ولد شعب

ولد شعب Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from ولد شعب, Digital creator, Ben Slimane.

02/03/2026

• الزعل عند البنات :

- اهاا = غيرة .
- لا ما زعلت = مقهورة .
- اووك خلاص = شوي و بتبكي .
- مافي شي = متضايقة .
- عادي براحتك = انهيار عصبي .
- بروح انام = بكت وشبعت بكى

02/03/2026

واحد بيقول لمراته:*
*"يا ولية شوفي الجار اللبناني اللي لسه ساكن جديد، كل يوم وهو نازل الشغل يبوس مراته قدام الباب.. اتعلمي بقى الرومانسية!" 👀*
*ردت عليه وقالتله:*
*"يا اخويا ما تعمل زيه وتوريني شطارتك؟" *
*قالها:*
*"والله يا بنت الحلال أنا معنديش مانع، بس تفتكري جوزها هيوافق؟" *

* *

14/02/2026

#رمضان لا تظن أنك من بداية رمضان ستنطلق في قيام الليل والصلاة والنوافل والخشوع وأنت لم تستعد قبل ذلك!إذا أردت أن يغيرك رمضان ابدأ من الآن!ابدأ نقِّ قلبك من حب الدنيا وملذاتها والمعاصي، واجعل لك أوراد ثابتة في القرآن حتى إذا بدأ رمضان عشتَ معه بقلبك، ابدأ بركعتين قيام ليل من الآن حتى إذا أتى رمضان استطعت أن تقوم أكثر الليل من غير أن تتعب ونفسك تكون مهيأة.
رمضان فرصة تأتي كل سنة، إما أن تستغله وإما أن تخسر خسارة عظيمة.

14/02/2026

*لقد انتكس حالك بعد أن أوشكت على الابتداء فى الطريق !خَفَتَت سُننك، انقطع وِردك، ذبل ذكرك.
كنتَ إن فاتك الصباحُ قاتلتَ لتعوضه ليلًا، فأصبحتَ لا صباحَ لك ولا ليل.
أين قيامك الذي كان يملأ صدرك عزًّا؟
أين موضعك بين من يتزاحمون على باب الله، وهو ينادي: هل من سائل؟ هل من مستغفر؟
شغلتك أيامٌ فانية عن حياةٍ باقية، حتى الفرائض تؤجَّل لأجل أشغالٍ سترحل وتتركك.
إلى متى تلتفت، والحق أمامك؟
أين جهاد الهوى، وأين صدق المواجهة مع نفسك؟
يحسبك الناس صالحًا، وأنت تعلم من خلواتك ما لو كُشف لأوجعك.
احذر التدين الشكلي؛ التزام الصورة بلا روح.
لا تفرّط فيما شُدّد، ولا تتشدد فيما يُسّر.
عد… بلا أعذار، بلا تمثيل.ألم يأن لقلبك أن يرجع؟
ألم يأن؟....

14/02/2026

هـل حـمـدت الـلـه الـيـوم: الحـمـد الـلـه*•هـل اسـتـغـفـرت الـلـه الـيـوم: اسـتـغـفـرالـلـه العظيـم واتـوب اليه*هـل صـلـيـت عـلـى الـنـبـي الـيـوم: الـلـهـم صـلِّ وسـلـم عـلـى نـبـيـنـا مـحـمـدﷺ*•هـل ذكـرت الـلـه الـيـوم: سـبـحـان الـلـه و الـحـمـدلـلـه والـلـه أكـبـر و لا إلـه إلا الـلـه و لا حـول ولا قـوة الا بـالـلـه

14/02/2026

*( إلى العقلاء والشرفاء )*

قدمت امرأةٌ إلى مكة تريد الحج والعمرة، وكانت من أجمل النساء .
فلما ذهبت ترمي الجمار، رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف - وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن - فكلمها فلم تجبه .
فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها، فصاحت به :
إليك عني؛ فإني في حرم الله، وفي أيام عظيمة الحرمة .
فألح عليها، فخافت من افتضاح أمرها، فتركته ورجعت إلى خيمتها .
فقالت لأخيها في الليلة الثالثة :
اخرج معي فأرني المناسك .فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها، مكث في مكانه، ولم يتعرض لها .

فضحكت وقالت كلمتها المشهورة:

*تعدو الكلاب على من لا أسود له*
*وتتقي صولة المستأسد الضاري*

فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال :

*وددت لو أنه لم يبق فتاة من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .*

و كان بإحدى البلاد امرأة صالحة عاقلة، وكانت معها فتاة، فإذا أرادت الخروج من البيت، تقول لابنها :

*اخرج مع أختك؛ فإن المرأة دون رجل يحميها ويوسع لها الطريق؛ كالشاة بين الذئاب يتجرأ عليها أضعفهم .*

> * عيون الأخبار ( 4 / 107 )*
وقال الشاعر :

*إنّ الرجال الناظرين إلى النساء*
*مثلُ الكلاب تطوفُ باللحمانِ*
*إن لم تصن تلك اللحوم أسودُها*
*أُكِلت بلا عِوضٍ ولا أثمانِ*
رسالة إلى الآباء والأزواج :

تعرض لها وهي في بيت الله !!
فكيف بأسواقنا وشوارعنا ؟؟!!
يا أيها المحارم، لاتتركوهن؛ ليس شكاً فيهن، وإنما حرصاً عليهن، وصيانة لعرضهن، وجبراً لضعفهن .
*انظروا كم يحصل في كثير من البلدان في هذا الزمان من حوادث تحرش واختطاف واغتصاب !*
*والحليم تكفيه الإشارة*
اللهم احفظ جميع المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن .

13/02/2026

|[ حكاية عجيبة في فطنة العلماء ]|
قـال شيـخ الإســلام ابـن تيمـيـة
ـ رحمـه اللـه تعـالى ـ :

" كالحكاية المعروفة عن القاضي أبي بكر بن الطيب لما أرسله المسلمون إلى ملك النصارى بالقسطنطينية، فإنهم عظموه وعرف النصارى قدرَه، فخافوا أن لا يسجد للملك إذا دخل، فأدخلوه من باب صغير ليدخل منحنيًا، ففطن لمكرهم، فدخل مستدبرًا متلقيًا لهم بعجزه، ففعل نقيضَ ما قصدوه .

ولما جلس وكلموه أراد بعضهم القدحَ في المسلمين،
فقال له: ما قيل في عائشة امرأة نبيكم ؟
يريد إظهار قول الإفك الذي يقوله من يقوله من الرافضة أيضاً،
فقال القاضي : ثنتان قُدِحَ فيهما ورميتا بالزنا إفكاً وكذباً : مريم وعائشة،
فأما مريم فجاءت بالولد تحمله من غير زوج،
وأما عائشة فلم تأت بولد مع أنه كان لها زوج؛ فأبهت النصارى ".

وكان مضمونُ كلامِه: أنّ ظهورَ براءة عائشة أعظمُ من ظهور براءة مريم، وأنّ الشبهةَ إلى مريم أقربُ منها إلى عائشة، فإذا كان مع هذا قد ثبت كذب القادحين في مريم، فثبوت كذب القادحين في عائشة أولى ".
❪ منهاج السنة ( 2 / 56 ) ❫ .

13/02/2026

قد لا يعرف كثيرون أنّ جزيرة صقلية الأوروبية كانت يوماً ما إمارة عربية،*
يحكمها آل بني كلب الذين صنعوا هناك حضارة غيّرت وجه الجزيرة..
قصة تبدأ بشموخ وفتوحات.. وتنتهي بحزن عميق كغروبٍ ينطفئ فوق البحر.
لم تكن صقلية تعرف أنّ البحر سيحمل إليها وجهاً جديداً للتاريخ حين وصل إليها جيش الأغالبة بقيادة أسد بن الفرات عام 827م، فبدأ المسلمون ينتزعون المدن واحدة تلو الأخرى حتى أصبحت باليرمو عاصمتهم عام 831م.
ومع اكتمال الفتح سنة 902م ازدهرت الجزيرة، ثم جاء الحسن بن علي الكلبي عام 948م ليثبت الحكم ويعيد الأمن تحت الراية الفاطمية، دخل باليرمو دون جيش كبير، لكنه دخلها بثقة ودهاء، وقف مع الناس ضد الفتن، وأمسك الحكم بحكمة، وأعاد الهدوء لجزيرة أنهكها الصراع.
ثم جاء بعده ابنه أحمد، ثم أبو القاسم علي بن الحسن، ذلك القائد الذي تجاوز حدود صقلية، ودخل جنوب إيطاليا، وهزم جيش الإمبراطور الألماني أوتو الثاني في معركة ستيلو سنة 982م، كانت تلك اللحظة ذروة مجد بني كلب، حيث أصبح اسمهم يرعب أوروبا.
تتابع بعدهم الأمراء: جابر بن أبي القاسم، ثم جعفر بن محمد، ثم عبد الله، حتى جاء الأمير الكريم يوسف بن عبد الله (ثقة الدولة) الذي عاشت صقلية في عهده أجمل أيامها، ازدحمت الأسواق، وانتعشت المزارع، وأقبل العلماء إلى باليرمو التي أصبحت إحدى أعظم مدن المتوسط.
لكنّ المرض الذي أصاب الأمير يوسف كان بداية النهاية؛ فقد أدّى تنازله لابنه جعفر إلى انفلات الأمور، واشتعال الفتن، وعندما تولّى الحسن صمصام الدولة، كانت الجزيرة قد دخلت مرحلة الضعف الشديد، ولم يستطع أن يوقف الانهيار، ومع موته سنة 1053م سقط آخر أعمدة الدولة الكلبية التي حكمت صقلية أكثر من قرن.
في سنة 1061م، عبر القائد النورماندي روجر الأول البحر بجيشه نحو صقلية، فتقدّم مدينة بعد أخرى، مستغلاً خلافات المسلمين، حتى دخل باليرمو عام 1072م، وبدأت المأساة الكبرى.
أُحرقت القرى، وهُجّر آلاف المسلمين، وتحوّلت المساجد إلى كنائس، وتراجع الوجود العربي شيئاً فشيئاً، ومع سقوط الجزيرة، فقد المسلمون قاعدة بحرية كانت من أقوى قواعد المتوسط، وانهارت حضارة ازدهرت ثلاثة قرون.
وهكذا رحلت دولة بني كلب، لا بسبب قوة النورمان وحدها، بل لأنّ الفتن الداخلية أنهكت الجزيرة قبل وصول العدو، حتى صار السقوط أشبه بباب كان ينتظر من يفتحه.
> المصادر:
> • النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - ابن تغري بردي
> • تاريخ المسلمين في صقلية - محمد عبد الله عنان

13/02/2026

قصة عمر وخولة بنت حكيم

ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻗﺎﻝ: ﺧﺮﺝ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﻣﻌﻪ اﻟﺠﺎﺭﻭﺩ اﻟﻌﺒﺪﻱ، ﻓﺈﺫا ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺑﺮﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻓﺮﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ، ﺃﻭ ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ: ﻫﻴﻪ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ، ﻋﻬﺪﺗﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﻤﻴﺮا ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﻋﻜﺎﻅ ﺗﺼﺎﺭﻉ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ، ﻓﻠﻢ ﺗﺬﻫﺐ اﻷﻳﺎﻡ ﻭاﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻴﺖ ﻋﻤﺮ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﺗﺬﻫﺐ اﻷﻳﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻴﺖ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻓﺎﺗﻖ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺮﻋﻴﺔ، ﻭاﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﺎﻑ اﻟﻮﻋﻴﺪ ﻗﺮﺏ ﻣﻨﻪ اﻟﺒﻌﻴﺪ، ﻭﻣﻦ ﺧﺎﻑ اﻟﻤﻮﺕ ﺧﺸﻲ اﻟﻔﻮﺕ، ﻓﺒﻜﻰ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺠﺎﺭﻭﺩ: ﻫﻴﻪ، ﻓﻘﺪ ﺃﻛﺜﺮﺕ ﻭﺃﺑﻜﻴﺖ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻨﻬﺎ: ﺃﻭﻣﺎ ﺗﻌﺮﻑ ﻫﺬﻩ؟ ﻫﺬﻩ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ اﻣﺮﺃﺓ أوس ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ اﻟﺘﻲ ﺳﻤﻊ اﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﺋﻪ، ﻓﻌﻤﺮ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﺟﺪﺭ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻬﺎ ".
تاريخ المدينة ( 2 / 394 ) .*

13/02/2026

*[ المرأة التي لا تأكل و لا تشرب ]*

*[ رحمة بنت إبراهيم الخوارزمية ]*

قال الحاكم : ( حدثنا أبي، سمع الطهماني يقول: رأيت بخوارزم امرأة لا تأكل ولا تشرب، ولا تروث ..

وقال يحيى العنبري : سمعت الطهماني يحكي شأن التي لا تأكل ولا تشرب، وأنها عاشت كذلك نيفا وعشرين سنة، وأنه عاين ذلك !! )

قال الذهبي : ( قلت : سُقتُ قصتها في تاريخ الإسلام، وهي رحمة بنت إبراهيم، قُتِل زوجها، وترك ولدين، وكانت مسكينة، فنامت فرأت زوجها مع الشهداء، يأكل على موائد، وكانت صائمة، قالت : فاستأذنهم، وناولني كسرة، أكلتها، فوجدتها أطيب من كل شيء . فاستيقظت شبعانة واستمرّت . وهذه حكاية صحيحة، فسبحان القادر على كل شيء ) .

وترجم لها القزويني في آثار البلاد ( ص234/ شاملة ) فقال : ( رحمة بنت إبراهيم الهزارسية المشهورة بأنها ما تناولت ثلاثين سنة طعاماً . وحكى أبو العباس عيسى المروزي أنها إذا شمّت رائحة الطعام تأذّت، وذكرت أن بطنها لاصق بظهرها، فأخذت كيساً فيه حب القطن وشدّته على بطنها لئلاّ يقصف ظهرها، وبقيت إلى سنة ثمان وستين ومئتين ) .

[ سير أعلام النبلاء 13 / 572 ] .

13/02/2026

*[ قصةٌ لطيفة تبين كفران النساء للمعروف ]*

كان للمعتمد بن عباد أحد ملوك الطوائف في الأندلس زوجة هي أمّ أولاده ( تسمى ) الرميكية الملقّبة باعتماد، وقد رُوي أنّها رأت ذات يوم بإشبيلية نساء البادية يبعن اللبن في القرب وهنّ رافعات عن سوقهنّ في الطين، فقالت له: أشتهي أن أفعل أنا وجواريّ مثل هؤلاء النساء، فأمر المعتمد بالعنبر والمسك والكافور وماء الورد، وصيّر الجميع طيناً في القصر، وجعل لها قرباً وحبالاً من إبريسم ( الحرير )، وخرجت هي وجواريها تخوض في ذلك الطين، فيقال: إنّه لمّا خُلِع ( عزل عن الحكم ) وكانت تتكلّم معه مرّة فجرى بينهما ما يجري بين الزوجين، فقالت له: (والله ما رأيت منك خيراً)، فقال لها: ولا يوم الطين؟ تذكيراً لها بهذا اليوم الذي أباد فيه من الأموال مالا يعلمه إلاّ الله تعالى، فاستحيت وسكتت .

[ نفح الطيب (440/1) ] .

وفي هذا يقول النبي ﷺ : *" ورأيتُ النَّارَ فلمْ أَرَ كاليومِ منظَرًا قَطُّ أَفَظَعَ ، ورأيتُ أكثرَ أهلِهَا النِّسَاءَ ، قالُوا: لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: لِكُفْرِهِنَّ ، قيلَ: أيكفُرْنَ باللهِ ؟ قالَ: ويكفُرنَ العَشِيرَ ، ويَكفرنَ الإحسانَ ، لَوْ أحسنتَ إلى إحداهُنَّ الدهرَ كلَّهُ ، ثمَّ رأَتْ منكَ شيئًا ، قالَتْ: ما رأيْتُ منكَ خيْرًا قطُّ ".*

> * أخرجه البخاري ومسلم .*

*فالحذر الحذر أيتها الزوجة !*

Address

Ben Slimane

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ولد شعب posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category