M.rec Company

27/03/2024

27/03/2024

21/01/2024

Artist & Producer 🔥 Cooking 🔥
Mess Mea ……… Moyze Moe

24/12/2023

Fb version

24/12/2023

New Clip

Mess Mea - Mafy Dose 🇲🇬
Production By M.rec / JC Prod / Dirtyfa / Jimmy Beatmaker 🔥
Madagascar

Artiste : MESS MEATitre : Mafy Dose Son / Mix : Jimmy DREAM MAKER copyright Dec 2023

11/05/2023

15/10/2022

CraigDavid.lnk.to/22AlbumFA

New album out now 🔥 Craig David

Listen to content by Craig David.

07/10/2022

26/09/2022

Tratra nangala-badin'olo 😅

30/06/2022

10/02/2022

MK Di 🔥

Un New single "Tiako Somoaigny " sera disponible sur toutes les plateformes musicales ce 14 Février.
Restez connectés

23/12/2021

💫BASOLA SY AOMBY TELO TANDRONY
Hataoko fa efa tsy zovizina amin-tsika intsony ny tantaran'i"Basola" na "Mahafale" sy lay aombiny telo tandroka. Ny tena nampalaza an'i Basola dia ny FAHENDRENA izay nanany, ary hatao hoe fa "rain'ny filaminana", sy "rain'ny fahazavana" tao Bara.
Tsy izay ihany koa no nampalaza an'i Basola fa naharesy ny Andriambolamena fotsy hoditra mitovy karazany aminy dia i Andriamanjaitse.
Basola dia mahazo Arabo, teraka tao Anosy, Andriana avy la Maka sy Arabia, ary izy nitoby tao Mahafaly, izay misy ny fasan-drazany, izay mbola ambenan'ireo taranany ankehitriny io. Mazava araka izany fa Taranaka Mpiantsabo, sy mpisorona lehibe izy io dia ny "ZAFIRAMINIA", ny "ZAFITSIMAHITO", ka ny fahaizan'ny maro azy tao Bara dia "RAKANJOBE" , amin'ny izy mitondra Ankanjo na Rôbolava, ary raha tao Fiherenana dia "RAKOBA "(avy amin'ny hoe koba noho izy fotsy volonkoditra) na KOBADJ (anarana persana nentin'ny Andriana sassanida maro ary maro mpanana izaitsizy any Atsinana (ORIENT)). Nantsoina koa tamin'ny anarana hoe "BASSORAH ", koa satria noho izy nandeha tany amin'ny tanin'ny ARABO. Aboulnour, rain'ny fahazavana (" Ambolonory " izy amin'ny teny Malagasy)...
Raha nanoratra ny bokiny mitondra ny loha teny hoe:" Histoire de Madagascar " i Flacourt tamin'ny taon-jato faha XVII, dia nataony vaindohan-draharaha ny fanavahana ny Antanosy "Fotsy", Andriana mpifehy sy ny Antanosy "Mainty", vahoaka nofeheziny. Tsy nihambahamba mihitsy izy nihevitra fa Arabo no fiavian'ireo Antanosy "fotsy" ireo : nitandrina ny "Ramadan" ("Ramavaha", hoy i Flacourt) mantsy izy ireo, ary izy ireo no àny afaka "manao ména vozona" ny biby, fa raha tsy izany dia tsy azony natao ny nihinana azy. Iaraha-mahalala fa ny "OLOBE" tao Anosy, araka ny fiantson'i Flacourt azy ihany, dia efa tsy hita popoka hatramin'ny ela. Sakeliky ny fianakaviana Hova na marimarina kokoa : Andriana nandray ny finoana sy fomba nentin'ny vahiny SILAMO mantsy ireny Antanosy tamin'ny taon-jato faha XVII ireny, ka nony nandao ny tapaka avaratry ny Nosy ny foko Malagasy dia niara-nandeha an-tongotra tamin'ireo mpitory ny finoana SILAMO nankany an-tendron-tany atsimo izy, ny taranak'ireny Andriana Arabo. Tsahivina fa ny" Antanosy fotsin'Anosy" dia nilaza tena ho taranak'i Mahometa mba hanehoana ny fahamboniam-pirazanany....
Noho ny fananan'i Basola an'ilay aomby telo tandroka, izay mbola tsy fihita firy tao amin'ny Faritra nisy azy, fa izy irery no manana azy, koa dia naniry ny aombiny i Andriamanjaintse. Satria ny Ampanjaka no tokony hanana an'izay zavatra mahafinaritra sy tsara, miavaka amin'olon-trotsa. Koa nandefa hiraka ary ny Ampanjaka, ho any amin'ny Basola, fa haka an'ilay aomby.
Nihizingizina i Basola, fa tsy hanome ny fanany ho an'i Andriamanjaitse. Koa mbola nandefa hiraka ho an'ny amin'ny Basola ihany izy fa tsy nisy vokany. Tapak'hevitra ary i Basola, fa hanao an-kitsapa vintana, hifanandrina amin'ny Ampanjaka. Noho izay dia niantso an'ireo vahoaka sy ny lehiben'ny Bara Maroserana, natrehin'ny ireo hiraka avy amin'ny Andriamanjaitse. Ary noho ny vory maro iny ny vahoaka, dia nampiady Aomby vandamena sy Aomby manga. Raha resy ny Aomby vandamena dia nanaiky fa homeny an'i Ampanjaka ny Aomby telo tandroka. Koa nandresy ary ny Aomby vandamena. Faly tamin'izany fampisehoana izany ny rehetra ka nanao lanona sy fety noho izany. Koa izay no nahatonga ny Zafitsimahito lasa fady Aomby vandamena. Koa lasa niarovan'ny vahoaka izy.
Mbola tsy nanaiky ihany anefa ny Ampanjaka fa tsy maintsy azy ny omby, ka nandefa andian-tafikin'ny "Voromahery" hanafika ny tanàna misy an'i Basola.
Koa tapaka hevitra ny zanany lahy antsoina hoe OUMAR, fa hialoha lalàna, hiatrika ny fahavalo na ino kihatra na ino kidona dia tsy hihemotra, ka namakivaky ny ala. Koa ho'zy OUMAR tamin'ny Rainy sy ny vahoaka : "Raha mahaino poa-basy ianareo atsy sy eroa dia izaho izay".
Koa lasa ary Oumar, nihiditra ny tobin'ireo mpananimbohitra, miaramilan' Andriamanjaotse, koa tsy nisy izay nahafantarana azy tao ànaty ny maro.
Koa nihazo ny misy Ampanjaka, voatifitra tamin'ny izany ny mpiambina vitsivitsy. Ary aveo dia nihambanan'ny Oumar tamin'ny basy ny Ampanjaka, fa ho vonoiny raha miniha mihetsika ny mpiambina sy ny miaramila sasany namonjy.
Voasambombelona ary i Andiamanjaitse, ka tonga tao an-Tanàna misy an'i Basola, natrehin'ny lehiben'ny Maroseranana, namonjy ny tranobe.
_Ka hoy Andriamanjaitse : "Ity ary ao fa lasa Andevonao Basola, fa mba mangataka ny hamotsoranao aho, fa homeko omby telo vario ianao".
_Namaly azy Basola, ka nanao hoe :"Tsy mila izay aho, fa efa misy an'Lay ombiko..."
_Andriamanjaitse : "Hangataho ary izay mba faniriana fa homeko anao"
_Basola: "Izay tiako hoy anao ? Tiako ho azo ny vahoakanao ny faritaninao ".
Koa nanaiky Andriamanjaitse, fa hanome azy izay rehetra nangatahiny, koa anisan'izany ny Aomby Magampandra izay nasiana i Basola ( kavin'omby) marika, amin'ny maha Andevo azy.
Noho izay dia namory ny vahoaka rehetra sy ireo lehibe, Andriana izy, tamin'ny ady sy fifaninana izay nataon'ny tamin'ny Andriamanjaitse, ary niteny hoe:
"Ianareo no vavolombelona nanatrimaso sy nahaino izay rehetra nandalo. Andriamanjaitse dia lasa andevo ary tsy manjaka intsony izy. Koa hitanareo ary fa Vahiny eto aminareo aho, dia tokony izao no miantso ny fihavanana sy ny firalahiana ary ny filaminana. Tsy hanangana fahavalo akory ao, fa hametraka ny fitoviantsaranga mitovy, ka ho tsy misy intsony hilaza hoe "Ampanjaka" sy "Andevo".
Aza antsoina koa hoe Ampanjaka ao, fa hataovy hoe "IABA" (Père) , satria ianareo no antsoiko hoe zanako, toy ny fitondrasako ny zanaka naterako. Hataovy izay mahasoa ny tanindrazana. Fety no hataontsika androany ho mariky ny Fandresena ao ànaty ny fihavanana, firaisankina-fitiavana. Ny hanatro farany dia hoe "Hajanony ny fampiasa ny fiteny hoe Andevo, izy ireo fa ANAKA."
Koa namaly azy teo ampikabariana Maroserana, nanao hoe :"Izay no kabary Mahafale ny foko".
Tsara ho fantatra ny taranaka fa i Basola no niavian'ny hoe Mahafale. Satria raha nasandratry ny vahoaka ho Andriana izy noho ny fahendrena izay nananany dia nantsoina hoe Mahafale, na "Père de la paix". Ka araka nambarany mpanoratra François Noiret, amin'ny teny vahiny hoe : "Père de la paix, car Basola était un sage, et si tu portes le nom de Mahafale, tu devrais être un modèle à imiter", .
Na ireo Maroserana aza dia mitondra izay anarana izay. Ny anarana Mahafale dia tsy voafetra amin'ny faritra iray ihany fa tany Linta, Menarandra sy Onilahy, izay nahatsarovana an'i Basola, tamin'ny fahendrena izay nananany.
Koa satria indray hoy Basola, "ho mariky ny Fandresena ny Andriambolamena, dia into ny garadobo ny omby, votraho, amboary" mantsy izy tamin'ny Andriamanjaitse.
Koa nenatra sy tsy nanaiky hiraraka voninahitra eo imason'ny olona Andriamanjaitse ka nihantsipy tambonin'ny tandrok'omby, loaka ny kibony ka maty.
Raha niverina amin'ny toerana misy azy ny Maroserana, dia notoloran'i Basola, lay omby telo tandroka izay niadivan'ny Andriamanjaitse. Tonga tao Ampasimahanoro, dia nahaton'i Maroserana amin'ny hazomanga voalohany ilay tandrok'omby, rehefa naty ilay omby.
Fa ny hoe folo hazomanga, valo hazomanga, fomba atao rehefa misy Mpanjaka ny Mahafaly miamboho, manao TALY sy BANGO ho mariky ny fisoanana sady vanomezamboninahitra ny Razana, ka ahitana marika ny firaisankina-fihavanana eo amin'ny mpiara-belona. Ary ny fasana dia hatao Aloalo, sary sikotra atao amin'ny fasana izay midika, fametrahana ny elanelana eo amin'ny velona sy ny maty (2).
Raha araka ny loharanom-baovao, tamin'ny Christophe J. Tonisao, sy ny raimandreny Ampanjaka, dia nisy nanimbazimba ny Razana misy an'i Mahafale na Basola, ny nahatapaka ny vata nisy ny Razana (Vaky fasana nahalasana volamena sy volafotsy), ka nisy hazo naniry avy tao mendo-ravinabe. Araka ny loharanom-baovao azo koa dia tafiditra tamin'ny io raharaha io ny 73,5kg ny volamena izay tratra tany Afrika Atsimo iny, hoy ny raimandreny any an-toerana. ..

+++--- cahier manuscrit rédigé en malgache par Christophe Tonisoa et traduit en français par François Noiret. "Le Cahier de Tonisoa ou le Passeur de langue" ---+++
+++---Jasmin Randriantilahovason

22/12/2021

Notre nouvelle étoile montante est prête pour décoller 🌟⭐ 🇲🇬

Sortie officielle du clip vidéo " Tana ny azo " / 29 Décembre 🔥🔥

04/12/2021

Merci de ton passage manafonay Mess mea 😍ariva rendez-vous @ club 207 manava.

17/11/2021

New Clip Prod by M.rec Company & Hopper Jaofeno / Hopper Photography 🔥

Mess Mea _ WERAWERA /

Madagascar Dancehall

M.rec CompanyHopper Photography WH Record / Jimmy MakerNews 2022

16/08/2021

Ho avy Andrafialava koa Tour ty , le 24 RDV !!
Efa misy raha vaovao ato , fa agny atsika mahita izy !!
Danseur Coupé Decalé jiaby mila présent amini'io fa maro surprise ao .......

26/07/2021

Une partie de l'histoire des Sakalava du Nord de Madagascar.
En 1828, le roi Antakaragna Tsialana Ier mourut. Et son fils Tsimiaro lui succèda.
Pendant deux ans, de 1835 à 1837, Tsimiaro lutta contre les hovas du fort d’Ambohimarigny. Vaincu au début, il se réfugia, comme l’avait fait précédemment Andriantsirotso, dans les grottes de l’Ankaragna et là tint tête à ses adversaires. Finalement, il se sauva aux Nosy Mitsio en 1838.
De Nosy-Mitsio, il envoya un de ses frères à Zanzibar afin de conclure une alliance avec les Arabes. Ce déplacement fut sans résultat. En 1839, Tsimiaro chargea un ambassadeur de se rendre à Maurice pour demander le secours du Gouvernement anglais. Là encore, il n’obtint aucun résultat satisfaisant.
Recherchant à tout prix une alliance, le Roi Tsimiaro se rendit en personne à l’Ile de la Réunion où il conclut un pacte d’alliance avec le roi Louis-Philippe Ier.
Dès qu’ils apprirent la signature de cette alliance, les rois Sakalavas furent mécontents et reprochèrent violemment à Tsimiaro de permettre aux Européens de débarquer sur leur territoire et de s’en emparer.
Se liguant contre lui, ils le sommèrent de renvoyer le corps de fantassins français, récemment débarqué. le Roi Tsimiaro refusa. Ses adversaires l’attaquèrent.
Les Sakalavas furent battus à Nosy-Faly et les Français demeurèrent à Nosy-Be.
Tsimiaro fut fait Chevalier de la Légion d’Honneur et reçut du Gouvernement une pension annuelle de cent francs.
En 1882, après cinquante trois ans de règne Tsimiaro mourut et son fils, Tsialagnana II, vint au pouvoir en 1883.
En 1885, les relations très tendues entre Français et Hovas amenèrent la guerre. Près de Vohémar, Tsialanagna II lié par le traité qu’avait signé, en 1840, son père avec le roi de France, envoya deux mille Antankaragnas commandés par son frère, pour prêter main-forte aux Français. Lui même, entre- temps s’embarquait à Nosy-Mitsio avec trois cents guerriers, à bord du Vaisseau «Beautemps-Beauprès’’.
Après avoir vaincu, les Hovas à Andrampagna à 40 km au sud de Vohémar, les Antankaragna rentrèrent chez eux. Tsialanagna II et quelques notables furent convoqués à Tamatave où l’amiral Miot le décora, en grande solennité, de la Médaille Commémorative de Madagascar.
En 1884, lors du début de la conquête, le Commandant Français de Nosy-Bé demanda à Tsialanagn II de lui fournir 150 hommes pour rejoindre le corps expéditionnaire Français à Marovoay.
Satisfaction lui fut immédiatement donnée.
Au cours de la même année, il guerroya contre les Hovas dans le Gouvernement d’Ampombiantambo.
En mai 1895, l’armée Hova commandée par Ratovelo porta !a guerre dans la basse plaine de la Mahavavy.
Vaincus en rase campagne, à Betamboho (Masindrano) les Antankaranas se réfugièrent à Nosy Mitsio, Nosy-Faly et Nosy-Be. Les Hovas confisquèrent leurs troupeaux, incendièrent les villages, les forêts et détruisirent les cultures.
Ce n’est qu’en 1897, lorsque le Lieutenant Chénéron désigné pour administrer les secteurs Antankaragna, se fut installé à Ambatoharagna, que Tsialanagna II et ses partisans vinrent le rejoindre. Là, il ne cessa de faire preuve d’une grande loyauté envers la France lors de la pacification de la région Nord-Ouest.
En 1899, le chef-lieu du secteur français fut transféré d’abord à Ambakirano, ensuite à Ambato devenu secteur annexe de la Grande-Terre.
Là fut fixée la résidence du commandant français auprès duquel vinrent habiter Tsialanagna II, la reine Binao et le Roi Sakalava Bemazava Tsiaraso. Ces trois personnages furent nommés gouverneurs, et Tianjagnahary, Fagnahibe et Behaka, descendants des familles royales, sous-gouverneurs.
En 1906, lors de la suppression du cercle français de la Grande Terre, les rois sakalavas retournèrent chacun dans leur pays respectif. Le secteur Antakaragna fut alors transformé en district Antakaragna avec Ambato pour chef-lieu et ensuite Ambilobe Taloha.
En 1911, par un arrêté en date du 12 décembre, le District Antankaragna devint district autonome d’Ambilobe.
Le roi Tsialanagna II mourut en octobre 1924 à Ambatoharagna où il fut inhumé suivant sa volonté, contrairement aux anciennes coutumes qui voulaient que les rois Antankaragna fussent enterrés dans les grottes de l’Ankaragna.
Tsimanenigny, son frère cadet, fut à sa mort, nommé roi des Antankaragna, en janvier 1925. Celui-ci est aujourd’hui âgé de 80 ans et vit paisiblement à Ambatoharagna, et désira reposer, après sa mort, dans les grottes de l’Ankaragna, aux côtés de ses ancêtres.

26/07/2021

Mess Mea à Ampapamena / Ambilobe 🔥

14/07/2021



https://www.youtube.com/watch?v=JMoNB74Hx8I

PIZZA CHALLENGE 2021

05/07/2021

05/07/2021

A M B I L O B E
au GOLDEN NIGHT

animée par 'niff De Diego Suarez 🎵🔥
Samedi le 10 Juillet à partir de 21h

Une ambiance bien enflammée avec les sexy gyals d' Ankarabe 🔥🔥

Des divers Challenges auront lieu :
📍 Concours Glouglou >
📍Concours Mihina Pizza 🍕🍕
📍Concours Salegy kaoitry >

Paf : 4.000ariary / 20.000fmg

Avia maro eee !!!

01/07/2021