05/10/2023
Bất Hiếu với cha mẹ, thì đừng tu đạo, "nhân đạo" chưa thành, sao lo "thiên đạo"?
Một số người, cha mẹ phải vất vả lo cho ăn học, sau khi học xong lại không muốn chịu tự lo cho bản thân, cho rằng xã hội quá xô bồ, áp lực quá lớn, vì thế họ nghĩ rằng đi tu, làm Đạo sĩ thì thật tuyệt vời, tiêu diêu tự tại, vô lo vô nghĩ.
Khi được hỏi về việc hiếu kính cha mẹ, có người nói rằng theo Đạo thì phải thoát ly trần thế và không quan tâm đến việc trần tục; có người nói rằng người tu Đạo phải "vô tình" và không có ham muốn; một số người nói điều kiện sống của cha mẹ không tệ, thu nhập hiện tại cũng đủ dùng, không cần phải lo.
Thực chất đây chỉ là những cái cớ để trốn tránh trách nhiệm. Ai hiểu biết về văn hóa Đạo giáo thì nên biết rằng Đạo giáo yêu cầu con người chúng ta phải thực hành lòng hiếu thảo.
Trong Thái Bình Kinh có nói: “夫天地至慈 唯不孝大逆 天地不赦 Phù thiên địa chí từ, duy bất hiếu đại nghịch, thiên địa bất xá". Một số người cho rằng thiên đạo "vô tình" và chúng ta nên noi theo đó. Như mọi người đều biết, bản chất "vô tình" của trời không có nghĩa là vô tình vô nghĩa, mà ám chỉ sự công bằng và phân minh.
Thiên Địa bao dung, luôn phù hộ cho người tốt, trừng phạt kẻ gian ác.
Trong sách khuyến thiện Thái Thượng Cảm Ứng Thiên của Đạo Giáo cũng chỉ ra: “积德累功 慈心于物 忠孝友悌 正己化人 Tích đức luỹ công, từ tâm vu vật, trung hiếu hữu để, chính dĩ hoá nhân”. Một số người ngoài mặt tỏ vẻ từ bi chính tính, có lòng từ bi với vạn vật trên đời, họ biểu lộ như những tín đồ sùng đạo, song sau lưng thì họ không quan tâm hay chăm sóc cha mẹ mình, không biết "nhân đạo" còn chưa thành. Thì làm sao có thể nói đến việc tu thành đại đạo?
Trong Hoàng Tố Thư có nói: “忠孝之人，持心直谅，秉气温恭，是非不能摇，淫邪不可入，十善俱备，五逆咸消，一心之中，外物不汩，自然成就，毕竟有成。 Trung hiếu chi nhân, trì tâm trực lượng, bỉnh khí ôn cung, thị phi bất năng dao, dâm tà bất khả nhập, thập thiện cu bị, ngũ nghịch giảm tiêu, nhất tâm chi trung, ngoại vật bất cốt, tự nhiên thành tựu, tất cánh hữu thành”.
Trong Thái Thượng lão quân thuyết báo phụ mẫu ân trọng kinh cũng nói:“若孝悌者，一家之中老少安乐，天人钦仰，神明守护 nhược hiếu đẻ giả, nhất gia chi trung lão thiếu an lạc, thiên nhân khâm ngưỡng, thần minh thủ hộ”.
đệ nhất thiện trong ngũ giới thập thiện của Vân Cấp thất thiêm chính là hiếu thuận cha mẹ. chưa nói đến việc tu tâm tu đạo, hành thiện tích đức, đến việc cơ bản như hiếu thuận cha mẹ còn làm không xong thì làm sao dám nói đến việc tu tâm hay tu đạo?
chúng ta lớn lên dưới sự bảo bọc của cha mẹ, đứng trên bờ vai cha mẹ mà nhìn ra thế giới bao la này. Cha mẹ còn, đời ta vẫn còn nơi để về, cha mẹ mất, đời ta biết đi về đâu? câu dối lừa lớn nhất trên đời này chính là tương lai còn dài; nỗi bi ai lớn nhất trong kiếp này chính là đến từ sự bất hiếu đến từ con cái.
PTK
Bài viết được dịch từ Phương tiện truyền thông chính thống của Phủ Thiên Sư. khi đăng lại vui lòng ghi nguồn dịch.
==========
contact:
Văn Thừa 文乘
Văn Hóa Người Hoa
Cổ Vận Hoa Chương 古韻華章
