الأجيال التي تليه

16/09/2023

الباحث المتخصص في التاريخ الليبي الحديث والمعاصر عبدالحميد رمضان امغونن وعائلته في ذمة الله إنا لله وإنا إليه راجعون.

- اترك لكم البحوث التي اجراها الدكتور عبدالحميد امغونن تجدونها على مكتبة نور:

https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%86%D9%86-pdf

14/09/2023

لايزال مصير الدكتور عبدالحميد رمضان امغونن
مسؤول مجموعة دراسات في تاريخ ليبيا - Studies in History of Libya وصفحة الأرشيف الليبي Libyan Archive وعائلته مجهولاً إلى الان.
نسأل الله له السلامة والرحمة.

‏{لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ}

14/07/2023

#العاصمة | من تاريخ الانقسامات المتواصلة ..

كيف تم إختيـار عواصم المملكة الليبية المتحدة ، لماذا أجلت لجنة الدستور المادة المتعلقة بالعاصمة حتى أخر جلسة ، لماذا لم تقرها وعارضت وجود عاصمة في #برقة ، من عارض ذلك؟ ولماذا ؟ كيف أقرتْ المـادة 188 التي تنص على وجود عاصمتان بنغازي طرابلس ..

المصدر : محاضر الجمعية الوطنية التأسيسية الليبية لتحميل الكتاب تجده على مكتبتنا الالكترونية
https://t.me/barqah_library/5

25/06/2023

معتقلات الإبادة الجماعية في برقة ذكرى تصديق قرار إنشاء معسكرات الاعتقال وقمع المقاومة البرقاوية .

24/06/2023

الرسالة التي كانت سبباً في إنشاء معتقلات الإبادة ، بعد أن فقدت روما القدرة على فرض سيطرتها في برقة. كان يجب على الإيطاليين تغيير أساليبهم الإستعمارية فكتب المارشيل بادوليو رسالة وتقرير لغراتسياني يقترح مخططاته ويوضح أسباب تمرد برقة وفشل عملياتهم، ختم رسالته بـ : " يجـب علينا المتابعة للنهاية حتى لو اضطر الأمر بأن يهلك جميع سكان برقة.”

20 - يونيو - 1930

20/06/2023

الإبادة الجماعية في برقة | 1930 - 1934 | - 67%

أربع سنوات أودى فيها هذا الحدث المأساوي بحياة عدد لا يحصى من الأبرياء وترك أثرًا دائمًا على المجتمع البرقاوي. حيث نعزى قلة عدد سكان برقة إلى الإبادة الجماعية التي تعرضوا لها مرتين خلال حقبة ايطالية الفاشية.

كانت الإبادة الجماعية في برقة حدثًا مدمرًا أدى بشكل منهجي إلى تمزيق العائلات البرقاوية وترك المجتمع في حالة إنسانية صعبة يعاني من الجهل والدمار والخراب. تُرك القلة الناجون من هذه المأساة في ظروف صعبة يعيدوا بناء حياتهم.

لذا نضع جميع الضحايا في أولوية حقوقنا لمعرفة مصير الذين قُتلوا وهُجروا وكذلك عددهم الحقيقي ، ولتكريمهم والمطالبة بحقوقهم وللاعتراف بهم وإحياء ذكراهم.

18/06/2023

في ظل الإنكار من الحكم المركزي لجريمة إبادة الشعب البرقاوي . وتجاهلها وتغييبها تماماً لتمر دون الوقوف على يوم واحد يخلد ذكرى العائلات البرقاوية التي خسرناها طيلة تلك الفترة ولازال تأثير فقدها حياً إلى هذا اليوم.

كان واجباً علينا البحث والتدقيق في المراجع التاريخية حول هذا الحدث الشنيع وبالتعاون مع منظمة تراث وهوية برقة Barqah "Cyrenaica" عزمنا على إحياء اليوم الأول الذي تقرر فيه البدء في ترحيل الشعب البرقاوي إلى معتقلاتٍ ضخمة تحيط بها الأسلاك الشائكة لقمع المقاومة البرقاوية والقضاء عليها.

في نتذكر الضحايا والناجين من الإبادة الجماعية في برقة عام 1930. دعونا لا ننسى أبدًا الفظائع التي ارتكبها الاحتلال الايطالي الفاشستي في حق الشعب البرقاوي ونعمل من أجل جعله يوماُ برقاوياُ إخلاصاُ ووفاءُ لهم. نحن نحتفظ بهم في قلوبنا ونكرم ذكراهم وسنعمل من أجل إحياء هذه اليوم كل عام وذكراهم طول العام.

01/06/2023

يقول نقولا زيادة :
" في يـــوم الإربعـاء و على تمــام الســاعة السابعة من أول يونيو 1949 إجتمع المؤتمر الوطني البرقاوي في قصــر المــنار وإجتمــع آلاف من أهل البلاد بميدان الأمير ليعلن الأمير استقلال برقة. "

تلك الساعة وذاك التـاريخ سيــخلد في ذاكرة كل مواطن لنتذكر قصة بناء دولة عظيمة بعد حروب الإبادة ، والدور الكبير والمهم الذي قام به المؤسسين والمجاهدين البرقاويين لننعم بوطن حر مستقل .

01/06/2023

رفرف كأجنحة النسور .. فوق الشوامخ والقصور

نستقبل اليوم الوطني البرقاوي - ذكرى استقلال برقة بنشيدها الوطني ورايتها المجيدة على ترفرف أعلى قبة البرلمان البرقاوي. نستذكر بتلك الصور مجد دولةٍ إفتكت استقلالها بعد ويلات عاشها الشعب البرقاوي طيلة أعوام حرب الإبادة.

كل عام وبرقة وشعبها بألف خير

https://youtu.be/uPo40quT3nc

05/05/2023

- أو جز الصوف

الجلامة موروث شعبي له طقــوس تراثيــة خاصة بأهــل برقة. الموسم الّذي يجمع البرقاويين فرحاً بـإحياء التراث الثقافي الغني وعادات أهل البلد المميزة. تابع معنا المراسم المتعددة لهذا الموسـم ..

المصدر: كتاب غناوي جزّ الصوف- لــأحمد يوسف عقيلة

24/04/2023

24|4 ذكرى إلغاء النظام الفيدرالي

20/04/2023

أشـــهر الألبـــسة الوطنية التـــراثية التقليدية ، التي تعبر عن هوية جـــغرافية معينة وتعود لفتـــرات زمـــنية مختلـــفة.
اللبـــاس التقليدي البرقاوي هو مجموعة من الألبسة التراثـــية والشعبية التي حافظ ومازال يحافظ عليها الشعب البرقاوي منذ قرون، حيث يظهر جليا تشبثهم بمختلف الألبسة التقليدية خاصة في الأعراس والمناسبات الدينية.

10/04/2023

10 ابريل | قصة العلم البرقاوي.

10/04/2023

اليوم الوطني للراية البرقاوية

اليوم الوطني للعلم البرقاوي
‏في آواخر العام 1915م كان السيد "إدريس السنوسي" قد عاد من رحلة الحج، فالتقى بالسيد "أحمد الشريف" في منطقة السلوم وتسلم منه قيادة الجهاد، وكان السيد ادريس قد تلقى جزء من كسوة الكعبة المشرفة كهدية، فشقها نصفين ورفع إحداها علماً على خيمته والأخرى على خيمة حرسه في امساعد ليضيف لها بعد ذلك الهلال والنجمة.
‏ظلت هذه الراية طيلة مدة الهدنة (1916- 1923م) ترفرف في برقة على مقر الإمارة في أجدابيا وعلى جميع معسكرات قوات المحافظية ( المجاهدين ) الذين خاضوا معاركهم تحتها.
‏وعندما تم تشكيل (جيش التحرير السنوسي) كانت شعاراً للقوات السنوسية، حتى اتخاذها علماً رسمياً لإمارة برقة بعد استقلالها في 1949/06/1م .
العلم البرقاوي اليوم يذكر البرقاويين بهويتهم التي سلبت منهم لاكثر من نصف قرن وفخرهم بوطنهم واعتزازهم به ، إنها رايتنا التي تمثل تضحيات الأجداد، والتي كُفّن بها الأبطال.

28/03/2023

تصفية وإجلاء القواعد الأجنبية | بين الحقيقة والوهم

عندما أعلنت الأمم المتحدة في 21 نوفمبر 1949 قرار بشأن إنشاء دولة ليبيا واتحاد الأقطار الثلاثة برقة طرابلس فزان. قررت الأمم المتحدة إنشاء حكومة بمعاونة مندوب الأمم المتحدة وتحديد الشكل البلاد وأن يضعوا دستوراً لها.
فتقرر تسليم الحكم لحكومة مؤقتة تتسلم من الدولتين القائمتين بالإدارة (إنجلتر وفرنسا) جميع السلطات وفقاً لبرنامج يضعه مندوب الأمم المتحدة ومجلس الأمم المتحدة الليبية وتضمن نقل السلطات في تاريخ لا يتجاوز أول يناير 1952.

وقبل إصدار قرار 289 تقرر ترسيخ النظام الاتحادي وربطت البلاد بعجلة المساعدات المالية الخارجية لوصول العجز في ميزانية الدولة لما يقارب 700- 1800 جنيه إسترليني يضاف إليه مبلغ 192500 مصروفات الحكومة بعد الاتحاد.

فما كان للأقطار التي خرجت حديثاً من كبرقة و الإستعمار في طرابلس و فزان بجانب الجفاف والمجاعات ونقص الغذاء أن تترك لتنهض وحدها.

فعقدت الإتفاقية المالية - والعسكرية البريطانية المؤقتة في 3 ديسمبر 1951 وتُقر الاتفاقية الأولى على تقديم المملكة البريطانية مساعدات مالية لحكومة ليبيا بمبلغ يعادل في مقداره أي عجز في ميزانيات الحكومة الليبية وإدارات الولايات الثلاثة ، إضافة إلى تغطية إصدار العملة الليبية و مد و الشركة المالية الليبية #بمبلغ 500 ألف جنية #إسترليني. تم تمديد هذه الإتفاقية من قبل الحكومة الليبية حتى يوليو 1953 وجرت المباحثات الخاصة مع بريطانيا لإستبدال الاتفاقيتين وتغييرهما بمعاهدة جديدة يحدد فيها الوضع الجديد.

29 يوليو 1953 وقعت المعاهدة والاتفاقيتان العسكرية والمالية الملحقتان بها في بنغازي بقصر حكومة برقة ووقعها رئيس الوزراء ووزير الخارجية محمود المنتصر ووزير بريطانيا السير كيرك برايد المفوض بلييبا. وتم الاتفاق على مبلغ فترة السنوات الخمس الأولى من الاتفاقية وهو ثلاثة ملايين وثلاثة ارباع المليون من الجنيهات الاسترلينية #سنوياً ويتم الاتفاق على هذا المبلغ كل خمس سنوات بين الدولتين، وذكرت المادة 35 من المعاهدة وفي الاتفاقيات بأن مدة المعاهدة تبلغ 19 #سنة ويتم إعادة النظر في المعاهدة بعد عشر سنوات بإتفاق الطرفين.

بجانب 28 مادة من المعاهدة الليبية الأمريكية والتي كانت مدتها ً على أن تقدم الحكومة الأمريكية للمملكة الليبية المتحدة مبلغ 40 مليون دولار تقسم على عدد سنوات الاتفاقية العشرين ، فنالت البلاد سنة 1954 دفعة عاجلة قيمتها أربعة ملايين دولار كما نالت مثل هذا المبلغ لمدة ستة سنوات 1055 – 1960 ، على ان تكون المدفوعة في السنوات الباقية بواقع مليون دولار سنوياً . إضافةً إلى الإتفاقية الليبية الفرنسية العسكرية والمالية التي تختص بتقديم المساعدات لفزان في كل من الشؤون الاقتصادية والتنموية وتقديم فرنسا مبلغ 163 ألف جنيه سنوياً #لفزان.

بعد استكشاف البترول لخص رئيس الوزراء ان جوهر المعاهدة قائم على دعم البلاد و إستقرارها عن طريق الشروع في مشاريع ورفع مستوى معيشة الأمة الليبية، وشد أزر المملكة الليبية المتحدة في الدفاع عن البلاد إلى أن يتكون جيش ويصبح قادراً على تولي أمور البلاد بنفسه.1

وفي 22 فبراير 1964 القى جمال عبدالناصر خطبة ذكرى قيام الوحدة بين مصر وسورية قال فيه : "ان الشعب العربي ينتظر الجلاء الكامل وأن القواعد الموجودة في لييبيا هي نتيجة الاستعمار وخطر على الأمة العربية وان بريطانيا تحاول تجديد الاتفاقية المعقودة مع ليبيا" فكان هذا البيان بمثابتة التأجيج وأقامت جمعية عمر المختار وأتباع السعداوي وبعض الشباب #مظاهرات على إثر هذا الخطاب.

16 مارس 1942 قرر مجلس النواب الليبي إلغاء المعاهدة مع غيرها من المعاهدات على ان تعطى الحكومة فترة للتفاوض مع بريطانيا وإنجلترا وفي حال فشلها يقر البرلمان بإلغاء المعاهدات البريطانية والأمريكية.
غادر محمود المنتصر رئيس الحكومة البلاد للإستشفاء وأسندت المفاوضات للجنة يرأسها وزير الخارجية حسين مازق، وفي تلك المفاوضات أعلنت كل من إنجلترا والولايات المتحدة قبولها مبدأ الجلاء وتم الاتفاق على تحديد وقت الجلاء وإنجازه موضوع مفاوضة، فزف السيد حسين مازق هذا الخبر إلى البرلمان وهو المرفق.

شكلت حكومة حسين مازق في مارس 1965 واستمرت المفاوضات في عهده إلى أن تم الاتفاق على بدء الاجلاء حتى خروج كامل القواعد بعد خمس سنوات أي عام 1970 وهو العام الذي خرجت فيه القوات تماماً كما قرر السيد حسين مازق البرعصي فترة توليه وزير الخارجية ورئيس الحكومة.2

سبتمبر 1969 وقبل أشهر من خروج كامل القوات حدث الإنقلاب المشؤوم الذي لم يمسس القواعد الأجنبية ولم يطلق رصاصة واحدة فيهم مقابل عدم القبض على قياديي الانقلاب ، وتنازل القذافي على مبالغ ودفعات أجار الأراضي والمستحقات التي تدفعها الدول الأجنبية للمملكة الليبية بل وكلفت الدولة ديون طائلة بسبب إلغاء المعاهدة . هذا وقد تم الاستمرار في القرار الذي أتخِذ مسبقاً ونٌفذ يوم 28 مارس عام 1970 قرار الإجلاء بفعل رجالات الإستقلال وليس كما ينسبه الانقلابي القذافي لنفسه.

1 – معاهدات ليبيا – سامي حكيم
2 – ليبيا الحديثة مجيد خدوري

19/03/2023

| | 19 - 03 - 2011

بعد أن خرج سيف الإسلام معمر القذافي ليلة 17- 03-2011 ، مهدداً " خلاص too late نحن على مشارف بنغازي ، 48 ساعة وتنتهي العمليات العسكرية " .

هب البرقاويون جنوداً ومدنيون لصد الغزو ونادت إذاعات مدن برقة شبابها لرص الصفوف. خرج الشهيد البطل الفريق عبدالفتاح يونس ابن المؤسسة العسكرية متحدثاَ الى اهالي بنغازي وبرقة للتصدي لأرتال وكنائب متطوعي (القبائل الشريفة) كما يسمونا أنفسهم، وقال الفريق كلمته الشهيرة بكل عزيمة وإصرار " لن يدخلوا بنغازي الا ع اجسادنا".
وفي ليلة 18 - 03 انطفأت أضواء مدينة بنغازي وتحولت في لحظات لظلام دامس تحسباً للغارات الجوية التي سيقوم بها طياري النظام لتنعدم بذلك رؤية المدينة ليلاً. توجه البرقاويون لمنافذ المدينة الغربية ولسان حالهم يقول " سقوطنا هنا وسقوط بنغازي هذه الليلة يعني إنتهاء المقاومة في برقة بالكامل".
أقلعت في ساعات الفجر الأولى طائرة الطيار المهدي السمين و وجه أولى ضرباته في بوابة القوارشة ثم تبعه الطيار محمد العقيلي وبجانبه فخر الدين الصلابي ، وحلقت من بعدهم طائرات رافع الفراوي و ومؤمن الدرسي رحمهما الله أيضا حسين الورفلي ،عادل بوشاح، عبدربه المنفي، محمد المنفور ، صالح جوده و صالح القطراني. وشارك طاقم كل من قاعدتي بنينا وطبرق في التصدي للرتل الذي امتد طوله إلى مسافة 60 كيلو مترًا.

وفي تلك الأثناء كان السكان يستمعون لصوت أول انفجار - الساعة 5 صباحاً تلته عدة انفجارات اهتزت لها البيوت، تكبيرات ونداءات في المساجد والإذاعات الحرة بالاستعداد للدفاع عن المدينة ضد زحف قوات القذافي في حين أن عدداً من السكان يقدر بالآلاف اضطر للنزوح إلى الحدود المصرية من هول ما سمعوا و رأوا. دخلت الارتال إلى بوابة بنغازي الغربية وتحديداً منطقة قاريونس، التي كانت القوات الغازية تتوعد بأن تكون قاريونس النقطة التي تمكنك من رؤية #طبرق متعهدين بمسح المدن التي تليها بالكامل. تمركز الشباب بمنطقتي الفويهات و طابلينو عند كوبري طرابلس قاوموا مقاومة شرسة واستشهد في ذلك اليوم خلال ساعات قليلة لا تتعدى 5 ساعات أكثر من على أبواب بنغازي.
سجلت سماء صحراء بنغازي عملية بطولية عندما صدرت الأوامر لطاقم قاذفة قنابل ليبية يتكون من طيار ومدفعي، بتفجير صهاريج المياه ومنشآت النفط قرب بنغازي الطيار عبد السلام عطية العبدلي قرر أنه أن لا #يقصف شعبه وأبناء بلده لأجل حاكم جائر مستبد ورفض الاستمرار في مساره ، هدده المدفعي الذي كان معه "علي عمر القذافي" الموالي لقوات الطاغية معمر القذافي بمسدس في رأسه .عندها قفز الطيار "عبد السلام العبدلي" بمظلته وترك الطائرة بمفردها بدون طيار ، مما اضطر المدفعي "علي القذافي" للقفز أيضا فسقطت الطائرة بعد ذلك وتحطمت في الصحراء .وقد ذكر مصدر عسكري في غرفة عمليات قاعدة بنينا الجوية أن الطائرة من نوع "سوخوي 22" روسية الصنع تحطمت غرب مدينة أجدابيا الواقعة على بعد 160 كلم جنوب غرب بنغازي .

أما عن الطيران الدولي فقام بأول ضربة له بعد 13 ساعة من وصول الكتائب للمدينة وانسحبها مدحوره خارج بنغازي، وكانت الطائرة الطائرات الفرنسية تقصف الاليات الثقيلة للكتائب المتجمعة خارج بنغازي 50 كم دُمِّرَ جزءٌ منه ولاذا ما تبقى منه بالفرار.

جن جنون القذافي بعد سحق مرتزقته فكيف لمن تركهم بأسلحة وطائرات تعود للعهد الملكي أن يقاوموه وأرتاله بتلك المقاومة الشرسة ، فوجه القذافي كلمة في 20 مارس مهددا بفتح مخازن الأسلحة للشعب قائلا بأنه سيجمع الملايين من كل الأمم للقضاء على الثورة في برقة .!

سجل هذا اليوم كملحمة تاريخية، تصدوا أبناء برقة لرد عدوان أولى أرتال إقليم طرابلس في العشرية الثانية ، والذي كان بقيادة معلم مدني وخليط من المتطوعين الذين حملوا شعاراتهم العنصرية التي تفوح منها رائحة الكراهية وتحمل مِن الاحقاد وروح الانتقام الكثير كـ" زغرتي يا شرقاوية " و " نمسحوها لِطبرق نخلوها جمر حمراء " وغيرها. لكن لم يكن ذلك الإعتداء العنصري الأول ولا الأخير، يجمعنا تاريخ طويل ومستمر إلى يومنا هذا من الإعتداء العسكري والإقتصادي وايضا الثقافي ، ففي عهد الإحتلال الإيطالي ارسلوا إلينا الآلاف من أبنائهم لقمع الجهاد البرقاوي ضد الإحتلال ومن أبرز تلك العصابات "باندة عاكف مسيك" . أما في يومنا الحالي فكان ابرزها إعتداء عام 2014 / 2015 من قبل قوات "فجر ليبيا" على خليج السدرة وحرق وتدمير قوت الشعب البرقاوي والأمة الليبية.
ولا ننسى ايضا في عام 2016 عندما تم إرسال قوات الجماعات الإرهابية من تنظيم القاعدة وداعش تحت مسمى سرايا الدفاع عن بنغازي ...! ما يجعل المواطن البرقاوي يعيد التفكير في الميثاق والعهد التاريخي الذي وقعه الأجداد بيننا وبين من يعتدي على وطننا بشكل متكرر ..

16/03/2023

بطولات برقاوية
قصة من حياة عيسى الوكواك العرفي ، ومن المواقف الّتي أدتْ إلى إطلاق لقب #الشبح عليه من قبل المستعمر الإيطالي .

#برقي

15/03/2023

ذكرى رحيل - عيسى الوكواك العرفي

رجل المهمات الصعبة عيسى ، ولد في مدينة المرج بمنطقة سيدي إسماعيل عام 1883 انضم للجهاد مبكراً حتى قبض الإيطاليون عليه سنة : 1915 حينما كان يتجول مع أحد أقاربه بسوق الظلام ببنغازي وخيروهما بين الالتحاق بالجندية أو النفي لإيطالي فإختار الوكواك #التجنيد .

- المجاهد الذي أجبر الإيطاليين على التفاوض معه، وحاول اغتيال السفاح ( غراتسياني ) انتقاما لإعدام عمر المختار لولا أن اعترضته الأسلاك الشائكة والكاشفات الكهربائية والحراسة ومع هذا كله أثخن في العدو لدرجة أنهم طلبوه حيا أو ميتا.
- كان الوكواك قائد للعمليات الخاصة وترقى في سلك الجهاد إلى رتبة كومندار وكان ينفذ عملياته وهجماته بمفرده فقد كان يجيد التخفي والتنكر بشخصيات. وكان تنكره يتعدد ويختلف بتعدد واختلاف المهمات التي ينفذها. فتارة تراه في زي امرأة وأخرى في شكل راعٍ وثالثة في هيئة مرابط أو في شكل درويش أو في قيافة مجند إيطالي وساعدة لغة الإيطالية في ذلك.
- استمر الوكواك وحيدا في جهاده ضد الطليان رغم إعدام عمر المختار وتوقف حركة الجهاد في الجبل الأخضر واستشهاد أو هجرة بقية المجاهدين إلى مصر . وقد كان في آخر أيامه يتخذ من كهف يسمى بومقهيه عريناً له يأوي إليه مرتديا خرقاً بالية ويضع جلد ذئب على رأسه محتفظا بسبع رصاصات في بندقيته.
- كان يقتل الجنود والعملاء والمستوطنين في بيوتهم أو يغتالهم في محلاتهم، وكان جريئا إلى حد التهور حتى قيل إنه قام باثنتي عشرة محاولة لإغتيال المجرم ( غراتسياني ) أخرها في مقر إقامته في قصر الجخ في أواخر عام 1931م .
- كان ( الوكواك ) يضرب تارة في المرج وأخرى في بنغازي وثالثة في قاريونس وتارة أخرى في سلوق وغيرها في كثير من المناطق التي لا يتصور إنسان أنه يصل إليها بسهولة حتى أطلقوا عليه اسم #الشبح..
- وعندما تم تعيين الفاشستي ( دوداتشي ) متصرفاً للمرج والذي استقال قبل هذا من منصبه بسبب الوكواك نفسه، فقد رأى دوداتشي ضرورة العودة للتفاوض مع الوكواك لوضع حد لضرباته الموجعة .
- وتنفيــذا للمقترح استقل ( دوداتشي ) سيارة يرفرف عليها علم أبيض وذهــب لمقابلة الوكواك في عرينه، وعرض عليه تسليم نفسه للسلطات الإيطالية .. ويضمن له في المقابل حياته وحريته .
- وافق الوكواك الذي ضاقت به الدنيا وضاق بها فالأسلاك الشائكة تحاصر البرقاويين ولا مخرج من هذا ، فوافق على وقف عملياته الجهادية وسلم نفسه للسلطات الإيطالية شريطة أن تكف عن مطاردته . وضمن له ( دوداتشي ) كمتصرف الجبل وعضو في الحزب الحاكم الفاشي كل ذلك، وأبرق إلى قائده ( غراتسياني ) يزف له خبر تجميد مقاومة الوكواك.
- لم يعجب غراتسياني ذلك الاتفاق فأرسل إلى دوداتشي يقول له :" إذا وجدتم عيسى الوكواك ميتا فيجب إعدامه مرة أخرى من باب التمثيل به"'
- تزامن ذلك مع موجة من حملات الرأي العام الإيطالي في برقة ضد العفو عن الوكواك ومن جملة من اعترض على العفو عنه و إطلاق سراحه مستوطنة إيطالية قتــل الوكواك زوجها في قاريونس غرب بنغازي فكتبت إلى رئاسة الأركان تقول فيها:' :" أنا أعجب من جيش إيطاليا المدعوم بوسائل الفتك والدمار كيف يعجز عن القبض على رجل بدوي حافي القدمين يملك بندقية جل ذخيرتها من غنائم إيطالية .. أخيركم بين اثنين : إما أن يعدم عيسى الوكواك أو أن أنتحر بعد أن أقتل معي ولدي الاثنين."
وفي يوم الثلاثاء الموافق 15 مارس : 1932م أعدم عيسى الوكواك .. رغم الاتفاق الذي أبرم معه ورغم عهود الأمان التي أعطيت له .

09/02/2023

وفود طرابلس الغرب لبـرقة | منذ عام 1922 - 1950

في طلب حكمها و إشراكهم لقيادتها و الانطواء تحت سيادتها ، إستمرت تلك الوفود في التوافد على برقة حتى إلغاء الفيدرالية عام 1963 ..

برأيك، ما الّذي حال دون إستمرار فرض برقة لسياستها و وجودها في دفة الحكم؟ وما الّذي يمنع من إعادة وطننا للواجهة السياسية مرة أخرى ؟

مصادر :
- ليبيا الحديثة، دراسة في تطورها السياسي مجيد خدوري
- كتاب الزعيم بشير السعداوي: سيرة وطن
- مذكرات احمد زارم الجزء الثالث

02/02/2023

عندليب الجبل | في ذكرى رحيله نستذكر صوته الجهوري مُردداً :
الأرواح فى الشدايد ليك يرخص سومها ..
تنافس علي الأمجاد لأمجاد هذا يومها ..
منبت افخار نسبها .. ربة اجواد عربها ..
تكسر اللي حاربها القيه صاعب سوقها
لأمجاد هذا يومها ..

الشريف عبد الحفيظ محفوظ لقبهُ الإذاعي محمد المهدي باسم أشرف محفوظ، من مواليد مدينة #المرج عام 1956 من شدة حبه الفن التحق بالفريق المدرسي للموسيقى العام 1970 ، ليجد مجالا للكشف عن موهبته المبكرة انضم للفرقة الموسيقية بنادي المرج والتحق بمعهد علي الشعالية للموسيقى ثم التحق بفرقة الموسيقى التابعة لإذاعة بنغازي.

"ظل العندليب زمناً يبحث عن لون خاص به ، واختار بعد عناء وتجربة ليست بالقصيرة اللون الذي يعرفه كل من استمع إليه، اللون الجبلي"

في رصيده الفني 15 ألبومًا غنائيًا، أولها كان «بحور الحب» في العام 1976، والذي اعتمد من خلاله رسميًّا ملحنًا ومطربًا بالإذاعة، لتتوالي بعد ذلك ألبوماته الغنائية ومنها: «أطياف»، «شوقي»، «الأمجاد»، حتى آخر ألبوم له، وهو «جروح الحياة»

تعتبر «رحلة نغم» ومجموعتي «رفاقة عمر» و«النجع» اللتين شارك فيهما بالتلحين إلى جانب الغناء من اهم المحطات في حياته

كما أنضم الى مشروع «رفاقة عمر» و«النجع» مع الشاعر علي الكيلاني وقدم خلالها العشرات من الأعمال الغنائية التي تتحدث عن العادات والتقاليد والمواقف الإنسانية.

توفي أشرف محفوظ بمستشفى الجلاء ببنغازي يوم الأربعاء الثاني من فبراير عام 2005 اثر حادث سير ودفن بمسقط رأسه بالمرج وشيع جثمانه حشد كبير من أهالي مدينته وغيرها من المدن البرقاوية تتقدمهم كوكبة من الفنانين والمثقفين من مختلف مناطق برقة وجمهوره ومحبيه وعشاق فنه العربي الأصيل.

قيل عن الراحل أشرف محفوظ

الشاعر الغنائي جمال المحجوب :
"يمتاز بكونه حفيّظ للأغاني خاصة أغاني كوكب الشرق ام كلثوم وكان كثيرا ما يردد أغنية ( سيرة الحب )"

الناقد الفني كمال النجمي وفي مجلة فنون عام 1994 :
"ينساب صوت أشرف محفوظ على وتيرة هادئة ، وطبقة ثابتة، ومساحة محسوبة، ونبرات مقبولة"

الفنان والكاتب علي محمد الحاسي :
"قد نختلف مع الفنان أشرف حول أمر ما لكننا لا نختلف في كونه مبدعا متألقا".

#برقي

24/01/2023

قصص برقاوية | عندما يكون الوطن فوق الإلتزام

كان الشيخ عبد ربه الثور البرعصي من ضمن المجاهدين الذين انضموا للجهاد في زمن أنور باشا. وعلى غفلة خرجت قوة إيطالية من درنة فخف للقائها قادة الدور والمجاهدين وعهد إلى الشيخ بالبقاء لحراسة التليفون ولكنه ما كاد أن يسمع صوت المدافع واشتباك المعركة حتي أسرع للاشتزاك فيها وترك ماعهد إليه حراسته.
ولما عاد المجاهدون إلى مواقعهم قام الضابط المسئول بطلب محاكمة عبدربه لمخالفة الأمر فحكم عليه بالسجن وأخذ يتغنى بسجنه ويقول
:
ماني اللى نقعد غفير الخيمة
ولغم المدافع فالسما تلكيمه

ولاني اللي انتواره
وأفواه المدافع دايرات شراره
إن كان غبت تقبى علي معاره
ومدة حياتي مانحصل قيمة

لاني اللي انتبطه
والطبل داوي والعرب منشطه
كاري إلا مكروم وين انعطه
أيفوت السبيب اتقول قطعة غيمه

لاني عليه امغيب
ان ناض المكوعظ والذليل امريب
ناسيد مقبوله ان زلت اقريب
ساعة عجاج #البنب في تنغيمه
سوى ننقتل ولا نروح طيب
العوجه اللي صارت تبات سقيمه

ولاني غفير انعاسي
تريس الحفاف ان زلت فيه انواسي
حال غايتي بوعنق هالب راسي
ان جفل ايخلي الواثقات هشيمه
ناسي عقاب الروح بايع راسي
سوى ننقتل ولا نجيب غنيمه

ولاني غفير عنابر
فارس منبا من اصول اكابر
ونا صنعتي وقتن مشو باشابر
نحدر علي راسي نريد قديمع
عادت اجدودي والمكوغط كابر
شيالت الي طايح بعد تبريمه

ولاني اللي نعطيهن
داريب اجدود عقار متوليهن
نا سيد مقبوله ان زلت انحيهن
والبارود داير فالسما بريمه
عندي سوى مروحتي و #الميته
ان #زغرت اللي صابغ حواجب ميمه

المصدر: برقة العربية بين الأمس واليوم ، محمد الطيب ابن احمد.

19/01/2023

19 . 01 . 1931 ذكرى استشهاد المقدام سليمان صالح بومطاري الزوي

- ولد سليــمان صالــح عبد الرحمن بومـــطاري الزوي بمـــدينة الكفـــرة 1865 م و نشأ في كنـــف أسرة لها تــاريخ طــويل في مـقاومة الاستعمـار و حفــظ القـرآن في سن مبكرة

- ككثير من البرقاويين شارك سليمان في عدة معارك ضد الفرنسيين في تشاد ومن ابرز تلك المعارك معركة العلالي الشهيرة.

- شاطر سليمان والده في حفر بئر السارة علي طريق القوافل لتشاد وساعد في إنقاذ الأرواح من عطش الصحراء. فقد والده بمعركة أم العظام التي هزم فيها الفرنسيين هناك وتكبدوا خسائر فادحة.

- رجع من تشاد عند نزول الطليان بوطنه برقة والتحق بحركة الجهاد حيث شارك في عدة معارك تحت قيادة عمر المختار وقاد بعضها بميادين برقة.

- عاصر سليمان فترة المفاوضات التي كان يسعى من خلالها الإيطاليون تخفيف الضغط عنهم من المقاومة البرقاوية منها مفاوضات سيدي ارحومة

- وصله خبر حملة غراتسياني لاحتلال الكفرة فاستأذن المختار وعاد للدفاع عن مدينته حيث استخدمت هناك أقوى ترسانته عسكرية في مقدمتها الطائرات والدبابات لأول مره في شمال أفريقيا

- بعد أن قاتل بشراسة في ربوع برقة استشهد سليمان بمدينته يوم 19.01.1931 في الأيام الأولى لإحتلال الكفرة وكعادة غراتسياني في التشفي برؤية ضحاياه منكلا بهم ولتعزيز ثقة روما بقضائها على قائد عظيم ، فقد طالب برأس الشهيد سليمان ومن ثم بُعث بالرأس إلي إيطاليا ويوضع لليوم في أحد المعارض الإيطالية.

- ترك هناك دون مطالبة حكومية رسمية فحاول إبنه محمد إسترجاعه في زيارة لإيطاليا عام #2008 ولكن دون جدوى ، ينتظر أبنائه وأحفاده منذ قرابة القرن أن يسترد رفاة البرقاوي العظيم سليمان بومطاري ويكرم بدفنه في مدينته المجاهدة.

رحم الله الشهيد البرقاوي سليمان بومطاري ورفاقه وتقبلهم بواسع رحمته.

#برقي

15/01/2023

الشاعر المصري أحمد محرم واحدًا من أهم شعراء العصر الحديث والذي اختص في أدب التاريخ الإسلامي وأهتم بقضايا الأمة الإسلامية والعربية اهتمامًا كبيرًا .
إلى جانب شعره السياسي الذي يدافع عن قضايا الأمة بما فيها #برقة ، فقال عنها في المؤيد وتحديداً بفترة الإحتلال الإيطالي ، يحذر روما من بئس البرقاويين وشجاعتهم و يثني على رفضهم الانصياع للمحتل و تسليم أرضهم ، في قصيدة تتكون من 72 بيت نذكر منها :

هَلِ الحَربُ إِلّا أَن تَطيرَ الجَماجِمُ
أَمِ البَأسُ إِلّا ما تَجيءُ الضَراغِمُ
رُوَيداً #بَني_روما فَلِلحَربِ فِتيَةٌ
تَهيجُ الظُبى أَطرابَهُم وَاللِهاذِمُ
إِذا نَفَروا لَم يَنفُروا عَن شِمالِها
وَلَم يصحروا عَن سَيلِها وَهوَ عارِمُ
لَهُم كُلَّ يَومٍ غارَةٌ تُصبِحُ العِدى
وَأُخرى تُضيءُ اللَيلَ وَاللَيلُ فاحِمُ
إِذا أَقدَموا لَم يَثنِهِم عَن مَغارِهِم
غَداةَ الوَغى أَهوالُها وَالمَآزِمُ
أَلَستَ تَرى ذُؤبانَ روما وَما لَهُم
مِنَ الحَتفِ في بَطحاءِ #بُرقَةَ عاصِمُ
إِذا اِستَصرَخوا أُسطولَهُم لَم يَكُن لَهُم
مِنَ النَصرِ إِلّا أَن تَثورَ الدَمادِمُ
تَناءى بِهِ الأَمواجُ آناً وَتَدَّني
وَيَجري حِفافَيهِ الرَدى المُتَلاطِمُ
فَفي البَحرِ مَذعورٌ وَفي البَرِّ طائِحُ
وَما مِنهُما إِلّا عَلى الحَربِ ناقِمُ
رَجوا مِن لَدُنّا السِلمَ إِذ فاتَ حينُهُ
وَإِنَّ الَّذي يَرجو المُحالَ لَواهِمُ
أَبَوا أَن يَكُفَّ المَشرَفِيّاتِ حِلمُها
أَفالآنَ لَمّا اِستَجهَلَتها المَلاحِمُ
أَسِلماً وَفي البَيداءِ عاوٍ مِنَ الطَوى
وَفي الجَوِّ عافٍ يَطلُبُ القَومَ حائِمُ
عَلَينا لِكُلٍّ ذِمَّةٌ لا نُضيعُها
وَعَهدٌ عَلى ما يُحدِثُ الدَهرُ دائِمُ
تَواصَوا بِهِ الآباءُ حَتّى إِذا مَضَوا
تَوارَثَهُ مِنّا الأُباةُ القَماقِمُ
وَما عابَ عَهدَ العُربِ في الناسِ عائِبٌ
وَلا لامَهُم يَوماً عَلى الغَدرِ لائِمُ
وَلا جاوَرَتهُم مُنذُ كانوا مَسَبَّةٌ
وَلا فارَقَتهُم مُنذُ حَلّوا المَكارِمُ

11/01/2023

- في آواخر الليــالي البيض نعرض عليكم أهم المسميات التاريخية للأيام في ، الليالي الأربعين التي تبدأ من 25 ديسمبر - 02 فبراير نسمع عنها كثيراً ويغيب عن بعضنا ترتيبها وأسباب تسميتها ، كالتي أسماها البرقاويون وبعض العرب بـالكوالح ، الطوالح ، الموالح ، الصوالح. و قرة العنز .

06/01/2023

- في ذكرى رحيل إبراهيم بكار العبيدي ، مؤسس بنغازي الحديثة نستذكر سيرته الطيبة.

ولد إبراهيم عام 1943 بمدينة القبة تقلد عدة مهام نيابية في درنة ثم بنغازي، حتى انتخب عام 1971 أمين لبلدية بنغازي. ومنذ هذا العام حتى 1991 ازدهرت #العاصمة بنغازي معمارياً، فقد أنشاء عدة جسور وكباري أدخل عدة شركات للمدينة تكفلت بإنشاء الطرق والحدائق أحدها حديقة الجلاء. تضخمت المشاريع وتم بناء العمارات السكنية التي تعرف بـ (عمارات الـ 7000 ) ومبنى الدعوة الإسلامية. أعاد الحياة للمدينة بعد أن ذبلت #بالانقلاب المشؤوم، سلم زمام الأمور لشبابها وقضى على البطالة بتلك المشاريع، فأحبه أهل المدينة الذين رأوا فيه القائد الذي انتشل مدينتهم من الحضيض.

وهذا ما أثار غيرة #القذافي فلا قائد ولا مناضل غيره. اتسعت دائرة قرارات بكار، فبعد أن أزال القذافي البوابة الحدودية مع مصر رأى بكار أن البلاد أصبحت مستباحة من قبل المهربين، وفي إحدى جلسات المؤتمر أقنع القذافي بوجوب إغلاق الحدود.

خالف أوامر التي تقضي بتحجيم وضم #توكرة و #الأبيار لمدينة المرج، وهذا ماعرضه للمضايقات من جلود رفاقه كالخويلدي الحميدي وأحمد إبراهيم حتى أنه رفض جميع أوامرهم التي دائما ما تشقي حياة المواطن في #برقة.

حارب قرار منع #الحج لمن هم تحت سن الأربعين، فقد كان هذا القرار ساري فقط على عامة الأمة أما حاشية النظام فهي مستثنى من ذلك، وعلى هذا اشتد الخلاف بينه وبين #الخويلدي الحميدي ولم يسمح بكار بسريان هذا القرار.

وبعد كل كثير من الإنجازات لم يكافئ بكار إلا بإستبعاده من منصبه، وعين مفتاح بوكر المصراتي بدلاً عنه فبدأت أثار الفساد تطفوا على واجهة المدينة، وهذا ما أثار غضب العامة حتى أن أحد الشتايا قال مستاءً :
" يا بنغـازي حظك #عوكر .. تبديلت بكار ببوكر ".

وفي عام 1991 تقلد منصب وزير العدل الأمن العام، وفي نهاية 1992 احلت الكارثة المعروفة بــ وهي انفجار طائرة الخطوط في الجو، فتزايدات الضغوطات على إبراهيم من قبل ذوي المفقودين ببنغازي، فقال لهم أمهلوني أربعة أيام وسوف أتي لكم بحق أبنائكم والحقيقة كاملة. غادر إبراهيم مدينته التي أحب وأحبته ، ولم يكن يعلم بأنه في وداعه لبرقة كانت تدبر له المكائد. ففي 6.1.1993 أثناء عودته من مؤتمر الوزراء العرب بتونس تعرض لحادث سير أليم. وعاد بعد أربعة أيام كما وعد تماماً ولكن مكفناً بداخل #تابوت من حديد حتى لا يفتحه أحد ودفن أيضا بالتابوت. وبهذا رحلت الروح التي أحيت بنغازي، وما كان لها أن تمكث طويلاً فمن قواعد نظام #القذافي أن تشقى برقة وأهلها وعلى رأسهم عاصمتهم العصية. وإبراهيم رحل فداءً لتلك العصية التي أهتم بها إيماناً منه بأنها تستحق أن تحيا من جديد ويستحق هو أن يحي في قلوبنا ما حيينا.

رحم الله إبراهيم بكار وجزاه الله عنا كل خير

24/12/2022

قيل للغناي الكبير سليمان الشريمة ، ما الّذي يُـنصِف برقة ..!

فقال :
تقسيمتْ الضأن ثلاث .....

24/12/2022

كلمات خالدة | في مثل هذا اليوم قال وزير داخلية دولة برقة ، السيد حسين يوسف مازق البرعصي كلمته الشهيرة :

" عظم الله أجركم في برقة "
- ذلك عند إعلان اتحاد برقة وطرابلس وإنشاء ليبيا .

20/12/2022

ذكرى استشهاد القائد ‎ #البرقاوي يوسف بورحيل المسماري

29/11/2022

حكومة برقة تنذر جمعية المختار وتحل الكشاف التابعه لها بسبب الاحتفال بقرار الأمم المتحدة لإنشاء ليبيا

في مثل هذه الأيام كانت الاحتفالات تعم القطر الطرابلسي بعد موافقة الجمعية العامة للأمم المتحدة في 21-11- 1949 على قرار قبل أول يناير 1952 ، أما في برقة فعم الصمت أرجاء الإقليم الذي كان يتطلع للإستقلال التام كما جاء على لسان عمر شنيب عضو الوفد البرقاوي للأمم المتحدة.
وعلى اثر القرار ففي يوم الثلاثاء 22 - 11 - 1949 عطلت الدوائر بطرابلس وعمت المظاهرات احتفالاً بالقرار، أما في برقة فلم تعطل الدوائر الحكومية ولم تحرك الحكومة ولا الشعب ساكناً إلى أن اجتمع أعضاء جمعية عمر المختار والكشاف التابع لهم امام قصر المنار وقد حوطتهم قوات البوليس إستعداداً لأي أعمال شغب قد يتم تكرارها ، وبعد إنتهاء الإحتفال أخذت دائرة المباحث الجنائية البرقاوية بأمر رئيس الوزراء في التحقيق مع أعضاء الجمعية حول المظاهرة ، وما إن إنتهت التحقيقات حتى صدر قرار بتأجيل و منع أي إحتفال في كامل التراب البرقاوي للحد من أعمال الجمعية.

وعليه طالبت الجمعية متصرفية بنغازي بالاحتفال في مركز الجمعية وتم الموافقة بشرط أن لا يتم استخدام مكبرات الصوت وعلى أن يكون الاحتفال داخل أروقة المبنى فقط إحتراماً لرغبة الشارع البرقاوي الرافض للاتحاد ولقرار الأمم المتحدة.
وما إن جاء موعد الإحتفال حتى جاب كشاف الجمعية شوارع بنغازي في إستفزاز واضح لأهالي المدينة ومخالفاً لقرار الحكومة ، ولما رأى السيد عمر الكيخيا التصرفات الغير قانونية للجمعية والكشافة بعدم مراعاة الشارع البرقاوي الذي ذاق الويلات من ، حتى أصدر عمر باشا بياناً في جريدة الحكومة الرسمية ( ) سماه ( قراراً وزارياً بحل مؤسسة الكشاف)، وختم السيد عمر باشا بيانه ناصحاً الشعب البرقاوي " ألا يندفع وراء كل ناعق يسعى إلى مأرب خاصة تحت ستار الوطنية المتطرفة " .

وعليه نشرت صحيفة ( الوطن ) التابعة أيضاً لجمعية عمر المختار وثيقة رقم 44 تأجج فيها الشارع البرقاوي ضد الحكومة البرقاوية وقراراتها وتصف السيد رئيس الوزراء عمر باشا الكيخيا " بـالمهدم المحطم صاحب المصالح الخاصة " وطالبت الجمعية محكمة الشعب بضرورة تنحي عمر باشا تحت عنوان " عمر باشا يجب أن يتنحى" و أرسل السيد محمد المغيربي سكرتير عام الجمعية بيان للمحكمة يستنكر فيها قرار الحكومة البرقاوية ويصف عملها بالغير القانوني و #الإنفصالي.

وانتهت هذه الأعمال بتنفيذ القرار الحكومي بحل الكشاف و مر قرار الأمم المتحدة مرور الكرام دون أي مظهر من مظاهر الإحتفال أو الإبتهاج للشعب البرقاوي.

02/11/2022

الكشك هو فن يعكس صورة من صور الفرح والبهجة في برقة ولا تكتمل الأعراس #البرقاوية الا بوجود الكشك ، وهو فن عربي أصيل له مايشابهه في بعض دول في شبه الجزيرة العربية بأسماء مختلفة كـ الدحه و الدحيّة . قديماً كان الكشك يقام غالباً في الأفراح و طهور المولود أما الآن فنراها في جميع المناسبات كإفتخار أبناء #برقة بعاداتهم .

يتدرج كرنفال الكشك بصور جميلة ابتداءً بالمجرودة ، وهنا يقال من سيشتري الصابية ؟ ليلقي بمجرودته وينهيها بشتاوة تكون مطلع الكشك ، واذ لم يكن هناك مشتري فيبدأ الكشك بالزمارة ، وينتهي بالشتاوة ايضاً. تقام الصابيه في الاعراس بين أهل العرس وضيوفهم، ولا تكتمل الا بوجود ثلاث #اللّعَابْ الشتاي ، الشتايا الصفاقة.

°اللعابْ عادة ما يكون بين الحاضرين ويعتبرونه المايسترو أو لاعب الارتكاز الذي ويتميز بحركاته الفنية وعادةً يحمل صافرة تزيد من حماس الجمهور.

°الصابية يؤديها بعض الحاضرين في صف متناسق ينحنوا بطرق متنوعة مع صفق اليدين بعدة طرق، منها ماقد يصل بهم لمستوى قوي من التصفيق يطلقون عليه اسم (التيارا) تشبيهاً بالتيار الكهربائي الي يزيد من نبضات القلب. وهناك نوع يسمى تكه ونص يبدأ بها المايسترو ليتبعه من معه ، هي وضعية من الجسم في وضع صعب البعض يرى أن "ماتقبى قعده الا بيها" رغم صعوبتها وتتناغم بذلك حركة الاجساد مع اليدين

بعد أن يثري الشتاي ما بعقله على الجمهور الذي تطربه الشتاوه نظراً لأنها "جت ع فاهقهم" ثم يرددها الجمع في ذهول بصوتٍ خافت بضع مرات ليعلوا مع صوت التشتاي ، وبذلك ترتسم لوحة تعكس جزء من الأصيل. وبعضهم لا يجلسْ إلا عند التأكد بأن شتاوته قد تم ترديدها بشكلٍ صحيح كـ الشتاي محمد بوخليل الذي يصر على ترديد الشتاوه كما يجب.

°بعض الشتاية يقف ويلقي في مكانه وآخرين من الضروري لهم أن يدخلون بين الحضور في مكان يعتبر كالمسرح الصغير الذي تقدم فيه قصيدة البيت الواحد..
المواضيع عادة ماتكون متفرقة، عن الوطن أو الفقد المحبة ، وتحدث منافسات بين الشتاية، وأفكار في منتهى الدقة، و لو أن تلك الكلمات جائت في نطاق الأدب لأذهلت العالم من رقة وإحساس هؤلاء الشعراء وبلاغة أدبهم.

- مستقبلاً نسعى لتسجيلها ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي غير المادي لتعزيز الهوية البرقاوية.

تساهم عدة منصات في نشر هذه الثقافة البرقاوية الأصيلة منها ملووكـ الشتآوه ع الفاهق صالح الفرجاني العوكلي حاتم مذكور نحيي مجهوداتهم ونشد على أيديهم 🙏🏻 ..

#برقاويات