مطروح وقابل للنقاش

28/11/2024

13/10/2024

كأس النصر لبوتين.

إسرائيل توسع حدودها وتتمدد داخل دولنا العربية متجاوزة حدود جوارها بحجة إيران وميليشيات إيران.

‏إسرائيل بغبائها أبطلت كل حجج الغرب في محاربتهم لبوتين.

‏نتنياهو أهدى بوتين انتصارًا ساحقًا.

01/10/2024

‏زمن نصرة الظالم على المظلوم
‏—
‏منذ ما يقارب العام، ونحن نشاهد تبدل الموازين وتعثر الحظوظ، يضرب الظالمون بالظالمين، تحققاً لدعوة مظلوم وكسرة ضعيف وشماتة مقهور.

‏يخال لك وكأن قارب الساعة تدار بالعكس والزمان إلى الوراء ، يفتح دفاتر قديمة ويقول حان وقت الحساب وسداد الديون.

‏جند الله في الأرض لا تعرفهم، فربما يسخر الله عدوك اللدود لنصرتك رغم قصده العكس، فهو يريد النجاة بنفسه مما أجبره على تخريب اللعبة التي بناها بنفسه وعمل عليها لسنوات طوال. فالمقصلة قد أقتربت من عنقه ووجب عليه دفعها بكل ما أوتيَّ من قوة.

‏اللعبة ليست وليدة اللحظة، فالحلف القائم بين الفرس واليهود حلف مقدس، وزواج كاثوليكي لا يفسخ إلا بموت أحدهم. لذا، وجب على أحد الطرفين قتل الآخر للنجاة بنفسه.

‏فعجل بني إسرائيل المسلط على اليهود وسبب تيههم، تجسد في شخص نيتنياهو، الذي سيكون سبب فناء ما تبقى من بني إسرائيل.

‏المعادلة واضحة: "لا تفسدن في الأرض" حيث جعل الإفساد في الأرض سبباً في فناء الأمم وتشرذم الشعوب. وهذا ما لحق بالفرس قبل اليهود. فكلاهما لقي نفس المصير ويحارب لأجل الوجود.

‏ما طار طيّر وارتفع إلا كما طار وقع، وهنا دقت الساعة على نهاية يوم شاق لبداية يوم مميت.

‏غزة كانت بداية انحسار هلال إيران ورجوع عقاربه إلى الخلف، ومن ثم جانب لبنان وما بعد لبنان سوريا واسطة العقد الشيعي التي أرهقها الضرب، فكانت واسطة عقد رخوة تسقط كل من عليها. ولم يتبقَ إلا العراق نقطة الارتكاز الإيراني، قد يضحي الملالي بنظامه في إيران على ألا يخسر العراق.

‏فإن كانت غزة قدمه ولبنان عينه وسوريا صدره، فالعراق بطنه ومقتله. أما مؤخرته في إيران مكشوفة وشبعت من ضرب السهام.

‏أما اليمن ، باعتراف الملالي بأنه خارج سيطرته، ولا يمتثل إلا لعود القات خاصته.

‏نيتنياهو أسقط الحجر وأفنى البشر وأحرق الأرض التي يمشي عليها، تسلط على النساء والأطفال في غزة، وترك الرجال داخل الأنفاق محاصرين ومختنقين.

‏أما في لبنان، فتعامل بتكتيك مختلف، أقتلع عيون المقاتلين وقص أطرافهم، عطب رجولتهم ولبسهم طُرح، وترك نسائهم للمتعة. وحولهم من حراس باب الخميني إلى حراس باب المتعة.

‏قد تقول الأيام دول والجزاء من جنس العمل، هذا صحيح، وهذا ما نشاهده بأم أعيننا.

‏الفرس واليهود هم أجرأ الخلق على الخالق. الفرس جعلوا من الرذيلة دين، بطشوا وتكبروا وعاثوا في الأرض فساداً.
‏استباحوا دماء الناس ومحارمهم، فكان الجزاء من جنس عملهم.

‏أما سيدهم الذي علمهم السحر، فقد أعتلى عرشه على أنقاض خلفه الذي أغتاله بمتفجرات تسقط مدينة وتهد جبلاً.

‏قد يكون الحريري بالفعل جبلاً ومدينة. فمات بذات الطريقة وترك جثته دون خدش كفرعون ليكون عظة وعبرة، ولكي لا يشكك أحد بموته ويرجئون عودته مع المهدي المنتظر.

‏أما عجل بني إسرائيل، فهو سفاح مجرم لا رحمة لدية ولا دين. يهرب من الموت إلى الموت، سلاحه أعمى وطائش لا يميز الخبيث من الطيب.

‏أهدى القاتل وسام شرف وقلده الشهادة، وحوله من حي يُلعن إلى ميت يُعبد. وجعل البلهاء يرثونه بسيد الشهداء وآخر الأنبياء، ليس حباً فيه بل كرهاً في قاتله.

‏فنحن أمة ضحكت من جهلها الأمم، العاطفة لدينا تطغى على العقل ليس أحياناً بل على الدوام. فالدم العربي لا يرخص لابن كلب وإن كانت جيفته جيفة كلب.

‏التاريخ لا يرحم، والتاريخ قائم على تزوير الحقائق، فالعقل يلغي المنطق ويعتنق الخرافة، يغفر للمذنب ويدين البريء، يأله الطاغيه ويشيطن العـبيد.

‏فالمجرم المدان أصبح بطلاً مغوار، وسيفه لا يسل إلا بحق وفي سبيل الحق، وإن كان المقتول شريكاً له ومدافعاً عنه. فتغيير النوايا لا تغير الحقائق.

‏ليس هذا ما يؤرق تفكيري، فثقتي بعادلة السماء لا توصف، ولكن خوفي هو من رثاء عدو استبدلته بصديق. فالصديق كان سماً زعافاً والعدو كان موتاً وهلاكاً.

‏✍🏽
‏شمعة أحمد

25/08/2024

أرض الأحلام وجنة المغتربين، ونقد نظام الكفيل.
‏——

‏قد يتبادر إلى ذهنك بأن هذا الوصف عابر ودواعي النقد واجبة؛ وأن دول الخليج ما هي إلا صخرة تتحطم عندها الأحلام.

‏ونظام الكفيل نظام عبودية والمجتمع السعودي ما هو إلا مجتمع (محدث النعمة، رث الخلقة، جلف الطباع، معدوم الإنسانية، بهائمي الخلق ومنحط الأخلاق).

‏دعك من لماذا؟ لأن التوقيت ليس عابراً بل جاء في عز توقيت المقارنة بين دول الخليج ودول الغرب في سجل تفضيلات الهجرة وقصد العمل.

‏حيث تفوقت السعودية ومعها دول الخليج بنسبة كبيرة من حيث المميزات التي تتيحها؛ فهي تعرض الإقامة المميزة والتمتع ببعض المزايا التي كانت حكراً على المواطن، مع إقامة مريحة وعقد عمل مجزٍ.

‏وفتحت بوابة الاستثمار على مصرعيها وجذبت كبرى الشركات العالمية كواجهة استثمارية عالمية، وعرضت نفسها كموقع متوسط لحل مشكلة تعطل سلاسل الإمداد. استغلت موقعها الجغرافي لربط الشرق بالغرب، فكانت منارة الشرق ووجهة الغرب.
‏إلى جانب مكانتها الدينية فهي قبلة المسلمين التي تهوي إليها أفئدتهم.

‏ولكن ما زال هناك خلط بين ما تحتاجه السعودية وبين ما تفضله الدول الغربية من خلال فرض نظام الهجرة ومنح الجنسية كمقابل مغرٍ لمن صعبت حياته، وداعبه حلم الحياة الوردية والحقوق المكفولة والمتساوية.

‏التنمية التي تعيشها السعودية تفرض عليها منح نظام عمل مجزٍ ولمدة محدودة تنتهي بانتهاء مدة العقد، تضمن للدولة الخدمة المراد تأديتها وللمتعاقد أجراً مقابل تلك الخدمة. قد لا تعدك بالثراء ولكنها حتماً تعدك بالرجوع بما يضمن لك حياة كريمة.

‏بينما الدول الأخرى تجد في نظام الهجرة ضالتها فهي تعاني من نقص ملحوظ في عدد السكان ومع ازدياد عدد المتقاعدين الذي يعجز صندوق التقاعد فيه عن الإيفاء بالتزاماته، دول تعتمد على ضريبة الدخل في تقرير موازنتها وبالتالي هي تحتاج من يعمل ومن يدفع الضريبة أيضاً. دول غادرت الصناعة والتنمية ولم يعد لديها ما تبعيه سوى مجموعة خدمات ومميزات معيشية. حلم الثراء فيها غير ممكن فهي دول مستهلكة ولم تعد منتجة.

‏بعكس دول الخليج والسعودية في مقدمتها، دول تبيع لك الحلم وتهديك العيش الكريم، تحترم إنسانيتك وتراعي خصوصيتك وتدفع لكي تكون منتجاً وعنصراً رافداً ومحركاً في عجلة التنمية والاقتصاد. مبدأها احترم تحترم، لا تفرض عليك ثقافتها وبالمقابل تطلب منك احترامها واحترام قوانينها.

‏ومن تلك القوانين نظام الكفيل فأنت مكفول بخدمة الجهة التي عملت على استقدامك. ولولا حاجة الكفيل لما عمل على استقدامك. وكفالة الأشخاص تختلف عن كفالة الشركات والمؤسسات. وقد تكون خدمتك لشخص أهون من خدمتك لشركة، فعقد الشركة قد يكون مجحفاً بعض الشيء وذلك طبقاً لنوعية العمل والجهد المبذول.

‏الكفيل أو الوسيط أو الجهة المشغلة حاجة في نظام العمل، فلابد من وجود عنوان ثابت عند ضبطك وإحضارك والكفيل هو الضامن لهذا العنوان. فنقد نظام الكفيل كمن ينتقد نظام العمل لديك ويصفه بالعبودية، مع أنه أبعد ما يكون عن العبودية.

‏فهو نظام عمل يكفل حق العامل ومشغله وإن شابه بعض التعنت والإجحاف. فمن يطالب بحق العامل المتضرر نسي بأن الكفيل قد يكون متضرراً أكثر منه، وذلك في حال خالف العامل نظام العمل والإقامة أو مارس أعمالاً مشبوهة أو أخل بالأمن العام.

‏لم تعد منطقة الخليج جنة المغتربين بل جنة المستثمرين أيضاً، وهذا ما يغضب أعداء النجاح، حاسدين النعمة والناقمين.

‏الهجرة العكسية لدول المنطقة أفقدت الدول الغربية مزاياها ولم يعد لديها ما تبيعه سوى ثقافتها التي عفى عليها الزمن.

‏✍🏽
‏شمعة أحمد.

23/08/2024

‏السينما الهندية والإساءة للسعودية.
‏——
‏قد يقول قائل بأن هذا الفيلم "The Goat Life" هو الأول من نوعه في الإساءة للعرب والمسلمين، ولكن الواقع بأنه مجرد رقم في سلسلة طويلة تتهم العرب بالرجعية والمسلمين بالإرهاب والبدوي قاهر الصحراء مادة للسخرية والتحقير.

‏عداء السينما الهندية هو عداء له جذور عميقة في عقلية المتلقي الهندي؛ بسبب الصراع الديني والانقسام المجتمعي والعنصرية المترتبة عليه.

‏وكون العقل الهندوسي بحكم الأكثرية يجد في الأقلية المسلمة خطراً وجودياً، لابد من اقتلاعه لكي لا يبتلعك.

‏إذكاء الصراع الديني والانقسام المجتمعي هو أحد أهداف السينما الهندية. إلى جانب الصراع الوجودي مع باكستان الجار المسلم الذي يمارس العنجهية والتعصب على جاره الهندي، بحكم الأفضلية الدينية (فهو مسلم وأنت كافر) والأفضلية المجتمعية لكون الباكستانيين هم طبقة النواب شريف التي حكمت الهند لسنوات طوال. فالعقدة هنا عقدة مركبة وهي تتجاوز فكرة العداء الحدودي مع شعوب البنغال والأفغان والسيلانيين وحتى الصينيين.

‏لغة السينما فيها تعتمد على المبالغة والتضخيم والبهارات الدرامية هنا غلبت البهارات الهندية. إدخال المفاهيم الدينية الخاصة بهم عامل مهم لإنجاح الدراما، فشخصية البطل الخارق فيها مأخوذة من أساطير معبودهم راما وكريشنا، وشخصية الضعيف التي تنتصر له الطبيعة كذلك.
‏وتحقير الديانات السماوية أيضاً، فهم لا يعترفون بغيهم ويحاربون أي معتقد يخالف معتقدهم.

‏أحداث الحادي عشر من سبتمبر جاءت لهم على الطبطاب وصارت لهم واجهة مقنعة للطعن بالإسلام والمسلمين وللإساءة للعرب حاملين راية الدين.

‏الهندي القابع في أساطير الماضي يرى بأن شبه الجزيرة العربية جزء من جغرافيا الهند القديمة وأن موانئها جزء من موانئ الساحل الهندي وأن مسمى بحر العرب لا معنى له.
‏بمعنى أن له مطامع تاريخية ويسعى للسيطرة بقوته الناعمة والخشنة إن أمكن.

‏ومن قوته الناعمة التي غفل عنها سكان الخليج (العمالة الهندية)، وهي عمالة مدربة ورخيصة وقليلة المشاكل بعكس غيرها من العمالة الوافدة. أما جانبها الخشن فيتمثل بكونها قوة عميلة تمتهن الجاسوسية ومسخرة بيد العدو، أياً كانت مآربه. وخاصرة رخوة في البلد الذي تمثل فيه أكثرية تفوق بها عدد ساكنيه.

‏حلم السيطرة واحتكار الأحقية محفور في العقلية الهندية (فهم شعب الله المختار) النسخة اليهودية في عقيدة كل أقلية تحتاط من محيطها وتخاف على وجودها. لذلك تجدهم متعاطفين مع إسرائيل الدولة ومسلمين بأحقيتها في الوجود، ومن باب عدو عدوي صديقي.

‏الإساءة للعرب والمسلمين عامة وللسعودية خاصة رصدت في أكثر من فيلم وعرضت بعضها في قنوات تابعة لنا وكأن القائم عليها لم يفهم المغزى من الفيلم أو أن أرقام شباك التذاكر عمت عيناه.

‏خلاصة القول (لا يحك جلدك إلا ظفرك)، فمهما كانت حاجتنا للعمالة فالتقليل منها واجب، وفتح فرص وظيفية لأبناء الوطن أولوية. تحسين جودة وشروط العمل للمواطن والمقيم يجب أن تكون من الأولويات، فلن ترتقي إلا بفرض نظام عمل مرن يحفظ حق العامل ومشغله.

‏أما بالنسبة للإساءة المتعمدة للسعودية في الفيلم، فيجب أن تقابل بالتقليل من دعم الإنتاج الهندي السينمائي ودعم الإنتاج الباكستاني بالمقابل، لكونه الأقرب لدول الخليج في محتواه ومسماه.

‏✍🏽
‏شمعة أحمد.

18/08/2024

‏محور إيران يصدر مخاوفه التي طالت رأس محوره، ويلصقها بالسعودية.
‏—-
‏في حين ما ينتظر العالم الرد الإيراني الذي طال وربما يطول أكثر، لحين وجود مخرج يحفظ ماء وجه الخامنئي الذي قُتل ضيفه وهو في حمايته. إيران مجبرة على الرد ولكن خياراتها ضيقة كخرم إبرة لا تمرر إلا خيط رفيع يقي رقبة صاحبه من القص.

‏المساحة الضيقة التي يتحرك فيها النظام الإيراني تجبره على الإيعاز لمريديه إطلاق خاصية التشويش بهدف كسب الوقت وإيجاد المخرج. وكما هي عادة مريديه، لا يوجد أسهل من الشماعة السعودية شديدة الحمولة، لتلقي عليها حملك المؤقت.

‏المحور الإيراني يعيش حرباً حقيقية ورأس النظام مهدد بالزوال، وهنية قشة البعير التي قصمت ظهر صاحبها تنتظر الثأر لها. وربما الثأر لقضيتها التي تشدق النظام الإيراني باحتكار نصرتها، ليقصي جهود من ناصرها ويناصرها.

‏إطلاق التهم جزافاً من شيم الإيراني المتصهين والأعجمي المطبع والمستعرب الشاذ عن طريقه، الضال عن عروبته. أما العربي الأصيل، فلن يتوانى عن وهب حياته لأجل نماء ورخاء وأمن أمته. وهذا هو ما يقض مضجع هؤلاء، فنحن أمة لا تهاب الموت ولو كانت سيوف العدو كلها مستلة نحونا.

‏وربنا لم يجعل الموت وحده سبيلاً له، وإنما العيش في سبيل طاعته وحسن عبادته. وجعل الحياة مكرمة عن الموت بهدف إعمار الأرض لا تدميرها، وإحياء النفس لا الإلقاء بها في التهلكة، وجعل الإنسان مكرماً بعقله لا بجهله، حيث اصطفاه عن بقية مخلوقاته.

‏فمن يستفتي قلبه ويحكم عقله ويحقن دماء الأنفس الطاهرة لا يعد خائناً ليبصق التاريخ على قبره، حيث يجرم فعله ويطعن من ظهره. ولكم في السادات وعرفات خير مثال، الأول عاد بأرضه فطعن من ظهره، والآخر خاف طعنة القريب فخسر أرضه ومات مسموماً بيد الغريب.

‏السلام لا استسلام هو شعار أمة الأحرار، فتكلفة السلام فيها أكبر. فهي كالقابض بيده لهيب جمر لا ينطفئ أبداً، ولأنها دائمة الاشتعال يختار الناس الحرب بوصفها أقل تكلفة.

‏وبما أن منطقتنا العربية منطقة نزاعات ومن يكسب النزاع فيها يحكم العالم، تجدها موعودة بهكذا صراع لليوم الموعود. والحكماء فيها من يبردون كهذا صراع ويسعون لتحويله لنقطة نماء. والنماء والازدهار نقطة قاتلة قد تنتزع القوة المتصارع عليها لتحولها لقوة حاكمة تخشاها الشرق وتهابها الغرب.

‏وما أسهل من العملاء والكيانات المسرطنة وعوالق الأرض وسقط السماء لحمل مثل هذه مهمة، ألا وهي تعطيل التنمية وسد روافد الأمة وتكسير مجاذيفها، وتحويل أسهمهم القاتلة لاغتيال جسدها وتسميم أرضها لاستحالة عودة الحياة فيها.

‏إنها معركة الحياة والموت لا معركة الموت والموت كما يصورها لك العملاء والمغيبين. لذلك فكل من يحمل الشعلة يتهم بالجنون ويحاط بالشرور، ويرمى في طريقه وسخ النفوس وحقد القلوب وجهل الطباع وبراز الماشية أجلكم الله.

‏✍🏽
‏شمعة أحمد.

27/04/2024

الاحتجاجات الطلابية في أمريكا في الأصل احتجاجات شبابية مفرغة من المضمون "مجرد ولد تم أخذ اللعبة منه" واللعبة هنا "تيكتوك"، ولكن تم تسيّسها بشكل أو بأخر حيث دخل اللوبي العربي الإخواني واللوبي الإيراني لحرف الاحتجاجات عن مسارها وجعلها وسيلة ضغط تفاوضية لصالح حماس والحزب في لبنان.

نحن أمام منعطف خطير في القضية ليس بسبب ركوب الإخوان للموجة فهذا هو المعتاد بل بسبب استحمار إيران للمغفلين وامتطاؤها للقضية الفلسطينية لتحقيق أهدافها كما جرت العادة.
‏اللاعب الجديد الذي دخل على الخط هو جورج سورس الذي يمول المنظمات الفلسطينية لبقاء الصراع في حالة تأجج لأهداف 🇮🇱إسرائيلية.

الانقسام الإسرائيلي صعد على السطح وبدأ اليسار الإسرائيلي يضغط على نيتنياهو للتنحي وترك الساحة للاعبين جدد.

‏قد يقول قائل ما هي حجتك؟

‏الاحتجاجات خرجت عن منطقها الطفولي وأصبحت منظمة أكثر مع تمويل جداً سخي من توزيع الوجبات وإقامة المخيمات ودفع القروض الطلابية والدفع كاش لو لزم.

‏مع رفع شعارات أيدولوجية لا يفقهها الطالب نفسه.
‏المعضلة ليست في الاحتجاجات فهي مؤقته ومربوطة بالعام الدراسي ولكن العنف المقابل والاعتقالات المصاحبة هي من قد تؤجج الحراك وتجعل منه حراك شعبي بسبب غضب الأهالي ونزولهم للشارع في حال تضرر أبنائهم.
‏نوع الاحتجاجات ومساراتها تنبئ بربيع أمريكي 🇺🇸.

12/02/2024

خبر عاجل.

28/11/2023

#غزة