Words of Buddha

  • Home
  • Words of Buddha

Words of Buddha နေ့စဉ်ဘဝကို ဓမ္မအသိဖြင့် အကျိုးရှိရှိ နေထိုင်ကြပါစို့။
(11)

ဝေဘူဆရာတော်ဘုရားကြီး🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
04/12/2024

ဝေဘူဆရာတော်ဘုရားကြီး
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

ဝိပဿနာပညာဆိုတာ ကိုယ်နဲ့အနီးဆုံး ပညာတစ်ခုပဲ။ ကိုယ့်သန္တာန်မှာ ရုပ်တွေ၊ နာမ်တွေ ဖြစ်နေပေမဲ့လို့ လူတွေက ဝိပဿနာပညာ မရှိတဲ့အခ...
04/12/2024

ဝိပဿနာပညာဆိုတာ ကိုယ်နဲ့အနီးဆုံး ပညာတစ်ခုပဲ။ ကိုယ့်သန္တာန်မှာ ရုပ်တွေ၊ နာမ်တွေ ဖြစ်နေပေမဲ့လို့ လူတွေက ဝိပဿနာပညာ မရှိတဲ့အခါ ဒီရုပ်နာမ်ကိုပဲ ငါလို့ ထင်တယ်။ ငါ့ဟာလို့ ထင်တယ်။

“အဟံကာရ မမံကာရ - ဒီရုပ်နာမ်တွေကိုပဲ ငါလို့လဲ ပြောတယ်။ ငါ့ဟာလို့လဲ ပြောတယ်”။ တကယ်ကတော့
ရုပ်နာမ်ဟာ ရုပ်နာမ်ပဲ။ ငါ မဟုတ်ဘူး။ ငါ မဟုတ်ရင် ငါ့ဟာလဲ မဟုတ်ဘူး။

ဒီနေရာမှာ “အဟံကာရ”က ဒိဋ္ဌိ၊ “မမံကာရ”က တဏှာ။ ဒိဋ္ဌိရဲ့ အမြင်၊ တဏှာရဲ့ အတွေး ဒီနှစ်ခုကို ဆိုလိုတာ။

#ဆရာတော်ဒေါက်တာအရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ

ဆရာတော် ဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသဆရာတော်ဘုရားကြီး ဟောကြားတော်မူသော လောကသားတို့အတွက် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကြိုးပမ်းချက် တရားတော်မှ နိဗ္ဗ...
02/12/2024

ဆရာတော် ဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသဆရာတော်ဘုရားကြီး ဟောကြားတော်မူသော လောကသားတို့အတွက် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကြိုးပမ်းချက် တရားတော်မှ

နိဗ္ဗာန်ရဖို့ ဆက်ပွားရမယ့် ၄- ခု
💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗

(၁) “တသုဘာ ဘာဝေတဗ္ဗာ ရာဂဿပဟာနာယ”

ရာဂဆိုတဲ့ တပ်မက်တဲ့စိတ်၊ တွယ်တာတဲ့သဘာဝ တရားကို ဖယ်ရှားနိုင်ဖို့အတွက် မတင့်တယ်ဘူးဆိုတဲ့ အသုဘအာရုံကို ပွားများရမယ်။

အသုဘလို့ဆိုရင် Funeral ချည်းပဲ သွားအောက်မေ့မနေနဲ့။ အဲဒါကိုပြောတာ မဟုတ်ဘူး။ အသုဘဆိုတာ အသက်ရှင်နေသေးလဲ မတင့်တယ်တဲ့သဘောကို ပြောတာ။

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တင့်တယ်သလား၊ မတင့်တယ်ဘူးလား မေးကြည့်ပေါ့။ တင့်တယ်တယ်ဆိုရင် မပြင်နဲ့။ အမေမွေးတဲ့အတိုင်းနေ။

မနက်အိပ်ရာထ မျက်နှာမသစ်နဲ့၊ သွားမတိုက်နဲ့။ ကိုးပေါက်ဒွါရက ထွက်လာတဲ့အရာတွေ သိမ်းထား၊ ဘာမှ သန့်ရှင်းရေးမလုပ်နဲ့။

သန့်ရှင်းရေးမလုပ်လို့ရှိရင် ကိုယ်နှာခေါင်းတောင် ကိုယ်ပိတ်လို့ လွယ်မှာမဟုတ်ဘူး။ တစ်လလောက် ရေမချိုးမိုးမချိုး နေကြည့်ပါလား။

ဒီတော့ မတင့်တယ်ဘူးဆိုတာ ကိုယ့်ခန္ဓာကိုယ်မှာ ရှိတာတွေတစ်ခုမှမတင့်တယ်ဘူးဆိုတာ သေချာတယ်လေ။

မျက်စိကထွက်တာ၊ နှာခေါင်းကထွက်တာ ဘာများ သိမ်းထားစရာရှိလဲ။ မရှိဘူး။ စားတုံးကတော့ စားပွဲ ကြီး မှာ မိသားစုဝိုင်းပြီး ပျော်ပျော်ပါးပါး စားကြတယ်။ စွန့်ပစ်တဲ့အခါကျတော့ တံခါးချက်ထိုးပြီး
တစ်ယောက်တည်း စွန့်ရတယ်။ အဲဒီကျတော့လဲ ပျော်ပျော်ပါးပါးလုပ်လို့ ရမလား။ မရဘူး။ မတင့်တယ်တဲ့သဘောတွေက ထင်ရှားတယ်။

ဒါကြောင့်မို့ ရာဂကို ဖယ်နိုင်ဖို့ရာအတွက် မတင့်တယ်တဲ့ အသုဘသညာကိုပွားရမယ်လို့ ဒီလိုဆိုတာ။ အဲဒါဟာ စိတ်ဓာတ်ရင့်ကျက်လာမှာပဲ။

(၂) “မေတ္တာ ဘာဝေတဗ္ဗာ ဒေါသဿ ပဟာနာယ ဗျာပါဒဿ ပဟာနာယ”

ဗျာပါဒဆိုတဲ့ စိတ်ပျက်စီးနေမှု၊ အရုပ်ဆိုးအကျည်း တန် ဒေါသဖြစ်မှု၊ အလိုမကျမှုတွေကို ဖယ်ရှားဖို့
အတွက် မေတ္တာပွားပါတဲ့။ မေတ္တာပွားရမယ်။

(၃) “အာနာပါနဿတိ ဘာဝေတဗ္ဗာ ဝိတက္ကူပစ္ဆေဒါယ”

ရှင်မေဃိယက သရက်ဥယျာဉ်ထဲသွားပြီး သူ့အတွေး သူ မထိန်းခဲ့နိုင်ဘူး။ အဲဒီအတွေးကို ဖြတ်တောက်ဖို့အတွက် အာနာပါနလုပ်ပါတဲ့။

တွယ်တာမှုတွေ သူ ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဒေါသတွေ ဖြစ်ခဲ့တယ်လေ။

သူ့ကိုယ်သူ ဘုရင်ကြီးလိုဖြစ်ပြီး မောင်းမမိဿံတွေရဲ့ အလယ်မှာ ကာမဝိတက်တွေ ဖြစ်ခဲ့တယ်လေ။

ရာဇဝတ်သားတွေ ခေါ်လာတဲ့အခါမှာ ဗျာပါဒဝိတက်တွေ ဖြစ်လာတယ်။

ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားကဟောတာ။ အဲဒီတွယ်တာစိတ် မပေါ်ရအောင် အသုဘသညာပွား၊ ဒေါသတွေမဖြစ်ပွားရအောင် မေတ္တာပွား။ ဒါတွေနဲ့ တားလို့ ဆိုလိုတယ်။

ဒီလိုအတွေးမျိုးတွေ မပေါ်ရအောင် ဘာနဲ့ တားရမလဲ။ အာနာပါနဿတိ ထွက်လေ ဝင်လေပေါ်မှာ အာရုံစိုက်နေတဲ့ သတိနဲ့ တားပါလို့ ဆိုတာ။

(၄) “အနိစ္စသညာ ဘာဝေတဗ္ဗာ အသ္မိံမာနသမုဂ္ဃါဋာယ”

ငါ လုပ်နိုင်တယ်။ ငါ စွမ်းနိုင်တယ်ဆိုတဲ့ ကိုယ့်ရဲ့အရည်အချင်းပေါ်မှာ အထင်ရောက်နေတဲ့ မာနတရား
ဖယ်ရှားဖို့အတွက် ဘယ်အရာမှ မမြဲပါလားလို့ဆိုတဲ့ အနိစ္စသညာကို ပွားပါ။

ဟုတ်တယ်။ လူတွေဟာ မာနကြီးနေလို့ရှိရင် အနိစ္စသညာနဲ့ ချပေး။ အနိစ္စသညာနဲ့ ပွား။ ဘယ်အရာမှ
မမြဲဘူး။ တစ်နေ့ကျတော့ ပျက်စီးသွားမှာပဲဆိုတဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ငါတကော ကောချင်တဲ့စိတ်တွေ
ပျောက်သွားအောင် အနိစ္စသညာပွားရမယ်လို့ ဒီလိုဆိုတာ။

အနိစ္စသညာပွားရင် ကိုယ့်အလိုအတိုင်း ဘာမှမဖြစ် ဘူး၊ မမြဲဘူးဆိုတာ သိရင် ကိုယ့်အလိုအတိုင်း မဖြစ်ဘူးဆိုတဲ့ အနတ္တသညာဟာ ဖြစ်ပေါ်လာမှာ ဖြစ်တယ်။

အနတ္တ ကိုယ် ဘာမှမတတ်နိုင်ဘူးဆိုတာ သဘာဝ တရားကို လက်မြှောက်လိုက်ရတာပဲလေ။ ဘာတတ် နိုင်မှာတုံး။ ဆံပင်ဖြူလာရင်တော့ ဆိုးလိုက်ကြတာ အမည်း။ နောက်ဆုံး ဖြူတာက ဖြူတာပါပဲ။
လက်မြှောက်ရတာပဲ။ ပါးရေတွန့်လို့ Botox ထိုးလဲ နောက်ကျတော့ တွန့်တာပဲ။ မသေအောင် အမျိုးမျိုးလုပ်လဲ နောက်ကျ သေတာပဲ။ လက်မြှောက်လို့ အရှုံးပေးရတာတွေချည်းပဲ။

အနိစ္စသဘောတရားကို ဆင်ခြင်လို့ရှိရင် အနတ္တရဲ့ “အဝသဝတ္တန” ကိုယ့်ဆန္ဒအတိုင်း မဖြစ်ဘူး ဆိုတာ ထင်ရှားလာပြီး “ဒိဋ္ဌိဝ ဓမ္မေ နိဗ္ဗာနံ” မျက်မှောက်ဘဝမှာပဲ ကိလေသာတွေ ငြိမ်းသွားနိုင်တယ်လို့ ရှင်မေဃိယ ကို မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားလိုက်တာ။

ဒါကြောင့်မို့ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဟာ သတ္တဝါ တစ်ဦးတစ်ယောက်အတွက်ပဲ ဖြစ်ပါစေ၊ အများသတ္တဝါတွေ
အတွက်ပဲဖြစ်စေ သယ်ပိုးဆောင်ရွက်ဖို့ ကရုဏာ၊ ပညာ နှစ်ခုအသုံးချပြီးတော့ လေးလေးနက်နက် ဆုံးမဩဝါဒ ပေးတော်မူတယ်။

ရှင်မေဃိယကို မြတ်စွာဘုရားသခင်ကိုယ်တော်မြတ်က ဖျောင်းဖျပြီး ဆုံးမခဲ့တဲ့အခါ နောက်ဆုံး
ရှင်မေဃိယဟာ တရားထူးတရားမြတ်ရရှိပြီး သောတာပန်ဖြစ်သွားတယ်ဆိုတာ မှတ်သားကြရမယ်။

#ဆရာတော်ဒေါက်တာအရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ


( လောကသားတို့အတွက် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကြိုးပမ်းချက် တရားတော်မှ )

တန်ဖိုးဆိုတာ 🙏🙏🙏
26/11/2024

တန်ဖိုးဆိုတာ 🙏🙏🙏

အတိအကျကတော့ သဗ္ဗညုတမြတ်စွာဘုရားပဲသိမယ်။🙏🙏🙏
24/11/2024

အတိအကျကတော့ သဗ္ဗညုတမြတ်စွာဘုရားပဲသိမယ်။
🙏🙏🙏

ဘေးရန်ကင်းကွာ လိုရာပြည့်စုံကြပါစေ🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
19/11/2024

ဘေးရန်ကင်းကွာ လိုရာပြည့်စုံကြပါစေ
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာချမ်းသာကြပါစေ🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
19/11/2024

ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာချမ်းသာကြပါစေ
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာကျန်းမာချမ်းသာကြပါစေ
15/11/2024

ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာကျန်းမာချမ်းသာကြပါစေ

15/11/2024

ကောင်းမှုကို ဖျက်ဆီးနိုင်သူများ
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

မိမိပြုမယ့်ကုသိုလ်တွေ မပြုဖြစ်အောင် တားဆီး၊ ပိတ်ဆို့ အဟန့်အတား ဖြစ်စေသောအရာကို “မာရ်နတ်စစ်သည်”ဟု ခေါ်ပါ တယ်။
သူတို့တွေကတော့....

၁။ ကာမ

ကာမဂုဏ်၌ တပ်မက်ခြင်း။

၂။ အရတိ

ကောင်းမှုကိစ္စမှာ မမွေ့လျော် မပျော်ပိုက်ခြင်း၊

၃။ ခုပ္ပိပါသ

ဆာလောင်မွတ်သိပ်ခြင်း။

၄။ တဏှာ

ဆာလောင်သော လောကီအာရုံကို ရှာဖွေခြင်း။

၅။ ထိနမိဒ္ဓ

ငိုက်မျဉ်းအိပ်ချင်မှု ကောင်းမှုမှာ စိတ်အားလျော့ခြင်း။

၆။ ဘီရု

တစ္ဆေ၊ သရဲ စသည်ကိုကြောက်ခြင်း။

ရ။ ဝိစိကိစ္ဆာ ။

ယုံမှားသံသယဖြစ်ခြင်း။

၈။ မက္ခ၊ တမ္ဘ

ကျေးဇူးကန်းခြင်း၊ ခက်ထန်ခြင်း။

၉။ လာဘသက္ကာရသိလောက မိစ္ဆာလဒ္ဓ

မဟုတ်မမှန် လုပ်ကြံ၍ ပြုလာသော လာဘ်ပူဇော် ကျော်စောခြင်းမှုကို သာယာခြင်း ၊

၁၀။ အတ္ထုက္ကံသနပရဝမ္ဘန

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်အထင်ကြီးပြီး သူတစ်ပါးကို အထင် သေးခြင်း။

(ဣတိဝုတ်)

ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုချင်သောသူတွေဟာ အထက်ပါအရာတွေ မိမိသန္တာန်မှာ မဖြစ်ပေါ်အောင် အကယ်၍ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ရင်လည်း မတည်မြဲအောင် လုပ်ဆောင်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။

အရှင်သောဘိတ (ဓမ္မရတနာ)

15/11/2024

သင်္ကန်းအဓိပ္ပါယ်
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

ရသေ့တို့၏အဝတ်ထက် ပိုမိုပြီးမြင့်မြတ်တဲ့
အတွက် သင်္ကန်း ဟု ခေါ်ပါတယ်။

သင်္ကန်းဆိုတာ

၁။ တန်ဖိုးပျက်ခြင်း (အပိုင်းပိုင်းဖြတ်ထားလို့)
၂။ နူးညံ့မှုပျက်ခြင်း၊ (စပ်ပြီးချုပ်ထားလို့)
၃။ အရောင်အဆင်းပျက်ခြင်း (သစ်ခေါက်ဆေး
နဲ့ဆိုးထားရလို့) ဆိုတဲ့ ဖျက်ထားဟာသုံးမျိုးရှိ
ခြင်းကြောင့်လည်း သင်္ကန်းကိုပင် “ဘိန္နပဋ ́ဟု ခေါ်ပါတယ်။
ဒါအပြင်၊
ရဟန္တာအရှင်မြတ်များရဲ့ အလံတံခွန်နှင့်တူသောကြောင့် " သင်္ကန်းကို “အရကတ္တဓဇလို့လည်း ခေါ်ပါတယ်။ ။

သာမန်အားဖြင့် သိထားကြရတာကတော့
ရှင်သာမဏေ ရဟန်းတော်များကို ဝတ်ရုံသော
အဝတ်ကိုပင် သင်္ကန်းဟုခေါ်ပါတယ်။

သင်္ကန်းရဲ့ တန်ဖိုးဟာ မြင့်မားလွန်းတော့ လူ
ပုဂ္ဂိုလ်တွေ အနေဖြင့် (လူဝတ်ကြောင်ဘဝဖြင့်)
သောတာပန်၊ သကဒါဂါမ်၊ အနာဂါမ်၊ အရိယာ
အဆင့်အရောက်နေစေဦးတော့ သာမန်ကိုရင်
တစ်ပါး ကိုပင် ရှိခိုးသင့်ပါတယ်။
(သုတ္တနိ၊ ဋ္ဌ- ၁၂၆၁)

လူဝတ်ကြောင် ရဟန္တာများအနေကတော့
ရဟန္တာဖြစ်ပြီးတာနဲ့ ပရိနိဗ္ဗာန်စံရင်စံ၊ မစံရင် သင်္ကန်းဝတ်ရပါတယ်။
ဒါကြောင့်သင်္ကန်းဟာ (အဝတ်ဖြစ်စေဦးတော့)
တန်ဖိုးမြင့်မားတယ် ဆိုတာပါပဲ။

#အရှင်သောဘိတ (ဓမ္မရတနာ)

14/11/2024

ေလာကဓံက ေပးေသာ သင္ခန္းစာေလးပါ
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

ကိုယ္ကစၿပီးေတာ႔ ေတာင္းပန္ႏိုင္သူဟာ
အရဲရင့္ဆံုး ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ္ကစၿပီးေတာ႔ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္သူဟာ
အရင့္က်က္ဆံုး ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ္ကစၿပီးေတာ႔ သူတစ္ပါး အျပစ္ကို
ေမ႕ေပ်ာက္ပစ္ႏိုင္သူဟာ ....
အေပ်ာ္ရႊင္ဆံုး ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ပါတယ္။

#အရွင္နႏၵမာလာ( ေရႊနႏၵ )

14/11/2024

မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတဲ့ တရားသည်
logic မဟုတ်ဘူး၊ philosophy လည်း မ
ဟုတ်ဘူး။ လူတွေ ကျင့်သုံးဖို့၊ လက်တွေ့ကျ
တဲ့ ဆုံးမသွန်သင်ချက်သာ ဖြစ်တယ်။
တစ်ဖက်ကပြောမယ်ဆိုရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ
ယုံကြည်ကိုးကွယ်ပြီး ဆုတောင်းရတဲ့
ဘာသာမျိုးလည်း မဟုတ်ဘူး။ ဆုတောင်းရ
တဲ့ ဘာသာမျိုးမှာသာ လူတွေကောင်း
ကျိုးချမ်းသာရဖို့ ဆုတောင်းကြတယ်။

ဆုတောင်းမှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မြတ်စွာဘုရား
သွန်သင် ဆုံးမထားတာရှိတယ်။ “ဆုတောင်း
နေလို့ ဘာတစ်ခုမှ မရဘူး။ ရနိုင်တဲ့အ
ကြောင်းကိုသာ ဆည်းပူးအားထုတ် ရ
မယ်”လို့ ဟောတယ်။ အင်မတန်မှ လက်တွေ့
ကျတဲ့ အဆုံးအမစကား ဖြစ်တယ်။

သို့သော် လောကလူတွေက ဆုတောင်းလို့
တိုက်ဆိုင်မှုနဲ့ ကြုံလာတဲ့အခါ ဆုတောင်း
ပြည့်တယ်လို့ အသိအမှတ် ပြုကြပြန်တယ်။
တကယ်တော့ ဆုတောင်း ပြည့်တယ်လို့ ပြော
ရမှာထက် ကိုယ့်ဆန္ဒအတိုင်း ဖြစ်လာ တာနဲ့
ကြုံကြိုက်တာသာ ဖြစ်တယ်။ သို့သော် ထို
ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်ဖို့အတွက် ဘယ်လောက်
အရင်းအနှီးတွေ ထုတ်ရတယ် ဆိုတာကို
တော့ မေ့ထားကြတယ်။
တကယ်တော့ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ကောင်းတာ
တွေလုပ်ပြီး အရင်းအနှီးထုတ် ကြိုးပမ်းကြရ
တာဖြစ်တယ်။

လောကလူတွေက လောဘကြောင့် ကြီးပွား တိုးတက်တယ်လို့ ယူဆကြတယ်။ တကယ်
ကတော့ လောဘကြောင့် ကြီးပွားတိုးတက်
တာ မဟုတ်ဘူး။ လောဘဟာ လိုချင်တတ်
တဲ့ အရာသာဖြစ်တယ်။ လောဘကြီးတိုင်း
ကောင်းကျိုးချမ်းသာရတာ မဟုတ် ဘူး။
ပညာတတ်အောင် သင်တယ်၊ လုံ့လဝီရိယနဲ့
ကြိုးစားတယ်ဆိုမှ ဘဝမှာ အောင်မြင်တယ်။

စီးပွားရေး အောင်မြင်တဲ့ကိစ္စမှာ မမြင်ရတာ
က ကံတရား။ မြင်ရတာက လုံ့လဝီရိယနဲ့
အသိဉာဏ်သာ ဖြစ်တယ်။ မမြင်ရတဲ့ ကံ
တရားအပေါ်မှာ လုံ့လဝီရိယနဲ့ ကြိုးစားအား
ထုတ်တယ်၊ အသိပညာနဲ့ ဆင်ခြင်စဉ်းစား
တယ်။ ဒါတွေကသာကြီးပွားတိုးတက်ခြင်းရဲ့
အကြောင်း ရင်း စင်စစ် ဖြစ်တယ်။

ဆုတောင်းလို့ ရတာမဟုတ်ဘူး။ တိုက်ဆိုင်မှု
မျိုးသာ ဖြစ်တယ်၊ ကိုယ့်ရဲ့ လုံ့လဝီရိယနဲ့
အသိဉာဏ်ဟာ ကြီးပွားတိုးတက်ခြင်းရဲ့
အကြောင်းရင်း အစစ်အမှန် ဖြစ်တယ်ဆိုတာ
ကို မှတ်သားကြဖို့ လိုအပ်တယ်၊ မြတ်စွာ
ဘုရားကလည်း အဲဒီအတိုင်းပဲ ဟောတာ ပဲ ဖြစ်တယ်။

#ဆရာတော်ဒေါက်တာအရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ

[မကျန်းမာသူများအတွက် အထူးနှလုံးသွင်းတရားတော်မှ]

လူဆိုတာ အလုပ် လုပ်ရတယ် 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏လူတိုင်း လူတိုင်းဟာ အလုပ်လုပ်တာချည်းပါပဲ။ တို့ဒီဘုံလောကကြီးက အလုပ်လုပ်ရတဲ့ ဘုံကြီးပဲ၊ ...
14/11/2024

လူဆိုတာ အလုပ် လုပ်ရတယ်
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

လူတိုင်း လူတိုင်းဟာ အလုပ်လုပ်တာချည်းပါပဲ။
တို့ဒီဘုံလောကကြီးက အလုပ်လုပ်ရတဲ့ ဘုံကြီးပဲ၊
အလုပ်မလုပ်တဲ့သူဟာ အောက်ကျနောက်ကျ ဖြစ်သွားတယ်။
မိခင်ဝမ်းကကျွတ်လာတဲ့ မွေးကင်းစ ကလေးသူငယ်ဟာ သူ ဝမ်းဝဖို့အတွက် မိခင်နို့ စို့ရတယ်။
ဒါလည်း အလုပ်ပဲပေါ့။ စို့ယူရတဲ့ အလုပ်ပေါ့။
အူဝဲ--အူဝဲ ငိုနေရုံနဲ့ မပြီးသေးဘူး။
စို့ယူရတဲ့အလုပ်ကို လုပ်မှ ဝမ်းဝပြီး အဆာပြေမယ်။
ဒါကြောင့် ကြီးပွားလိုသူတိုင်း နေ့စဉ် အလုပ်လုပ်ကြပါ။

(အမရပူရ မဟာဂန္ဓာရုံ ဆရာတော် အရှင်ဇနကာဘိဝံသ)
Words of Buddha

🎇🌈လောကမှာ အများအကျိုးကိုဆောင်ရွက်နိုင်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေရဲ့ အဓိကအရည်အချင်း နှစ်ရပ်ကတော့အကြင်နာတရားနဲ့ ပညာတရားပဲဖြစ်တယ်။🌟✨မ...
09/11/2024

🎇🌈လောကမှာ အများအကျိုးကိုဆောင်ရွက်နိုင်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေရဲ့ အဓိကအရည်အချင်း နှစ်ရပ်ကတော့
အကြင်နာတရားနဲ့ ပညာတရားပဲဖြစ်တယ်။🌟✨

မြတ်စွာဘုရားသခင်ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးဟာ လောကသားတို့အတွက် အလောင်းတော်ဘဝက
ပါရမီ ၁၀-ပါး၊ အပြား ၃၀-ဆယ် ကျင့်ဖွယ် ၃-ရပ်တို့ကို ကြိုးပမ်းအားထုတ်တော်မူခဲ့တယ်။

သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကြီးကိုရရှိဖို့ ဦးတည်ပြီး ကမ္ဘာပေါင်း ၄-အသင်္ချေနဲ့ တစ်သိန်းတာကာလမျှ ပါရမီသမ္ဘာရတွေကိုဆည်းပူး အားထုတ်တော်မူခဲ့တယ်။ ဘုရားဖြစ်တော်မူတဲ့အခါမှာလည်း သတ္တဝါတွေရဲ့ကောင်းကျိုးအတွက် နေ့မနားညမအား ကြိုးပမ်းအားထုတ်တော်မူခဲ့တယ်။

အကြင်နာတရားနှင့် ကြီးမားလှတဲ့ပညာတရား စွမ်းအား နှစ်ခုကို အသုံးချပြီး သတ္တဝါတွေရဲ့အကျိုးကို သည်ပိုးဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့တယ်။

လောကမှာ အများအကျိုးကိုဆောင်ရွက်နိုင်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေရဲ့ အဓိကအရည်အချင်း နှစ်ရပ်ကတော့
အကြင်နာတရားနဲ့ ပညာတရားပဲဖြစ်တယ်။

အကြင်နာတရားဟာ သာမန်အကြင်နာတရားမျိုး မဟုတ်ဘူး။ လောကသားတွေက မိမိအပေါ်မှာ မည်မျှပင် ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုပြု အကြင်နာတရားမှ သွေဖည်သွားတယ်လို့မရှိဘူး။

လောကသားတွေရဲ့ အပေါ်မှာ ထားရှိတဲ့ ကြီးမားလှတဲ့ မဟာကရုဏာနဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့အကျိုးကို ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့တယ်။

သာမန်ပုဂ္ဂိုလ်တွေက သနားတတ်သော်လည်း ဘယ်လို လွတ်မြောက်အောင်လုပ်ရမယ်ဆိုတဲ့
နည်းလမ်းကိုသိနိုင်တဲ့ ပညာစွမ်းမရှိလို့ ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်ကြမှာ မဟုတ်ဘူး။

မြတ်စွာဘုရားကျတော့ ကယ်မရမယ့်သတ္တဝါတွေဟာ ဘယ်ပုံဘယ်နည်းနဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခက လွတ်မြောက်အောင် ကြံဆောင်ရမယ်ဆိုတာ အမှန်သိရှိနားလည်တဲ့ ပညာတရားက အလွန်ကြီးမားတော်မူတယ်။

မည်သည့်အကြောင်းအရာကိုပဲဖြစ်စေ ကိုယ်တော်မြတ်အနေနဲ့ သိဖို့ အာရုံစိုက်လိုက်တာနဲ့တစ်ပြိုင်နက် ထိုးထွင်းသိနိုင်စွမ်းရှိတယ်။

အပိတ်အပင် အတားအဆီးမရှိတဲ့ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကြီးနဲ့ လောကသားကို ဒုက္ခကကယ်တင်ဖို့ နည်းလမ်းကို သိမြင်တော်မူတယ်။ အခြေအနေကောင်းသည်ထက် ကောင်းဖို့ ဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဘယ်လိုပြောရမယ်၊ ဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဘယ်လိုဆုံးမရမယ်၊ ဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဘယ်လိုနားချရမယ် ဆိုတာကို ရှင်းရှင်း လင်းလင်းကြီး သိတော်မူတယ်။ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်စွမ်းအားနဲ့ သိတော်မူပြီး မြတ်စွာဘုရားဟာ လောကသားတွေရဲ့အကျိုးကို ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့တယ်။

#ဆရာတော်ဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသ

09/11/2024

✅ဣန္ဒြေတို့ကို ဆုံးမလျက်မှန်ကန်စွာ ပြောဆိုခြင်းရှိသော ကိလေသာဖန်ရည်ကို ထွေးအန်ပြီး၍ သီလတို့၌ ကောင်းစွာ စောင့်ထိန်းသူသည်သာလျှင် ဖန်ရည်စွန်းအဝတ်နှင့် ထိုက်တန်၏။

✅အိမ်ကို ကောင်းစွာ မိုးအပ်သည်ရှိသော် မိုးရေသည် မဖောက်ဝင်နိုင်သကဲ့သို့ စိတ်ကို (သမထ, ဝိပဿနာတို့ဖြင့်) ကောင်းစွာ ပွါးထုံအပ်သည်ရှိသော် ရာဂသည် မဖောက်ဝင်နိုင်။

✅ကောင်းမှုပြုသူသည် ဤဘဝ၌လည်း ဝမ်းမြောက်ရ၏။ တမလွန်ဘဝ၌လည်း ဝမ်းမြောက်ရ၏။ ပစ္စုပ္ပန် တမလွန် ဘဝနှစ်တန်တို့၌လည်း ဝမ်းမြောက်ရ၏။ ထိုကောင်းမှုပြုသူသည် မိမိ၏စင်ကြယ်သော ကံကို သိမြင်ရ၍ ဝမ်းမြောက်ရ အလွန် ဝမ်းမြောက်ရ၏။

#မြတ်ဗုဒ္ဓ ( ဓမ္မပဒ)

09/11/2024

မတင့်တယ်ဟု အဖန်ဖန်ရှု၍ နေသော ဣန္ဒြေတို့၌ ကောင်းစွာ စောင့်စည်းလျက် ဘောဇဉ်၌ အတိုင်းအရှည်ကို သိ၍ သဒ္ဓါတရားရှိသဖြင့် ထက်သန်သော လုံ့လရှိသူကို လေမုန်တိုင်းသည် ကျောက်တောင်ကြီးကို မနှိပ်စက် မညှဉ်းဆဲနိုင်ဘိသကဲ့သို့ (ကိလေသာ) မာရ်သည် စင်စစ် မနှိပ်စက်နိုင်။

မြတ်ဗုဒ္ဓ ( ဓမ္မပဒ)

08/11/2024

ဓမ္မေ အဂါရဝ
🌸🌸🌸🌸🌸🌸

တချို့က ...
တရားနာရင်း စကားပြောတယ်၊
ဖုန်းပြောတယ်၊ ပဲလှော်ဝါးတယ်၊
ကွာစိလှော်စားတယ်၊
လက်တို့ပြီး တိုးတိုးပြောတယ်။

အဲ့ဒါ “ဓမ္မ အဂါရဝ”
တရားကို မလေးစားတာပဲ။
တရားပွဲလာပြီး ....
အဲ့လိုတွေလုပ်မယ့်အစား
တရားပွဲမလာတာက ကောင်းတယ်။

မြတ်စွာဘုရားရှင်ကလည်း
“သာဓုကံ သုဏာထ၊ မနသိ ကရောထ”
ကောင်းကောင်းနာပါ၊ စိတ်စိုက်ပြီး နာယူပါလို့ အမြဲမိန့်တော်မူတတ်တယ်။

#ဆရာတော်ဒေါက်တာအရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ



(အလေးထားခြင်းနှင့်မြတ်ဗုဒ္ဓသာသနာ တရားတော်)

Address

Chiang Mai

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Words of Buddha posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Shortcuts

  • Address
  • Alerts
  • Videos
  • Claim ownership or report listing
  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share