Alhikmah Baitul Rizqi -ABR

05/07/2024

DUNIA INI...SEBUAH PERJALANAN YG SUDAH DISIAPKAN ALLAH JALAN CERITANYA.. Saat ini, kita semua sedang melalui Checkpoint demi Checkpoint kehidupan 1 demi 1.. Berjalanlah terus dengan hal hal yg baik ..berjalanlah dengan penuh kesabaran.

(Raden Pandita)

01/07/2024

Pesan Ulama Ahlillah

01/07/2024

Pesan Ulama' Ahlillah

20/06/2024

2 BOTOL SUDAH DITEMPAH PELANGGAN UNTUK DIPOS DENGAN JNT
Garam Syifa' Ainul Hayat.
( Mandian Rawatan Diri & Rendaman Kaki)

👇 Pengedar Diperlukan. Belian borong serendah 5 botol saja. Nak try? Satu pun Gus jual juga...
Details
Garam Mandian Syifa' Ainul Hayat.
PELBAGAI KEGUNAAN RAWATAN ZAHIR & MASALAH SPIRITUAL. JUGA BOOSTER ENERGI DALAMAN & MENYERLAHKAN 7 AURA. MULTIFUNGSI.
(ORDER)

0184729308 atau klik
Wasap.my/60184729308/garamsyifa-ainul-hayat

20/06/2024

Check packaging botol dengan design sticker baru
Garam Syifa' Ainul Hayat.
( Mandian Terapi Diri & Rendaman Kaki)

👇 Pengedar Diperlukan. Belian borong serendah 5 botol saja. Nak try? Satu pun Gus jual juga...
Details
Garam Mandian Syifa' Ainul Hayat.
PELBAGAI KEGUNAAN RAWATAN ZAHIR & MASALAH SPIRITUAL. JUGA BOOSTER ENERGI DALAMAN & MENYERLAHKAN 7 AURA. MULTIFUNGSI.
(ORDER)

0184729308 atau klik
Wasap.my/60184729308/garamsyifa-ainul-hayat

17/06/2024

اِلَهِى اَنْتَ مَقْصُوْدِيْ وَرِضَاكَ مَطْلُوْبِيْ
“Wahai Tuhanku, Engkaulah tujuanku dan Ridhamu yang kucari"

SALAM AIDIL ADHA DARI SAYA RADEN PANDITA (GUS), AMPUN MAAF DIPINTA DARI AL FAQIR WAL HAQIR INI, SEMOGA RAHMAT ALLAH MELIMPAH TIDAK PUTUS2 BUAT KALIAN.

Amiin Allahumma Amiin
Teruskan mengaji dan beramal kerana Allah

;) Tahun Ni Gus beraya di kedah sambil menanti kelahiran anak ke-2

12/06/2024

𝐏𝐑𝐎𝐆𝐑𝐀𝐌 𝐈𝐉𝐀𝐙𝐀𝐇 𝐊𝐔𝐁𝐑𝐎 "𝟓 𝐈𝐋𝐌𝐔 𝐒𝐈𝐑𝐑 𝐀𝐘𝐀𝐓 𝐊𝐔𝐑𝐒𝐈" -𝐁𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐚𝐝 & 𝐊𝐮𝐧𝐜𝐢 𝐃𝐢𝐦𝐞𝐧𝐬𝐢 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐭𝐢𝐟𝐚𝐧 𝐄𝐧𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐊𝐚𝐥𝐚𝐦𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡

1. PATI AYATUL KURSI
2. ILMU BENTENG AYAT KURSI
3. RUKYAH AYAT 33
4. KUNCI PEMBUKA AYAT KURSI
5. ILMU PENARIK REZEKI AYAT KURSI NABI SULAIMAN A.S.

KHASIAT:
✓ Istimewa untuk tolak dan benteng segala bahaya dengan berkat Ayat Kursi yang merupakan ayat keselamatan secara umum yg cukup ampuh untuk tujuan keselamatan

✓ Sebelum mewiridkan Ayatul Kursi maka disarankan membuka kuncinya terlebih dahulu supaya akan lebih cepat terbukanya dimensi Alam Kursi Allah untuk segala manfaat.

✓ Ayat 255 dari Surah Al-Baqarah yang lebih dikenali sebagai ‘Ayat Al-Kursi’ ini juga digelar ‘Penghulu Segala Ayat Al-Quran’.

Ayat ini diturunkan selepas hijrah Nabi Muhammad SAW, dengan diiringi oleh beribu-ribu malaikat karena kebesaran dan kemuliaannya. Syaitan dan iblis juga telah menjadi gempar kerana adanya satu alamat yang menjadi perintang dalam perjuangan mereka. Maka Rasulullah SAW dengan segera memerintahkan Zaid bin Tsabit (penulis Al-Quran) agar menulis serta menyebarkannya.

Ayat ini disebut ‘Ayat Kursi’ kerana di dalamnya terdapat perkataan ‘KURSI’, bermaksud ‘Tempat Duduk Yang Megah Lagi Yang Mempunyai Martabat’. Iaitu syiar atas kebesaran Tuhan yang meliputi 7 lapis langit dan 7 lapis bumi.

✓ Sesiapa sentiasa membaca ayat Al-Kursi, nescaya Allah akan kurniakan kepada ahli rumahnya kebaikkan yang tidak terhitung banyaknya.

✓ Membacanya dapat menghilangkan rasa marah, dijauhi bala bencana dan gangguan syaitan.

✓ Sesiapa membacanya ketika dalam kesempitan nescaya Allah azza wa jalla akan memberikan pertolongan kepadanya dan jika seseorang itu miskin akan menjadi kaya.
Sesiapa pulang ke rumahnya serta membaca ayat Kursi, Allah hilangkan segala kefakiran didepan matanya.

“Sesiapa dikalangan umatku yang membaca ayat Kursi 12 kali pada pagi Jumaat, kemudian berwuduk dan solat sunat dua rakaat, Allah memelihara daripada kejahatan syaitan dan kejahatan pembesar.”

✓ Sesiapa membacanya nescaya Allah mengutuskan malaikat untuk menulis kebaikannya dan menghapuskan keburukannya dari detik itu sampai esok hari,Ayat Kursi yang dibaca dengan penuh khusyuk, InsyaAllah, boleh menyebabkan syaitan dan jin terbakar.

INILAH...KELEBIHAN AYAT KURSI.
ELOK AMBIL 5 ILMU diatas dengan Ijazah guru.

✓ DIBERI IJAZAH BERSANAD DARI GURU ALIM ULAMAK SUFI
✓ AMBILLAH IJAZAH DENGAN ADAB DAN MENGHORMATI GURU

𝐏𝐑𝐎𝐆𝐑𝐀𝐌 𝐈𝐉𝐀𝐙𝐀𝐇 𝐊𝐔𝐁𝐑𝐎 "𝟓 𝐈𝐋𝐌𝐔 𝐒𝐈𝐑𝐑 𝐀𝐘𝐀𝐓 𝐊𝐔𝐑𝐒𝐈" -𝐁𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐚𝐝 & 𝐊𝐮𝐧𝐜𝐢 𝐃𝐢𝐦𝐞𝐧𝐬𝐢 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐚𝐤𝐭𝐢𝐟𝐚𝐧 𝐄𝐧𝐞𝐫𝐠𝐢 𝐊𝐚𝐥𝐚𝐦𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡

1. PATI AYATUL KURSI
2. ILMU BENTENG AYAT KURSI
3. RUKYAH AYAT 33 SANAD ULAMA'
4. KUNCI PEMBUKA AYAT KURSI
5. ILMU PENARIK REZEKI AYAT KURSI NABI SULAIMAN A.S.
👇
Saya sedia membantu dan membimbing anda mengusai keilmuan ini.
Hubungi saya, Raden Pandita (Gus Sham)
Majlis Ijazah Online Alhikmah Baitul Rizqi -ABR
Whatsapp click:
👇
wasap.my/+60184729308/program-ayatkursi
wasap.my/+60184729308/program-ayatkursi
PHONE: 0184729308

INFAQ TAKZHIM & ADAB MENUNTUT
Seikhlasnya dimaharkan: RM 70 saja untuk SUSUNAN EBOOK 5 AMALAN AYAT KURSI (Kemas, Arab Dan Rumi, Audio Bacaan), SAMBUNG SANAD IJAZAH Dan bimbingan seumur hidup amalan yg diberikan. Juga ada group bimbingan santri2 saya.

11/06/2024

𝐌𝐄𝐍𝐈𝐌𝐁𝐔𝐋𝐊𝐀𝐍 𝐓𝐀𝐑𝐈𝐊𝐀𝐍 𝐀𝐔𝐑𝐀 𝐏𝐄𝐍𝐆𝐀𝐒𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐀𝐒𝐈𝐇 𝐒𝐀𝐘𝐀𝐍𝐆. 𝐃𝐈𝐋𝐈𝐇𝐀𝐓 𝐁𝐄𝐑𝐖𝐈𝐁𝐀𝐖𝐀 𝐓𝐈𝐍𝐆𝐆𝐈 - 𝐀𝐦𝐚𝐥𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡:
"𝐀𝐒𝐌𝐀 𝐌𝐀𝐇𝐀𝐁𝐁𝐀𝐇 𝐖𝐀𝐋 𝐇𝐀𝐈𝐁𝐀𝐇 𝐒𝐔𝐋𝐀𝐈𝐌𝐀𝐍"
Khasiat zikir ini bersumber Kalamullah iaitu ayat Qur'an surah Yusuf & Selawat , adalah berkesan untuk menimbulkan daya Mahabbah iaitu menarik Rasa sayang dan kecintaan kerana wujud energi tarikan pengasihan dari diri anda. Juga agar anda dipandang berwibawa tinggi (Haibah). Ilmunya mudah diamalkan dan tiada syarat syarat tertentu. Selawat juga salah satu gabungkan amalannya.
Hendaklah dipasakkan keyakinan hati sewaktu beramal. Yakin kepada Allah
Saya mendoakan anda agar mendapat redha
الله سبحانه وتعالى rahmat
Melalui amalan amalan yang telah diijazahkan dan didoakan khusus atas nama anda dengan bersanad dari guru guru yang alim dan soleh...

Saya sedia membantu dan membimbing anda mengusai keilmuan ini.
Hubungi saya, Raden Pandita (Gus Sham)
Majlis Ijazah Online Alhikmah Baitul Rizqi -ABR
Whatsapp click:
👇
wasap.my/+60184729308/program-mahabbah-sulaiman
wasap.my/+60184729308/program-mahabbah-sulaiman
PHONE: 0184729308

INFAQ TAKZHIM & ADAB MENUNTUT
Seikhlasnya dimaharkan: RM 90 saja untuk
SUSUNAN EBOOK - 𝐌𝐄𝐍𝐈𝐌𝐁𝐔𝐋𝐊𝐀𝐍 𝐓𝐀𝐑𝐈𝐊𝐀𝐍 𝐀𝐔𝐑𝐀 𝐏𝐄𝐍𝐆𝐀𝐒𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐀𝐒𝐈𝐇 𝐒𝐀𝐘𝐀𝐍𝐆. 𝐃𝐈𝐋𝐈𝐇𝐀𝐓 𝐁𝐄𝐑𝐖𝐈𝐁𝐀𝐖𝐀 𝐓𝐈𝐍𝐆𝐆𝐈 - 𝐀𝐦𝐚𝐥𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡:
"𝐀𝐒𝐌𝐀 𝐌𝐀𝐇𝐀𝐁𝐁𝐀𝐇 𝐖𝐀𝐋 𝐇𝐀𝐈𝐁𝐀𝐇 𝐒𝐔𝐋𝐀𝐈𝐌𝐀𝐍"
(Kemas, Arab Dan Rumi, Audio Bacaan, Bimbingan)
SAMBUNG SANAD IJAZAH Dan bimbingan seumur hidup amalan yg diberikan. Juga ada group bimbingan santri2 saya

11/06/2024

𝐌𝐄𝐍𝐈𝐌𝐁𝐔𝐋𝐊𝐀𝐍 𝐓𝐀𝐑𝐈𝐊𝐀𝐍 𝐀𝐔𝐑𝐀 𝐏𝐄𝐍𝐆𝐀𝐒𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐀𝐒𝐈𝐇 𝐒𝐀𝐘𝐀𝐍𝐆. 𝐃𝐈𝐋𝐈𝐇𝐀𝐓 𝐁𝐄𝐑𝐖𝐈𝐁𝐀𝐖𝐀 𝐓𝐈𝐍𝐆𝐆𝐈 - 𝐀𝐦𝐚𝐥𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡:
"𝐀𝐒𝐌𝐀 𝐌𝐀𝐇𝐀𝐁𝐁𝐀𝐇 𝐖𝐀𝐋 𝐇𝐀𝐈𝐁𝐀𝐇 𝐒𝐔𝐋𝐀𝐈𝐌𝐀𝐍"
Khasiat zikir ini adalah untuk menimbulkan daya Mahabbah iaitu menarik Rasa sayang dan kecintaan kerana wujud energi tarikan pengasihan dari diri anda. Juga agar anda dipandang berwibawa tinggi (Haibah). Ilmunya mudah diamalkan dan tiada syarat syarat tertentu. Selawat juga salah satu gabungkan amalannya.
Hendaklah dipasakkan keyakinan hati sewaktu beramal. Yakin kepada Allah

Saya mendoakan anda agar mendapat redha
الله سبحانه وتعالى rahmat
Melalui amalan amalan yang telah diijazahkan dan didoakan khusus atas nama anda dengan bersanad dari guru guru yang alim dan soleh...

Saya sedia membantu dan membimbing anda mengusai keilmuan ini.
Hubungi saya, Raden Pandita (Gus Sham)
Majlis Ijazah Online Alhikmah Baitul Rizqi -ABR
Whatsapp click:
👇
wasap.my/+60184729308/program-mahabbah-sulaiman
wasap.my/+60184729308/program-mahabbah-sulaiman
PHONE: 0184729308

INFAQ TAKZHIM & ADAB MENUNTUT
Seikhlasnya dimaharkan: RM 70 saja untuk
SUSUNAN EBOOK - 𝐌𝐄𝐍𝐈𝐌𝐁𝐔𝐋𝐊𝐀𝐍 𝐓𝐀𝐑𝐈𝐊𝐀𝐍 𝐀𝐔𝐑𝐀 𝐏𝐄𝐍𝐆𝐀𝐒𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐃𝐀𝐍 𝐊𝐀𝐒𝐈𝐇 𝐒𝐀𝐘𝐀𝐍𝐆. 𝐃𝐈𝐋𝐈𝐇𝐀𝐓 𝐁𝐄𝐑𝐖𝐈𝐁𝐀𝐖𝐀 𝐓𝐈𝐍𝐆𝐆𝐈 - 𝐀𝐦𝐚𝐥𝐤𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡:
"𝐀𝐒𝐌𝐀 𝐌𝐀𝐇𝐀𝐁𝐁𝐀𝐇 𝐖𝐀𝐋 𝐇𝐀𝐈𝐁𝐀𝐇 𝐒𝐔𝐋𝐀𝐈𝐌𝐀𝐍"
(Kemas, Arab Dan Rumi, Audio Bacaan, Bimbingan)
SAMBUNG SANAD IJAZAH Dan bimbingan seumur hidup amalan yg diberikan. Juga ada group bimbingan santri2 saya
Phone: 0184729308

10/06/2024

𝐈𝐒𝐓𝐈𝐋𝐀𝐇-𝐈𝐒𝐓𝐈𝐋𝐀𝐇 𝐓𝐀𝐒𝐀𝐔𝐖𝐔𝐅

𝐒𝐀𝐋𝐈𝐊 - Orang yang bersungguh-sungguh melakukan ibadah dengan melatih jiwa (riyadhah) menentang kemahuan nafsu (mujahadah) serta mengamalkan segala wirid yang diijazahkan oleh guru mursyid atau syeikhnya dengan tidak mencacatkan atau menyalahi apa yang disuruh oleh syeikhnya sama ada dalam bentuk ibadah atau lainnya.

𝐌𝐀𝐉𝐙𝐔𝐁 - Orang yang diambil (ditarik) oleh Allah dengan mengejut (spontan) serta diberi pengetahuan mengenal zat Allah, sifat-sifat-Nya, asma’-Nya dan af’al-Nya (perbuatan Allah) tanpa mengerjakan ibadah (secara mujahadah), tanpa talqin (pengajaran) daripada Syeikh & tanpa ijazah daripada Syeikh.

𝐀𝐑𝐈𝐅𝐈𝐍 - Orang yang senantiasa bermakrifat kepada Allah, mengenal dirinya dan Allah serta dapat membezakan antara Khaliq dan Makhluk serta dapat Musyahadah kepada Allah.

⁽Aʟ⁻Sʏᴇɪᴋʜ Aʟ⁻Aʀɪꜰ Bɪʟʟᴀʜ Mᴜʜᴀᴍᴍᴀᴅ Nᴀꜰɪs Aʟ⁻Bᴀɴᴊᴀʀɪ⁾



#

10/06/2024

اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
MARHABAN YA DZULHIJJAH

10/06/2024

SAKARATUL MAUT ITU MUDAH BAGI ORG YANG RAJIN MEMBACA ISTIGHFAR. Setiap Kali Selepas Solat Jangan Tinggal. Lebih bagus jika 70x.

Mudah mudahkan kita termasuk dalam kalangan insan yang diampunkan Allah dan dinaikkan darjatnya. Amiin Allahumma Amiin

- Raden Pandita (Gus)

27/05/2024

SANAH HELWAH ,YA HABIBANA

27 MEI 1963 bersamaan 4 Muharram 1383H

Lahirnya seorang Ulama Hadramaut ,Yaman berketurunan Rasulullah saw yang ke-39.

SAYYIDIL HABIB UMAR BIN MUHAMMAD BIN SALIM BIN HAFIDZ حفظه الله ﷻ

27 MEI 1963-27 MEI 2024 (61 Tahun).

Antara pesanan al Habib Umar Benhafidz :

''Barangsiapa yang tidak mahu duduk dengan orang beruntung, bagaimana mungkin ia akan beruntung dan barangsiapa yang duduk dengan orang beruntung bagaimana mungkin ia tidak akan beruntung.''

Ya Allah panjangkanlah usia Sang Murobbi kami yang Mulia agar terus menyampaikan risalah-risalah Mu dan menyambung perjuangan datuknya Sayyidina Rasulillah ﷺ

25/05/2024

KHASIAT ILMU ISMUL AZHOM VERSI SELAWAT

1️⃣Secara ringkas, Ismul Azhom Versi Selawat ini adalah untuk Meninggikan apa saja kekuatan Ilmu, roh, 7 aura, tubuh zahir dan tubuh batin.

2️⃣Yg sudah ada zikir, ilmunya dibaca sesudah selesai zikir agar semua potensi diri, ilmu2 yang telah anda wiridkan meningkat energinya sekaligus segala khasiat ilmu2 bertambah tinggi dalam diri anda.

LEBIH LUARBIASA 🌟🌟🌟

Dengan berkat Ismul A’zhom ini akan MENINGKATLAH KE TAHAP SEMPURNA
SEGALA KEKUATAN yang wujud pada diri anda-
1. Kekuatan Segala Ilmu anda MENINGKAT
2. Kekuatan Tubuh dan Kesihatan anda MENINGKAT
3. Kekuatan Aura dan Rohani anda MENINGKAT TINGGI
4. Kekuatan Rezeki anda MENINGKAT KE PUNCAK KEKAYAAN
5. Kecerdasan, mudah menghafal sesuatu ilmu
6. Dan banyak lagi peningkatan dari segala segi aspek kehidupan akan positif.
Amalkanlah selalu agar segala potensi kejayaan serta kebahagiaan hidup dengan
keberkatan ilmu selawat hebat ini selalu mengiringi anda. Digalakkan baca di akhir sesudah anda selesai membaca zikir zikir keilmuan anda sebagai penutup. Ini adalah sebuah ilmu BOOSTER dan luarbiasa sekali efeknya. Ingat!
Hendaklah dipasakkan keyakinan hati sewaktu beramal. Yakin kepada Allah SW
🤳Ambillah ijazahnya sekarang. Mesej Gus di bawah

YANG TELAH MENGAMBIL IJAZAH ILMU, PARA ALUMNI ALHIKMAH BAITUL RIZQI DAN FANS PAGE INI DIBERKATI DGN REZEKI YANG MELIMPAH RUAH HARI INI. AMIIN ALLAHUMMA AMIN

Saya mendoakan anda agar mendapat redha
الله سبحانه وتعالى rahmat
Melalui amalan amalan yang telah diijazahkan dan didoakan khusus atas nama anda dengan bersanad dari guru guru yang alim dan soleh...

ANDA SERIUS NAK MENGUBAH HIDUP MENJADI LEBIH BAIK?
Ambillah amalan melalui sesi pengijazahan langsung dengan Guru Pembimbing. Saya boleh dihubungi melalui whatsapp dan langsung kita akan buat sesi Ijazah ilmu secara online. Nota2 ilmu amalan akan diberikan.

Ijazah boleh diterima melalui Pendiri Alhikmah Baitul Rizqi, Master Sham ( Raden Pandita) SECARA WHATSAPP DAN AKAN MENERIMANYA SECARA FULL AKAD, DOA SANAD, ZIKIR , TRANSFER ENERGI ILMU, DOA KHUSUS ATAS PENAMA DAN IJAZAH BERSANAD UNTUK KEBERKATAN.

🌟Puluhan testimoni kejayaan sukses bisnes, naik pangkat, mahir berubat diri sendiri dan org lain, penjagaan keselamatan, terhindar perkara negatif, dapaf rezeki besar luar jangkaan dll, juga support melalui private group khas Alhikmah Baitul Rizqi.
🌟 Keberkatan tinggi melalui pengijazahan jarak jauh yang istimewa dan boleh dirasai kekuatan ilmunya dengan izin Allah jua.
🌟Bimbingan berterusan sepanjang hayat. InsyaAllah.
Hubungi Gus Raden Pandita (Master Sham) di talian/whatsapp
Http://wasap.my/+60184729308/ismulazhom-selawat 🤳
Http://wasap.my/+60184729308/ismulazhom-selawat

23/05/2024

22/05/2024

DOA AGAR SEMUA PERJALANAN HIDUP SELEPAS INI DALAM KEBAIKAN

16/05/2024

SIAPAKAH GURU SEJATI?
Sempena hari guru, saya teringat sebuah kisah seorang Sufi Agung ini .. Bacalah sebentar ...

Dikisahkan Syeikh 'Abdul Qadir Al-Jailani bila berceramah menggunakan bahasa yang sangat sederhana.

Anak beliau yang telah banyak menuntut ilmu dan gemar berceramah berkata dalam hati "Jika aku diizinkan berceramah tentu akan lebih banyak orang yang menangis".

Suatu hari Syeikh 'Abdul Qadir Al-Jailani ingin mendidik anaknya. la berkata kepadanya "Wahai anakku, berdiri dan berceramahlah".

Si anak kemudian berceramah dengan sangat bagus. Namun tidak ada seorang pun yang menangis dan merasa khusyu'. Mereka bahkan bosan mendengar ceramahnya.

Setelah anaknya selesai berceramah Syeikh 'Abdul Qadir naik ke mimbar lalu berkata "Para hadirin tadi malam isteriku ummul fuqoro menghidangkan ayam panggang yang sangat lazat, tapi tiba-tiba seekor kucing datang dan memakannya."

Mendengar ucapan ini para hadirin menangis dan menjerit.

Si anak berkata "Aneh... aku bacakan kepada mereka ayat-ayat Quran, hadis-hadis Nabi, syair dan berbagai akhbar, tidak ada seorang pun yang menangis. Tapi ketika ayahku menyampaikan ucapan yang tidak ada ertinya mereka terus menangis. Sungguh aneh apa sebabnya ?".

Kata Syeikh "Sebabnya ialah Inti ceramah bukan terletak pada susunan kalimat tapi pada kesucian hati dan sifat shiddiq si pembicara".

Sewaktu Syeikh 'Abdul Qadir berbicara para hadirin menangis karena mengertikan kucing dalam cerita beliau sebagai setan yang mencuri amal anak cucu Adam dengan cara menimbulkan sikap riyak, ujub dan sombong.

Ada yang menangis karena mengibaratkan cerita itu dengan keadaan su'ul khotimah yakni ia membayangkan seseorang yang memiliki amal sangat banyak tapi usianya berakhir dengan su'ul khotimah.

Mereka semua menangis dan merasa takut kepada Allah hanya karena ucapan biasa. Sesungguhnya ucapan itu telah membuat mereka berfikir, menerbitkan cahaya di hati mereka, berkat cahaya yang memancar dari hati Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani.

Bahwa semua ilmu yang masih ada unsur riya', ujub, sombong dan merasa dirinya paling benar sekalipun bersumber dari Al-Qur`an mahupun Hadis maka tiada hal yang boleh di dapat darinya kecuali hanya sia-sia belaka, sebab semua itu dikendalikan oleh iblis yang senantiasa mengganggu orang-orang berilmu tapi lemah dalam menyampaikan ilmunya.

Wallahu'alam
GUS RADEN PANDITA
Majlis (Online) Alhikmah Baitul Rizqi -ABR

14/05/2024

𝟒 𝐉𝐄𝐍𝐈𝐒 𝐊𝐀𝐒𝐘𝐀𝐅

Kasyaf, ilmu laduni dan ilham telah menimbulkan kekeliruan yang serius khususnya di kalangan pengamal tariqat. Ramai pengamal tariqat tertipu dengan kasyaf mereka sendiri. Mereka berzikir, bertawajuh, bersuluk yang mereka kejar ialah kasyaf. Bukan kasyaf ilmu yang mereka cari, tetapi kasyaf suwari (kasyaf nampak pelbagai rupa dan warna pengalaman).

Kasyaf bukanlah tujuan bagi pengamalan tariqat, namun pengamal pasti akan menempuhi kasyaf yang 'haq' mahupun yang 'batil' selepas melayari lautan mujahadah (al-kasyf wal ittila'). Mereka pasti menghadapi berbagai tipu daya syaitan.

Dalam mujahadah tersebut, aspek rohani jadi kuat dan jasmani jadi lemah. Apabila aspek rohani cukup kuat dan jasmani cukup lemah maka orang tersebut menjadi insanun rohiyyun (manusia roh semata-mata) .

Pada peringkat ini kasyaf akan berlaku. Demikianlah menurut pandangan Ibn Khaldun dalam kitabnya Syifa’us-Sail. Pandangan Syeikh Muhammad Zakaria al-Kandahlawi (dalam kitabnya al “Syari’ah wa al-Toriqah ) sama sahaja, ahli tariqat mesti menempuh jalan mujahadah yang menyampaikan darjat ihsan.

Setelah sampai di darjat ihsan pasti menempuh slot kasyaf. Maksud hadis Nabi SAW; “Ihsan ialah anda beribadat kepada Allah seolah-olah anda melihat-Nya, jika anda tidak (seolah-olah) melihat, Allah melihat anda”.

𝟒 𝐉𝐞𝐧𝐢𝐬 𝐊𝐚𝐬𝐲𝐚𝐟 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐩𝐚𝐧𝐝𝐮𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐝𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐤𝐢𝐭𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐩𝐞𝐧𝐣𝐞𝐥𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐛𝐚𝐰𝐚𝐡 :

𝟏) 𝐊𝐀𝐒𝐘𝐀𝐅 𝐈𝐋𝐌𝐔

Kasyaf yang dimaksudkan dalam tariqat tasauwuf ialah kasyaf ilmu dan kefahamannya yang Allah atau malaikat ilhamkan pada akal atau yang terbaiknya kasyaf berkaitan hakikat dan ma’rifah yang Allah limpahkan dalam hati yang hidup.

Prosesnya, bermula dengan Allah hidupkan hati dan dilimpahkan nur hidayatnya sebagaimana yang Allah tegaskan dalam al-Quran ( al-An’am, 122).

Contohnya, kasyaf berkaitan hakikat perbuatan Allah yang diperlihatkan dalam mata hati (basirah) golongan ulul-albab hingga mereka dapat melihat,
mempelajari dan memahami ayat-ayat Allah yang tersirat dalam semua kejadian di langit dan di bumi seperti yang Allah ceritakan dalam al -Quran ( Al ‘Imran, 190 ).
Para ulama besar dan tersuhur yang berjaya menghasilkan berpuluh-puluh buah buku yang terus kita warisi dan tetap menjadi rujukan umat sepanjang zaman adalah merupakan sebahagian dari fenomena mukasyafah ilmiyyah tersebut.

𝟐) 𝐊𝐀𝐒𝐘𝐀𝐅 𝐒𝐈𝐅𝐀𝐓 𝐓𝐄𝐑𝐂𝐄𝐋𝐀 𝐃𝐈𝐑𝐈 𝐒𝐄𝐍𝐃𝐈𝐑𝐈

Di samping kasyaf ilmu, kasyaf berbagai sifat buruk diri sendiri sangat dikehendaki.

Maksudnya, bukanlah setakat mengetahui keburukan sifat-sifat tercela pada diri dan akibat buruknya di sisi Allah, tetapi ianya merupakan pandangan mata hati (basirah) dalam hati yang hidup bercahaya disertai pengalaman rasa rohani sebenar.

Contohnya, seorang yang s**a mengumpat, ketika sedang berzikir, tiba-tiba ia seolah-olah nampak api neraka dan terdengar jeritan dan raungan mereka yang diseksa di dalamnya. Timbul rasa takut dan gerun terhadap Allah dan seksa neraka. Kemudian dirasakan mulutnya hilang. Dia cuba pegang mulutnya, memang terasa tidak bermulut lagi.

Contoh lain berlaku di zaman hidupnya Imam Malik seorang perempuan yang sedang memandikan mayat tangannya terlekat pada tubuh mayat dan tidak boleh dipisahkan walaupun dibantu oleh orang ramai. Akhirnya setelah perempuan itu. dirotan 80 kali atas arahan imam Malik barulah tangannya dapat dilepaskan. Rupanya perempuan itu jahat mulut, sambil memandikan mayat, ia menuduh perempuan itu berzina. Allah kasyafkan sifat buruknya.

𝟑) 𝐊𝐀𝐒𝐘𝐀𝐅 𝐒𝐔𝐖𝐀𝐑𝐈

Kasyaf suwari ialah berbagai rupa dan warna kejadian yang dapat dipandang oleh mata hati (basirah) seseorang yang hatinya telah dihidupkan dan dilimpahkan cahaya oleh Allah sebagai satu karamah.

Contohnya seperti nampak tokoh-tokoh tertentu, seperti nampak Rasulullah SAW, nampak malaikat dan sebagainya.

Demikian juga seperti pengalaman khalifah Umar al-Khattab RA ketika sedang membaca khutbah, tiba-tiba ia dinampakkan dengan jelas pas**an tentera islam yang dipimpin oleh Sariah sedang berada dalam keadaan bahaya. Tentera musuh di atas bukit sedang tentera Islam di bawah. Khalifah Umar segera memekik mengingatkan Sariah. Sariah dapat mendengar suara khalifah Umar al-Khattab RA. Tentera Islam bukan sahaja selamat, tetapi berjaya mencapai kemenangan.

Kasyaf suwari bukan kebolehan seseorang, tetapi kurniaan Allah. Bila Allah mengkehendaki maka berlakulah kasyaf suwari, seperti yang berlaku pada khalifah Umar al-Khattab RA.

Sebaliknya, bila Allah tidak menghendaki maka tidak akan berlaku kasyaf suwari. Hamba khalifah Ummar al-Khattab RA, Abu Lu’lu’ telah membayangkan hendak membunuhnya, malahan ketika Ummar berjalan ke masjid, Abu Lu’lu’ bersembunyi di tepi jalan tanpa diketahui oleh Umar al-Khattab. Akhirnya Abu Lu’lu’ tiba-tiba muncul terus menikam beliau hingga menyebabkan kematiannya. Mengapa Umar tidak kasyaf? Allah tidak kurniakan.

𝟒) 𝐊𝐀𝐒𝐘𝐀𝐅 𝐒𝐘𝐀𝐈𝐓𝐀𝐍

Di samping kasyaf yang haq kurniaan Allah, terdapat kasyaf yang batil, mainan dan tipu daya syaitan.

Kasyaf syaitan kekal menjadi sifat dan kebolehan seseorang. Mereka ialah orang-orang yang sesat dan mengikut telunjuk syaitan seperti pawang, bomoh, tukang tilik, orang yang bersahabat dengan syaitan dan orang yang sentiasa dibayangi oleh syaitan untuk memperdaya tanpa disedari.

Indikator pengamal tariqat telah menjadi mangsa kasyaf syaitan, baik guru mahupun murid ialah sikap sentiasa membesar-besarkan kehebatan kasyaf.

Kononnya mereka didatangi oleh individu-individu yang hebat, seperti Rasulullah SAW, tokoh-tokoh sufi, para wali Allah, imam Mahdi, pahlawan bangsa, malaikat dan sebagainya.

Kononnya mereka telah melawat ‘Arasy, alam akhirat, syurga, neraka, tujuh lautan, tujuh petala langit dan nampak berbagai makhluk yang menakjubkan. Kononnya mereka nampak ahli kubur yang diseksa atau sebaliknya, nampak anak bulan yang dijadikan asas puasa Ramadan atau hari raya dan sebagainya lagi.

[𝐒𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 : 𝘈𝘳𝘵𝘪𝘬𝘦𝘭 𝘈𝘸𝘢𝘴! 𝘊𝘦𝘯𝘨𝘬𝘢𝘮𝘢𝘯 𝘚𝘺𝘢𝘪𝘵𝘢𝘯 𝘋𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘒𝘢𝘴𝘺𝘢𝘧 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘔𝘢𝘫𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘛𝘢𝘳𝘪𝘲 𝘉𝘪𝘭.17 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘠𝘉𝘩𝘨. 𝘛𝘶𝘢𝘯 𝘎𝘶𝘳𝘶 𝘋𝘳 𝘏𝘫. 𝘑𝘢𝘩𝘪𝘥 𝘚𝘪𝘥𝘦𝘬 𝘢𝘭-𝘒𝘩𝘢𝘭𝘪𝘥𝘪, Anggota Jilsah al-Turuq al-Sufiyyah ]

14/05/2024

KISAH SELAWAT YANG MENAKJUBKAN BERLAKU DI DALAM KUBUR

" Ada sebuah kisah seorang wanita solehah di hadramaut yaman meninggal dunia dan anaknya bermimpi ibunya pada malam tersebut dan dia bertanya pada ibunya ,

Wahai ibuku bagaimanakah dikau disana selepas kematian ? Ibunya menceritakan , setelah aku dikuburkan aku pun menunggu malaikat munkar dan nakir tapi tidak kunjung tiba.

Lalu aku mengerakkan kaki aku, dan betul ternyata aku dikubur, aku buka mata , benar juga aku masih dikubur tapi kenapa tidak ada munkar dan nakir?

Dan dia pun duduk bersandar di kubur itu. Tiba tanah itu runtuh, dan aku terlihat tempat yang sangat indah , bercahaya dan luas, serta pokok-pokok yang hijau dan sangat cantik, dan aku terlihat ada wanita-wanita duduk di pokok tersebut.

Lalu dia bertanya , aku sifulanah yang sudah meninggal dunia tapi kenapa munkar dan nakir tak datang jumpa aku, perempuan itu mengatakan aku pun sama seperti kau, kita istimewa tidak jumpa munkar dan nakir, kerana cintanya kita kepada Rasulullah ﷺ serta banyaknya selawat.

Habib kata moga dengan kisah ini kita tetapkan waktu berselawat paling sedikit 10 kali pagi dan 10 kali petang/malam, dalam hadis hanya baca 10kali sahaja akan dapat syafaatnya/kabul hajat.

Sekarang ni berapa banyak orang berjaya dalam hidup, berjaya dalam pelajaran disana sini tapi tidak berjaya cinta pada Nabi ﷺ ,
nak baca 10 pagi / petang ni pun dia berat. Ni paling sedikit dalam sehari untuk kekal hubungan kita dengan Rasulullah ﷺ .

Ada lagi satu waktu khusus berselawat. Tapi tiada bilangan, pastikan kita ada waktu khusus selawat & mengingati Nabi ﷺ . Baca qasidah Muhammadiyah atau paling tidak sebut MUHAMMAD banyak kali, Ni pun salah satu asbab untuk mimpi Rasulullah ﷺ

Dalam hadis para sahabat bertanya Wahai Nabi berapa banyak waktu aku perlu selawat pada kau ? Lihat disini sahabat tak tanya berapa banyak selawat dia tanya berapa banyak waktu.

Kalau para sahabat semua waktu dia habiskan berselawat pada Nabi ﷺ, kalau kita nak sampai macam tu tak mampu, yang boleh disini kita kasi waktu khusus,

Point di sini kita perlu kasi waktu untuk diri tak kisah 5minit atau 10minit berselawat, Dapat 100 ke, 500 ke, 1000 ke tak kisah, kerna kelamaan dia kan naik dari 5 minit, ke 10minit, dari 10minit ke 20 minit dan akhirnya seluruh waktu dia mengingati Rasulullah ﷺ ."

🍃Habib Kadzim Bin Jaafar As saqqaf 🍃
Majlis Muslimat | Masjid Hajjah Fatimah Singapore | 10 Mei 2024

13/05/2024

Sebelum wujudnya tamadun dunia yang hebat hingga saat ini, Allah telah menjadikan Kekayaan dunia ini di bawah kerajaan Nabi Sulaiman a.s.
Sebahagian rahsia keberkatan rezeki dan Kekayaan harta itu, barokahnya diwarisi ulama' melalui Ilmu Ilmu kerezekian jalur Nabi Sulaiman a.s.

Temuilah Asma' Kekayaan Nabi Sulaiman tersebut.
Http://wasap.my/601154392769/tahtasulaiman

09/05/2024

𝐏𝐄𝐑𝐁𝐔𝐀𝐓𝐀𝐍 𝐌𝐄𝐌𝐁𝐀𝐒𝐔𝐇 𝐀𝐓𝐀𝐔 𝐌𝐄𝐑𝐄𝐍𝐉𝐈𝐒 𝐊𝐄𝐍𝐃𝐄𝐑𝐀𝐀𝐍 𝐁𝐀𝐑𝐔 𝐃𝐄𝐍𝐆𝐀𝐍 𝐀𝐈𝐑 𝐘𝐀𝐒𝐈𝐍 𝐀𝐓𝐀𝐔 𝐒𝐄𝐁𝐀𝐆𝐀𝐈𝐍𝐘𝐀

Menurut al-Fatawa al-Zahabiyah fi al-Ruqa al-Syariyyah1, perbuatan menjirus air wudhuk ke atas kereta adalah 𝐇𝐀𝐑𝐔𝐒 bagi merawat penyakit ain. Fatwa tersebut menyatakan seperti berikut:

لا بأس بذلك فإن العين كما تصيب الحيوان فقد تصيب المصانع والدور والأشجار والصنيعات والسيارت والوحوش ونحوها .

وعلاج الإصابة أن يتوضأ العائن أو يغتسل ويصب ماء وضوئه أو غسله أو غسل أحد أعضائه على الدابة ومثلها على السيارة ونحوها ووضعه في الرديتير مفيد بإذن الله فهذا علاج مثل هذه الإصابة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: وإذا استغسلتم فاغسلوا [ رواه مسلم (2188) ]، والقصص والوقائع في ذلك مشهورة.

(𝘈𝘭-𝘍𝘢𝘵𝘢𝘸𝘢 𝘢𝘭-𝘡𝘢𝘩𝘢𝘣𝘪𝘺𝘢𝘩 𝘧𝘪 𝘢𝘭-𝘙𝘶𝘲𝘢 𝘢𝘭-𝘚𝘺𝘢𝘳𝘪𝘺𝘺𝘢𝘩, 𝘍𝘢𝘵𝘸𝘢 𝘢𝘭-𝘚𝘺𝘪𝘦𝘬𝘩 𝘈𝘣𝘥𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘢𝘭𝘑𝘢𝘣𝘣𝘪𝘳𝘪𝘯, 𝘏𝘶𝘬𝘮 𝘐𝘴𝘵𝘪𝘬𝘩𝘥𝘢𝘮 𝘙𝘶𝘲𝘺𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘈𝘪𝘯 𝘧𝘪 𝘢𝘭-𝘚𝘢𝘺𝘺𝘢𝘳𝘢𝘩, 𝘋𝘢𝘳 𝘞𝘢𝘵𝘢𝘯, 1996 𝘩𝘭𝘮𝘯 111.)

Perbuatan (meruqyah ain pada kereta) tidak mengapa. Ini kerana penyakit ain boleh berlaku kepada haiwan dan benda pembuatan, bangunan, pokok, barangan, kereta, binatang di daratan dan seumpamanya.

Merawat perkara yang terkena ain dengan menjirus atau membasuh air wudhuk atau air mandiannya pada seluruh atau sebahagian anggota binatang tunggangan samalah seperti kereta atau pada radiatornya akan memberi kesan dengan izin Allah. Cara merawat ini seperti mana sabda Rasulullah saw,

الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَىْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا

Maksudnya: Al-Ain itu benar berlaku. Jika ada yang dapat menjangkaui qadar sesuatu maka ‘ain lah yang dapat menjaungkauinya. Jika diminta kepada kamu untuk mandi (untuk penyembuhan), maka mandilah. (𝘙𝘪𝘸𝘢𝘺𝘢𝘵 𝘔𝘶𝘴𝘭𝘪𝘮)

Maksudnya: Jika diminta kepada kamu untuk mandi (untuk penyembuhan), maka mandilah

Perkara ini masyhur diketahui umum.

𝐌𝐞𝐦𝐛𝐚𝐜𝐚 𝐃𝐨𝐚 𝐀𝐩𝐚𝐛𝐢𝐥𝐚 𝐌𝐞𝐦𝐛𝐞𝐥𝐢 𝐊𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐚𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐫𝐮.

Selain perbuatan membasuh atau merenjis kenderaan baru dengan air Yasin atau sebagainya bagi mengelak penyakit ain, digalakkan juga membaca doa sebagaimana yang diajar oleh Rasulullah saw. Sabda Nabi saw,

إذا اشترى أحدُكُمُ الجاريةَ، فليقُلْ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَها وخيرَ ما جَبلتَها علَيهِ ، وأعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ ما جبلتَها علَيهِ، وليَدْعُ بالبرَكَةِ، وإذا اشتَرى أحدُكُم بعيرًا، فليأخُذْ بذِروَةِ سَنامِهِ، وليدعُ بالبرَكَةِ، وليقُلْ مثلَ ذلِكَ.

Yang bermaksud, Apabila seorang daripada kamu membeli hamba wanita maka berdoalah:

اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَها وخيرَ ما جَبلتَها علَيهِ ، وأعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ ما جبلتَها علَيهِ

Dan mintalah ianya diberkati. Begitu jugalah sekiranya kamu membeli unta maka peganglah bonggolnya yang paling tinggi. Mohonlah keberkatan dan berdoa seperti doa tadi.

Huraian hadith tersebut,

أُمِر أن يَأخُذَ بذِرْوَةِ سَنامِه، ويَدْعوَ بهذا الدُّعاءِ، طَردًا للشَّيطانِ، لأنَّ ذِروةَ البعيرِ مَجلِسُ الشَّيطانِ، لقولِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: على ذِرْوةِ كلِّ بَعيرٍ شيطانٌ، أخرَجه أحمدُ: وَلْيَدْعُ بالبرَكةِ، أي: يَطلُبُ مِن اللهِ أن يُبارِكَ له فيه، وَلْيَقُلْ مِثلَ ذلك، أي: لِيَدْعُ ربَّه بأن يَرزُقَه خيرَه وخيرَ ما جُبِلَ عليه، وأن يُعِيذَه مِن شرِّه وشرِّ ما جُبِل عليه.

Yang bermaksud, Diperintahkan supaya memegang bonggol unta dan membaca doa ini bagi menjauhi syaitan. Ini kerana bonggol unta menjadi tempat duduk para syaitan berdasarkan sabda Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad,

على ذِرْوةِ كلِّ بَعيرٍ شيطانٌ

Yang bermaksud, Pada bonggol unta terdapatnya syaitan.

Adapun meminta baginya barakah bermaksud kita memohon kepada Allah supaya diberi keberkatan pada unta tersebut sebagaimana yang dipohon kepada wanita. Iaitu dipohon kepada tuhan agar dikurniakan kebaikan pada unta tersebut dan kebaikan yang telah ditetapkan kepadanya. Serta berlindung daripada keburukannya dan keburukan yang telah ditetapkan kepadanya.

𝐀𝐩𝐚𝐤𝐚𝐡 𝐈𝐭𝐮 𝐏𝐞𝐧𝐲𝐚𝐤𝐢𝐭 𝐀𝐢𝐧?

Menurut Ibn Hajar di dalam kitabnya, Fath al-Bari,

الْعَيْنُ نَظَرٌ بِاسْتِحْسَانٍ مَشُوبٍ بِحَسَدٍ مِنْ خَبِيثِ الطَّبْعِ يَحْصُلُ لِلْمَنْظُورِ مِنْهُ ضَرَرٌ

Yang bermaksud, Penyakit ain ialah pandangan kekaguman bercampur dengan perasaan hasad daripada sifat buruk seseorang yang mana ia memberi kesan buruk dan kemudharatan kepada yang dilihat.

Dinyatakan lagi,

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: الْعَيْنُ حَقٌّ، وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ، وَحَسَدُ ابْنِ آدَمُ

Yang bermaksud, Daripada Abu Hurairah (hadith marfu’): Penyakit ain benar berlaku. Ada padanya syaitan dan hasad anak Adam.
Disebut juga bahawa penyakit ini boleh timbul tanpa ada rasa dengki dan tidak disengajakan.

وَأَنَّ الْعَيْنَ تَكُونُ مَعَ الْإِعْجَابِ وَلَوْ بِغَيْرِ حَسَدٍ، وَلَوْ مِنَ الرَّجُلِ الْمُحِبِّ، وَمِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، وَأَنَّ الَّذِي يُعْجِبُهُ الشَّيْءُ يَنْبَغِي أَنْ يُبَادِرَ إِلَى الدُّعَاءِ لِلَّذِي يُعْجِبُهُ بِالْبَرَكَةِ، وَيَكُونُ ذَلِكَ رُقْيَةً مِنْهُ،

Yang bermaksud, Penyakit ain boleh berlaku dengan pandangan kekaguman sekalipun tanpa perasaan hasad. Walaupun daripada lelaki yang dis**ai atau lelaki soleh. Sekiranya dia takjub dengan sesuatu maka segeralah mendoakan perkara itu dengan diberi keberkatan. Inilah ruqyah bila melihat sesuatu yang menakjubkan.

𝐑𝐚𝐰𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐏𝐞𝐧𝐲𝐚𝐤𝐢𝐭 ‘𝐀𝐢𝐧

Sekiranya seseorang terkena penyakit ‘ain, berubatlah dengan rawatan secara syar’ie, iaitu:

● Dibacakan ruqyah atau doa.
Daripada Buraidah bin Al-Husyaib R.A, Rasulullah SAW bersabda:

لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَة

Yang bermaksud: Tidak ada ruqyah (yang lebih bermanfaat), kecuali untuk penyakit ‘ain, atau penyakit yang diakibatkan sengatan binatang berbisa. (𝘙𝘪𝘸𝘢𝘺𝘢𝘵 𝘢𝘭-𝘉𝘶𝘬𝘩𝘢𝘳𝘪 𝘥𝘢𝘯 𝘔𝘶𝘴𝘭𝘪𝘮)

Antara doa yang dianjurkan sebagai mana yang diriwayatkan oleh Ibn Sunni, daripada Anas ra,

مَنْ رَأَى شَيْئًا فَأَعْجَبَهُ فَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَمْ يَضُرَّهُ.

Yang bermaksud: Sesiapa yang melihat sesuatu yang mengkagumkannya maka sebutlah,

مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Nescaya tidak memudharatkannya.

● Dimandikan dengan air.

الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَىْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا

Maksudnya: Al-Ain itu benar berlaku. Jika ada yang dapat menjangkaui qadar sesuatu maka ‘ain lah yang dapat menjaungkauinya. Jika diminta kepada kamu untuk mandi (untuk penyembuhan), maka mandilah. (𝘙𝘪𝘸𝘢𝘺𝘢𝘵 𝘔𝘶𝘴𝘭𝘪𝘮)

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ابْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيف قَالَ: مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيف، وَهُوَ يَغْتَسِلُ، فَقَالَ: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلَا جلدَ مُخَبَّأَةٍ. فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا. قَالَ: مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ؟. قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ. قَالَ: عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَى أَحَدَكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعجبه فَلْيَدعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ. ثُم دَعَا بِمَاءٍ فَأَمَرَ عَامِرًا أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفِقَيْنِ، وَرُكْبَتَيْهِ، ودَاخِلة إِزَارِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ.

Daripada Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif, beliau berkata: Amir bin Rabi’ah melewati Sahl bin Hunaif ketika dia sedang mandi, lalu Amir berkata: Aku tidak melihat seperti hari ini, kulit yang cantik mirip dengan kulit gadis pingitan. Tidak berapa lama kemudian Sahl terjatuh, lantas beliau dibawa kepada Nabi SAW, lalu dikatakan: Selamatkanlah Sahl yang sedang terbaring sakit. Baginda SAW bersabda: Siapa yang kamu curigai telah menyebabkan ini? Mereka berkata: Amir bin Rabi’ah. Baginda SAW bersabda:

عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ، فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ

Yang bermaksud: Kenapakah salah seorang daripada kamu membunuh saudaranya? Seharusnya apabila salah seorang daripada kamu melihat sesuatu pada diri saudaranya yang menakjubkan, hendaklah dia mendoakan keberkatan untuknya.
Kemudian Baginda SAW meminta air, lalu menyuruh Amir untuk berwudhuk. Amir mencuci wajahnya, kedua tangannya sampai ke siku, dua lututnya dan bahagian dalam kainnya. Nabi SAW memerintahkannya untuk menyiramkan (bekas air wudhuknya) kepada Sahl. Sufyan menyebut, Ma’mar berkata, daripada al-Zuhri: Baginda SAW memerintahkannya untuk menyiramkan air dari arah belakangnya. (𝘙𝘪𝘸𝘢𝘺𝘢𝘵 𝘐𝘣𝘯 𝘔𝘢𝘫𝘢𝘩, 𝘢𝘭-𝘕𝘢𝘴𝘢’𝘪𝘦)

Ibn al-Qayyim berkata:

هَذِهِ الْكَيْفِيَّةُ لَا يَنْتَفِعُ بِهَا مَنْ أَنْكَرَهَا وَلَا مَنْ سَخِرَ مِنْهَا وَلَا مَنْ شَكَّ فِيهَا أَوْ فَعَلَهَا مُجَرِّبًا غَيْرَ مُعْتَقِدٍ

Kaedah pengubatan ini tidak akan dapat mengambil manfaatnya bagi orang yang mengingkarinya, orang yang mempersenda-sendakannya, orang yang meragukannya atau yang melakukannya sekadar cuba-cuba tanpa meyakini. (Fath al-Bari)

𝐒𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐏𝐞𝐧𝐠𝐠𝐮𝐧𝐚𝐚𝐧 𝐀𝐢𝐫 𝐁𝐚𝐠𝐢 𝐓𝐮𝐣𝐮𝐚𝐧 𝐏𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐒𝐚𝐦𝐚 𝐀𝐝𝐚 𝐔𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐌𝐚𝐧𝐝𝐢𝐚𝐧/𝐁𝐚𝐬𝐮𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐃𝐢𝐦𝐢𝐧𝐮𝐦.

Disebut di dalam kisah Nabi Ayub as di mana Allah memerintahkannya untuk mandi dan minum air yang sejuk bagi menyembuhkan penyakitnya. Firman Allah swt yang bermaksud:

Dan (ingatkanlah peristiwa) hamba Kami: Nabi Ayub ketika ia berdoa merayu kepada Tuhannya dengan berkata: Sesungguhnya aku diganggu oleh syaitan dengan (hasutannya semasa aku ditimpa) kesusahan dan azab seksa (penyakit).

(Maka Kami qabulkan permohonannya serta Kami perintahkan kepadanya): Hentakkanlah (bumi) dengan kakimu, (setelah ia melakukannya maka terpancarlah air, lalu Kami berfirman kepadanya): Ini ialah air sejuk 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐚𝐧𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐢𝐧𝐮𝐦 (bagi menyembuhkan penyakitmu zahir dan batin) 𝘚𝘢𝘥, 41-42

𝐇𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐌𝐞𝐧𝐠𝐠𝐮𝐧𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐀𝐢𝐫 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐓𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐃𝐢𝐛𝐚𝐜𝐚 𝐒𝐞𝐬𝐮𝐚𝐭𝐮 (𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐨𝐚) 𝐏𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚. (𝘈𝘭-𝘈𝘥𝘸𝘪𝘺𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘐𝘭𝘢𝘩𝘪𝘺𝘺𝘢𝘩 𝘸𝘢 𝘢𝘭-𝘈𝘥’𝘪𝘺𝘺𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘕𝘢𝘣𝘢𝘸𝘪𝘺𝘺𝘢𝘩, 𝘢𝘭-𝘚𝘺𝘦𝘪𝘬𝘩 𝘈𝘣𝘥𝘶𝘭 𝘏𝘢𝘥𝘪 𝘔𝘶𝘩𝘢𝘮𝘮𝘢𝘥 𝘢𝘭-𝘒𝘩𝘢𝘳𝘴𝘢𝘩, 𝘩𝘭𝘮𝘯 17)

Sesungguhnya penggunaan air yang dibasuh atau dibaca dengan al-Quran atau suatu doa adalah 𝐇𝐀𝐑𝐔𝐒 sebagaimana yang disebutkan oleh Ibn al-Qayyim di dalam kitabnya : (𝘡𝘢𝘥 𝘢𝘭-𝘔𝘢’𝘢𝘥 𝘧𝘪 𝘏𝘶𝘥𝘢 𝘒𝘩𝘢𝘪𝘳 𝘢𝘭-‘𝘐𝘣𝘢𝘥, 𝘫𝘭𝘥 3, 𝘩𝘭𝘮𝘯 119)

Harus untuk menulis bagi orang yang menghidapi musibah atau selainnya, sesuatu daripada al-Quran iaitu dengan dakwat yang harus digunakan dan kemudian meminumnya. Hal ini seperti nas yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan selainnya serta berdalilkan seperti yang diriwayatkan oleh Said bin Jabir, daripada Ibn Abbas berkata:

إذا عسر على المرأة ولدها تكتب هاتين الآيتين والكلمتين في صحيفة ثم تغسل وتسقى منها وهي: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الحَكِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ تَعَالَى رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَ) النازعات: ٤٦، (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، بَلَاغٌ، فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ ) الأحقاف: ٣٥...

Yang bermaksud, Sekiranya seorang wanita kes**aran untuk melahirkan anak, maka tulislah dua ayat dan dua kalimah ini pada lembaran. Kemudian dibasuh dan dia memimun air tersebut iaitu:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الحَكِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ تَعَالَى رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Dan dua ayat,

(كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَ) ، (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، بَلَاغٌ، فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ)

Abdullah bin Ahmad bin Hanbal berkata:

قال أبي: ثنا أسود بن عامر بإسناده بمعناه وقال : يكتب في إناء نظيف فيسقى قال أبي : وزاد فيه وكيع فتسقى وينضح ما دون سرتها قال عبد الله: رأيت أبي يكتب للمرأة في جام أو شيء نظيف.

Yang bermaksud, Berkata ayahku: Diceritakan daripada Aswad bin Amir dengan sanad dengan maknanya, berkata: Ditulis pada satu bejana yang bersih kemudian diminum. Ayahku berkata: Waki’ menambahkannya: Diminum dan dipercikkan kecuali pusatnya (ibu yang ingin bersalin), Abdullah berkata: Aku melihat ayahku menulis di bejana atau sesuatu yang bersih untuk seorang ibu (yang sulit bersalin).

Adapun kaedah meniup ketika meruqyah, Imam Ibn Hajar (𝘍𝘢𝘵𝘩 𝘢𝘭-𝘉𝘢𝘳𝘪, 𝘫𝘭𝘥 21, 𝘩𝘭𝘮𝘯 323) menyatakan:

قَالَ عِيَاضٌ: فَائِدَةُ النَّفْثِ التَّبَرُّكُ بِتِلْكَ الرُّطُوبَةِ أَوِ الْهَوَاءِ الَّذِي مَاسَّهُ الذِّكْرُ كَمَا يُتَبَرَّكُ بِغُسَالَةِ مَا يُكْتَبُ مِنَ الذِّكْرِ،

Yang bermaksud: Berkata ‘Iyad: Faedah meniup adalah bertabarruk dengan tiupan wap dan udara yang bersentuhan dengan zikir sebagaimana kita bertabarruk dengan basuhan atau renjisan air yang ditulis dengan al-Zikr (ayat al-Quran).

Seterusnya Imam al-Nawawi menyebut di dalam kitab al-Tibyan :

Sesungguhnya jika ditulis ayat al-Quran di atas luh (lembaran) atau bekas (bejana), kemudian dibasuh serta diminum air tersebut oleh orang yang sakit maka berkata al-Hasan, Mujahid, Abu Qulabah dan al-Auza’i: Ianya tidak mengapa. Kemudian beliau berkata: Apa yang diputuskan pada mazhab kami adalah tidak mengapa. Berkata juga al-Qadi Hussain, al-Baghawi dan selainnya: Seandainya ditulis ayat al-Quran di atas manisan atau makanan maka boleh dimakan.

Beliau berkata lagi, sebahagian daripada sahabat kami berpendapat: Sekiranya ditulis ayat al-Quran sebagai tangkal azimat maka ianya bukanlah haram.

Ibn al-Qayyim berkata di dalam Tibb al-Nabawi: Sebahagian ulama salaf berpendapat bahawa menulis ayat-ayat al-Quran dan diminumnya oleh orang sakit, Mujahid ra berpendapat: Tidak mengapa untuk menulisnya, dibasuh dan diminum air tersebut oleh orang yang sakit. Begitu juga mengikut pendapat Abu Qulabah. Berkata Ayyub: Aku melihat Abu Qulabah menulis ayat al-Quran kemudian membasuhnya dengan air dan diberi kepada orang yang sakit meminumnya.

𝐏𝐞𝐧𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐌𝐚𝐳𝐡𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐒𝐲𝐚𝐟𝐢𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐮𝐛𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐃𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐧𝐠𝐠𝐮𝐧𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧. (𝘍𝘢𝘪𝘥𝘩 𝘢𝘭-𝘙𝘢𝘩𝘮𝘢𝘯 𝘧𝘪 𝘢𝘭-𝘈𝘩𝘬𝘢𝘮 𝘢𝘭-𝘍𝘪𝘲𝘩𝘪𝘺𝘺𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘒𝘩𝘢𝘴𝘴𝘢𝘩 𝘣𝘪 𝘢𝘭-𝘘𝘶𝘳𝘢𝘯, 𝘋𝘰𝘬𝘵𝘰𝘳 𝘈𝘩𝘮𝘢𝘥 𝘴𝘢𝘭𝘪𝘮 𝘔𝘶𝘭𝘩𝘢𝘮, 𝘋𝘢𝘳 𝘕𝘢𝘧𝘢𝘪𝘴. 𝘈𝘭-𝘍𝘶𝘳𝘶’ 𝘢𝘭-𝘛𝘩𝘢𝘯𝘪: 𝘏𝘶𝘬𝘮 𝘢𝘭-𝘐𝘴𝘵𝘪𝘴𝘺𝘧𝘢’ 𝘣𝘪 𝘢𝘭-𝘘𝘶𝘳𝘢𝘯, 2001, 𝘩𝘭𝘮𝘯 350)

Harus membaca al-Quran bagi tujuan berubat . Hal ini thabit dengan hadith tentang membaca al-Fatihah pada orang terkena sengatan kala jengking dan ia memberi kesan. Ia telah ditaqrir oleh Rasulullah saw dengan sabdanya:

وما يُدريكَ أنَّها رُقْيةٌ

Yang bermaksud: Bagaimana kamu tahu ianya (membaca al-Fatihah itu) sebagai ruqyah?

Begitu juga tidak salah meniup apabila membaca ayat al-Quran ketika meruqyah. Ini telah thabit daripada riwayat saidatina Aishah rah bahawa Nabi saw melakukannya. Di mana baginda membaca al-Fatihah, al-Ikhlas dan surah al-Ma’uzatain dan meniupkannya pada dua tangannya kemudian menyapu ke seluruh badan.

𝐊𝐞𝐬𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐚𝐧

Perbuatan merenjis atau membasuh kenderaan dengan air telah dibaca suatu (seperti ayat al-Quran dan doa) padanya adalah sesuatu yang dibenarkan dan diharuskan pada syarak. Ianya merupakan salah satu kaedah untuk meruqyah penyakit ain atau dipohon agar diberinya keberkatan oleh Allah seperti yang disebutkan oleh para ulama berdasarkan hadith Nabi saw.

والله أعلم

𝐏𝐀𝐔𝐓𝐀𝐍:
https://bit.ly/HukumRenjisKenderaanJMKNNS