عطر الورد

02/04/2024

🟢 كراهية حضور المسلم لصلاة الجماعة برائحة البصل والثوم ✅👇

🔹 #قال رسول اللهﷺ: "من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم"
_صحيح مسلم_حديث صحيح☝️

▪️ إذا كان الذي يأكل البصل والثوم لا يدخل المسجد فكيف بالدخان🚬 الذي هو محرم ❌ وخبيث ❌ وضار بأهله ❌ وغيرهم ممن يشم رائحته.

▪️ نسأل الله الهداية لجميع المدخنين 🚬❌

🔹وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :

▪️ هذا الحديث وما في معناه من الأحاديث الصحيحة يدل على كراهة حضور المسلم لصلاة الجماعة ما دامت الرائحة توجد منه ظاهرة ، تؤذي من حوله ، سواء كان ذلك من أكل الثوم أو البصل أو الكراث ، أو غيرها من الأشياء المكروهة الرائحة كالدخان ، حتى تذهب الرائحة

▪️ مع العلم بأن الدخان مع قبح رائحته : هو محرم لأضراره الكثيرة وخبثه المعروف ...
ولو قيل بتحريم حضوره المساجد ما دامت الرائحة موجودة : لكان قولا قويا ؛ لأن ذلك هو الأصل في النهي

▪️ وعلى كلا القولين (التحريم أو الكراهة ) : فإن من أكل بصلا ، ثم دخل المسجد وصلى : فصلاته صحيحة

▪️ لأن هذه الأحاديث إنما تنهى عن قربان المساجد حتى لا يؤذي الملائكة والمصلين ، وليست نهيا عن نفس الصلاة ، أو بعض أركانها وواجباتها ، وإنما هو نهي عن أمر خارج عن نفس الصلاة .

▪️ والله أعلم .

28/03/2024

كُل الذين حَمدوا اللَّه على حالهم،

زادهم من خيره، فالزموا الحمد يزيدكم.كُل الذين حَمدوا اللَّه على حالهم،

زادهم من خيره، فالزموا الحمد يزيدكم.

26/03/2024

(وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا)(64)(الفرقان)

#اجعلنا #منهم #يارب

25/03/2024

وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (50) الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (51)(الأعراف)🌹🌸🌿🌹🌸🌿🌹🌸🌿🌹🌸🌿

🌹🌸🌿 #اللهم #اهدنٓا #الصّراط #المستقيم🌿🌸🌹

20/03/2024

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي اللَّه عنْهُما أَنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ كَان يقُولُ عِنْد الكرْبِ: لا إِلَه إِلاَّ اللَّه العظِيمُ الحلِيمُ، لا إِله إِلاَّ اللَّه رَبُّ العَرْشِ العظِيمِ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّه رَبُّ السمَواتِ، وربُّ الأَرْض، ورَبُّ العرشِ الكريمِ، متفقٌ عَلَيْهِ.

19/03/2024

النِّساء مصانع الرِّجال!

«البخاري وابن مالك وابن حنبل والشافعي ربّتهُم أمُّهاتهم
الحافظ بن حجر ربّتهُ أختُه، وابن تيمية كانت أمُّه تُسمَّىٰ "تيمية"، وكانت واعظةً فنُسِب إليها وعُرِف بها»

في صلاح الأمّ صلاح الأُمّة.. ✨

19/03/2024

إنَّ القرآن يدفعُ عن هذه اللغة العربية النسيان الذي لا يُدفع عن شيء، وهذا وحده إعجاز ،
تُذكر به اللغة ولا يُذكر هو بها، وبذلك يحفظها.

- الرَّافعي
- إعجاز القرآن والبلاغة النبوية.

19/03/2024

(وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) (84)(الشعراء)

وقوله : ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين ) أي : واجعل لي ذكرا جميلا بعدي أذكر به ، ويقتدى بي في الخير ، كما قال تعالى : ( وتركنا عليه في الآخرين . سلام على إبراهيم كذلك نجزي المحسنين )(الصافات : 108 - 110)
قال مجاهد ، وقتادة : ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين ) يعني : الثناء الحسن.

19/03/2024

‏لايحل لك أن تسجن الفقير الذي لا يستطيع قضاء دينه❌

▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :

أقول من هذا المكان من المسجد الحرام عام ١٤٠٨ هـ:

إن الدائنين الذين يرفعون الفقراء إلى ولاة الأمور ليسجنوهم لعدم قضاء ديونهم هم معتدون ظالمون آثمون،

ويُخشى أن يسلط الله عليهم أو على ذرياتهم

‏من يسومهم سوء العذاب؛ فيفعلوا بهم كما فعلوا بهذا السجين المظلوم،

🔸والله عز وجل يقول: {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون} وهؤلاء الدائنون الجشعون كأنهم يقولون: إن كان ذو عسرة فليؤدى إلى السجن بعكس ما أمر الله عز وجل به والعياذ بالله،

‏فيضطرون الفقير إلى أن يتدين ويوفيهم،وأحيانا يقولون: نحن نديّنك وتوفّينا. وهذا كله حرام،
ولا يحل لشخص يعلم أن مدينه فقير أن يطالبه بل ولا يقول: أعطني ديني وهو يعلم أنه فقير؛ لأنه يحرجه،
والرب عز وجل يقول: {فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون} أي حتى يوسر الله عليه.

‏🎙مجموع فتاوى ابن عثيمين

18/03/2024

⛔ توقف يا أخي هذا حرام❌
و ذاك ربا ❌
وهذه معصية ❌
و هذا قزع منهي عنه ❌
و هذا خبيث لا تشربه ❌
و هذا قمار لا تلعبه ❌
و هذه معازف محرمه لا تسمعها ❌
و هذه أساور وسلاسل فيه تشبه بالنساء و في ذلك لعن لا تلبسها ❌
و هذا زنا سواء بالنظر او بالسمع او غير ذلك أياك ان تقرب منه ❌
و سب الدين كـ.فر احذر ❌
و ترك الصلاة ايضا كـ.فر احذر ❌

و هذه بدعة تجنبها ❌.....................................❌❌إلخ إلخ

هذا ليس تشدد في النصح والتحذير
هذا مجتمع غارق في وحل المعاصي و الحرام
الا مارحم ربي
هل و جدناك متبع لسنة النبي ﷺ و حذرناك منها لا و الله لم و لن يحدث بل ندعوك إليها

أخي الحبيب راجع نفسك و تفقد أعمالك
هل تصلح للقبر ⁉️
هل تصلح لدخولك الجنة ⁉️
هل أنت متبع للنبي ﷺ ⁉️
هل أنت على استعداد لاستقبال ملك الموت ⁉️
جاوب بينك و بين نفسك جاوب بالعودة للعمل الصالح و التوبة من اي شيئ لا يرضي الله عز وجل
وفقنا الله وإياكم لصالح الأعمال وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.

18/03/2024

فتاوى للنساء :

•رأي الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله في حكم مس الحائض المصحف

♡ السؤال: هل يجوز لي لمس المصحف أثناء العذر الشهري أو لا؟

♡ الجواب: إذا كنت في الحيض أو النفاس تقرئين عن ظهر قلب غيب، تقرئين لا بأس على الصحيح، تقرئين القرآن؛ لأن المدة تطول مدة الحيض والنفاس تطول، فلا بأس أن تقرأ الحائض والنفساء عن ظهر قلب غيب.
أما من المصحف، لا، لا تقرأ من المصحف، لكن إذا دعت الحاجة تراجع آية، أو بعض الآيات، يكون من وراء الحجاب، عن طريق القفازين، أو تلف على أيديها كي تراجع المصحف، حتى تعرف الآية التي غلطت فيها، لا بأس عند الحاجة.
أما الجنب لا، الذي عليه الجنابة لا يقرأ حتى يغتسل، لا من المصحف، ولا عن ظهر قلب حتى يغتسل؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يقرأ وهو جنب، ويقول: أما الجنب فلا، ولا آية، يعني: حتى يغتسل.
أما حديث: أن الحائض لا تقرأ القرآن؛ فهو حديث ضعيف، حديث: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن، حديث ضعيف، والثابت: إنما هو في الجنب خاصة. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.

الموقع الرسمي لابن باز لمس الحائض للقرآن

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من التفسير وغير التفسير إذا كانت تخشى أن تنسى ما حفظته . فإن كان من التفسير لم يشترط أن تكون على طهارة ، وإن كان من غير التفسير بأن يكون من المصحف فلا بد أن تجعل بينها وبينه حائل من منديل أو قفاز أو نحوه ؛ لأن المرأة الحائض وكذلك من لم يكن على طهارة لا يحل له أن يمس المصحف " انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" -
لابن عثيمين (123 /27) .

18/03/2024

(وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ) (68)(الأنعام)🌺🌸🌹🌺

🌺🌹🌸 #اللّهمّ #اهدنا #صراطك #المستقيم🌸🌹🌺

18/03/2024

للإستفادة اخطاء منتشرة بيننا في الصلاة..

17/03/2024

لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [يونس:26]🌸🌹🌿

🌹🌸🌿 #جعلني #وإيّاكم #منهم🌿🌸🌹

15/03/2024

(قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ )(188)(الأعراف)🌹🌿🌸🌹🌿🌸🌹🌿🌸🌹🌿🌸🌹

🌹🌿🌸 #وللّه #الأمر #من #قبل #ومن #بعد 🌸🌿🌹

14/03/2024

احذر أن تنشر حديثاً ضعيفاً أو مكذوباً على النبى صلى الله عليه و سلم
و تظن أنك تحسن صنعاً
تأكد من صحة ما تنشر حتى لا تكون النتيجة عكسية و تأثم بدلاً من أن تؤجر
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علماً.

14/03/2024

🚫الذين يتركون صلاة المغرب مع الجماعة بسبب الإفطار :

•قال الشيخ صالح الفوزان . -حفظه الله ﷻ- ،

📌وهنا أمر يجب التنبيه عليه وهو أن بعض الناس قد يجلس على مائدة الأفطار ويتعشى ويترك صلاة المغرب مع الجماعة في المسجد فيرتكب بذلك خطأ عظيما وهو التأخر عن الجماعة في المسجد ويفوت على نفسه ثواباً عظيما ويعرض للعقوبة والمشروع للصائم أن يفطر أولا ثم يذهب للصلاة تم يتعشى بعد ذلك ،

📙《 المخلص الفقهي للشيخ صالح الفوزان 1/381 》

مــنـــقـــــول

13/03/2024

لا مجاملة ولا مداهنة مع اهل البدع ودعاتهم وان كانوا مشهورين
--------------------------------------------------------------
قال الامام الشاطبي رحمه الله تعالى :
( فإن توقير صاحب البدعة مظنّة لمفسدتين تعودان على الإسلام بالهدم :
- إحداهما :
التفات الجهال والعامة إلى ذلك التوقير ، فيعتقدون في المبتدع أنّه أفضل الناس ، وأن ما هو عليه خير مما عليه غيره ، فيؤدي ذلك إلى اتباعه على بدعته دون اتباع أهل السنّة على سنّتهم .
- والثانية :
أنّه إذا وُقِّرَ من أجل بدعته صار ذلك كالحادي المحرض له على إنشاء الابتداع في كل شيء . وعلى كل حال فتحيا البدع وتموت السنن ، وهو هدم الإسلام بعينه ) .
--------------------------------
المصدر/ الاعتصام للشاطبي 1/114

13/03/2024

🔴تصحيح مفاهيم:

بعض الناس يصلون التراويح مع الإمام ثم إذا شرع في الوتر أو في الركعة الأخيرة منه فارقوه؛ بحجة إكمال القيام في البيت وهذا خطأ من وجهين:
1ـ مخالفة السُّنة.
2 ـ تضييع أجر قيام ليلة،
ففي الحديث: "مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة" رواه الترمذي والنسائي وصحح الألباني.

فأتم صلاتك مع إمامك حتى ينصرف، ثم صلّ من الليل ما شئت، مثنى مثنى، ولا توتر.

فتنبه لهذه السُّنة وعضّ عليها.

13/03/2024

"فضل الصيام في مظالم العباد يوم القيامة"

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

بل إذا كان يوم القيامة، وكان على الإنسان الصائم مظالم للعباد، فإنه يُؤخذ للعباد من حسناته إلَّا الصيام فإنه لا يؤخذ منه شيء، لأنه لله عزَّ وجلَّ وليس للإنسان، وهذا معنى جيد، أن الصيام يتوفر أجره لصاحبه ولا يُؤخذ منه لمظالم الخَلْق شيء، كما ورد ذلك عن بعض العلماء في معنى اختصاص الله تبارك وتعالى لعبادة الصيام .

📖: [شرح رياض الصالحين(266)] .

12/03/2024

من أخلاق النبوة

قال أبو الدرداء رضي الله عنه:
ثلاث من أخلاق النبوة:
- تعجيل الإفطار
- وتأخير السحور
- ووضع اليمين على الشمال في الصلاة
(رواه الطبراني)

امتثل هذا الأدب خير القرون، قال عمرو بن میمون الأودي:
كان أصحاب محمد ﷺ أسرع الناس إفطارًا و أبطأهم سحورًا.
(رواه عبدالرزاق)

12/03/2024

سنزاحم أهل الباطل في الإنترنت بنشر القران والسّنة والعلم والحكمة ما دام لنا أحبّة مثلكم يعينوننا على ذلك بالمتابعة والنشر .بوركتم

12/03/2024

12/03/2024

‏قال علي رضي الله عنه في وصيَّته المشهورة لكُميل بن زيادٍ :
«يا كُميل بن زيادٍ، إنَّ هذه القلوب أوعيةٌ، وخيرها أوعاها للعلم، احفظ عنِّي ما أقول لك: الناس ثلاثةٌ:

عالمٌ ربَّانيٌّ، ومتعلِّمٌ على سبيل نجاةٍ، وهمجٌ رعاعٌ أتباع كلِّ ناعقٍ، يميلون مع كلِّ ريحٍ، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجؤوا إلى ركنٍ وثيقٍ.

يا كُميل بن زيادٍ، العلم خيرٌ من المال؛ العلم يحرسك وأنت تحرس المال، المال ينقصه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق.

يا كُميل بن زيادٍ، محبة العالم دينٌ يدان، تكسبه الطاعة في حياته، وجميل الأحدوثة بعد وفاته، ومنفعة المال تزول بزواله، العلم حاكمٌ والمال محكومٌ عليه.

يا كميل، مات خزَّان المال وهم أحياءٌ! والعلماء باقون ما بقي الدهر؛ أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة».
تاريخ دمشق؛ لابن عساكر (٥٠/ ٢٥٢) ،

12/03/2024

🔴 المرأة التي تطبخ في النهار وهي صائمة و تغسل الصحون بعد الإفطار وبعد السحور وتتعب
نسأل الله أن يغسل ذنوبها 🌙

10/03/2024

رفقاً بأئمة التراويح ،

يحرص الإمام في رمضان طيلة يومه أن يجهز نفسه لأداء صلاة التراويح ..!!

وعند الإفطار يأكل شيئاً يسيراً حفاظاً على خفته واستعداداً لأداء الصلاة على أحسن وجه وأكمل حال ..!!

وفي المحراب يقاوم الضغط والوساوس، ويركز مع المتشابهات ويراعي من خلفه من الناس لأن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة ..!!

ثم يأتِ المُحَلِل التراويحِي بعد أن أكل ما لذ وطاب عند الإفطار، للقدح في الإمام عند نسيان آية أو عند سهو أو إطالة يسيرة، فتجده يلمزه بالكلام عند باب المسجد ..!!

ولو أنه جرّب الدخول إلى المحراب فلن يستطع أن يقرأ الفاتحة كما أُنزِلَت فكيف بالغوص في عمق السُوَر والآيات ..!!

فرفقاً بأئمة التراويح، رمضان مبارك

ادعو لهم بتوفيق

09/03/2024

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (سورة البقرة:185)🌹🌿🌸🌹🌿🌸

🌹🌿رمضان مبارك #كلّ #عام #وأنتم #بخير 🌹🌿

09/03/2024

🔴 حكم الكذب في المزاح

✍قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

↙️ ومن أعظم الكذب :

ما يفعله بعض الناس اليوم، يأتي بالمَقَالة كذباً يعلم أنها كذب، لكن
من أجل أن يضحك الناس، وقد جاء في الحديث الوعيد على هذا،

▪️فقال الرسول عليه الصلاة والسلام:

((ويلٌ للذي يحدِّثُ فيكذب ليضحك به القوم، ويلٌ لهُ، ويلٌ له)) ، وهذا وعيدٌ على أمرٍ سهُل عند كثير من الناس.

📔 شرح رياض الصالحين (297/1)

🌿