南無阿彌陀佛

22/12/2023

星雲大師：唐朝的善導大師，畢生致力於淨土思想的弘揚，對於淨土宗之確立功不可沒。善導大師自身持誦彌陀聖號，精進不懈，一心念佛，雖然天寒地凍，也要念到汗流浹背才肯停歇。日積月累，功行愈深，後來竟修持至每稱念一聲佛號，即有一道光明自口中發出的境界，世人因此尊稱他為光明大師。

南無阿彌陀佛

21/12/2023

心中有佛，
用慈悲的眼神看人，
即是「佛眼」；
講信心的話、歡喜的話、
慈悲的話、佛的法語，
嘴就成了「佛口」，
語言就成了「佛語」；
用慈悲的心、平等的心，
表現在雙手上，
去做善事、行禮，
就成了「佛手」。
念佛、拜佛時，
要用六根來表現佛，讓自己眼、耳、鼻、舌、身、意通身是佛！
～星雲大師～
南無阿彌陀佛

21/12/2023

心靈小故事：哭婆變笑婆
有一位老婆婆日日以淚洗面，思念她出嫁的兩個女兒：大女兒嫁給賣雨傘的，小女兒嫁給賣麵線的。每當晴天出太陽時，老婆婆就擔心大女兒賣雨傘沒生意；下雨天時，又擔心小女兒不能曬麵線，所以每天都煩煩惱惱過日子。

後來有人對老婆婆說：「妳可以轉一轉心念，出大太陽時，想小女兒的麵線曬得快，賣得多；下雨天，就想大女兒的雨傘必然暢銷。」老婆婆聽了豁然開朗，自此笑顏常開。

的確，所有的環境與條件都沒有改變，只因看的角度不同，結果也大不相同。萬法唯心，事情的好壞都在一念之間。

感恩 @追蹤者 阿彌陀佛
閱讀分享▪︎福慧增長

19/12/2023

星雲大師：如果我們牽繫於聲色犬馬，心自然隨之浮沉不定。如果我們熱愛生命甚於聲色犬馬，那麼光怪陸離的浮世又怎能奈何我們？同樣的，面臨大限之期，修持淨土法門的人，能夠一心不亂繫念於佛號之上，由於畏死心力猛健，超過累劫所積聚的力量，自然得以往生極樂國土。

南無阿彌陀佛

15/12/2023

星雲大師：念佛，千萬不可存著這樣的心理：「那還不簡單，只要不斷的念下去，不就行了嗎？」如果我們念佛時雜念紛飛，念得不純熟，念得不懇切，即使念一輩子的佛，也不能與一句「阿彌陀佛」的聖號心心相印。

南無阿彌陀佛

12/12/2023

星雲大師：善導、少康兩位淨土祖師，他們能有奇異的瑞應，是平日加行精進，日月一深，水到渠成，自然感得。我們若能效法古賢，把佛號念念了然於心，縱然不能口出光明、舌現佛像，也能夠身心安寧，遠離熱惱。

南無阿彌陀佛

08/12/2023

星雲大師：只要一句「阿彌陀佛」，就把我們一切貢高、我慢、諂曲、邪見、嫉妒、欺誑、慳貪、不善之行消除殆盡。學習「阿彌陀佛」的慈悲、平等、喜捨、謙虛，以及回向眾生的甚深悲願，才能莊嚴娑婆世界，將之轉為佛國淨土。

南無阿彌陀佛

05/12/2023

星雲大師：阿彌陀佛曾肯定的發下誓願：不論何人，只要信賴彌陀願力，願生極樂世界，稱念「阿彌陀佛」，不問一日、二日，乃至十念，做到了專誠虔敬，一心不亂，就能為彌陀的佛力所加持，而往生極樂世界。就算帶業往生，在極樂淨土裡修學，不論時間多長，一定能了生死，進而達到無上菩提，故知彌陀淨土最為殊勝。

南無阿彌陀佛

01/12/2023

星雲大師：佛七如何念佛？要一心不亂，剋期取證，希望能移民到極樂淨土。念佛的聲音要與大家相應，要念得威儀，念得歡喜，念得熟悉，念得「即心即佛，即佛即心」，念到全身毛孔張開、滿身是汗，念得驚天動地。從念佛裡念出真心，念出自己真實的生命，念出永遠不死的無量壽佛。每天念《阿彌陀經》，就像放映一次西方極樂世界的影片，深深印在心裡。念佛要念到血肉裡，念到與佛同在，身心得到和諧，就能歡喜自在。

南無阿彌陀佛

28/11/2023

星雲大師：古今許多念佛的人，有的能預知往生時間，有的親見阿彌陀佛接引，有的聽到空中傳來悠揚優美的樂聲，有的於室內聞到令人心平神安的香味。這些都是修持淨土法門的人，在念佛功德圓滿時，自然回歸淨土的端相。這實在不是平常人所能想像的。

南無阿彌陀佛

24/11/2023

布施可以種一收十，
持戒可以三業清凈，
忍辱可以自他得益，
精進可以無事不成，
禪定可以身心安住，
智慧可以洞察秋毫。
～ 南無阿彌陀佛 ～

@追蹤者 福慧增長

22/11/2023

懂得修真心，這個才是智慧。
我們在生活當中，有順境有逆境，順逆境界現前，我們都要接受。接受的時候，我們不要在這裡面產生喜怒哀樂，這就是智慧。

順境裡面不要起歡喜心，逆境裡面不要生煩惱，為什麼？境界裡起了喜怒哀樂，你那個佛號就念不成，西方極樂世界也去不成。

我們的目的是在西方極樂世界，這地方順境雖然好，我不貪愛，留不住我們，我們要到西方；逆境裡面，我們不起煩惱、不起嗔恨，我們曉得再壞的環境，也不過是受個幾年、幾十年就過去了，我後來的環境大好！千萬不要為這個短短的逆境造成障礙，這個才有智慧。

世事無常，來日不多，我們要修真常，不要再去搞六道輪迴。修真常就是修真心，真心就是本性，就是佛。佛法修行最後的目標是明心見性，明心見性就叫成佛。經上常講「世間無常，國土危脆」，懂得如何在無常、危脆裡面去修真心，這個才是智慧——真正的智慧。

～淨空法師～
南無阿彌陀佛

@追蹤者 福慧自在

21/11/2023

由「無常」，
可悟緣起緣滅，必能精進；
由「無我」，
可知性真性實，必得自在。
～ 南無阿彌陀佛 ～

19/11/2023

目中有人助緣多，
口中有德福報多，
耳中清凈和諧多，
心中有佛歡喜多。
南無阿彌陀佛 ～

17/11/2023

養生之道，
在於吃得澹，吃得粗，吃得少；
處世之道，
在於吃得苦，吃得虧，吃得重。
～ 南無阿彌陀佛 ～

14/11/2023

自我觀照，反求諸己；
自我更新，不斷凈化；
自我實踐，不向外求；
自我離相，不計內外。
～ 南無阿彌陀佛 ～

12/11/2023

有道之書盡讀，明事之書多讀，
閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。
～ 南無阿彌陀佛 ～

10/11/2023

死，要死得有價值；
死有重如泰山，有輕如鴻毛；
活，要活得有尊嚴；
活有流芳百世，有遺臭萬年。
～ 南無阿彌陀佛 ～

07/11/2023

為人父母，要心甘情願養育子女；
為人師長，要心甘情願作育英才；
為人學生，要心甘情願承受教誨；
為人子女，要心甘情願孝養父母。
生活的教育重於知識的教育，
道德的教育重於功利的教育，
普及的教育重於特權的教育，
自覺的教育重於接受的教育。
～ 南無阿彌陀佛 ～

05/11/2023

事，無法要求「完美」，
但至少要能「完成」，
才算盡到己責；
人，無法要求「萬能」，
但至少做到「可能」，
就能堪受擔當。
～ 南無阿彌陀佛 ～

03/11/2023

信其言，不察其行，
是智者之愚；
信其行，不察其言，
是愚者之智；
察其言，亦察其行，
是智者之智；
不察言，亦不察行，
是愚者之愚。

～ 南無阿彌陀佛 ～

31/10/2023

培養自學的能力，
才不會在苟安中退步；
培養教人的胸懷，
才能將經驗傳承下來。
～ 南無阿彌陀佛 ～

29/10/2023

28/10/2023

妙蓮老和尚：文殊普賢求生西
淨土法門肇始於華嚴經，彌陀經是小華嚴，華嚴經可說是大彌陀經。你看華嚴會上的長子－－普賢、文殊，普賢菩薩以十大願王導歸極樂，文殊菩薩也發願求生西方，他們大菩薩往生就是上品上生。到時花開，即能於十方成佛。

25/10/2023

廣欽老和尚：念佛，念到心中只單純一念，無其他雜思想，便能預知時至。

21/10/2023

妙蓮老和尚：萬行向西真行者
雖說要修六度萬行，但我們念佛的人一定要注重回向求生西方；生西方證了無生忍，然後再到十方世界坐道場，廣度眾生，滿菩提願。必如此，方名為真念佛行者。應知。

18/10/2023

廣欽老和尚：看經書僅是尋一入道門戶，而念佛才是切實了生死之行。

13/10/2023

只有兩種人的成功是必然的。
第一種是經過生活嚴峻的考驗，經過成功與失敗的反復交替，最後終於成大器。另一種沒有經過生活的大起大落，但在技術方面達到了頂尖的地步。比如學化學的人最後成為世界著名的化學家，這也是成功。

11/10/2023

一塊磚沒有什麼用，
一堆磚也沒有什麼用，
如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現。

09/10/2023

蝸牛的殼是自己加上的。
蝸牛只要爬到金字塔頂端，
它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。

06/10/2023

有些人一生沒有輝煌，
並不是因為他們不能輝煌，
而是因為他們的頭腦中沒有閃過輝煌的念頭，或者不知道應該如何輝煌。

04/10/2023

從自卑中間走向自信的人
是真正的自信，
從一開始就盲目自信的人
其實沒有自信。

02/10/2023

哪怕是最沒有希望的事情，
只要有一個勇敢者去堅持做，到最後就會擁有希望。

29/09/2023

星雲大師：有一個小孩一直呼喚他母親：「媽媽！」「嗯！什麼事？」「媽媽！」「做什麼？」「媽媽！」「什麼事？說呀！」他母親不耐煩了，很不高興地罵：「叫什麼叫！煩不煩呀！」孩子反問：「我只叫了幾聲，媽媽就不耐煩了，妳每天阿彌陀佛、阿彌陀佛地念個不停，阿彌陀佛不會討厭嗎？」阿彌陀佛當然與人不同，母親雖有愛護子女的心，但有時難免會生怨瞋。而佛是沒有瞋心的，佛是依願力要我們稱念的，依稱念的誠意，而與佛心相應。雖說是念佛，倒不如說是念我們自己的心來得恰當。

27/09/2023

星雲大師：古德說：「念佛如同救命船。」意思是人的業障好像一塊大石頭，放到水裡，馬上就沉下去了；放在船上，不但不會沉，反而能夠渡越千頃波濤。我們縱有深重罪業，只要一心向善，一心念佛，有了救命船，可以帶我們到西方極樂世界，再慢慢修行、開悟、證果。