Top 10 ASEAN Pages

15/12/2022

ស្អាតចិញ្ជីនហុងសុយ

15/12/2022

Miss Universe Cambodia 2022 ❤️🇰🇭

15/12/2022

15/12/2022

14/12/2022

22/11/2022

Lakhon khol or masked theatre has become a dying art because, most of the old masters died during the Pol Pot's Khmer Rouge regime. Also it hasn't received enough support for the tradition to continue. On some occasions performances are held by the Royal University of Fine Arts and Performing Arts. Before the Khmer regime there were two lakhon khol troupes found in Battambang and Kandal Province.



There is evidence from some pagodas where Reamker (Ramayana) manuscripts were preserved, containing male troupes comprising of the novice monks began performing in masked theatre. Masked theatre is much similar to court dance and usually consist of importantly narration, mimes, song and dance, much similar to royal court dance. Lakhon khol was believed to have evolved along side with royal court dance as they both graced the royal Cambodian court in the past as well as the present, with their spectacular dance repertoires that perform scenes from the Reamker. However this was an all male tradition. Before 1975 there existed only three masked theatre troupe one in Kandal Province and two in Battambang Province. The future of lakhon khol is un-certain one and is of great concern because, the Khmer Rouge had executed so many artists.

Hanuman (white monkey) locked in battle with Krong Reap (Ravana

22/11/2022

08/10/2022

ខ្មែរមានភស្តុតាំងច្បាស់លាស់អ្នកឯងមិនអាចមកបន្លំបានទេ👉🇰🇭

07/10/2022

សម្លៀកបំពាក់ស្បៃដែលទទួលរងឥទ្ធិពលមកពីឥណ្ឌាប្រទេសនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍មាន កម្ពុជា ឥណ្ឌូនេស៊ី ថៃ ស្បៃខ្មែរបានទទួលមកពីឥណ្ឌាតាំងពី សតវត្សរ៍ទី1សម័យនគរភ្នំប្រវត្តព្រះថោងនាងនាគ

07/10/2022

27/09/2022

Apsara khmer របាំអប្សរាចម្លងតាមចម្លាក់អប្សរានៅប្រាសាទអង្គរវត្តប្រទេសកម្ពុជា👉🇰🇭

27/09/2022

របាំអប្សរាខ្មែរភាសានិងចម្លាក់អប្សរានៅប្រាសាទអង្គរវត្ត 👉🇰🇭

22/09/2022

ការប្រើប្រាស់ស្បៃជាប្រចាំ ក្នុងន័យនេះសំដៅលើការពាក់ស្បៃសម្រាប់ បិតបាំងផ្នែកខាងលើនៃរាងកាយ ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពប្រកបកិច្ចការងារផ្សេងៗជាទូទៅមិនចំពោះរាស្រ្តសាមញ្ញឬក៏ត្រកូលរាជវង្សខ្ពង់ខ្ពស់ នោះឡើយ។ត្រង់ចំណុចនេះយើងសង្កេតឃើញថា ស្រ្តីខ្មែរពីសម័យបុរាណគ្រប់ស្រទាប់ គ្រប់វណ្ណ: តែងតែនិយមស្លៀកសំពត់ចងក្បិន និងប្រើប្រាស់ស្បៃ ដើម្បីប្រកបការងារ ប្រចាំថ្ងៃផ្សេងៗ។

មកថា មកទល់បច្ចុប្បន្នគេស្ទើរតែបំភ្លេចស្បៃរបស់ស្តី្រខ្មែរចោលអស់ទៅហើយ ដោយគេបង្កើតនិយមន័យថ្មីអោយស្បៃរបស់ខ្មែរក្លាយទៅជា របស់បុរាណ ដែលការពិតទៅវាគួរតែជាការស្លៀកពាក់ជាប្រពៃណីទើបសមរម្យនិងត្រឹមត្រូវជាង ដោយហេតុថាស្បៃនេះមនុស្សខ្មែរកាលពី១០០ឆ្នាំមុននៅប្រើប្រាស់វា ជាប្រចាំឥតមានបោះបង់ចោលទាល់តែសោះ។

20/09/2022

របាំអប្សរា ជាស្នាព្រះហស្ថរបស់ព្រះមហាក្សត្រយានី ស៊ីសុវត្ថិ ព្រះកុសមៈនារីរ័ត្នសិរីវឌ្ឍនានៅឆ្នាំ១៩៦១ (ជាព្រះមាតានៃសម្តេចព្រះនរោត្តម សីហនុ)។ កាលនោះ ព្រះមហាក្សត្រយានី ទ្រង់យាងទៅធ្វើព្រះរាជទស្សនកិច្ចនៅសាលាបឋមសិក្សាសុធារស។ នាយិកាសាលា ដែលបានរៀបចំពិធីសិល្បៈកុមារ បានកាត់ក្រដាសធ្វើជាមកុដ ដូចគ្នា នឹងមកុដអប្សរាឆ្លាក់ជាប់ជញ្ជាំងប្រាសាទអង្គរវត្តបេះបិទ។ រឿងនេះ ញ៉ាំងឲ្យព្រះមហាក្សត្រយានីផ្តួចផ្តើមគំនិត បង្កើតរបាំនេះឡើង បានប្រសិទ្ធិនាមថា “របាំអប្សរា” ។ សម្តេចព្រះរាម នរោត្តម បុប្ផាទេវី គឺជាតួឯកអប្សរាទីមួយ ។

ពាក្យ “អប្សរា” គឺជាពាក្យផ្សំខ្មែរ និង សំស្រ្កឹត មានន័យថា របាំទេវៈ របាំទេពអប្សរ ឬ របាំទេវតា។ បើនិយាយពីគ្រឿងតុបតែងកាយមកុដអប្សរានិងក្បាច់រាំជាដើមសុទ្ធតែបានចម្លងតាមគំរូអប្សរានៅតាមជញ្ជាំងប្រាសាទអង្គរវត្តទាំងអស់។

របាំអប្សរា គឺជារបាំមួយក្នុងបណ្តារបាំព្រះរាជទ្រព្យឬរបាំក្បាច់បុរាណខ្មែរដែលត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូទទួលចុះក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌអរូបរីនៃមនុស្សជាតិ ( Intangible Heritage of Humanity) កាលពីថ្ងៃទី០៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០០៣។

16/09/2022

រឿងរាមកេរ្តិ៍ខ្មែរហនុមានប្រយុទ្ធគ្នាជាមួយក្រុងរាពណ៍÷
រឿងរាមកេរ្តិ៍ខ្មែរ មានន័យថា កេរ្តិ៍ឈ្មោះរាម កេរ្តិ៍ឈ្មោះរាមមានតែខ្សែ ១ ដល់ ១០ និង ៧៥ ដល់ ៨០ ។ រឿងរាមកេរ្តិ៍ខ្មែរយកគំរូតាមរឿងរាមាយណ:ឥណ្ឌា ប៉ុន្តែអ្នកសរសេរខ្មែរមានជំនាញក្នុងការសម្របសាច់រឿងឱ្យសមស្របនឹងរបត់នៃសង្គមខ្មែរបុរាណ។ . ខ្សែរឿងនៃរឿងរាមកេរ្តិ៍ខ្មែរត្រូវខូច ដោយសារចម្លាក់ប្រាសាទត្រូវបានបំភ្លេចបំផ្លាញចោលក្នុងភ្លើងសង្គ្រាមជាច្រើនដង។ ល្ខោនខោល ដែលជាទម្រង់នៃរឿងល្ខោនខ្មែរដែលមានតាំងពីសម័យអង្គរ ក៏មានរឿងរាមកេរ្តិ៍ខ្មែរដែរ ដែលជាភស្តុតាងយ៉ាងច្បាស់ថារឿងរាមកេរ្តិ៍ខ្មែរមានវ័យចំណាស់ជាងរឿងរាមកេរ្តិ៍របស់ថៃ។

រឿងរាមកៀនថៃ មានន័យថា ខ្មែរមានខ្សែទីមួយរហូតដល់ចប់ និពន្ធដោយស្តេចថៃរាមាទី១។ ថៃក៏សំដែងរឿងរាមគៀនរបស់ខ្លួនតាមបែបខុន (ជាល្ខោនស្រដៀងនឹងល្ខោនខោលខ្មែរយើងដែរ)។

ចំពោះ​តួអង្គ​ព្រះ​រាម គឺ​រូប​ល្ខោនខោលជនជាតិ​ខ្មែរ​ធ្វើ​ជា​រូបខ្មុក គឺ​តួអង្គ​ព្រះ​រាម​ជា​ព្រះ​វិស្ណុ មាន​ពណ៌​ខៀវ​ស្រាល បបូរ មាត់​ក្រហម ​ស្រាល

ហើយរាមថៃមានពណ៌ខៀវងងឹត និងមានបបូរមាត់ក្រហម។

ព្រះរាមបែបឥណ្ឌាមានទម្រង់ពណ៌ខៀវ។

11/09/2022

(ជួបជុំមិត្តសមាជិកអាស៊ាន)ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ອາ​ຊຽນ (ອາ​ຊຽນ) ເພື່ອ​ບັນ​ດາ​ຂໍ້​ລິ​ເລີ່ມ​ຮ່ວມ​ເພື່ອ​ຊຸກ​ຍູ້​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ອົດ​ສະ​ຕາ​ລີ ແລະ ສ້າງ​ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ​ສັງ​ຄົມ​ຢ່າງ​ແໜ້ນ​ແຟ້ນ​ໂດຍ​ຊາວ​ຂະ​ແມ, ລາວ, ກຳ​ປູ​ເຈຍ, ຊຸມ​ຊົນ.

11/09/2022

ស្អាតណាស់( idol ❤️) ງາມ, ໜ້າຮັກຫຼາຍ ❤️

11/09/2022

Khmer culture

11/09/2022

06/09/2022

History of the sea of ​​milk on the walls of Angkor Wat (ប្រវត្តិកូរសមុទ្រទឹកដោះ)
ນັກບູຮານຄະດີຂະເໝນໄດ້ແກະສະຫຼັກເລື່ອງນີ້ໄວ້ເທິງຝາຂອງອັງກໍວັດ, ຍາວ 49 ແມັດ, ສູງ 2 ແມັດ, ມີຮູບປັ້ນ 92 ອົງ (ຍັກ) ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ ແລະ 88 ເທວະດາຢູ່ເບື້ອງຂວາ, ເລື່ອງການປັ່ນປ່ວນຂອງທະເລນ້ຳນົມມີຕົ້ນກຳເນີດ. ລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 11 ໃນສະໄໝເຈົ້າອຸທິດາທິລາດ ສະໄໝທີ 2 (ຄ.ສ 1050-1066) ສະໄໝຄຣິສຕະຈັກໃນແບບບາພູນ.
ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງທະເລນົມ
ຄາວໜຶ່ງ, ເທວະດາ (ຍັກ) ໄດ້ໄປເຮັດບາບ, ປ່າເຖື່ອນ, ສຸດທ້າຍກໍເກີດໄພພິບັດແກ່ເທວະດາ (ເທວະດາ) ເຮັດໃຫ້ເທວະດາບາງອົງອອກໄປສູ້ຮົບກັບນັກບວດເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ການສູ້ຮົບຍັງສືບຕໍ່ສັ່ນສະເທືອນ. .​ແຜ່ນດິນ​ໄຫວ, ​ແຕ່​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຊະນະ, ສົງຄາມ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເທວະ​ດາ​ແຕ່ລະຄົນ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ຫຼາຍ, ​ເຂົາ​ຈຶ່ງ​ຢຸດ​ສົງຄາມ​ແລ້ວ​ບິນ​ຜ່ານ​ໜ້າ​ເມກ​ໝາຍ​ເຖິງ​ທ້ອງຟ້າ​ເພື່ອ​ຮ້ອງ​ຟ້ອງ​ພະ​ອິນ​ຣາ​ໃຫ້​ຊ່ວຍ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ປອງ​ດອງ​ກັນ​ລະຫວ່າງ​ເທວະ​ດາ​ກັບ​ເທວະ​ດາ. Asura ເລົ່າຄືນຂະບວນການຂອງວິກິດ, ແລະ Indra ໄຕ່ຕອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແລ້ວເວົ້າກັບເທວະດາແລະພວກເຂົາເວົ້າວ່າ:
ສໍາລັບເທວະດາແລະເທບທິດາທັງຫມົດ! ດ້ວຍອິດສະລະພາບແລະຄວາມສະຫງົບສຸກນັ້ນ, ພວກເຮົາມີວິທີໃຫ້ທ່ານຄິດວ່າເຈົ້າຕ້ອງກະຕຸ້ນທະເລນົມ "ເພື່ອຊອກຫານ້ໍາຂອງອະມະຕະ.

29/08/2022

#មហោស្រពជាតិខ្មែរឆ្នាំ២០២២ #របាំបុរាណខ្មែរ #រឿងដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ និងព្រះនាងជ័យរាជទេវី ព្រះនាងឥន្ទ្រទេវី (សាលសន្និសីទចតុមុខ)
-----------------------
https://www.facebook.com/100014489564788/videos/626839385382017/

(ស្ថាបនិកនៃវគ្គបណ្តុះបណ្តាល ចងក្រងដោយ អ៊ុំ យុវណ្ណឌី)