الدعوة السلفية في حي الأندلس

17/06/2024

سُئل فضِيلة الشّيخ مُحمَّد بن صَالح العثيمِين ـ رحِمه الله تعَالَى-: لماذا سُمّي اليَوم الثامن من ذي الحجّة بيَوم الترويَة ؟

فأجابَ فَضيلته بقَوله:

"سُميَ اليَوم الثَّامِن بيَومِ التّرويَة؛ لأنَّ النَّاس فِيما سبَق إذَا أرادُوا الخُرُوج مِن مكّة إلَى منى فِي اليوم الثامن، يَتروُّون المَاء- أي يَحملُونَه - معَهُمْ منْ مكَّة؛ لأنَّ منى فِي ذلكَ الوَقت لمْ يكُن بِها مَاء، وبهذِه المناسبة فأيّام الحَجّ لها أسمَاء:

⬅ فالثامن: يومُ التروِية، وسبَق سببُ التّسميَة.

⬅ والتاسِع: يَوم عرفَة؛ لأنّ الحجاج بعرفَة.

⬅ والعَاشِر: يوم النّحر، لنحر الهدي والأضاحِي.

⬅ وَ الحادِي عشر: يَوم القر؛ لاستقرَار الحجيج بمنى.

⬅ والثاني عَشر: يومُ النفر الأول لمغادَرة المتعجلين بعدَ الرمي .

⬅ والثالِث عشر: يوم النفر الثاني.

: مجمُوع فتَاوى ورَسائِل ابْن عُثيمِين [ ج / ٢٣ ، ص / ١٤ ]

17/06/2024

#تنبيه



🔴 الْيَوْمَ هو يوم القٓرّ وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده ثلاثة أيام معظمات.

🌴قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
”أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر“.
✍رواه الامام أحمد وصححه الألباني

👈ويوم القر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء.

• أعمال مستحبة في يوم القر ويومين بعده وهي ايام التشريق:

• #أولا: الاستغفار والدعاء

يوم القرّ وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء:
فقد كان أبو موسى الأشعري رضي اللّه عنه يقول
في خطبته يوم النحر :
بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل .🌸
لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣

• #ثانيا: التكبير :
وصيغ التكبير سبق ذكرها منها
اللّه أكبـــــر .. اللّه أكبـــــر .. لا إله إلا اللُه ،
اللّه أكبـــــر .. اللّه أكبـــــر .. و للّه الحمــد

• #ثالثا: الإكثار من قول :
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

💢قال عكرمة رحمه اللّه:
كـان يستحب أن يقال في أيام التشريق:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ،

👈وهذا الدعاءُ من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة ، لذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر منه ، وكـان إذا دعا بدعاء جعله معه ،

💢قال الحسن :
الحسنةُ في الدنيا العلمُ والعبادة ، وفي الآخرة الجنة

💢وقال سفيان :
الحسنةُ في الدنيا العلمُ والرزقُ الطيب ، وفي الآخرة الجنةُ

• #رابعا: الأكل والشرب في هذه الأيام وتحريم صيامها:

قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:”أيامُ منى أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرٍ للّه“ .
✍رواه مسلم🌸

🔴هذه هي الأيام الأيام المعظمة المعدودات التي قال اللّه
عز وجل فيها : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ
وهي ثلاثةُ أيام بعد يوم النحر .

💥

16/06/2024

09/06/2024

#تذكير

‏قال الإمام : ‎ -رحمه اللّٰه- :

«وَكَانَ ﷺ يُكْثِرُ الدُّعَاءَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَأْمُرُ فِيهِ بِالْإِكْثَارِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ».

📗[ #زَادُ المَعَادِ 360/2 ]

04/06/2024

في العشر ذي الحجة

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، قيل: يا رسولَ اللهِ، بالجَنَّةِ؟ قال: نَعَمْ ))

👈حسن الألباني إسناده في
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (١٦٢١)

▪️وَعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ ، ولا كبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ ، إلَّا بُشِّرَ بالجنَّةِ ))

👈 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (٥٥٦٩)

▪️قال العلامة : #محمد بن إسماعيل الأمير
الصنعاني رحمه الله :

ما أهل مهل قط ولا كبر مكبر قط : يحتمل في الحج ويحتمل مطلقاً .

إلا بشر بالجنة : أي بشرته الملائكة يوم القيامة بأن له الجنة بإهلاله أو بتكبيره ، وبشره الرسول صلى الله عليه وسلم ، بهذا الخبر أي إلا كان مبشراً بهذا الخبر .

📚 #التنوير شرح الجامع الصغير : (٣٦٤/٩)

03/06/2024

#إشراقة

#الحديث في أمور الدنيا

📩 #السؤال :

إلى فضيلة الشيخ : بن عبد الله بن باز حفظه الله : ما حكم التحدث في المسجد؟ أي : السواليف مثل : أرى صديق أو قريب في المسجد قبل الصلاة أو بعدها وأسلم عليه ، كيف الحال ، وكيف الصحة ، وتفضل معنا ، وغير ذلك من الكلام؟

?? #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

التحدث في المساجد إذا كان في أمور الدنيا والتحدث بين الإخوان والأصحاب في أمور دنياهم إذا كان #قليلاً لا حرج فيه إن شاء الله ، أما إذا كثر #يكره ، يكره أن تتخذ المساجد محل أحاديث الدنيا ؛ فإنها بنيت لذكر الله ، وقراءة القرآن ، والصلوات الخمس وغير هذا من وجوه الخير كالتنفل والاعتكاف وحلقات العلم.

⁉️ أما اتخاذها للسواليف في أمور الدنيا #فيكره ذلك ، لكن الشيء #القليل الذي تدعو له الحاجة عند السلام على أخيه الذي اجتمع به ، وسؤاله عن حاله وأولاده أو أشياء تتعلق بهذا أو بأمور الدنيا لكن بصفة غير طويلة بل بصفة قليلة فلا بأس بذلك. نعم.》

🎙 #فتاوى نور على الدرب للشيخ : رحمه الله

28/05/2024

جواب ماتع من ابن القيم رحمه الله :

❍ لماذا تقطع يد السارق ولا يقطع لسان القاذف
ولا عضو الزاني ⁉️



《 تأمل حكمته سبحانه في الإفساد على قاطع الطريق يده ورجله اللتين هما آلة قطعه ، ولم يفسد على القاذف لسانه الذي جنى به ، إذ مفسدة قطعه تزيد على مفسدة الجناية ولا تبلغها ، فاكتفى من ذلك بإيلام جميع بدنه بالجلد .

: ❔
فهلا أفسد على الزاني فرجه الذي باشر به المعصية ؟

:
#أحدها : أن مفسدة ذلك تزيد على مفسدة الجناية ،
إذ فيه قطع النسل وتعريضه للهلاك .

#الثاني : أن الفرج عضو مستور لا يحصل بقطعه مقصود الحد من الردع والزجر لأمثاله من الجناة ، بخلاف قطع اليد .

#الثالث : أنه إذا قطع يده أبقى له يداً أخرى تعوض عنها ،
بخلاف الفرج .

#الرابع : أن لذة الزنى عمت جميع البدن ، فكان الأحسن أن تعم العقوبة جميع البدن ، وذلك أولى من تخصيصها ببضعة منه .
#فعقوبات الشارع جاءت على أتم الوجوه ،
وأوفقها للعقل ، وأقومها بالمصلحة 》.
__
📚 [ #الداء والدواء (ص ٢٥٩ ـ ٢٦٠ )] .

27/05/2024

قال الحافظ : رحمه الله:

"الاشتغال بتطهير القلوب

أفضل من الاستكثار من الصوم والصلاة مع غش القلوب
ولم يكن أكثر تطوع النبي ﷺ وأصحابه بكثرة الصوم والصلاة

بل ببر القلوب وطهارتها وسلامتها وقوة تعلقها بالله"
#لطائف المعارف (٤٢٧)

و‏قال الشيخ : ‎ رحمه الله:

《وإزالة الأذى عن طريق القلوب والعمل الصالح أعظم أجرا وأشد إلحاحاً من إزالة الأذى عن طريق الأقدام.》

#شرح رياض الصالحين(١٤٥/١)

26/05/2024

#تذكير

📍قال الإمام : رحمه الله تعالى :

"إذا ابتُلِيتَ بمعصيةٍ في السِرِّ لا يراك فيها أحدٌ غيرُ اللهِ، فزَاحِمْـها بطاعةٍ في السِرِّ لا يراك فيها أحدٌ غيرُ الله كذلك، واصبِرْ إلى أن تصيرَ الطاعةُ أُنسًا، والمعصيةُ وَحشَـةً..

قيل:
تجرّعِ الصبرَ فإن قتلكَ قتلك شهيدًا، وإن أحياك أحياك عزيزًا ".

[📚 #مدارج السالكين]

25/05/2024

قال الإمام ابن القيم رحمه اللّه :
« المحروم كُلُّ المحروم مَن عَرف طريقاً إلى ﷲ ثم أعرض عنه ».
📕[طريق الهجرتين(ص٣٢٩)]

22/05/2024

🛑 ّرو_إخوانكم #🛑

بطاقة إيفاء منحة مافوق (18) أدخلت الكثير من النساء والبنات في #الربا بغير علمهن الا من رحم الله

سحب البطاقة مع أخذ نسبة ٪

-يعني 600 دينار يسبحهم لك مكتب وياخذ منك 25 دينار أو حتى ربع دينار هذا #ربا .

-المعاملة الصحيحة وهي سحب البطاقة من اي مكينة لمصرف الجمهورية سمعت انهم لا يأخذون نسبة من مال المنحة ،يعني 600 دينار تسحب 600 دينار

-او تشري دولار يد بيد يعني تحسب 600 دينار وتقسمهم على سعر الدولار ، ويجهز بائع الدولار المبلغ واول ما يحول من البطاقة بالماكينة يعطيك دولارك على طول .

واذا اردتم بيع الدولار بيعوا لغيره .

والافضل أن تشترين بالبطاقة حاجياتكم من ملابس ولاوزم أخرى من المحلات إن لم تفقهن أو تفقه عملية البيع.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الرِّبا اثنان وسبعون بابًا أدناها مثلُ إتيانِ الرَّجلِ أمَّه وإنَّ أربَى الرِّبا استطالةُ الرَّجلِ في عِرضِ أخيه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((المراسيل)) (916 )، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (7151 )

#منقول

21/05/2024

📌قال الشيخ : -حفظه الله-:

📘أقبلوا على حفظ القرآن واستغلوا أوقاتكم في حفظه ثم حفظ السنة، ثم حفظ ما تيسر من المتون التى ذكرتها لكم، ثم تلقي العلم على العلماء والسير على هذا المنوال وفي هذا المنهج الواضح الطيب، وبعد ذلك تصبحون أنتم رجال الأمة، وأنتم إن شاء الله تقودونهم إلى الخير بالعلم والحجة والبرهان والتربية الصحيحة."

📚 #اللباب من مجموع نصائح وتوجيهات الشيخ ربيع للشباب - ص197

20/05/2024

📌قال الشيــخ : حفظه الله :

📘《أخي إن الشدة التي نشأت هذه الأيام ليست من السلفية في شيء والدليل أنها صارت سهاماً مسددة إلى نحور دعاة السنة بحق ويسعى أهلها إلى إسقاط هؤلاء الدعاة وإبعادهم عن ساحة الدعوة بحجة أنهم مميعون وهي حجة إبليسية كاذبة ظالمة ، فصاروا بهذا الأسلوب أكبر عون لخصوم السنة وأهلها على السلفية وأهلها فانتبه للألاعيب والمكايد والدسائس التي يستخدمها خصوم السنة ولاسيما في هذا العصر.》

📚 #المجموع الواضح في الرد على فالح ( ص: ١٩٣ )

19/05/2024

🌹 صلاة الضحى 🌹

📜قال الله تعالي :-

🌸بسم الله الرحمن الرحيم🌸

▪وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) .. سوره الضحى..
▪لايقسم الله الا بشئ عظيم ونتيجة و لسوف يعطيك ربك فترضي صلاة الضحى كنز واقى لمحافظه على صحتك

🔹 #اولاً :- مفهوم صلاة الضحى :-

▪صلاة الضحى هي صّلاة نّافلة ما بين صلاتيّ الفجر والظّهر..

▪حيث يحرص المسلم على تأديتها طمعاً بالأجر والثواب العظيم ، كما أنّها تجلب الرّزق والبركة في يوم المسلم

▪وهي كصلاة المفروضة في تأديتها، وأركانها، وسننها، وشروط صحّتها.

📜 حكمها سنـة مؤكدة، وهذا مذهب الجمهور

▪منهم الأئـمة الثلاثة مـالك والشـافـعي وأحمد، وعند الإمـام أبي حنيفة مندوبة. وتعد بديل لصلاة قيام ليل

🔸

▪يبدأ وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى الزوال (من بعد طلوع الشمس الى قبل آذان الظهر بربع ساعه ).

▪وأفضله وقت اشتداد الشمس ومضي ربع النهار ..

▪وقتها من بعد شروق الشمس ب 15 دقيقة ، لحد قبيل صلاة الظهر ب 15 دقيقه.

🔹 #ثانياً :- كيفية أداء صلاة الضحى :-

🔸

▪أقلها ركعتين وأفضلها ثمانية وأكثرها ...

▪ومن حديث عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت :
📜(كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا ، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ)

🔸 :

▪يصلي الإنسان مثْنى مثنى ،أي يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يقوم ويصلي ركعتين ويسلم ، ويتابع هكذا حتى ينهي عدد الركعات التي كان ينوي أن يصليها..

🔹 #ثالثاً :- فضل صلاة الضحى :-فضلها

💎 :-
▪ركعتين لو قمت بصلاّتهم كأنك تصدّقك ب 360 صدقه في اليوم عن مفاصل الجسم

💎 :-
▪ركعتين لو قمت بصلّاتهم تُصبح من الأوّابين ..في الحديث "( صلاة الضحى صلاة الأوّابين )".

▪والأوّاب هو الذى يُذنب ويتوب ...يُذنب ويتوب ...قال الله( إنّه كان للأوّابين غفورا )

18/05/2024

#نصيحة.

▪️ أنت الآن في مهلة: اغتنم الوقت واجعل لنفسك حزبا من کتاب الله عز وجل، اجعل لنفسك وقتا للعمل الصالح قم في آخر الليل، ولو نصف ساعة قبل الفجر، ناج ربك، ادعه فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول: "من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ".

[شرح الكافية الشافية لابن عثيمين(٤\٣٨٠)].

17/05/2024

قال شيخ الإسلام : رحمه الله :

《المصائب نعمة، وذلك لأنها مُكفرات للذنوب
ولأنها تدعوه إلى الصبر فيُثاب عليها، ولأنها
تقتضي الإنابة إلى الله والذّل له، والإعراض
عن الخلق إلى غير ذلك من المصالح العظيمة.》

#جامع المسائل (403/9)

16/05/2024

🔶فوائد غض البصر عن الحرام :

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ﻭﻓﻲ ﻏﺾ اﻟﺒﺼﺮ ﻋﺪﺓ ﻓﻮاﺋﺪ :

1- *ﺗﺨﻠﻴﺺ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺃﻟﻢ اﻟﺤﺴﺮﺓ : ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺃﻃﻠﻖ ﻧﻈﺮﻩ ﺩاﻣﺖ ﺣﺴﺮﺗﻪ ﻓﺄﺿﺮ ﺷﻲء ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠﺐ ﺇﺭﺳﺎﻝ اﻟﺒﺼﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﻳﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﺪ ﻃﻠﺒﻪ ﻭﻻ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻻ ﻭﺻﻮﻝ ﻟﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻏﺎﻳﺔ ﺃﻟﻤﻪ ﻭﻋﺬاﺑﻪ .

2- *ﺃﻧﻪ ﻳﻮﺭﺙ اﻟﻘﻠﺐ ﻧﻮﺭاً ﻭﺇﺷﺮاﻗﺎً ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﻦ ﻭﻓﻲ اﻟﻮﺟﻪ ﻭﻓﻲ اﻟﺠﻮاﺭﺡ : ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺇﻃﻼﻕ اﻟﺒﺼﺮ ﻳﻮﺭﺛﻪ ﻇﻠﻤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﺟﻮاﺭﺣﻪ ﻭﻟﻬﺬا ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺁﻳﺔ اﻟﻨﻮﺭ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ *{اﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ اﻟﺴﻤﻮاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ}* ﻋﻘﻴﺐ ﻗﻮﻟﻪ *{ﻗﻞ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ يغضوا ﻣﻦ ﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ}*.

3- *ﺃﻧﻪ ﻳﻮﺭﺙ ﺻﺤﺔ اﻟﻔﺮاﺳﺔ : ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻮﺭ ﻭﺛﻤﺮاﺗﻪ ﻭﺇﺫا اﺳﺘﻨﺎﺭ اﻟﻘﻠﺐ ﺻﺤﺖ اﻟﻔﺮاﺳﺔ ﻷﻧﻪ ﻳﺼﻴﺮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﻟﻤﺮﺁﺓ اﻟﻤﺠﻠﻮﺓ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻭاﻟﻨﻈﺮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﻟﺘﻨﻔﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺈﺫا ﺃﻃﻠﻖ اﻟﻌﺒﺪ ﻧﻈﺮﺓ ﺗﻨﻔﺴﺖ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺼﻌﺪاء ﻓﻲ ﻣﺮﺁﺓ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻄﻤﺴﺖ ﻧﻮﺭﻫﺎ .

4- *ﺃﻧﻪ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﻃﺮﻕ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﺑﻮاﺑﻪ ﻭﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ : ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﻧﻮﺭ اﻟﻘﻠﺐ ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫا اﺳﺘﻨﺎﺭ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻴﻪ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭاﻧﻜﺸﻔﺖ ﻟﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻭﻧﻔﺬ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺳﻞ ﺑﺼﺮﻩ ﺗﻜﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺃﻇﻠﻢ ﻭاﻧﺴﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﺏ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﻃﺮﻗﻪ .

5- *ﺃﻧﻪ ﻳﻮﺭﺙ ﻗﻮﺓ اﻟﻘﻠﺐ ﻭﺛﺒﺎﺗﻪ ﻭﺷﺠﺎﻋﺘﻪ : ﻓﻴﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﺳﻠﻄﺎﻥ اﻟﺒﺼﻴﺮ ﻣﻊ ﺳﻠﻄﺎﻥ اﻟﺤﺠﺔ ﻭﻓﻲ اﻷﺛﺮ «ﺇﻥ اﻟﺬﻱ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻫﻮاﻩ ﻳﻔﺮﻕ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻣﻦ ﻇﻠﻪ» .

6- ﺃﻧﻪ ﻳﻮﺭﺙ اﻟﻘﻠﺐ ﺳﺮﻭﺭاً ﻭﻓﺮﺣﺔ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺬاﺫ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻘﻬﺮﻩ ﻋﺪﻭﻩ ﻭﻗﻤﻌﻪ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻭﻧﺼﺮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﻛﻒ ﻟﺬﺗﻪ ﻭﺣﺒﺲ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻀﺮﺓ ﻧﻔﺴﻪ اﻷﻣﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﺴﻮء ، ﺃﻋﺎﺿﻪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﺴﺮﺓ ﻭﻟﺬﺓ ﺃﻛﻤﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ :«ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﻠﺬﺓ اﻟﻌﻔﺔ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻟﺬﺓ اﻟﺬﻧﺐ» .

7- *ﺃﻧﻪ ﻳﺨﻠﺺ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺃﺳﺮ اﻟﺸﻬﻮﺓ : ﻓﻼ ﺃﺳﺮ ﺃﺷﺪ ﻣﻦ ﺃﺳﺮ اﻟﺸﻬﻮﺓ ﻭاﻟﻬﻮﻯ، ﻗﺪ ﺳﻠﺐ اﻟﺤﻮﻝ ﻭاﻟﻘﻮﺓ ، ﻭﻋﺰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﻭاء .

8- *ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺪ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﺑﺎً ﻣﻦ ﺃﺑﻮاﺏ ﺟﻬﻨﻢ : ﻓﺈﻥ اﻟﻨﻈﺮ ﺑﺎﺏ اﻟﺸﻬﻮﺓ اﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻌﺔ اﻟﻔﻌﻞ ، ﻭﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﺮﺏ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺷﺮﻋﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮﻝ ، ﻓﻤﺘﻰ ﻫﺘﻚ اﻟﺤﺠﺎﺏ ﺗﺠﺮﺃ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻈﻮﺭ ، ﻭﻟﻢ ﺗﻘﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪ ﻏﺎﻳﺔ ، ﻷﻥ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﻻ ﺗﻘﻨﻊ ﺑﻐﺎﻳﺔ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻟﺬﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺸﻲء اﻟﺠﺪﻳﺪ .

9- *ﺃﻧﻪ ﻳﻘﻮﻱ ﻋﻘﻠﻪ ﻭﻳﺜﺒﺘﻪ ﻭﻳﺰﻳﺪﻩ : ﻓﺈﺭﺳﺎﻝ اﻟﺒﺼﺮ ﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻞ ، ﻭﻃﻴﺶ ﻓﻲ اﻟﻠﺐ ، ﻭﺧﻮﺭ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ، ﻭﻋﺪﻡ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻟﻠﻌﻮاﻗﺐ ، ﻓﺈﻥ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻮاﻗﺐ ، ﻭﻣﺮﺳﻞ اﻟﻄﺮﻑ ﻟﻮ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﺠﻨﻲ ﻋﻮاﻗﺐ ﻃﺮﻓﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺎ ﺃﻃﻠﻖ ﺑﺼﺮﻩ .

10- *ﺃﻧﻪ ﻳﺨﻠﺺ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺳﻜﺮﺓ اﻟﺸﻬﻮﺓ ﻭﺭﻗﺪﺓ اﻟﻐﻔﻠﺔ :
ﻓﺈﻥ ﺇﻃﻼﻕ اﻟﺒﺼﺮ ﻳﻮﺟﺐ اﺳﺘﺤﻜﺎﻡ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺪاﺭ اﻵﺧﺮﺓ ، ﻭﻳﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﺳﻜﺮﺓ اﻟﻌﺸﻖ .

ﻭﻓﻮاﺋﺪ ﻏﺾ اﻟﺒﺼﺮ ﻭﺁﻓﺎﺕ ﺇﻃﻼﻗﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺬﻛﺮ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻛﻔﺎﻳﺔ .

*📚غذاء الألباب (٨٧/١–٨٨–٨٩–٩٠)*
➖➖➖➖🔶➖➖➖

┈┉┅━━━•● 📘📕📗 ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
*كن داعية*

15/05/2024

يقولُ الإمامُ الألبانيُّ رحمه الله:

«...والسّلفُ الصالحُ تمسّكوا بالكتابِ والسُنَّةِ، فكان يجادلُ بعضُهم بعضاً، ويناظرُ بعضُهم بعضاً، وذلك من بابِ التناصحِ في أقلِّ مسألة، ولا يرضونَ بالواقعِ ولو كانَ خطأً، بل كان بعضُهم يصدعُ بالحقِّ صَدعاً يكادُ كثيرونَ منَّا اليومَ لا يتحملونَه؛ والسببُ في ذلك أنَّنا نشأنا على المداراةِ، وهي في الحقيقةِ المداهنةُ والنفاقُ بعينِهِ!

⬅ ولعلكم تذكرونَ كلمةَ ابنِ عُمَرَ لما جاءهُ رجلٌ وقالَ لـهُ:

«يا عبد الله! إنّي أُحبّكُ في الله
👈🏻قال: أمَّا أنا فأُبغِضُكَ في الله قال: كيف؟
قال: لأنَّكَ تلحَنُ في أذانِكَ وتأخذُ عليه أجراً!»

⬅ هذا النوعُ من النُّصحِ اليومَ لا نكادُ نراهُ إلا نادراً ونادراً جداً، بل لو رُئيَ هذا النوعُ لنُسِبَ صاحبُه إلى القسوةِ وإلى الشِّدَّةِ وإلى تَركِ الحكمةِ...».

[من محاضرة بعنوان: الوحدة والاتفاق].

28/04/2024

🎋➠ مرارة الكسـر قبل حلاوة الجبــر

📌 للعلامـة الإمَـامُ
محمــد ابْـنُ القَـيـِّم الجوزيــة
- رَحِـمَـہُ الله تعالـﮯ -

❐ قال رحمـہ اللـہ : من كمالِ إحسانِ الربِّ تعالى أن يُذيقَ عبده مرارةَ الكسرِ ، قبل حلاوةِ الجبرِ ! ، كما أنّــہ سُبحانــہ وتعالى لمّا أراد أن يُكمّل لآدم نعيمَ الجنــّة ؛ أذاقــہ مرارةَ خروجــہ منها ، ومُقاساةِ هذه الدّارِ الممزوجِ رخاؤها بشدّتها ! ،

☜ فما كسرَ عبده المُؤمـــن إلّا ليجبــُرَه ، ولا منعــہ إلّا ليُعطيــہ ، ولا ابتلاه إلا ليُعافيــہ ، ولا أماتــہ إلا ليُحييــہ ، ولا نغّصَ عليــہ الدُّنيا إلّا ليُرغِّبَــہ فـﮯ الآخرةِ ، ولا ابتلاه بجفاءِ النّاسِ إلّا ليـــرُدّه إليــہ ! .

▣ المصـــدر :
📓📔 مختصر الصّواعق المرسلة:【 ٣٠٦ 】

27/04/2024

📌قال الشيخ : بن باز رحمه الله:

✍️الجلوس بعــد السـلام مـن الصـلاة المكتـوبة مــن أعظم الأوقـات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل
لاتستعجل بالقيامَ .
استغفر ، سبـح الله ، واحمده ، وهلّل وكبـر ..

📚[ شرح ابن بطال: ٣ / ۱۱٤]

🌹 🌹

#‏الجلوس بعد الفجر في المسجد حتى تطلع الشمس سنة وفيه فضائل عظيمة......

📌سئل ؟

✍️ العلامة ابن باز رحمه الله:
هل المرأة إذا جلست في مصلاها تنال ذلك الاجر؟
نرجو للنساء ذلك، إذا جلست بعد صلاتها في مصلاها تذكر الله، تقرأ القرآن، تدعو، ثم صلت ركعتين بعد ارتفاع الشمس يرجى لها هذا الخير العظيم.

فتاوى ابن باز(10/436)

╭┈──── ••⇣⇣🌷🌿
╰┈➢

26/04/2024

#تذكير

قال الإمام : رحمه الله _:

️ 《فإنّ مَن لم يرَ نعمة الله عليه إلا في مأكله و مشربه و عافية بدنه ؛ فليس له نصيبٌ مِن العقل البتة ،
فنعمة الله بالإسلام و الإيمان ، و جذب عبده إلى الإقبال عليه ، و التلذذ بطاعته ؛ هي أعظم النعم ، و هذا إنما يُدرك : بنور العقل ، و هداية التوفيق 》.

[ #مدارج السالكين : (٢٧٧/١) ]

19/04/2024

ﻗﺎﻝ فضيلة ﺍﻟﺸﻴﺦ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله :

" ﻣﺎ ﺃﺣﺪ ﺃﻟﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ
ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺄﻟﻴﻔﺎً
ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﻣﺎﻟﻚ

ﻓﺄﻣﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﺎﺳﺘﻐﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﻧﺸﺮ ﻛﻼﻡ
▪ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ
▪ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ
▪ﻭﻛﻼﻡ ﻣﺎﻟﻚ
▪ﻭﻛﻼﻡ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺮﻳﻦ ..

- ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :

ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﺳﻴﺘﺮﻛﻮﻥ ﻫﺆﻻﺀ :
• ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ
• ﻭﺍﻷﺷﺎﻋﺮﺓ

ﻭﺳﻴﻠﺘﺤﻘﻮﻥ
👈 ﺑﺮﻛﺐ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

ﻋﺮﻓﺘﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ؟
ﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ ﻭﺃﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﺃﺷﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺮﺑﺎً

>> ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ
ﻭﻟﻬﻢ ﻣﺆﻟﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺪﻉ

▫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﺒﺪﻉ ﻟﻠﻄﺮﻃﻮﺷﻲ
▫ﻭﺍﻹﻋﺘﺼﺎﻡ ﻟﻠﺸﺎﻃﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺎﺕ ﻟﻪ
▫ﻭﻛﺘﺐ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ
▫ﻭﺍﻟﻄﻠﻤﻨﻜﻲ
👈 ﺍﻟﻄﻠﻤﻨﻜﻲ ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎً ﻭﻟﻪ ﺟﻬﻮﺩ ﻋﻈﻴﻤﺔ

☝ﺍﺳﺘﺸﻬﺪﻭﺍ
ﺑﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﺳﻴﻘﺒﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ .

ﻭﺗﻌﺎﻭﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭﺗﺂﺧﻮﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻭﻓﻘﻜﻢ الله ، ﺣﻴﺎﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ".

[ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ : ﺣﻔﻈﻪ الله ﻣﻊ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﺖ 23 ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻷﻭﻟﻰ 1436 ]

17/04/2024

قال العلَّامة : حفظهُ الله :

«لا تتحقَّق السَّلفيَّة والسُّنّيَّةُ فِي أحد حتَّى يفارق أهل البِدع والتَّحزُّب قلبًا وقالبًا، ويلتزم بما كان عليهِ السَّلف الصَّالح؛ ظاهرًا وباطنًا، عقيدةً ومنهجًا، قولًا وعملًا، عبادةً وأخلاقًا، معاملةً وسياسةً».

📚 |[ #مجموع الردود صـ (٣٧٥/٣٧٦)

16/04/2024

#️قـال_الإمـام_أحمـد_بـنُ_حنبـل_رحمـه_اللـه - :

《 العفو أفضل، وما ينفعكَ أن يُعذَّبَ أخوكَ المسلمُ في سببك، ولكن
تعفو وتصفحُ عنه، فيغفرَ اللهُ لكَ كما وعدك :

{ وَلۡیَعۡفُوا۟ وَلۡیَصۡفَحُوۤا۟ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن یَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ ﴾ 》

| 📙 #كتاب المحنة ١٣٣. |

15/04/2024

📌أصناف من يجالسون أهل الشطط وأهل الأهواء

قال الشيخ العلامة : رحمه الله:

《فاعلموا أن من يجالسون أهل الشطط وأهل الأهواء أصناف، ولا يمكن أن نُسَوّي بينهم في الحكم، فكل صنف منها كما ستسمعون يختلف في الحكم عن الأخر:

أحدها [ الصنف الأول]: من كان إمامًا قويًّا جهبذًا صادعًا بالحق، يهابه هؤلاء لما هو متميز به من القوة في المنهج والرسوخ في العلم، وقد ترجح لديه في هذه المجالسة مصلحة من كسر شوكتهم أو تقليل شرهم أو التأثير فيهم بالنصح، مثلما كان يصنع الشيخ عبد العزيز، فهذا سلفي قُحٌّ محض خالص خال -إن شاء الله- من شوب الحزبية.

الصنف الثاني: من هو سلفي سليم لكنه ليس عنده فرقان ولا إدراك للمناهج، هو يظهر السلفية ويدعو إليها ويصدع بالسنة ويحارب البدعة لكن ليس عنده فرقان؛ فإنه يجالس كل من سنحت الفرصة بمجالسته، فهذا حقه علينا البيان والكشف عن حال هؤلاء بالرفق وبالحكمة، وألا نتخلى عنه، وألا نخلي مجلسه لهؤلاء.

الصنف الثالث: من هو متميع ضائع يرى أن الكل مصيب هذا وهذا، فهذا لا شك أنه خطر على المنهج، فالواجب تذكيره بحق المنهج عليه ومناصحته ببيان مخالفته بهذا السلوك أهل الحق؛ فإن انتصح وإلا كان منهم ولا كرامة.

الرابع: من يخالط هؤلاء مع المدافعة عنهم وتكثير سوادهم والتشديد على السلفيين؛ فهذا حزبي محترق.

الخامس: من هو سلفي قُح لكنه يرى أن في مخالطة هؤلاء بيانَ الحق لهم، وإقامة الحجة، مثل ما يصنعه بعض المشايخ -وفقهم الله وسددنا الله وإياهم وإياكم في الأقوال والأعمال- من زيارة بعض الجماعات الدعوية المنحرفة بحجة الصدع بالحق عليهم في دارهم، وإقامة الحجة عليهم من منبرهم كما يقولون فهذا عندي خالف الأولى، نحن نشدد عليهم ونغلظ عليهم ولكن لا نتخلى عنهم ماداموا معنا يقوون شوكتنا، ويعاضدوننا، ويؤازروننا، ولا يكثِّرون سواد هؤلاء، ولا يقوُّون شوكتهم، وإنما في ظروف معينة، ولأسباب معينة أجابوا دعوتهم فأقاموا في نواديهم المحاضرات أو الدورات العلمية، هؤلاء عرفنا منهم أشياخًا أخيارًا هم لهم باعهم ولهم رسوخهم في المنهج السلفي، لكن عندي أنهم خالفوا الأولى وأن الحزبين يتكسبون بزيارة هؤلاء. 》

📼من محاضرة بعنوان:
"جناية التمييع على المنهج السلفي" للعلامة : رحمه الله تعالى
❖❖❖❖❖

14/04/2024

‏[العناية والحرص على صلاة الفجر]

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

حسب الرجل من الخيبة والشر أن ينام حتى يصبح وقد بال الشيطان في أذنه.

(صحيح)
قيام الليل للمروزي٤٤
•
عرفات المحمدي

12/04/2024

✍ قال الامام : رحمه اللّٰه:

"فالذنب يحجب الواصل، و يقـطع السائر، وينكس الطالب

والقـلب إنما يسـير الىٰ اللّٰه بقوته، فإذا مرض بالذنوب ضعـفت تلك القوة التي تسـيره

فإن زالت بالكلـية انقـطع عن اللّٰه انقطاعاً يبـعد تداركه، واللّٰه المستعان".

📚 (178).

11/04/2024

قال شيخ الإسلام : رحمه الله:

《 وأمَّا حقُّ المظلوم فلا يسقُطُ بمجرَّدِ التوبةِ، وهذا حقٌّ، ولا فرق في ذلك بين القاتِلِ وسائِرِ الظالمينَ، فمنْ تابَ من ظُلمٍ لم يُسقِطْ بتوبته حقَّ المظلوم، لكنْ من تمامِ توبته أنْ يُعوِّضَهُ بمثلِ مظلمته.

فينبغي للظالمِ التائبِ أنْ يستكثرَ من الحسنات، حتَّى إذا استوفى المظلومون حقوقهم لم يَبْقَ مُفلسًا.

ومع هذا فإذا شاء اللهُ أنْ يُعوِّضَ المظلوم من عنده فلا رادَّ لفضله، كما إذا شاء أنْ يغفرَ ما دون ذلك لمنْ يشاء 》

📚 مجموع الفتاوى ( ١٨ / ١٨٧ ).