وادي حـلفــا

27/06/2024

25/06/2024

شكرًا لكونك أحد أبرز المتفاعلين ودخولك إلى قائمة التفاعلات الأسبوعية الخاصة بي! 🎉 شاديه احمد, عمار محمد, ميزو طارق

25/06/2024

شكرًا لكونك أحد أبرز المتفاعلين ودخولك إلى قائمة التفاعلات الأسبوعية الخاصة بي! 🎉 خال الطيب, بناتي اغلي امنياتي, هيثم شقى, الجعلي عكارمة, عثمان ود ابوحواه

25/06/2024

مافي حاجة اسمها السوق مافيهو بيع طول ما في منافس ليك شغال وبيبيع .. انت الماعرفت تبيع ..
المشكلة فيك وليس في السوق...

24/06/2024

❄️هَمْسَةُ الصَبَاح❄️«لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ»
۞ النميمة داء خبيث، يفسد في المجتمعات ويورث العداوة والبغضاء فيها، قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ﴾ [القلم: 10، 11].
﴿مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾:الذي يمشي بين الناس وَيُحَرِّشُ بينهم وينقل الحديث لفساد ذات البين.
▫️النميمة هي نقل كلام الناس في بعضهم بقصد الافساد بينهم.
▫️وهي من كبائر الذنوب ، وقد أخبرنا النبي ﷺ أنها من أعظم أسباب عذاب القبر .
قال قتادة: "ذكر لنا أن عذاب القبر ثلاثة أثلاث, ثلث من الغيبة, وثلث من البول, وثلث من النميمة". وبسببها تتقطع الأرحام والعلاقات.
▫️ألا يخشى النمام بان يشمله الحديث الذي رواه البخاري ومسلم: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ".
قال يحيى بن أبي كثير: يفسد النمام والكذاب في ساعة ما لا يفسد الساحر في سنة

22/06/2024

«العفو الدولية» تطالب السلطات المصرية بوقف ترحيل السودانيين...........................

حثت منظمة العفو الدولية،السلطات المصرية على الوقف الفوري للاعتقالات التعسفية والترحيل غير المشروع للاجئين السودانيين الذين عبروا الحدود فراراً من القتال الدائر في السودان.

وأشارت المنظمة إلى أن السلطات المصرية كثفت خلال الأسابيع الماضية حملة ملاحقة السودانيين الذين وصلوا إلى المدن المصرية بطرق غير شرعية، ورحلت أعداد كبيرة من اللاجئين بعد وقت وجيز من دخولهم الأراضي المصرية

وقالت سارة حشاش، المدير الإقليمي لمكتب الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بمنظمة العفو الدولية، في تقرير حديث نشرته المنظمة الثلاثاء بعنوان “كبّلونا وكأنّنا مجرمين خطرين”: “يجب على السلطات المصرية أن تضع حداً فورياً لهذه الحملة الخبيثة من الاعتقالات الجماعية والإبعاد الجماعي. وينبغي لها الوفاء بالتزاماتها بموجب القانون الدولي لحقوق الإنسان وقانون اللاجئين، التي تستوجب منها أن تكفل للفارين من الصراع في السودان عبوراً آمناً وكريماً إلى مصر، وسبل الوصول إلى إجراءات اللجوء دون أي قيود”.

وكشف التقرير عن عمليات الاحتجاز التعسفي والإعادة القسرية لأعداد من اللاجئين السودانيين في مصر، والكيفية التي يتم بها القبض عليهم وترحيلهم بصورة غير مشروعة إلى السودان دون اتخاذ الإجراءات الواجبة أو إتاحة الفرصة لهم لطلب اللجوء، وهو حق مشروع لهم، مما يشكل انتهاكاً صارخاً للقانون الدولي بحسب تعبير المنظمة.

وتشير تقديرات المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين إلى أن 3,000 شخص قد رُحِّلوا من مصر إلى السودان في شهر سبتمبر 2023 وحده.

وأضافت حشاش: “من المستعصي فهم الإقدام على اعتقال النساء والرجال والأطفال السودانيين جماعياً بعدما عبروا الحدود فراراً من الصراع المسلح الدائر في بلادهم، وبحثاً عن الملاذ الآمن
في مصر، ثم احتجازهم تعسفياً في ظروف سيئة ولاإنسانية، وترحيلهم بصورة غير مشروعة”.
ووثق التقرير بالتفصيل محن 27 لاجئاً سودانياً اعتُقلوا مع نحو 260 آخرين على يد قوات حرس الحدود التابعة لوزارة الدفاع وقوات الشرطة التابعة لوزارة الداخلية بصورة تعسفية، خلال الفترة بين أكتوبر 2023 ومارس 2024.

كما يوثِّق كيف أعادت السلطات ما لا يقل عن 800 محتجز سوداني قسراً خلال الفترة بين يناير ومارس 2024، وكيف حُرموا جميعاً من إمكانية طلب اللجوء، بما في ذلك إتاحة الفرصة أمامهم للوصول إلى المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، أو الطعن في قرارات ترحيلهم
ويستند التقرير إلى مقابلات أجريت مع لاجئين محتجزين، وأقاربهم، والقيادات المجتمعية بالجالية السودانية، ومحامين، ومهنيين طبيين؛ فضلاً عن مراجعة البيانات والوثائق الرسمية، وفحص الأدلة السمعية البصرية.

ولم ترد وزارتا الدفاع والداخلية المصريتان على الرسائل التي بعثتها إليهما منظمة العفو الدولية وأوردت فيها نتائج توثيقها وتوصياتها؛ أما المجلس القومي لحقوق الإنسان، وهو المؤسسة الوطنية المعنية بحقوق الإنسان، فقد رفض هذه النتائج زاعماً أن السلطات تفي بالتزاماتها الدولية
وقالت سارة حشاش: “من خلال التعاون مع مصر في مجال الهجرة بدون ضمانات صارمة لحماية حقوق الإنسان، يخاطر الاتحاد الأوروبي بالتواطؤ في انتهاكات حقوق الإنسان التي ترتكبها مصر. يجب على الاتحاد الأوروبي الضغط على السلطات المصرية لحملها على اتخاذ تدابير ملموسة لحماية اللاجئين والمهاجرين
وأضافت: “قبل تنفيذ أي تعاون في مجال الهجرة، يجب على الاتحاد الأوروبي أيضاً إجراء تقييمات صارمة لما قد ينطوي عليه هذا التعاون من مخاطر على حقوق الإنسان، وإرساء آليات مستقلة للرصد تعمل وفق معايير واضحة لحقوق الإنسان. ولا بد من وقف أي تعاون أو تعليقه على الفور، إذا كانت ثمة مخاطر أو تقارير حول وقوع انتهاكات”.

وبعد اعتقال اللاجئين السودانيين على يد الشرطة في أسوان، يُنقلون إلى مراكز الشرطة أو معسكر قوات الأمن المركزي، وهو أحد مرافق الاحتجاز غير الرسمي، في منطقة الشلال.

أما من تعتقلهم قوات حرس الحدود في محافظة أسوان، فيُحتجزون في مرافق احتجاز مؤقتة، من بينها مخازن داخل أحد المواقع العسكرية في أبو سمبل، وإسطبل للخيول داخل موقع عسكري آخر بالقرب من قرية نجع الكرور، ثم يُجبرون على ركوب حافلات وشاحنات تنطلق بهم إلى الحدود السودانية.
وتتسم الظروف السائدة في مرافق الاحتجاز المذكورة بالقسوة واللاإنسانية، والاكتظاظ الشديد، وعدم تيسر المراحيض ومرافق الصرف الصحي، وقلة الطعام ورداءته، والحرمان من الرعاية الصحية الكافية.

كما وثقت منظمة العفو الدولية اعتقال ما لا يقل عن 14 لاجئاً أثناء وجودهم في مستشفيات حكومية في أسوان، حيث كانوا يتلقون العلاج الطبي لإصابات خطيرة تكبدوها في حوادث سير أثناء رحلاتهم من السودان إلى مصر. ونقلتهم السلطات – بخلاف نصائح الأطباء وقبل تماثلهم للشفاء التام – إلى مرافق الاحتجاز حيث أجبروا على النوم على الأرض بعد العمليات الجراحية التي أجريت لهم.

22/06/2024

في الآونة الأخيرة، تعرضت مدينة وادي حلفا في السودان لأزمة كبيرة بسبب انقطاع المياه الذي أثر بشكل مباشر على حياة سكانها في الأحياء 1، 2، 3، 4، و5. هذا الانقطاع المستمر أدى إلى معاناة كبيرة للسكان، مما دفعهم للتوجه نحو رفع قضايا تعويض مالي ضد الهيئة القومية للمياه.

# # # خلفية الأزمة

وادي حلفا، كغيرها من المدن السودانية، تعتمد بشكل كبير على شبكة المياه التي تديرها الهيئة القومية للمياه. ومع ذلك، شهدت المدينة انقطاعات متكررة وطويلة في خدمة المياه، مما جعل الحياة اليومية للسكان أكثر صعوبة. انقطاع المياه أثر على جميع مناحي الحياة، بما في ذلك الاستخدام اليومي في المنازل، المدارس، والمستشفيات، مما خلق حالة من الفوضى وعدم الاستقرار.

# # # الأسباب والدوافع

انقطاع المياه المتكرر يعود لأسباب متعددة، منها:
1. **ضعف البنية التحتية**: قدم الشبكة وتهالكها، وعدم وجود صيانة دورية.
2. **نقص التمويل**: ضعف التمويل الحكومي المخصص لتحسين خدمات المياه.
3. **الإدارة غير الفعالة**: سوء الإدارة والتخطيط من قبل الهيئة القومية للمياه.
4. **التغيرات المناخية**: تأثير التغيرات المناخية على موارد المياه المتاحة.

# # # الأضرار الناتجة عن انقطاع المياه

تسبب انقطاع المياه في أضرار متعددة للسكان، منها:
1. **الصحية**: زيادة حالات الأمراض الناتجة عن استخدام مياه غير صالحة للشرب.
2. **الاقتصادية**: زيادة المصاريف على شراء المياه من مصادر بديلة.
3. **الاجتماعية**: توتر العلاقات المجتمعية نتيجة للصراع على الموارد المحدودة.
4. **التعليمية**: تأثير سلبى على التعليم بسبب نقص المياه في المدارس.

# # # رفع القضايا القانونية

في ظل هذه الظروف، قرر سكان الأحياء المتضررة (1، 2، 3، 4، و5) رفع قضايا تعويض مالي ضد الهيئة القومية للمياه. هذه الخطوة جاءت كنتيجة للمعاناة الطويلة التي واجهوها ولعدم الاستجابة الكافية من قبل الجهات المعنية لحل الأزمة. يسعى المتضررون من خلال هذه القضايا للحصول على تعويض مالي يعوضهم عن الأضرار التي لحقت بهم ولحث الهيئة على تحسين خدماتها.

# # # الإجراءات القانونية المتبعة

لرفع هذه القضايا، اتبع السكان الإجراءات القانونية التالية:
1. **جمع الأدلة**: توثيق حالات انقطاع المياه والأضرار الناتجة عنها من خلال الصور، الشهادات الطبية، وفواتير شراء المياه.
2. **الاستعانة بمحامين**: التعاقد مع محامين متخصصين في قضايا التعويضات العامة.
3. **تقديم الدعوى**: رفع الدعوى أمام المحاكم المختصة مع تقديم جميع الأدلة والشهادات.
4. **متابعة القضية**: متابعة تطورات القضية وحضور الجلسات القانونية.

# # # الخاتمة

رفع قضايا التعويض المالي ضد الهيئة القومية للمياه يمثل خطوة هامة نحو تحقيق العدالة للسكان المتضررين في وادي حلفا. هذه القضايا ليست فقط وسيلة للحصول على تعويض مالي، بل تهدف أيضاً إلى تحسين خدمات المياه وضمان عدم تكرار هذه الأزمة في المستقبل. من الضروري أن تتخذ الجهات المعنية الخطوات اللازمة لحل هذه المشكلة وتوفير مياه نظيفة ومستدامة لجميع سكان المدينة.

# # #
علي جميع المتضررين في جميع الاحياء عمل لجنه مستعجله من الشباب لتسجيل اسماء وعنوان المتضررين من انقطاع المياه.

شباب وادي حلفا

22/06/2024

**شكر وتقدير لشباب بلك 2: دورهم في إغلاق محطة المياه وحل أزمة المياه في مدينة وادي حلفا**

تعاني مدينة وادي حلفا منذ فترة من أزمة مياه خانقة أثرت على الحياة اليومية للسكان وأدت إلى صعوبات كبيرة في تلبية احتياجاتهم الأساسية. في ظل هذه الظروف، بادر شباب بلك 2 بخطوة جريئة وشجاعة بإغلاق محطة المياه حتى إشعار آخر كوسيلة لإيجاد حل جذري لهذه الأزمة.

**تفاصيل الأزمة:**
مدينة وادي حلفا تعتمد بشكل رئيسي على محطة المياه لتلبية احتياجاتها من المياه الصالحة للشرب والاستخدام اليومي. ولكن، خلال الفترة الأخيرة، واجهت المدينة مشكلات متكررة في تزويد المياه، مما دفع السكان إلى البحث عن حلول بديلة ولكنها غير فعالة ومستدامة.

**دور شباب بلك 2:**
أدرك شباب بلك 2 خطورة الموقف وتداعيات استمرار الأزمة دون تدخل حاسم. لذلك، قاموا بإغلاق محطة المياه كإجراء تصعيدي للفت الانتباه إلى ضرورة إيجاد حلول فورية ومستدامة لهذه الأزمة. هذا الإجراء، رغم صعوبته، أثمر في تسليط الضوء على المشكلة وأجبر الجهات المسؤولة على التحرك بشكل جدي لمعالجتها.

**النتائج والتداعيات:**
بعد إغلاق المحطة، تم سيتم عقد اجتماعات مكثفة بين الجهات المعنية والمجتمع المحلي، وضع خطة عاجلة لحل أزمة المياه. تشمل هذه الخطة إصلاح الأعطال في المحطة وتوفير الموارد اللازمة لضمان استمرار تزويد المدينة بالمياه بشكل منتظم.

**التقدير والشكر:**
إن الخطوة التي اتخذها شباب بلك 2 تعكس روح المسؤولية والانتماء العميق لمجتمعهم. بفضل شجاعتهم وتصميمهم، تم حل أزمة المياه التي كانت تهدد حياة سكان المدينة. لذا، يجب أن نتقدم لهم بالشكر الجزيل والتقدير على جهودهم وتضحياتهم.

21/06/2024

بكل الأسى والحزن، ننعى وفاة المغفور لها بإذن الله، سامية محمد حسين، بيرم أخت كل من تيتو وكواكب والشفيع ، التي وافتها المنية اليوم. ندعو الله أن يتغمدها بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته، ويلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان.
يقام العزاء بمسجد المجراب

إنا لله وإنا إليه راجعون.

21/06/2024

حضرة المدير التنفيذي لمحليه وادي حلفا
مدير الهيئة القومية للمياه

تحية طيبة وبعد،

الموضوع: طلب معالجة انقطاع المياه في الحي الثالث مجراب

بالإشارة إلى الموضوع أعلاه، نود أن نلفت انتباه سيادتكم إلى أن الحي الثالث مجراب يعاني من انقطاع تام للمياه لفترات تستمر لأسابيع، مما يتسبب في معاناة كبيرة لسكان الحي ويؤثر بشكل سلبي على حياتهم اليومية.

إن المياه هي أساس الحياة ولا يمكن الاستغناء عنها، ونقصها يشكل تهديداً كبيراً على صحة ورفاهية المواطنين. لذا، نرجو من سيادتكم اتخاذ الإجراءات اللازمة بشكل عاجل لمعالجة هذا الوضع وتوفير المياه بشكل منتظم لسكان الحي الثالث مجراب.

سيتم امهالكم مدة لا تتجاوز 48 ساعة لحل المشكلة، ونأمل في استجابتكم السريعة لحل هذه الأزمة الخطيره.


نشكركم على اهتمامكم

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير.

شباب الحي الثالث مجراب

#شير #المجراب #المياه #المحليه

20/06/2024

🔴 ||

اللجنة الإقتصادية بمحلية شندى تمنع بيع قطعة الخبز بمبلغ ١٠٠ جنية وتحدد عدد 16 قطعة بمبلغ الف جنية
===========================

اعلنت اللجنه الاقتصاديه بمحلية شندي من خلال تفقد المخابز بقيادة وكيل النيابة الأعلي تم إلزام المخابز بإن سعر عدد 16 قطعة بمبلغ الف جنية وتم منع بيع قطعة الخبز بمبلغ ١٠٠ جنية للقطعة الواحده مهما كان وزنها في جميع المخابز بالمحلية واي مخبز يخالف ذلك يعرض صاحبها للمساءلة القانونيه وللتبليغ يرجي الإتصال على الأرقام التاليه :-

٠٩٦٦٤١١٧٠٤ الشرطة الامنية ☎️

٠١٢٣٠٤٢٤٩١ المخابرات ☎️

٠٩١٨٠١١٨٢٥ المباحث ☎️

٠١٢٣٣٥٠٩٧٣ الاستخبارات ☎️

20/06/2024

نداء الي المسؤولين في مدينة وادي حلفا والله يا جماعه بجد حلفا دي ما عندها وجيع (الا من رحم ربي ) يا اخونا معرووووف انو مدينة حلفا من اكثر المدن ذات الاجواء الحارة صيفآ وشديدة البرودة شتاءآ ذات المناخات الصعبة والمفروض في الصيف دا اقلة شئ تتوفر لينا اقل مقومات الحياة (المااااااء) للأسف اول شئ اتعلمناهو في المدرسة جملة الماء اساس الحياة (وجعلنا من الماء كل شئ حي ) صدق الله العظيم ومنذ القدم معروفة في كل التاريخ والعالم معاناة الحلفاويين من الهجرة التي مزقت الحضارة والتاريخ والاهل واندثرت معالم المدينة بس الماء حتي ينعم انسان اخر غير ان انسان وادي حلفا بالماء ويظل انسانها يتجرع مرارة الهجرة والفقد والاندثار والتمزق والعطش علي مر العصور .....ليه ما من حقي انا كانسان اعيش في بلدي ان افتح صنبور الماء لأجده لماذا تعاني مدينة حلفا والي متي حسبي الله ونعم الوكيل ياخ الدنيا صيف علي الاقل الموية تجي يوم بعد يوم يا مسؤولين ياخ الناس تعاني وتجيب موتورات وتتحرق وتتصلح بالشئ الفلاني وتتغير وفي الاخر تجيك الموية كل ثلاثة اربعه ايام ليه ياخ عايزين حلول جزرية يا أهلي عايزين موووووووية مووووية ابسط مقومات الحياة يأخ مع الصيف دا لا تقدر تشغل مكيف لا غيرو يعني يبقي عطش وسخانة ؟؟ لا تقدر تزرع لا تقدر تعمل اي مشروع بي سبب مافي موية طيب اهلنا انقسموا نصفين ليه واتجرعوا مرارات الهجرة وفقد الوطن ليه ؟؟ مش عشانا مش عشان الاجيال القادمة . حسسسبي الله ونعم الوكيل ياخ . اقل شئ جيبوها يوم بعد يوم يا مسؤولين ورسالة لي شباب حلفا شوفوا الحل يا اخواني نحن النساء والله تعبنا تعبنا تعبنا من عدم الموية 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

منقول

14/06/2024

شكرًا لكونك أحد أبرز المتفاعلين ودخولك إلى قائمة التفاعلات الأسبوعية الخاصة بي! 🎉 بناتي اغلي امنياتي, ساره مامون ام ولاء, مدثر عبدالباقى ودكرنكه

14/06/2024

*في العام ١٩٦٧ انهزم الجيش المصري من الجيش الإسرائيلي بما عرف باسم (النكسة) . وقام الجيش السوداني. بإعادة تدريب الجيش المصري خاصة الضباط. وكان ان تحول كل الجيش المصري لمنطقة وادي سيدنا تحت حماية الجيش السوداني*.

*من عموم الشعب المصري هاجر من مصر الي السودان حوالي ٦.٥ مليون مصري وتم استقبالهم. بدون تأشيرات. وتم دعمهم. بمجانية العلاج والتعليم*

*عاشت الجالية المصرية في السودان من عام ١٩٦٨ الي ١٩٧٣ م بالمجان في كل المجالات الطبية والتعليم وحتى في الوظائف الحكومية والاهلية تمت معاملتهم مثل المواطن السوداني وبعض السكن تم تأمينه للضباط المصريين بالمجان*

*وبرغم في تلك الفترة لم يكن هنالك اتفاقيات الحريات الاربعة بين الشعبين ولم توقع ولم يتم حتى التفكير فيها*

*لم يعترض اي مواطن سوداني على ذلك. بل كنا نرحب بكل شعب مصر في السودان وعاشوا بيننا. كما وأنهم ليسوا اجانب بل هم في بلدهم الثاني*

*ثم تحركت القوات المسلحة السودانية. بكامل معداتها والاليات والاسلحة مع الجيش المصري الي حرب أكتوبر ١٩٧٣*

*تحركت كتائب شندي وعطبرة بكل الاسلحة كانت في خط المواجهة وعبور خط بارليف*

*التاريخ. لا ينسى. قوة ورجولة الشعب والجيش السوداني. هو معلم لكافة جيوش العالم العربي*

وتغنى الفنان ابو داؤود في تلك الأيام بالاغنية الشهيرة والتي تقول :
*من الخرطوم. للقاهرة. .... سلام وتحية معطرة*
*كتائب شندي وعطبرة تهدر فوق القنطرة ... في ماضيها وحاضرا ما رجعت يوم. لي وراء*

*تذكير الأخوة في مصر أن ما يتعرض له السودان اليوم شدة وسوف تزول ... .
انشروها في قروبات المصريين.. للذكرى.

#شير

متابعه لصفحة 👈. أأدعم جيشك

08/06/2024

الوظيفة تسرق الاعمار بلا فائدة
أقبح شيء في هذا الوجود هو ان تكون موظفا
مقبوض عليك من الثامنة والنصف الى الرابعة والنصف
بينما تمر أشياء جميلة خارج مقر عملك لن تراها....
حياتك كاملة ستمر في هذه الدوامة ..
لن تستطيع التغيب الا بإذن ولن تاخد عطلة راحة الا باذن وإذا مرضت لن يصدقك أحد حتى تدلي بشهادة طبية.
وأحيانا لن يصدقوا حتى مرضك الواضح على وجهك فيرسلونك الى الفحص للتأكد.
لن تتمتع بنوم الصباح ..
لن تتمتع بشبابك ورجولتك
سـ تتوه وسط حروب تفرضها طبيعة شغلك ..
ستقضي حياتك ركضًا عبر وسائل النقل لتكون حاضرا في الوقت الذي حددوه لك ...
ستعيش بأعصاب متوترة.
تستهلك اقراصا مقوية وأخرى ضد التوترات العصبية...
ستظل تتمنى وتنتظر الزيادة في الاجور وترقيات السلم الوظيفي، وتتابع الحوارات الاجتماعية والنقابات أملاً في الحصول على مستحقاتك المنهوبة.
لن يسمح لك بالمغادرة الا بعد ان تقضي خمسة وعشرين سنة في هذه الدوامة أو عندما تبلغ حد سن المعاش
سيحتفل بك ....وبنهايتك.... وقرب موتك زملاؤك في العمل...
يقولون كلمة وداع في حقك ..سيبكي البعض ليس عليك بل على حالهم الذي يشبه حالك
سيمنحك رئيسك المباشر شهادة وهدية بلا قيمة .. هي عزاء امام حياتك التي سرقت منك ..
ستعود الى البيت صامتا.
وفي صباح أول يوم من تقاعدك سـ تنتبه أن الاولاد رحلوا عن البيت
وأن شريكة حياتك هرمت وغشى الشيب رأسها
تتمعن فيها
تتساءل متى وقع كل هذا
حينها سينادي المنادي فيك ...
أن الوظيفة تسرق الاعمار بلا فائدة...فلا تنخدع في المُسكِن المسمي بالمرتب الثابت 👌🙏
كن فاعلاً ولا تختار ان تكون مفعولاً به. 😎💪
ان احسنت السعي والعمل فيه بجد ستصل إلى حريتك التي تريدها

08/06/2024

**ضربة الشمس: الأسباب والأعراض والوقاية**

# # # مقدمة
ضربة الشمس تُعتبر من الحالات الطارئة التي تتطلب تدخلاً فورياً، وهي تحدث نتيجة ارتفاع درجة حرارة الجسم إلى مستويات خطيرة بسبب التعرض المفرط لأشعة الشمس أو الحرارة الشديدة. قد تؤدي هذه الحالة إلى مشاكل صحية خطيرة ويمكن أن تكون مميتة إذا لم تُعالج بسرعة.

# # # أسباب ضربة الشمس
ضربة الشمس تحدث عندما يفشل الجسم في تبريد نفسه بشكل فعال. الأسباب الشائعة تشمل:
- **التعرض المباشر لأشعة الشمس:** لفترات طويلة، خصوصًا خلال ساعات الذروة من النهار.
- **النشاط البدني المكثف:** في ظروف الطقس الحار والرطب، مما يزيد من إنتاج الجسم للحرارة.
- **الجفاف:** الذي يقلل من قدرة الجسم على التعرق وتبريد نفسه.

# # # أعراض ضربة الشمس
الأعراض قد تتطور بشكل سريع وتشمل:
- **ارتفاع درجة حرارة الجسم:** قد تتجاوز 40 درجة مئوية.
- **جفاف الجلد:** إذ يصبح الجلد حارًا وجافًا عند اللمس.
- **الدوار والدوخة:** والشعور بالضعف العام.
- **صداع شديد:** قد يصاحبه إحساس بالخفقان.
- **التقيؤ والغثيان:** نتيجة للإجهاد الحراري.
- **تسارع ضربات القلب والتنفس:** حيث يحاول الجسم جاهداً خفض الحرارة.
- **تغير في الحالة العقلية أو السلوكية:** مثل الارتباك، الهلوسة، أو حتى فقدان الوعي في الحالات الشديدة.

# # # الوقاية من ضربة الشمس
لتجنب ضربة الشمس، يجب اتباع بعض التدابير الوقائية مثل:
- **شرب كميات كافية من الماء:** للحفاظ على الترطيب ومنع الجفاف.
- **تجنب النشاط البدني الشاق:** خلال ساعات الذروة، من الساعة 10 صباحًا حتى 4 مساءً.
- **ارتداء الملابس المناسبة:** خفيفة الوزن وفضفاضة، ويفضل أن تكون ذات ألوان فاتحة.
- **استخدام واقي الشمس:** بعامل حماية عالٍ وتجنب التعرض المباشر لأشعة الشمس.
- **البقاء في الظل:** أو استخدام قبعة عريضة الحواف لحماية الرأس من الشمس المباشرة.

# # # الإسعافات الأولية لضربة الشمس
في حالة الاشتباه بضربة الشمس، يجب اتخاذ الإجراءات التالية بسرعة:
- **الاتصال بالطوارئ فوراً:** لأنها حالة طارئة تتطلب رعاية طبية.
- **تبريد الجسم:** بنقل المصاب إلى مكان بارد أو ظليل.
- **استخدام وسائل التبريد:** مثل المناشف المبللة بالماء البارد، أو استخدام مراوح لزيادة التبريد.
- **تشجيع المصاب على شرب الماء:** إذا كان واعياً وقادراً على الشرب.

# # # الخاتمة
ضربة الشمس حالة خطيرة يمكن الوقاية منها من خلال اتباع تدابير السلامة في الأجواء الحارة. الوعي بأعراضها والتصرف السريع عند حدوثها يمكن أن ينقذ حياة الأشخاص ويقلل من مضاعفاتها الصحية. الحفاظ على الترطيب والبقاء في أماكن باردة واستخدام وسائل الوقاية المناسبة هي المفتاح لتجنب هذه الحالة الخطيرة.

07/06/2024

بناتي اغلي امنياتي, مسيرها تنتهي, عثمان على نصر بشير

31/05/2024

شكرًا لكونك أحد أبرز المتفاعلين ودخولك إلى قائمة التفاعلات الأسبوعية الخاصة بي! 🎉 صالح خيري, ام مهاب, بناتي اغلي امنياتي, محمد صالح الزواري, عثمان على نصر بشير

23/05/2024

صحراء النوبة في مصر والسودان سرد سريع

بلاد النوبة بقيت آلاف السنين من أهم مناطق القارة الأفريقية وقد سطر التاريخ على أرضها صفحات من فصولة الحية، وقد قامت فى النوبة حضارات عظيمة فى العصور القديمة والوسطى حيث كانت النوبة تمتد على جانبي النيل من الشلال الأولى شمالاً إلى أعالى النيل جنوباً وقد قسمت النوبة جغرافياً إلى النوبة السفلى وتمتد شمالاً من الشلال الأول جنوب أسوان إلى الشلال الثانى جنوباً، والنوبة العليا وتمتد شمالاً من الشلال الثانى إلى أعالى النيل جنوباً . وأطلق بعض الجغرافيين اسم النوبة الوسطى على المنطقة بين الشلال الثانى ودنقلة العجوز والنوبة العليا بين دنقلة العجوز وأعالى النيل .
واسم النوبة مشتق من (نوب) أو (نوبو) وهى باللغة القديمة بمعنى (الذهب) وسبب تسمية بلاد النوبة بهذا الاسم لأنه كان قديماً تكثر مناجم الذهب فى صحراء النوبة، وعبر التاريخ اطلق على بلاد النوبة أسماء أخرى كثيرة فأطلق عليها قدماء المصريين (تاستي) أو (تاكنس) وهذا الاسم يعني "أرض القوس" أو "أرض رماة القوس" نسبة إلى مهارة النوبيين في استخدام القوس، واسم ووات على النوبة السفلى وكوش على النوبة العليا ثم أصبح اسم كوش يطلق على المنطقتين معاً ( اسم كوش نسبة إلى كوشاييم جد النوبيين وهو أخو مصرايم جد المصريين وكلاهما ولدا حام بن نوح عليه السلام حيث استقر كوشاييم في النوبة بينما استقر مصرايم في مصر كما جاء فى التوراة )، وأطلق عليها مؤرخو وجغرافيو الإغريق القدامى (أثيوبيا) وتعنى ذوى البشرة المحروقة وهذا الاسم يطلق على الحبشة حاليا، وأطلق البطالمة على الجزء الشمالى من النوبة السفلى حتى المحرقة اسم (دوديكاخينوس) والجزء الجنوبى (هيروسيكامينوس) وأطلق العرب على النوبة السفلى بلاد المريس .
وقد تعرضت بلاد النوبة على مر العصور لعدة غزوات وهجرات من مختلف الجهات أثرت في التكوين السلالى والثقافى للنوبيين، واقدم هذه الهجرات قبائل البليمز (البجة) من الشرق وقبائل النوباتاى جاءت من الغرب والنوباويين من جبال النوبا بكردفان، ومن مصر بعض الجماعات من المسيحيين الهاربين من الاضطهاد الرومانى مما أدى إلى انتشار المسيحية فى بلاد النوبة .
وأهم هذه الهجرات بعد الفتح الإسلامى لمصر كانت من بعض القبائل العربية وكان أكبرها قبيلة ربيعة التى كونت إمارة بنى الكنز الإسلامية فى النوبة وقامت بنشر الإسلام والعروبة واندمجوا اندماجا تاما مع النوبيين خاصة فى شمال النوبة ودنقلة . بالإضافة إلى هجرات من قبيلة جهينة .
ومن الغرب جماعات من الصحراء الغربية وتعرف باسم (الغربية أو الغربيات) واستقروا فى بعض القرى النوبية واندمجوا مع سكان تلك القرى، وعن طريق ساحل البحر الأحمر قبائل عرفت بالمجموعة الجعلية ( ينتسبون إلى إبراهيم الملقب « بجعل » من نسل العباس عم النبى صلى الله عليه وسلم) واستقروا ما بين جنوب مدينة دنقلة العجوز وحتى جنوب الشلال السادس وساهمت تلك القبائل أيضا فى نشر الإسلام والعروبة بتلك المناطق واختلطوا بالنوبيين سكانها الأصليين وتحالفت تلك القبائل فيما بعد مع قبائل الفونج القادمة من جنوب النيل الأزرق وأقاموا مملكة الفونج الإسلامية .

23/05/2024

الكنعانيين والفراعنة والليبيين والنوبيين
الشعوب الأربعة القديمة التي تم ذكرها في كتاب البوابات وهو نص جنائزي مصري قديم يرجع تاريخه إلى حوالي عام 1350 ق.م، ويتحدث هذا الكتاب عن إنتقال روح الإنسان المتوفي إلى العالم الآخر، بحسب معتقدات الفراعنة أنذاك.

وأما الجزء الأجمل والأشهر من هذا الكتاب فهو الجزء الذي يشير إلى أعراق البشرية المعروفة للمصريين القدماء، ومقسمة لأربع فئات وهي: ريث الفرعوني وعامو الكنعاني وتيمحو الليبي ونيحسو النوبي.

وكانت لهذه الشعوب الأربعة فترات قوة وضعف، فكان لكل شعب زمن قوة إحتل فيه باقي الشعوب وفي أزمنة أخرى دخل في مرحلة ضعف وقع نتيجته تحت إحتلال غيره.

فأما الفراعنة فمنطلقهم من وادي النيل في مصر وكانت إمبراطوريتهم في زمن المملكة المصرية الحديثة وخاصة حينما إستطاع تحتمس الثالث تكوين إمبراطورية واسعة وزاد تألقها في زمن الفرعون رمسيس الثاني.

وأما الكنعانيين فمنطلقهم من فلسطين وكانت إمبراطوريتهم في زمن الهكسوس وزادت شهرتهم حينما نجحوا في التجارة البحرية فتحول البحر المتوسط إلى بحيرة لهم، وهذا ما ورد في كتاب (مقدمة لعلم الآثار في مصر) للكاتبة كاثرين بارد، وفي كتاب (تاريخ مصر القديمة) للكاتب مارك ميروب، وفي كتاب (تاريخ مصر القديمة) للكاتب نيقولا جريمال.

وأما الليبيين فبدايتهم من الجبل الأخضر في ليبيا وكانت إمبراطوريتهم في زمن الفرعون الليبي شيشنق، الذي حول الدول المتفرقة المتشظية إلى إمبراطورية هي الأقوى والأشهر في زمانه

وأما النوبيين فمنطلقهم من شمال السودان وجنوب أسوان وكانت إمبراطوريتهم في زمن الكوشيين حينما تحولت المملكة الكوشية النوبية إلى إمبراطورية شاسعة وصلت لقمة مجدها في زمن الملك طهارقة.

ومع ذلك نجد في كتاب البوابات أن الأربع شعوب تسير معا نحو العالم الآخر بشكل مسالم، فقد قدم الكتاب صورة سلمية جميلة مختلفة عن المعلومات التاريخية الكثيرة التي تركز فقط على التنافس والقتل والحروب بين الشعوب الأربعة.

****** المصادر:

1) موسوعة مصر القديمة، سليم حسن.
2) مقدمة لعلم الآثار في مصر، كاثرين بارد
3) تاريخ مصر القديمة، مارك ميروب
4) تاريخ مصر القديمة، نيقولا جريمال.
5) تاريخ الحركة القومية في مصر القديمة من فجر التاريخ إلى الفتح العربي، عبد الرحمن الرافعي

20/05/2024

#تنبيه: "قائمة مواليد حلفا"
ننوه السادة والسيدات المسجلة أسماؤهم بقائمة "مواليد حلفا" بالقنصلية المصرية بتسارع وتيرة نشر القوائم اليومية في الفترة القادمة بمشيئة الله تعالى؛ بسبب تناقص أعداد المسجلين بالقوائم مما يستدعي الإهتمام بالمتابعة وسرعة الحضور حسب تواريخ التسجيل ترقباً لتسليم جوازات سفرهم بالقنصلية.

18/05/2024

نطمئنكم والحمدلله بأن الأمور تسير بشكل جيد
نحتاج تعاون الجميع لإكمال المهمة
قمنا الحمدلله بتوفير البديل وترحيل الأسر من
▪️مدرسة صرص
▪️مدرسة دغيم بنات
▪️مدرسة بيرم بنين
▪️مدرسة دغيم بنين
▪️مدرسة بيرم المتوسطة
▪️مدرسة حلفا المتوسطة
▪️مدرسة وادي حلفا بنات
▪️مدرسة عبدالعزيز عبد الظاهر
▪️مدرسة السلام بنات
▪️مدرسة السلام ب
▪️مدرسة عثمان محمد سليمان
▪️مدرسة عثمان اسحق
▪️مدرسة السكة حديد أ
▪️مدرسة السكة حديد ب
▪️مدرسة السكة حديد ج
♦️مساء اليوم السبت إن شاءالله سنقوم بالترحيل من
مدرستي الثانوية والمدرسة الصناعية كأخر عدد من المدارس
فعلا تحتاج هذه المهمة لعدد من المتطوعين ومقدمي المساعدة
الجهودة المبذولة تقدم كل ماهو ممكن نحتاج تواجد الشباب بالمواقع المذكورة اعلاه
وبالمدينة الجامعية التي تم فيها الترحيل
الشكر موصول لشعب هذه البلاد في المقام الاول للتعايش السلمي بين الجميع
ولشركائنا في المسئولية
نتمنى أن تنتهي هذه الآلام وتزول الهموم ويعود السودان آمنا طيبا
"لجنة الإيواء"

13/05/2024

‏من وين في الشمالية 🌴🌴🌴
"قرى" الوﻻية الشمالية 🌴🌴🌴

🔹أوﻻ : منطقة السكوت وحلفا

ماريا – أشيمتو – أوشبا – حميد – نلوة – نلوتى – أبوراقة - قبة سليم– إرو – صواردا – عبود – كويكة – صاي – تبج – عبري – أرنتي – عمارة – جنس – مفركة – كوشة – فركة – سركمتو – دال – كولب – عكاشة – أمبوكول – ملك الناصر – دويشات – أتيري – سمنا – صرص – مرشد – أمكي .
مجراب – دغيم – عنقاش – أرقين – حلفا – دبروسة – إشكيت – دبيرة – سيرينمتو – سيرينتنو – فرص.

🔸ثانياُ : منطقة المحس

جزيرة بدين ( سلنارتي – سقدان غرب – تشي – شبة ) – سقدان شرق – كبرنارتي الشرقية ( مدوق ) – أبوفاطمة ( أشكان ) – تمبس – كبدي – سميت - ساديق – إرو –
حبراب – همبكول – مسيدة – فاد – أشاو – كباجا – تاجاب – جوقل – أملي – أردوان – ملجاب – نوري – مشكيلة – أمنكنجة - فريق – جدي – سبو – كوسي كوجة – دفوي – كجبار – كدين – كدرمة – كدة موسي – مشيرفة – أقتري – دلقو – شدة _مسل-سعدفنتي – سعدكورتي – أبوساره – كويمتو – واوا – ماريابود – كوكي – الترعة – سودلي – سيسي – هندكة – قرقود – تناري – كوية – عقولة – صلب – موقة – آرتي مري – نارارتي – سروج – مقجور – توندي . القلاب -آرتي موقا

🔹ثالثاً :- منطقة دنقلا :
دنقلا – المقاودة – الغدار – لتي – كدا كول – عرب حاج – أمنتاقو – ناوا – زرايب – أم كرابيج – ملواد_ ام عقال – تمنار – الكاسورة – الدوم – السليم – أقدي - أكد – حامد نارتي – أنقوري – إيماني – السير – الترعة – تبو – كدركة – دبتود – موجراب – دار العوضة – السرارية – أباتة – كمنار – كودي – دبالا – أرقو – البرقيق – رومي البكري –أوربى - سوري - سالى _الخندق - شبتوت - دمبو - سلقى - شبعانة بحرى - شبعانة قبلى - العباسية - هوشمار - سلامة الباشا - حلة الحضــور - كومى الجديدة - الماجدي - الايدناب - الأيدية - الناصراب - التمارية - قاسمار - فرجى - بسلان - ... دمبو – شابتود – الخندق – سالي – سوري – أوربي –ارتدي_ الخناق_ شيخ شريف_ سورتود _تيتي – الصحابة_ كلتوس – لبب – ود نميري – أقجا – مراغة – كابتود – جرادة –حاج زمار_ الزورات – كويه – دمبو – بركية – حفير مشو .. ابوحجار _بيوض _الخلاصاب-البرقيق-كرمه -ابته -السراريه الكفاح– كومي – مقاصر – بنا – إرس – موسي نارتي – مروارتي – بونارتي – آرتي قاشا – كرمة البلد – وادي خليل – كرمة النزل –

🔸رابعا : مناطق الشايقية والبديرية :

🌴فلنبدأ بالضفة الشرقية :
امري شرق - الحامداب شرق - الكاسنجر - السويقات - الجرف - مدينة كريمة - البركل - شبا - عسوم - مروي شرق - الطريف - الدتي - الكرو - الدهسيرة - مدينة الزومة - مقاشي - حزيمة - البخيت - المقل- الحجير - الاراك - الضيقة - الكرفاب - البرصة - ام درق- البار - جلاس - الأركي- النافعاب -الركابية - مورة - السدر - كوري- الهو - العفاض - علي نارتي- ترقس- ابكر - الدفار - ارقي - سلب -ابو عاج - تنقسي - بنقنارتي ...دنقلا العجوز .

🌴ثم الضفة الغربية :
امري غرب - الحامداب غرب - الدقاويت - التكر - البلل - مدينة نوري - السقاي - دويم ود حاج - الرجيلة - مدينة مروي- ابودوم - الدبيبة - فتنة - ابو رنات - التلبناب - مدينة تنقاسي - مدينة القرير - الكنيسة - مساوي - اوسلي - الباسا - الغريبة - الحلة البيضاء - مدينة كورتي - جواري - الحتاني - حسينارتي - مقنارتي -- الكربة ( الكلد ) - منصوركتي - فقير ام كتي - ارتموقا - قنتي - ابو دوم - قوشابي - جرا - دبة الفقراء - كرمكول - مدينة الدبة - الكرد - الككر - الجابرية - الغابة - الباجة.

ناس الشمالية ورونا من وين في المناطق دي اي زول يقول منطقتو

لو قريتك ما مكتوبة ورينا اسمها عشان نعدل البوست

13/05/2024

🛑 سيتم اليوم بمشيئة الله ترحيل الأسر من مختلف مدارس الى المدينه الجامعية؛ ونهيب بكل القطاعات وإتحاد أصحاب العربات بالمشاركة الفاعلة لتسريع وإنجاز هذه المهة التي تحتاج منا إلى تضافر الجهود من أجل سرعة إخلاء المدارس وتسليمها الى قطاع التعليم.
ونهيب بإدارة التعليم الأساسي والمتوسط والثانوي وكل مدراء المدارس التواجد أثناء إخلاء هذه المدارس.
المجلس الأعلى لأهالي وادي حلفا

08/05/2024

متعة السفر باللواري رغم المشقة !
السفر نحو الشمال أي إلى كانت اللواري تقوم من سوق يوم الأحد صباحا بعد شحن البضائع وبعض الركاب ،، الأجمل طبعا أن يكون اللورى مشحون فل على الآخر ،، لأن ذلك يخفف على الناس المطبات وكذلك يكون بمثابة فرش لهم للقعاد المريح أو أن تدلى رجليك خارج اللوري وكانت في ذلك متعة شديدة ،،
يكون اللورى ماشى يوم الأحد كله وسط قرى #المحس عشان ده يركب وده يشحن وكده ،، بيصلوا قهوة أحمد رزق فى قرية #صواردة بالليل .
طبعا البياته هنا حتى صباح الأثنين ،، ممكن تضرب أكلك من القهوة أو من الزاد بتاعك الشايلوا فى كرتون والذى كنا نسميه ( الفسل ) ،،
صباح الرحمن يوم الأثنين يبدأوا التحرك شمالاَ وهم يلقطون الركاب من صواردة والناس القصادها بالغرب وهى قرية #نلوة ،، ومن ثم سندة بسيطة فى شمال صواردة عشان يلقطوا ركاب قرية #أبوراقة بالغرب ،، ومن ثم إلى قرية #عبود (بلد الفنان حسين ألالا والفنان الشامل فتحى شدة) حيث قهوة أحمد علينتود ،، وهذه السندة فى قهوة علين تود مهمة جدا كانت حيث يلقطون ركاب قرية عبود وقرية جزيرة #نلوتى وقرية #حميد بالغرب ،، ومن ثم يتحرك إلى #كويكة لأخذ سندة أمام دكان عبده عثمان ليلقطوا ركاب كويكة، وكذلك ناس قرية #ديبشا فى أقصى جنوب جزيرة #صاى ،، ومن ثم خلاء بسيط معروف بإسم أدم دوللى ومن ثم قرية #البلييه ، محطة البليه مهمة جدا كذلك للسائقين لأن بها مشرع بنطون جزيرة #صاى ،، ثم يتحركوا شمالا لقرية #تبج ثم إلى مدينة #عبري حاضرة منطقة السكوت .
تناول الفطور هنا فى سوق عبرى حيث تضرب الأفوال والكبد والكباب وكل أنواع الطيبات ،، من هنا بقى بيجو يركبوا ناس جزيرة #أرنتى ،، التحرك من هنا حوالى الساعة 11 صباحاَ وإلى أول مركز تفتيش شرطة عبرى ولمن أقول مركز شرطة عبرى لأ تتخيلوا أنه ملىء بالضباط والجنود ،، بيكون فيه شرطى واحد أو لو بالغ شرطيين ،،
أهم شىء هنا هو ان ينزل الركاب من التندة ( وهى مقدمة اللورى بالأعلى ) الشرطى وهو على كرسيه يقول ليك يالله بالسلامة ،،
بعدها إلى قرية #عمارة ،، ثم #عطب ،، ثم #جنس ،،و #كوشه، ثم #مفركة ،، ثم #فركة وإلى قهوتها لشرب الشاى ،، فركة دى برضها فى نقطة بوليس ولكن اللوارى ما كانت بتقيف فيها أصلا ،،
ثم إلى #سركيمتو وهنا كانوا بيركبوا منها ناس #دال لأنهم بالغرب ،، ثم إلى قهوة سيدى #عكاشة .
قهوة سيدى عكاشة كانت وقفة مهمة جدا حيث تصلها فى حدود الساعة 5 مساءا ،، مهمة لأنك بترتاح فيها شوية ثم تتعاطى الغداء من القهوة أو من الفسل كما قلنا ،، الفسل لو ما ضربتو هنا بتبدأ الحاجات الجواه مثل الدجاج والحمام والبيض ويبقى معك فقط البلح والخميرة كابد والفطير ،، هنالك ركاب من جزيره كلوب واكمه .
التحرك من هنا حوالى السادسة مساءا رأسا لإتجاه وادى حلفا ،، أخر عهدك بالنيل والقرى ومناطق السكوت ينتهى هنا ،، لأن اللوارى تتجه من هنا إلى الشمال الشرقى فى منطقة وعرة جدا كلها جبال ورمال ،، فى حدود الساعة 11 مساءا تصل قهوة فى الخلا دى كانوا يطلقون عليها قهوة #البير لابد من أستراحة فيها وتناول كوب من الشاى وتجد بعض الركاب البسيطين من قرى #أمبكول ،، و #كدينتو ،، و #سونقى .
التحرك من هنا إلى الليل كله اللورى يئن ويشق الرمال بود احمد كارا شقا وطريق ملولو بطريقة عجيبة ،، فى حدود الساعة 4 صباحا عينك على أنوار وادى حلفا ألا أنك تصلها فى حدود 7 صباحاَ .
يوم الثلاثاء وبعض السائقين الشاطرين او المستعجلين كانوا بيصلوا فى ليلهم ده زاتو ،، وبعدها تأخذ عنقريبا فى أحدى وكالات العم عابدين و لوكاندات انا كنت دائما انزل فى وكاله العم عابدين حتى يوم الأربعاء وهو موعد قيام قطر حلفا إلى نحو ابوحمد وعطبرة والخرطوم وكذلك الباخره المتجهة إلى مصر . كانت زكريات جميله مع السفر رغم المشقه ولكن كان ليهو طعم خاص وكذلك فى السفريات دى الركاب كلهم اسره واحده ويتم التعارف بين الركاب وتكون زكريات الزمن الجميل .
✍🏼 حامد كارا