không chỉ của châu Âu mà của cả thế giới.

- Một thế kỷ sau đó, châu Âu trở nên hùng mạnh và bước lên địa vị dẫn dắt thế giới nhờ những thành tựu của các cuộc Cách mạng Công nghiệp và Cách mạng Khoa học - Kỹ thuật.

- Còn Đế chế Ottoman từ sau năm 1683 không còn thắng được phương Tây trong một trận đánh quyết định nào, ở vào thế yếu, nó buộc phải liên minh với các nước phương Tây để tồn tại, nhưng vẫn bị suy yếu dần bởi sự lạc hậu về kỹ thuật, sự chuyên chế của các nhà cai trị Hồi giáo, sự nổi dậy của các dân tộc bị nó đô hộ, cùng nhiều yếu tố nội tại khác. Tới thời Thế chiến I, Ottoman chính thức bị coi là "con bệnh của châu Âu" và bị xóa sổ sau cuộc chiến.

Không biết bạn có nhận ra điều đặc biệt về lá quốc kỳ của các nước Bắc Âu không? Tất cả đều mang dấu hình chữ thập nằm g...
04/09/2019

Không biết bạn có nhận ra điều đặc biệt về lá quốc kỳ của các nước Bắc Âu không? Tất cả đều mang dấu hình chữ thập nằm gần phía cán cờ trên nền cờ hình chữ nhật, chỉ khác nhau về màu đặc trưng của từng nước.

NHỮNG LÁ CỜ CHỮ THẬP CỦA CÁC NƯỚC BẮC ÂU

Không biết bạn có nhận ra điều đặc biệt về lá quốc kỳ của các nước Bắc Âu không? Tất cả đều mang dấu hình chữ thập nằm gần phía cán cờ trên nền cờ hình chữ nhật, chỉ khác nhau về màu đặc trưng của từng nước.

🇮🇸 Iceland
🇩🇰 Đan Mạch
🇸🇪 Thụy Điển
🇫🇮 Phần Lan
🇳🇴 Nauy

Lá cờ chữ thập Bắc Âu (hay được gọi là Nordic Cross flag) được sử dụng chính thức bởi tất cả các nước Bắc Âu. Hình chữ thập trên lá cờ là thể hiện cây thánh giá của đạo Thiên Chúa giáo, là nhóm tôn giáo chính phổ biến của Đan Mạch, nước đầu tiên sử dụng lá cờ này làm quốc kỳ. Dưới sự ảnh hưởng của Đan Mạch, sau này lần lượt đến các nước khác trong khu vực cũng chính thức lấy thiết kế chữ thập cho quốc kỳ của nước mình.

Ngoài năm nước chính trên, có nhiều vùng lãnh thổ tự trị của Bắc Âu và nhiều quốc gia Châu Âu khác trên thế giới cũng có quốc kỳ hình chữ thập, chúng có lịch sử hình thành từ thời kỳ Thập tự chinh hoặc phong trào đại kết Thiên Chúa giáo trong thế kỷ 20. Đó là cờ vương quốc Anh 🇬🇧, cờ Hy Lạp 🇬🇷, cờ Thụy Sĩ 🇨🇭, cờ Gruzia 🇬🇪, cờ cộng hòa Dominican 🇩🇴 .v.v...

(Nguồn: Quà Tặng Bắc Âu)

In God we trust!
30/07/2019

In God we trust!

Vào ngày này 63 năm trước, tức là năm 1956, Tổng thống Mỹ Dwight D. Eisenhower đã ký một đạo luật chính thức tuyên bố cụm từ “Chúng ta tin vào Thiên Chúa” (In God we trust) trở thành tiêu ngữ (motto) quốc gia của Hoa Kỳ. Đạo luật mới, với số hiệu P.L. 84-140, cũng chính thức quy định tiêu ngữ mới này sẽ được in trên mọi tờ tiền giấy của Hoa Kỳ. Để rồi tờ tiền giấy đầu tiên được in cụm từ “In God we trust” được phát hành năm 1957. Trước đó, "In God we trust" cũng đã được khắc lần đầu tiên trên các đồng xu 2-cent vào năm 1864, thời kỳ Nội chiến Mỹ (1861-1865).

Cũng chính Tổng thống Eisenhower vào năm 1954 đã ký đạo luật đưa cụm từ “dưới sự quan phòng của Thiên Chúa” (under God) vào Lời tuyên thệ trung thành (Pledge of Allegiance), với lý do: "Bằng cách này, chúng ta đang khẳng định lại tính siêu việt của đức tin tôn giáo trong di sản và tương lai của Hoa Kỳ; và bằng cách này, chúng ta sẽ thường xuyên tăng cường những vũ khí tinh thần của mình, chúng mãi mãi là nguồn lực mạnh mẽ nhất của đất nước, trong thời bình hay trong chiến tranh."

Tờ tiền là cách nhắc nhở những thế hệ người Mỹ về nền tảng đức tin Kitô của quốc gia mình - một quốc gia đặt dưới sự quan phòng của Thiên Chúa để được Ngài ban phước lành và che chở.

In God we trust!

Address


Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Đổi Mới Cuộc Sống posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Claim ownership or report listing
  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share