شبكة براءة Shabakat Baraa

Q: What is the address?

شارع زين العابدين

Home
Iraq
Balad
شبكة براءة Shabakat Baraa

شبكة براءة

06/04/2024

البغدادي: الأربعاء أول أيام عيد الفطر

النجف – الزمان

حدد المرجع الديني احمد الحسني البغدادي، غرة شهر شوال للعام الهجري 1445، هو يوم الاربعاء المقبل، وبذلك يكون اول ايام عيد الفطر.
واطلعت (الزمان) على وثقة صادرة من مكتب المرجع جاء فيها (غرة شهر شوال للعام الهجري 1445 سيكون يوم الاربعاء الموافق 10 نيسان الجاري بحسب معطيات علم الفلك، وبذلك يكون هو اول ايام عيد الفطر)، واضاف (ندعو الله تعالى ان يعيده على الامتين العربية والاسلامية بالخير والسلام وانهاء الاستكبار والاستغلال والاستعباد، والنصر من الله العلي القدير).
واشار الى ان (الاسلام ينتصر بالنبي حبيبه، والمسلمون ينتصرون بمتابعته وتمسكهم بشريعته).

صحيفة الزمان
العدد: 7857
7 نيسان 2024م

الرابط:
https://t.co/kYWdzAnqVQ

04/04/2024

بيان ثبوت هلال شهر شوال الأغر بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

سيكون غرة شهر شوال الاغر لسنة ١٤٤٥ هجرية بحسب معطيات علم الفلك في يوم الاربعاء ۱۰ نيسان ٢٠٢٤ ميلادية اول يوم من ايام عيد الفطر أعاده الله تعالى على الأمة العربية والاسلامية بالخير والبركة والسلام وانهاء الاستكبار والاستغلال والاستعباد والنصر من الله العلي القدير وان الاسلام ينتصر بالنبي حبيبه والمسلمون ينتصرون بمتابعته وتمسكهم بشريعته.

٢٥ رمضان المبارك ١٤٤٥هـ النجف الاشرف

مكتب سماحة آية الله العظمي السيد احمد الحسني البغدادي

في النجف الأشرف

04/04/2024

بيان
ثبوت هلال شهر شوال الأغر
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

سيكون غرة شهر شوال الاغر لسنة ١٤٤٥ هجرية بحسب معطيات علم الفلك في يوم الاربعاء ١٠ نيسان ٢٠٢٤ ميلادية، اول يوم من ايام عيد الفطر أعاده الله تعالى على الأمة العربية والاسلامية بالخير والبركة والسلام وانهاء الاستكبار والاستغلال والاستعباد والنصر من الله العلي القدير، وان الاسلام ينتصر بالنبي حبيبه والمسلمون ينتصرون بمتابعته وتمسكهم بشريعته.

مكتب
سماحة آية الله العظمى
السيد احمد الحسني البغدادي
ادام الله ظله
النجف الاشرف
٢٥ رمضان المبارك ١٤٤٥هـ
٤ نيسان ٢٠٢٤م

الرابط:
https://t.co/uxNsAeVYlL

05/03/2024

بيان
حول حلول شهر رمضان المبارك

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

سيكون غرة شهر رمضان المبارك لسنة 1445 هجرية بحسب معطيات علم الفلك في يوم الاثنين 11 آذار 2024 ميلادية، فهو أول ايام شهر رمضان أعاده الله تعالى على الأمة العربية والاسلامية بالخير والبركة والسلام وانهاء الاستكبار والاستغلال والاستعباد والنصر من الله العلي القدير، وان الاسلام ينتصر بالنبي حبيبه والمسلمون ينتصرون بمتابعته وتمسكهم بشريعته.

مكتب
سماحة آية الله العظمى
السيد احمد الحسني البغدادي
ادام الله ظله
النجف الاشرف
24 شعبان المعظم 1445هـ
5 آذار 2024م

23/01/2024

رسالة تقييم
حول الاصدار الجديد
في الثقافة الدينية

السلام عليكم سيدنا الغالي السيد احمد الحسني البغدادي المحترم
مع هذه الاضاءات المباركة الواردة في اصداركم الجديد ورغم اني لم تكتب لي فرصة الاطلاع على الكتاب للاسف لعدم توفره حاليا الا ان المحتويات المذكورة تبشر بمستقبل واعد للفكر الاسلامي والانساني الحر والواعي لمشاكل العصر ومتاعب المجتمعات الاسلامية والمجتمع العراقي على وجه الخصوص للظروف التي نعلمها جميعا فاني اود ان تتقبل من اخيك خالص الود والمباركة لهذا الجهد الكبير الذي تبذلونه للخروج من الفكر الاسلامي التقليدي الذي مضت عليه سنوات طويلة وهو يتحرك في افق محدد دون ان يقدم مخرجا لمشاكل الحياة سواء منها الدينية والثقافية والاجتماعية والسياسية والاخلاقية ايضا التي بدأت تبرز بكل وضوح مثالب التفكير الاقرب الى ما يمكن ان نسميه الفكر المتحجر العاجز عن تقديم طروحات واعية للفكر الاسلامي الحقيقي.
مرة اخرى تقبل اطيب التهاني والتبريكات على هذا لاصدار الكبير.

اخوكم
القاضي سعيد الهماشي

الرابط:
https://t.co/fAmtJBhbPb

26/12/2023

زيارة الدكتور امير العطية والوفد المرافق له لسماحة الفقيه المرجع القائد دام ظله

كتب الدكتور امير العطية على صفحته الشخصية في الفيسبوك، قائلا:

كان من فضل الله عليّ أني تعرفت منذُ ما يزيد عن عقد من الزمن على سيد جليل، وعلامة كبير، مؤمن عظيم المقام، مُحدثاً ثرياً بالكلام، هو الأخ الحبيب والصديق الكبير سماحة آية الله العظمى السيد أحمد الحسني البغدادي (دام ظله)..

يفيض عليكَ جناب السيد حينما تجتمع معه بافكار وكلمات تضئُ مفاهيمكَ كضحى الشمس، يقول لسانَ حالهِ دون أن ينطق بكلمة، هلموا الينا شباباً عاديّين، لتخرجوا من مدرستنا أساتذة في اصول الفقه والدين، فإن مدرستنا تتبع منهاجاً علمياً بحثياً في التعليم، بعيداً عن الكتب الصفراء والخزعبلات والموروثات والأسرائيليات..

مُجبراً تستمع الى السيد وهو يتحدث اليك، تصمتْ وأنتَ تحاول جاهداً حفظ ما يفيضُ به عليك من معلومات وأفكار، فهو يأخذك تارةً شمالاً وتارة جنوباً، وتارةً شرقاً وأخرى غرباً، يُحدثك عن التاريخ الاسلامي، ويأخذك دون أن تشعر الى شرح تفاصيل العقيدة الماركسية، ثم يُعرج على شرح العقيدة الليبرالية، ثم يقفز ليستفيض بشرح عقائد الأديان السماوية، ثم يعود بك أخيراً الى حيثُ ما أبتدأ ليربط المسائل والأفكار التي تحدث فيها بعضها بالبعض الآخر، ليُبين لكَ صحة ما قال وجاء به من طروحات وأستنتج واستنبط وما توصل اليه وخرج به من أفكار نَّيرة..

تحاول جاهداً حفظ بعضاً مما تحدث به السيد، لأن ما قاله كثيراً وكبيراً وعميقاً، ولا يُحفظ بسرعة بأي حالٍ من الاحوال، ومهما حفظتَ وخزنت في ذاكرتك ولو قليلاً مما قال، سوف يُضئ كلامه ذهنك ويشحن محركات فكرك، ويدفعك ذلك للبحث عن المزيد من المعرفة والغوص في علوم وكتابات وفكر هذا العلامة الكبير..

قد يستفزّكَ بكلامه لأنك لا تدرك فوراً ما يقول، لكنك ستفهم ما تحدث به بعدما تتمعن فيما أدلى به من درر الكلام، وتقرأ لاحقاً بعضاً من مؤلفاته القيّمةَ التي تأخذك الى عالمٍ آخر تقرأ فيه ما لم تتعود قراءته سابقاً..

هو لا يطمح بالوصول للتربع على رأس السلطة الدينية ولا الدنيوية، هو يريد من الناس أن تَطّلع على الحقيقة وتتعلم أصول الدين الحنيف بأبهى صوره كما في الكتاب الحكيم، والأحاديث الصحيحة لنبينا الصادق الأمين مُحمد بن عبدالله (ص)..

وهو لا يطمح بأن يشار الى اسمه بالبنان، ولا يسعى لأن يسمى مجتهداً كبيراً وعبقرياً عظيماً، لأنه أصلاً تربع هناك مُسبقاً،

فقد ولِدَ السيد البغدادي وترعرع في وسط أسرة دينية فقهية برعت في دراسة وكتابة اصول الفقه والدين، تعلم العلوم الدينية على ايدي مجتهدين أفاضل منذ نعومة أظافره، كان جده من المجتهدين الكبار وكذلك والده واخيه، وتلك كانت من الحالات القليلة والنادرة التي يحضى بها طلاب علوم الدين، فمن يحالفه الحظ للعيش في كنف أسرة علمية تقية نقية سوف يبدع ويبرع لا محالة في دراسته واجتهاده بنسبة أكثر من طلبة العلوم الفقهية الآخرين، الذي قد يصل البعض منهم الى الأجتهاد، ولكن لا يصل منهم الى العبقرية التي هو عليها إلا أشخاص قليلين وأستثنائيين،

أمثاله فقط الذين يَصِلون الى لحظة تجلٍّ تُتوج مسارهم العلمي من خلال اجتهاد وبحث وتعمّق بالدراسة لسنوات كثيرة، التي تُنمي فيهم معرفة اصول الفقه والدين الحنيف، وذلك من خلال البحث والتنقيب والتمييز بين الغث والسمين في صحة الأحاديث النبوية، وتنقيح ما ذكر في الكتب الصفراء والسوداء بعد الغوص في دراسة تفاصيلها السردية والتاريخية، ليصل القليل منهم كما فعل السيد البغدادي الى مرحلة الجرأة بالإعلان على رفض المكتوب وما أدخل وأضيف على تلك الكتب من أكاذيب وضلال وسواد لا يمُت الكثير منها للحقيقة بصلة..

بعد تدرج الطالب في تحصيل العلوم الشرعية، واتمام دراسة علوم العقيدة ثم العلوم التي تساعد على فهم كتاب الله، وسنة رسوله (ص) من النحو وأُصول الفقه، ومصطلح الحديث، والفقه والتفسير، وبعد أن يلمّ الطالب بأهم آلات الاجتهاد، يبدأ في مرحلة التعمق في معرفة الخلاف، وطرق الترجيح، سواء في الفقه أو التفسير أو شروح الأحاديث،

بعد الغوص في بحور المعرفة، و وصول المجتهد الى المراحل المتقدمة، التي تُأهله الى شرح تفاصيل الدين الحنيف بذلك البياض الناصع، حينها يجيز له طرح أفكاره النيرة الخارجة عن المألوف، بعيداً عن العتم والسواد والظلال والخزعبلات التي يُسوقها بعضاً من المعممين وتجار الدين الذين يبثون أفكاراً ومعتقدات مغلوطة تقود المستمع من الجمهور للضياع في دهاليز مظلمة، وتؤدي بهم الولوج في نفق مظلم ملئ بافكار سوداء ومعتقدات ضارةٍ وغير نافعة، تُفرق ولا تجمع.

حفظ الله الأخ المرجع القائد سماحة العلامة الكبير السيد أحمد الحسني البغدادي، وبارك بعمره ليبقى شمعة تنير طريق المؤمنين في زمن تنتشر فيه أفكار الفرقة والانقسام ومعتقدات الظلال والظلام.

في الصور: د. أمير العطية، سَماٰحَةْ العلامة أٰلّٰـسـَيـّد عبدالرحمٰن أٰبـَآٰ أٰلّٰـغـَيـّثْ الحسني، عميد أٰلّٰـحـَوّزَةْ أٰلّٰـعـٖلّٰـمـْيـّةْ في بغداد، السيد عثمان آلّ قـَوّآٰمْ أَلـّدٖيـّنْ أَلـّكـٕلـّيـّدآٰر، رئيس هيئة السادة الأشراف آل البيت في العراق، الأخ الأستاذ حيدر الحسني، وذلك أثناء لقاءنا الجمعة ٢٠٢٣/١٢/٢٢ في النجف الأشرف مع الصديق الكبير سماحة العلامة آية الله العظمى السيد أحمد الحسني البغدادي (أعزه الله وحفظه) في منزله العامر، الذي أستقبلنا بالترحاب، وأهدى كلٌ منا في ختام اللقاء مجموعة من مؤلفاته القيّمة.

د. أمير العطية
٢٥ ديسمبر ٢٠٢٣م

الرابط:
https://t.co/ZW7TORpWnS

23/12/2023

إِنَّ «فقهاء» مرجعيتي النجف الأشرف والأزهر الشريف، وغيرهما تصدر الفتاوى والتصريحات اللا شرعية، وتلك منظومة فقههم لصوص ونصوص من أهمها: ان الضرورة الإسلامية تحتمُ علينا ألا نخضع بشكل مطلق لهذه التوجهات أو تلك المنطلقات، بل يجبُ أن نهتم بمصالح أبناء الأمة، الذين يعيشون الدمار والبوار والعدوان الأميركي على العراق وأفغانستان، والاحتلال الصهيوني في فلسطين، والاحتلال الهندي في كشمير، والروسي في الشيشان.. بل يدخلون في معمعة التشهير والتسقيط، وإرهاب العقائد بين هذا المذهب، أو تلك الطائفة، يكفرون بعضهم البعض الآخر من خلال التركيز على حديث «الفرقة الناجية» على غرار مقولة «شعب الله المختار» وشغلهم الشاغل هو طرح الترف العقلي «الميتافيزيقي»، الذي لا يمكن السيطرة عليه مثل: رجعة الأئمة الى الدنيا التي اختلقت أطروحة الأخبار التوراتية الكاذبة، التي تحكمت في قسط كبير من قضايانا المعرفية، وكأنما الله تعالى لم يُعد للمتقين جنات وعيوناً في الآخرة، وللكافرين والمنافقين نار جهنم في الآخرة.. وطهارة بول النبي محمد، وضرب الرؤوس بالسيوف والقامات الجارحة بمناسبة عاشوراء، ذلك كله في سبيل إرضاء عوام الناس تملقاً لأذواقهم، ودغدغة لمشاعرهم، وإثارةً لأشجانهم وأحزانهم، بل ساهم الوعظ التوراتي في تفعيل ثقافة اللا عنف في سبيل إرضاء «إسرائيل» وأمريكا خلافاً لإطلاقات الأدلة القرآنية، والأحاديث النبوية، وعموماتها التي توجب الجهاد المسلح بأشكاله المتنوعة، ويؤكدون على تطبيق آيات السِّلم التي يمكن تأويلها إلى محامل أُخرى، والأوطان العربية والإسلامية مستباحة، والقدس الشريف لا يزال العدو الصهيوني يحتله، وهو الذي يقتلُ مَنْ يشاء، ويدمرُ ما يُريد، والملايين من أبناء الأمة الذين يموتون جوعاً وعرياً وهلاكاً في كشمير وبنجلاديش وأرتيريا وتشاد والصومال والسودان والعراق وفلسطين.

سماحة الفقيه المرجع السيد
احمد الحسني البغدادي ادام الله ظله

28/10/2023

صحيفة الزمان الزاهرة تنشر في صفحتها الأولى رسالة سماحة المرجع الفقيه القائد احمد الحسني البغدادي دام ظله الموجهة إلى الأمة العربية والاسلامية

أبو حنيفة يؤازر المرابطين ومرجع يثمن صمود الأحرار أمام قوى الإستكبار
آثار الدمار تخيّم على غزة والمقاومون يتصدون للإرهاب الإسرائيلي

بغداد – قصي منذر

صدحت جوامع بغداد والمحــــــــــــافظات ، يتقدمها مرقد ابي حنيفة النعمان بالتكبيرات واقامة صلاة القنوت ودعاء التهجد ،اعقبها مسيرة تضامن مع اهالي غزة المحاصرين منذ ايام بعدما اعلن الاحتلال الاسرائيلي البدء بعملية اقتحام المدينة التي امطرت بصواريخ محرمة دوليا. وخيم الدمار على القطاع جراء القصف الاسرائيلي ، المتواصل على المباني ،مما احدث حفرا ضخمة في الشوارع. وخرجت مسيرة غاضبة من مرقد ابي حنيفة في الاعظمية ، بعد اقامت صلاة القنوت ودعاء التهجد نصرة للمرابطين في فلسطين ،تعلوها هتافات تندد بالعدوان الغاشم على غزة ،فيما التحقت الجوامع الاخرى وبدأت بالتكبير حتى ساعات متأخرة من ليل الجمعة. ووجه المرجع أحمد الحسني البغدادي ،رسالة الى المجاهدين جاء فيها (بإسم مرجعية النجف الناطقة، التي تعيش هموم الأَمتين العربية والإسلامية وقضاياها المصيرية العادلة، نعلن وقوفنا اللا محدود الى جانب شعبنا العربي الفلسطيني الذي يتعرض إلى أبشع الجرائم الوحشية ،ولاسيما في قطاع غزة، فمنذ عملية طوفان الاقصى في السابع من تشرين الاول المبارك، وآلة الاجرام الاسرائيلية العنصرية تقوم بتدمير المنازل على رؤوس ساكنيها، وترحيل السكان من مدنهم وقراهم الى جنوب غزة ،تمهيداً الى اجلائهم خارج الحدود ضمن خطة قديمة جديدة في اطار التطهير العرقي)، واضاف خلال الرسالة التي تلقت نسخة منها (الزمان) امس ان (الشعب الفلسطيني الذي تحدى كل الخطوب والمعاناة والويلات والنكبات والتجويع والابادة والتدخلات المباشرة من قوى الإستكبار الامريكي والغربي ،صمد بوجه الاعاصير ،وهو يواجه كل هذه القوة بإيمان راسخ في عدالة قضيته). في وقت ،دان شيخ الازهر أحمد الطيب، القصف المكثف لقوات الاحتلال الإسرائيلي على قطاع غزة، واصفًا ممارسات الاحتلال (بالإرهاب الأعمى). وقال الطيب في تدوينة على منصة اكس ان (التاريخ لن يرحم كل مَن تخاذلوا في الدفاع عن الفلسطينيين الأبرياء)، واضاف ان (ما يمارسه الاحتلال الصهيوني الغاشم في غزة من قصف مكثَّف، وقتل وقطع للكهرباء والإنترنت، وتدمير لكل مظاهر الحياة، وحجب كل مصادر الحقائق والمعلومات ،هو إرهاب أعمى، وانتهاك واضح لكل المواثيق والأعراف القانونية والإنسانية). في وقت ، جدد رئيس الوزراء محمد شياع السوداني، موقف العراق الداعي لوقف العدوان وايصال المساعدات غزّة.وقال بيان تلقته (الزمان) امس ان (السوداني استقبل سفير الاتحاد الأوربي لدى العراق توماس سيلر، وجرى استعراض العلاقات الثنائية بين العراق والاتحاد وسبل تعزيزها بما يحقق المصلحة المتبادلة، وكذلك بحث التطورات الأخيرة في المنطقة، ولا سيما استمرار الاعتداءات على الشعب الفلسطيني في غزّة المحاصرة)، وجدد السوداني (موقف العراق الواضح والمبدئي الداعي إلى أن يتخذ المجتمع الدولي ودول الأوربي خطوات مسؤولة، تؤدي إلى وقف العدوان والقصف واستهداف المدنيين، وفتح ممرات آمنة لإيصال المساعدات إلى غزّة، وإغاثة الشعب الفلسطيني من الأوضاع المأساوية التي يعيشها).وفشلت اسرائيل في عمليات التقدم العسكري والذي نفذ من ثلاث محاور بسبب صمود رجال المقاومة ،الذين وصفهم بعض جنود الاحتلال بـأنهم يواجهون (اشباح). واكدت حركة حماس في بيان امس (فشل الهجوم البري الذي شنّه الاحتلال على غزة عبر ثلاثة محاور ،وهناك خسائر كبيرة في صفوف العدو بالجنود والعتاد)، واضاف ان (العدو وقع في كمائن أعدتها المقاومة الفلسطينية على محاور عدّة )، وتابع ان (صواريخ كورنيت وقذائف ياسين ،استخدمت في صد الهجوم ،وتوقع معاودة العدو المحاولة مرة أخرى)، واشار الى ان (الاحتلال الإسرائيلي استخدم الطيران المروحي لإجلاء الجرحى والقتلى من ساحة المعركة). وكان رئيس المكتب السياسي للحركة اسماعيل هنية قد وصف تصدي كتائي القسام لهجوم الاحتلال بالمعجزة الربانية.وكتب تدوينة على موقع اكس جاء فيها (وصلتنا معلومات تفيد بنجاح الكتائب في التصدي للهجوم البري للكيان ومن المحاور كافة ،برغم القصف الجوي والبري والبحري الذي رافق عملية الاجتياح).وواصلت إسرائيل قصف قطاع غزة السبت بعد ليلة من الاشتباكات العنيفة على الأرض بين جنوده ومقاتلين من حركة حماس وضربات غير مسبوقة من حيث الكثافة منذ بدء الحرب.وفي اليوم الثاني والعشرين للنزاع الذي أوقع آلاف القتلى، بات قطاع غزة المحاصر من إسرائيل والذي يسكنه نحو 2,4 نسمة، مقطوعا عن العالم مع توقف الاتصالات وخدمة الانترنت.وحذّرت الأمم المتحدة من أنها تخشى (وابلا غير مسبوق من المآسي في القطاع الصغير الممتد على مساحة 362 كيلومترا مربعا ،حيث يشن الجيش الإسرائيلي عمليات قصف مدمرة ، ردا على هجوم غير مسبوق شنته حركة حماس داخل إسرائيل وأسفر عن مقتل الف و400 شخص معظمهم من المدنيين).وكشف العقيد الامريكي المتقاعد دوغلاس ماكغريغور عن ان (القوات الامريكة الخاصة دخلت الى غزة لانقاذ الرهائن ،ولكنها تكبدت خسائر فادحة وانسحبت). واطلقت حماس ،سراح 8 رهائن يحملون الجنسية الروسية استجابة لطلب موسكو.وارتفعت حصيلة القصف الإسرائيلي المستمر الى 7703 شهداء.فيما شهدت شوار العاصمة سيول ،تظاهرة ، دعماً لفلسطين ورفضاً للعدوان الصهيوني الغاصب على غزة.

صحيفة الزمان
العدد 7721 ، 29 تشرين الاول 2023م

رابط المكتب:
https://t.co/khyGekvMuk

21/10/2023

نداء
سماحة الفقيه المرجع الإسلامي
أحمد الحسني البغدادي دام ظله
إلى المسلمين والمسيحيين
حول المجازر الجديدة المروعة
على قطاع غزة الصامدة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي نصر عبده، واعز جنده، و هزم الكفر وحده. والصلاة والسلام على محمد العربي الصادق الأَمين. وآله الطيبين الطاهرين. وصحبه الأَنصار والمهاجرين الذين إِتبعوه بالإِحسان.

يا أحرار العالَم من مسلمين ومسيحيين أَنَّ المؤسّسة العسكرية الصهيونية إِرتكبت - بعد عمليات طوفان الأَقصى في عمق الأَرض المغتصبة - جرائم جديدة بأَساليب وحشية بلا رحمةٍ وشفقةٍ آدمية لا مثيل لها قديماً وحديثاً إِستهدفت غزة في نسف البنى التحتية والاجتماعية والبيئية، وأَبادت الأَطفال والنساء، وهدمت المساجد والكنائس والمستشفيات من خلال القنابل الإِنشطارية والعنقودية والقنابل الثقيلة وفي طليعتها جي - بي - بو ٨٢ التي يبلغ وزنها ٨، ٢ طن والمواجهة بالليزر المخصصة لإِختراق الخنادق والمواقع المحصنة في أَغوار الأَرض وإِنتهاءً بمجازر صبرا وشاتيلا وقانا في لبنان وإِحتلال العراق وتدميره بالمرة.
أَيها المسلمون الواجب الشرعي والأَدبي يحتم عليكم التصدي والصمود البطولي لكبح هذه المؤسّسة العسكرية الفاشية بكل الوسائل المتاحة. ومقاطعة خونة الأُمة من المطبعين العرب الذين كانوا ولا زالوا هم الأُس الأَساس في تقوية الصهاينة المجرمين.
ونداؤنا هذا لا يختص بكم وحسب بل يعم الأمم والجماعات المسيحية فإنَّ قدسية بيت المقدس عندهم كما عند أُمتنا المسلمة. فالواجب يحتم على علمائهم ومفكريهم وقادتهم توجيه إستنكارهم على الصهاينة ومقاطعتهم والقضاء على كلّ مَن يُساندهم سراً وعلانيةً.
اليوم وليس غداً نناشد المرجعيات الدينية والسياسية الإسلامية منها والمسيحية الشجب لهذه المجازر المروعة على كلّ مَن يُساندهم بالمال والجند والسلاح. خصوصاً الإِستكبار الأَميركي والبريطاني والفرنسي و... وما النصر إلا من عند الله الواحد القهار، والله ولي التوفيق والسداد.

أحمد الحسني البغدادي
النجف الأشرف
الاحد ٧ ربيع الثاني ١٤٤٥هـ

رابط المكتب:
https://t.co/Abd3abphBl

10/10/2023

بیان
سماحة آية الله العظمى السيد المجاهد
أحمد الحسني البغدادي دام ظله
حول الحرب الوحشية على قطاع غزة

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أحرار العالم
يا أُمة حزب الله
يا أَبناء العروبة والاسلام
إِنَّ الحرب الدائرة اليوم بين غزة الشقيقة وبین دويلة «إسرائيل» لن تجدي نفعاً وستستمر المقاومة الوطنية والإسلامية بكل ما تملك من حول وقوة.
إِن المناضلين الصامدين في غزة يضحون بدمائهم الغالية على الثرى الوطني الفلسطيني دفاعاً عن حقهم المشروع وحرمة أراضيهم المغتصبة.
من هنا، الواجب الشرعي على حكام العرب والمسلمين في عموم العالم مؤآزرتهم بكل الوسائل الممكنة.
ونحن نتوجه إلى الله الواحد القهار بالدعاء للمرابطين المقاتلين بالنصر الموعود ونتطلع الى تلك الساعة المشرقة الكريمة التي يعلن فيها عن النصر الحاسم، كما إنتصروا في عمليات طوفان الأَقصى في عمق الأَرض المحصنة المحتلة؛ فقتلوا وأسروا فيها الكثير من الصهاينة الأرجاس.
نهيب بأبنائنا الأبطال، وخصوصاً المراجع الدينيين وحوزاتهم في النجف وقم والأَزهر... أن يقوموا بدورهم الرسالي - الواجب عليهم - في مثل هذه المذابح الجماعية الفاشية التي تطال المدنيين في قطاع غزة أن لا يقفوا مكتوفي الأَيدي إِتجاه القصف الصاروخي أرضاً وجواً فإن السكوت عنه من أَعظم المخالفات الإسلامية ومما يتيح للأَعداء الصليبيين والماسونيين والمطبعين الفرص التي تساعدهم على تحقيق ما يصبون اليه من ديمومة الاحتلال وتحقيق صفقة القَرن، في حين أن المؤسّسة العسكرية الصهيونية تلفظ أنفاسها الأخيرة، وما النصر الا من عند الله تعالى.
إنَّ الدفاع عن أَبناء غزة الصادقين العاملين في سبيل الحق تعالى باب من أَبواب الفردوس الأعلى، فمن تركه أَلبسه المبدأ الفياض ثوب الذل والمسكنة والهوان، ومني بالبلاء والخسران المبرم.. وهلموا الى كبح جموحهم وإِبادة جيش بني صهيون.
وإني شخصياً أَعددت نفسي ودمي المتواضع لأَداء الواجب الرسالي الأَصيل، والدفاع عن المسجد الأَقصى بيت المقدس الذي هو موضع إسراء نبينا العربي الصادق الأمين، وأَولى القبلتين وثالث الحرمين وهو لدى المسلمين بالمنزلة العليا تقديساً وإكباراً، فالواجب عليكم مقاومتهم ومقاطعة أَعوانهم الداعين الى تحقيق صفقة القَرن الذين كانوا الأُس الأَساس في تقوية «إسرائيل» والمشروع الأميركي في المنطقة.
والله اكبر وجهاد حتى النصر .

أحمد الحسني البغدادي
النجف الاشرف
٢٤ ربيع الاول ١٤٤٥هـ

رابط المكتب:
https://t.co/j8TiNSEw98

07/10/2023

بيان
سماحة آية الله العظمى السيد احمد الحسني البغدادي دام ظله
حول عمليات طوفان الاقصى في الارض المحتلة
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
يا أُمة حزب الله
إنَّ الحرب الدائرة اليوم بين حركة حماس في قطاع غزة وبين صفوف العدو الصهيوني المغتصب.. ما هي إِلا أداة الحاق الهزيمة، وتعَّدُ كذلك من أشد الحروب غير النظامية ضراوة.
إنَّ المقاومين من السرايا والكتائب في قطاع غزة اليوم يضحون بدمائهم الغالية على الثرى الوطني المحتل دفاعاً عن حقهم، وعن شرفهم، وعن حرمتهم، وحرمة اراضيهم، وشرف عقيدتهم.
إنَّ المقاتلين في المقاومة الإسلامية شبح مخيف مرعب، وجناح ضارب من أجنحة الموت الأسود والأحمر يُنشر على رأس كلّ يهودي ويلاحق كل صهيوني، وأن يكون عدد الاسرى كبير أو طوفان كما عبرت المقاومة الباسلة.
من هنا، يجب على الأُمة كلها مؤازرة حركة حماس المقاتلة في عمق الأرض المغتصبة للأخذ بالثأر ومساندتهم بكل الوسائل المتاحة، كأرسال الأدوية والمؤن والدم والجند والمال والسلاح، والتي من شأنها تحقيق متطلبات المعركة الفاصلة بالنصر المبين على الثكنة «الإسرائيلية» حتى يخرجوهم من الأرض العربية الإسلامية، التي إحتلوها وأخرجوا أهلها الشرعيين منها.
وأُمتنا المرحومة مهما بعدت ديارهم، وإختلفت ألسنتهم وألوانهم مدعوون بلا إستثناء للجهاد في سبيل الله تعالى، لأنه هو الطريق الوحيد لتحرير القدس الشريف، وهضبة الجولان، ومزارع شبعا من رجس الصهاينة.
ونحن إذ نتوجه الى الله الواحد القهار بالدعاء للمرابطين والإقتحاميين الأبطال بالنصر والظفر الموعود، ونتطلع على تلك الساعة المباركة لإنهاء وجود بني صهيون، والخزي والعار والهزيمة لدعاة التطبيع المارقين.
نهيب بأبناء العروبة والإسلام أَلا يتقاعسوا من أداء واجبهم في هذا السبيل، وما النصر إِلا من عند الله العزيز الحكيم.
(وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ) سورة البقرة، ١٩١.
احمد الحسني البغدادي
النجف الاشرف
٢٢ ربيع الاول ١٤٤٥هـ

رابط المكتب:
https://t.co/10pN63dv9O

29/07/2023

اليوم.. ما احوجنا الى اقتفاء أثر الامام القائد الحسين عليه السلام في سعيه الى جمع الصفوف، وثورته على الظلم، والصبر في الجهاد، بوصفه الطريق الوحيد لتحرير الارض والانسان.

الفقيه المرجع السيد
احمد الحسني البغدادي
ادام الله ظله

#الحُسين_يجمعُنا

#عاشوراء

شبكة براءة Shabakat Baraa

29/07/2023

ان ملحمة عاشوراء.. أعظم درس في التصدي والصمود والتضحية والفداء في إرساء المثل والمبادئ والتقوى والعمل الصالح.

الفقيه المرجع السيد
احمد الحسني البغدادي
النجف الاشرف

#الحُسين_يجمعُنا

#عاشوراء

28/07/2023

ان ملحمة عاشوراء.. كانت أنموذجا فريداً، وانعطافة تاريخية تحتذيها كل الثورات، والانتفاضات، والوثبات، التي حدثت في كل العصور والدهور .

الفقيه المرجع السيد
احمد الحسني البغدادي
النجف الاشرف

#الحُسين_يجمعُنا

#عاشوراء

14/07/2023

في مثل هذا اليوم اصدر مكتب سماحة الفقيه المرجع احمد الحسني البغدادي بياناً حول الفتنة الطائفية الجارية في العراق بتاريخ 14 تموز 2006م

لقد سبق ان دعونا الشعب العراقي العظيم مرارا وتكرارا الى الائتلاف والاخاء، ونبذ الصراعات المذهبية، وان تصعيد الاحزمة الناسفة، والسيارات المفخخة، والقتل على الهوية واللا هوية في معظم المدن العراقية مع تصعيد الخوف والحيرة والرعب والاضطراب الكبير، والاماتة الجماعية، بسبب الحكومة الدائمة المنصوبة من قبل الاحتلال، التي تعتبر المسؤولة عن استتاب الامن والاستقرار في ربوع البلاد، ما هي الا خدمة لديمومة بقاء الاحتلال الاميركي في العراق، ونهب ثرواته وخيراته، في الوقت نفسه نرى ما تمارسه القوات الاميركية من جرائم بشعة يندى لها جبين الانسانية في مدينة الصدر، وحديثة، والرمادي والمحمودية، وغيرها من بلاد الرافدين الاعز.
ندعو اهلنا وشعبنا الى اخذ زمام المبادرة الفعلية لوأد الفتنة الطائفية، والاعلان عن رفض احرار العراق لكل هذه الجرائم، التي تطال المدنيين الابرياء قتلاً واعتقالاً واختطافاً وحرقاً وتهجيراً من هذا الطرف او ذاك.. كل هذه الاعمال اللا إسلامية سببها وجود قوات الاحتلال الكافر، وتطبيق الدستور الاسود الدائم.
ان صرخة نداء مكتبنا.. صرخة امة تجمعت قوى الاستكبار الاميركي، واتجهت كل السهام والحراب نحو قرآنها وتراثها، وسلب ثرواتها وخيراتها، وهتك حرماتها واعراضها، واثارة الفتنة الطائفية
ولكن.. هيهات ان تخضع أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم الشهيدة والشاهدة على الامم، التي إنتهلت من معين كوثر عاشوراء، وتنتظر وراثة الصالحين للأرض كل الارض.. وهيهات ان يبقى عقلاء «اهل السنة والجماعة»، و«الشيعة الامامية» ساكتين مهزومين، امام ما يرتكبه الجهلاء من هذه الطائفة او تلك من اشعال فتيل الفتن الطائفية والاقتتال بين الشعب العراقي الواحد، وما يرتكبه الكافرون المستكبرون من عدوان على مدننا في فلسطين ولبنان والعراق.
ومن هنا.. نحاول ما علينا من مسؤولية قرآنية ان نضع امام قادة القوى المتناحرة الحلول الاسلامية التالية:
1- يتبرأ الطرفان من كل من يقوم بالاعتداءات الاجرامية، التي تطال الابرياء العزل من العراقيين الاماجد.
2- التبري من الذين يقومون بالجرائم النكراء على مساجد الله تعالى، وعلى الاحياء الشعبية كمدينة الصدر، وحي الجهاد، وغيرهما.
3- السعي الجاد والمثمر لمعرفة العناصر الضالة، التي اعتقلت الابرياء، والاسراع في اطلاق سراحهم.
4- يعمل الطرفان على تهدئة الوضع العام، وسحب السلاح غير المنضبط من الجانبين.
5- انهاء التهجير المتعمد من الجانبين ضرورة وطنية واسلامية وانسانية.
6- تشكيل هيئة من عقلاء «السنة» و«الشيعة»، تعمل على منع الهجمات على الاحياء الشعبية المشتركة.
والله اكبر وجهاد حتى النصر.

المكتب الاعلامي
لسماحة اية الله العظمى السيد احمد الحسني البغدادي
النجف الاشرف
18 جمادي الاخر 1427هـ

13/06/2023

في مثل هذا اليوم اجرى خالد محمد عسقلان حوارا مع سماحة الفقيه المرجع احمد الحسني البغدادي مع وكالة الأنباء الاسلامية العراقية بتاريخ 13 حزيران 2011م

أجرت وكالة الأخبار الإسلامية العراقية بتاريخ 12 رجب الأغر 1432هـ المصادف 13 حزيران (يونيو) 2011م حواراً شاملاً مع سماحة الأخ المرجع القائد أحمد الحسني البغدادي في مكتبه بدمشق.

وقد سلط فيه الضوء حول السياسة والعقيدة والشريعة مشدداً على قناعاته الثابتة بانتصار أبناء الأمة وتركها للموروث الديني المحرف، ويرى أن تأطير المذاهب باتفاق مسبق غير موقع تحريراً بين «السلطان الغصبي» من جهة، و«الفقيه المزعوم» من جهة ثانية، ضَمِنَ صمت ذاك الفقيه صمتاً مطبقاً عن هموم المسلمين واضطهادهم من قبل الولاة المفسدين، فأصبح المسلمون نتيجة هذا التأطير المذهبي مسلوبي الارادة، مشلولي الفعل!..

ومعتبرا سماحته: ان اختلاق «المذاهب الاسلامية» كلها منتج «يهودي» في سبيل تمزيق الوحدة المتراصة بين أبناء الأُمة، ومؤكداً: على هذه الامة، التي تعيش في عصر مؤامرة العولمة والحداثة والفوضى المنظمة، اذا أرادت أَنْ تحقق بناء مشروع مجتمع الدولة الواحدة، والأُمة الواحدة، والسلطة الواحدة، فحريٌ بها أَولاً وآخراً أَن تواجه بكلِّ حزم وصلابة الرباعي المشؤوم: الاستغلال، الاستعمار، الاستعباد، الاستحمار .

وهذا نص الحوار:

س: يرى بعض خصومك أَنَّ مشروعك الجهادي المقاوم لم يكتب له النجاح؟

ج: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين: انا اعتقد ان تصدي المقاومة العملياتية الميدانية وصمودها قد نجح نجاحاً اسطورياً بهزيمة القوات العسكرية الاميركية المحتلة بوصفها تجاوزت المنطقة المأمونة عِبْرَ فوضاها المنظمة الخلاقة، حتى غفلت عن الله، كما غفلت عن القدر والأجل، لهذا قررت نهاية القيادة السياسية الاميركية وجيشها الذي لا يقهر، في نهاية المطاف انسحاباً مرحلياً من العراق بوصفه بلد الانبياء والمقاومة، بلد الحضارة والقيادة، بلد الدائرة النبوية الكونية التاريخية الجغرافية منذ الفيض البشري الثاني.

وهنا نسترجع ما قاله بول كندي صاحب كتاب: «نشوء وسقوط الدول العظمى» قبل بدء العدوان على العراق، في مجلة الفاينشال تايمز: إِنَّ أميركا تؤتى بالسلاح الذي لا تتوقعه، «إسرائيل» تؤتى الآن بالعمليات الانتحارية . إِنَّ اسلحة بسيطة بدائية ربما تؤدي الى سقوط القوة الاميركية» .

المقاومة الباسلة حققت انتصاراتها ذات البعد العالمي، فقد اوقفت مخططاً اميركياً توراتياً استهداف المنطقة. واستطيع ان اقول لك وللآخرين: إنني أؤكد، دون أَيّ تردد: لولا مقاومتنا الاسلامية في بلاد الرافدين لكانت جيوشها تسرح وتمرح اكثر من عاصمة عربية واسلامية .

س: كيف ينظر سماحة الأخ المرجع القائد الى تأسيس المذاهب الاسلامية المختلفة، وما هو الهدف منها في تلك الحقبة الزمنية ؟..

ج: لقد أُغتصبت الدولة الراشدة العادلة، وقعت تحت جور خلفائها الدكتاتوريين، فعجز الفعل الرسالي الثوري المقتدر لدى أبناء هذه الأُمة عن إعادة الأُمور الى نصابها الذي كانت تقوم عليه في العهد الراشدي .

ابتدع بنو العباس طبقة من «الفقهاء»، وحوَّلوهم مع مرور الزمن الى مجموعة مدارس، ثم الى مذاهب مؤطرة بأربعة أَئمة كبار وهم أموات، واوجبوا الرجوع الى فتاويهم وآرائهم، يعاقب كل مَن يتصدى لمخالفتهم، أو يمتنع عن الرجوع اليهم، وهذه بدعة مستحدثة لم تكن قائمة في حكومة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ولا في الخلافة الراشدة، ولا في سلاطين بني أُمية، والاسباب الرئيسية لهذا التأسيس تعود إلى :

أولاً: لا يمكن التحكم في مسيرة المسلمين أو التسلط عليهم بحال من الأحوال، لأَنهم، حين يحسون أَن ظلماً يصيبهم، أو أَنَّ خطراً من أحد ولاة السلطان الغصبي يداهمهم، يعطلون اعمالهم، ويغلقون محلاتهم، ويهرعون الى مسجدهم الكبير يصرخون ويستغيثون بالسلطان الغصبي لتنحية الوالي الظالم، أو مساءلته أَمام القضاء الشرعي!..

وثانياً: حَدَث تأطير المذاهب باتفاق مسبق غير موقع تحريراً بين السلطان الغصبي من جهة، و«الفقيه المزعوم» من جهة ثانية، ضَمِنَ صمت ذاك الفقيه صمتاً مطبقاً عن هموم المسلمين واضطهادهم من قبل الولاة المفسدين، فأصبح المسلمون نتيجة هذا التأطير المذهبي مسلوبي الارادة، مشلولي الفعل !..

وثالثاً: لو كان لديَّ مزيد من الوقت لك لاستعرضت معك كثيراً من العوامل والأَسباب عن منشأ اختلاق هذه المذاهب . وباختصار: أكشف لك سراً لم أَبُحْ به مِن قبلُ ... إنها منتج «يهودي» في سبيل تمزيق الوحدة المتراصة بين أبناء الأُمة، لذا نوَّهْتُ في خطاب لي في المؤتمر القومي العربي المنعقد في الجزائر عام 2005م، ... قلت بالحرف الواحد : « منذ صباي اتحفظ على كلمة هذا سني وهذا شيعي، فاذا أرادت هذه الأُمة المرحومة ان تنتصر على العولمة الرأسمالية الامريكية المتوحشة وَجَبَ عليها أَنْ تزيلَ الانتماءات المذهبية من الاساس، وأنْ تؤسسَ اسلاماً عروبياً بلا مذاهب» .

س: أَرى أنَّكَ لم تطرح المذهب الجعفري إسوةً بالمذاهب الأَربعة الرسمية الأُخرى، أَتراكَ تتردد في الإفصاح عن موقفك هنا خشيَّة من فقهاء المؤسسة الدينية الشيعية وتشهيرهم بكَ، ؟..

ج: في تلك الحقبة الزمنية لم يَتُمْ اعتراف بخط اهل البيت الطاهر، لأنَّه خط ثوري يعارض السلطان الغصبي، أمَّا بعد غيبة الإمام المهدي المنتظر، فقد حاول متأخرو «فقهاء» الشيعة أن يطلقوا على هذا الخط المعارض اسم «المذهب الجعفري» على غرار «المذاهب السنية الاسلامية».

- كيف .. ولماذا ؟!..

* في سبيل ان يثبتوا لأبناء الامة انهم كبقية ائمة هذه المذاهب في معالم المدرسة الاسلامية، فأدى عملهم هذا إلى اضافة نتاجات فتنوية تؤدي دوراً يفتت كيان هذه الأُمة المرحومة الواحدة الى فرق ومذاهب متصارعة متقاتلة، يكذِّبُ بعضها البعض الآخر، ويكفِّرُ كلُ منها الآخر.

قد تعترض عليَّ مرةً ثانيةً .. لماذا وكيف ؟..

لانهم، على سبيل المثال لا الحصر، لا يسبلون أَيديهم حين اداء فريضة الصلاة .. ويعتلون دم الانتقام في وجوههم، لأَنَّ اولئك يسجدون على «تربة حسينية»، وهؤلاء لا يسجدون عليها. كذلك من خلال التركيز على حديث «الفرقة الناجية» على غرار مقولة : «شعب الله المختار» .

من هنا.. أُحذر جمهور المسلمين ممّنْ يزعم أَنَّ التعددية «المذهبية»، و«التقريب بين المذاهب الإسلامية» هي إثراءُ للأطروحة الفقهية الاسلامية، وبناء الوحدة الاسلامية المنشودة .

س: في رأيكم ما هو السبيل لتطويق الخط التكفيري ؟..

ج: هناكَ مَنْ يزعم أَنَّ اهل «السنة والجماعة» من :«النواصب»، وأَنَّ «الشيعة الامامية» من «الروافض»، هذه الأفكار إنْ هي إلا وليدة التطرف «المذهبي» الموروث، انتج بدوره نزعة ارتدادية تكفيرية طالت الأُمة بكلِّ مكوناتها المختلفة، وتبعاً ذلك تجذرت ثقافة الفرقة والاحقاد والضغائن بين مسلمي الفريقين، وحسب مقتضيات الحراك السلطوي، واذا أرادت هذه الامة، التي تعيش في عصر مؤامرة العولمة والحداثة والفوضى المنظمة، أَنْ تحقق بناء مشروع مجتمع الدولة الواحدة، والأُمة الواحدة، والسلطة الواحدة، فحريٌ بها أَولاً وآخراً أَن تواجه بكلِّ حزم وصلابة الرباعي المشؤوم: الاستغلال، الاستعمار، الاستعباد، الاستحمار، وأَن ترجع الى شعارها الرسالي القديم الذي اتخذه رجالات الاسلام الاوائل، أي: شعار محاربة الطواغيت، كلّ الطواغيت، السياسيين، والفكريين، والاقتصاديين، وألَّا يفرقوا بين طاغوت «سني» او «شيعي» على حدٍ سواء، وبالتالي تستطيع هذه الأَمة أَن تحقق طموحاتها، وتحافظ على منجزاتها بشكل يُحيرِّ كُلّ المتعصبين، وعُبَّاد المذاهب الجامدين المتطرفين .

س : ماهي مشكلة الاسلام الأصولي مع الاحتلال الاميركي في حين يقوم تنسيق مع الاسلام الليبرالي في العراق؟..

ج : حيث لا يمكن للإسلام الثوري القائد الانخراط الى كومة مضطهدي أبناء أُمتهم مع احتلال العولمة المتوحشة على حساب الوطن والمواطن ويوصلون هذا الاضطهاد الى النقطة، التي تبرز تدميره واحتلاله سياسياً واقتصادياً وعسكرياً وثقافياً، حيث تكون اللا مساواة بين الفقراء والمهمشين والمشردين حين يعطون لأَنفسهم حق المشاركة الفعلية في حفلات فتات نهب ثروات الوطن، التي تنظمها سلطة موظفي الاحتلال عبر مقراتهم ومكاتبهم وعلى حساب الوطن المذبوح، الذي يتجذر فيه التوتر الاثني الديني الطائفي والمذهبي او العنصري، والذي نجد تعبيره في قوانين الحاكم المدني بريمر المشهور بالحيل الابليسية، والذي قدمه لاستئناف بناء الدولة، وقد فاقمت فقدان الأَمن والأَمان والدمار والبوار، الذي يمكن اقتفاء أثره في القوانين التي نفذها، والتي يمكن تسميتها بحسب «الفوضى الخلاقة» يرفعون هؤلاء صحة الاحتلال وشرعنته بشماعة القبول بــ«الامر الواقع السياسي والتوفيقي» هو صورة من صور الاستسلام والخنوع والتبعية الذيلية المذلة والمهينة تعود الى التكيف، وهو الطبيعة التي تزعم الليبرالية الاميركية الجديدة وعولمتها المتوحشة تمليكها للجماعة البشرية صراع الحضارات، ونهاية التأريخ، وصراع الاديان، وطبعتها في الاوطان العربية والاسلامية بــ«الفوضى العدمية».

وبالتالي هل يمكن تسمية هؤلاء بــ«الاسلاميين»، الذين دخلوا العراق تحت عباءة الغزو الاميركي التوراتي؟ من الطبيعي هم النسخة المشوهة والمحرفة عن المثل الاعلى وعن مفاهيم الاسلام القائد، الذي هو الحل ليس كشعار فارغ من أيّ مضمون، بل كإنشاء أُطروحة سياسية فكرية اجتماعية، وتغيير الواقع العولمي الربوي الرأسمالي الاميركي، واصلاح لقضايا الأُمة، وتحقيقاً لأُطروحاتها في العدالة الاجتماعية .

س : من وجهة نظرك هل تعتبر تنوع الاحزاب الاسلامية وتعددها ضرورة ملحة لبناء المجتمع المثالي؟..

ج : نعم .. شريطة أَلَّا تتحول الى مثل أَعلى، ولا يَصُحَّ أبداً أَن تتحول الى مطلق، كما لا يصُحُّ أَن تكون تلك المكونات والنظائر مطلقاً تحارب مِن أَجله هذه المكونات، بمعنى أنّ يصبح هذا الحزب أو ذاك هو الغاية في حد ذاته، المطلق الذي يجب أن تناضل من أجله كافة الأحزاب، وان تجاهد في سبيله يبقى هو ذاك المطلق الحقيقي الواقعي، يبقى هو الله خالق الكون والحياة والمجتمع .

إِذن.. الاحزاب والتيارات والتشكيلات تبقى أسلوباً ووسيلة، بَيْدَ أَنَّ المطلق يبقى هو الله جل جلاله، لأنه ليس من نتاج هذا المكون أو ذاك، ليس افرازاً ذهنياً للمكونات، بل هو وجود مطلق في الخارج له واقع عيني له علمه، وله عدله، وله قدرته المطلقة، وبحكم كونه هو المطلق، إِذن هو موجود على طول الطريق، وهو نهاية التاريخ، وهو نهاية الحضارات.

واذا انحرفت هذه المكونات، وهذه التشكيلات الجهوية عن خط الاستقامة، عن العمل الصالح، وتمسكت بأطروحات مصطنعة غريبة دونه تعالى، قد وصفها الله في كتابه الأَخير المحفوظ بانها ﴿أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ سورة العنكبوت، 41.

إذن.. الحزب الاسلامي ، أيَّ حزب إسلامي، يجب أن يكون وسيلة لتكريس قيم الدين الإسلامي الحنيف ومبادئه الخالدة، وأن تكون كافة الأحزاب، إسلامية وغير إسلامية، التي ترفض العدوان على الوطن واحتلاله، هي الأخرى مجتمعة وسيلة لتكريس مقاومة الاحتلال والغزو غاياتها الرئيسة دحر العدوان والاحتلال وتحرير الوطن وإزالة كلِّ ما أحدثه العدو المحتل على التراب الوطن، ومن ثم تحرير إرادة الشعب، ليقرَّر بعد طرد المحتل - لا قبل ذلك - مَنْ يتولى حكمه وبناء مستقبله.

س : بعد أَحداث الحادي عشر من ايلول الكارثي استخدمت الاستراتيجية الاميركية الاسلام الليبرالي السياسي في دعم مصالحها في المنطقة الاسلامية، كما صرح بذلك الشهيد سيد قطب، فجعلته إسلاماً اميركياً، كما نراه الآن نراه بالفعل في العراق وتركيا .. كيف ترى حل هذه الاشكالية ؟..

ج : نعم نتيجة الفوضى الخلاقة المنظمة أستخدم الأمريكان الاسلام الليبرالي ضد قوى التحرر الوطني الاسلامي (احزاب، نقابات عمالية، جمعيات فلاحية، حركات اجتماعية، مثقفين ثوريين اسلاميين في القرية والمدينة)، وجعلت منه رصيداً احتياطياً تستخدمه حين يتطلب الامر الى ذلك، والاصطدام بالحركات التحريرية، التي تؤمن بالجهاد السياسي والفكري والمسلح، والاسهام في تعميم الاستحمار والخضوع للأمر الواقع، واستحضار الموروث الديني المنحرف من قعره التاريخي المضاف على السيناريو القائم على ثقافة المرجئة، والتصوف، والقدرية بترك الشؤون الدنيوية في سبيل الوصول الى نعيم الآخرة الأَبدي، وتسميم أجيال أبناء الأُمة، والناس العاديين البسطاء، والبيئة الخصبة هي: الفقر والبطالة والفساد والرشوة والأمية والاقصاء والتهميش... أنه التحالف غير المقدس بين الانظمة الرسمية الرجعية، وبين المؤسسات الدينية المذهبية وما تجرُّه على أَبناء الأُمة من سنن قديمة موروثة، ومن معتقدات خرافية تاريخية تنشرها مؤسسات إِعلامية رسمية وأخرى خفية ضخمة برؤوس أموالها النفطية وغير النفطية، بل وتراجعات وانقسامات تغرق في أنهار من الدماء، وجثث الضحايا من الاطفال والشباب والنساء والشيوخ، من خلال فرق موت سلحتها المخابرات «الاسرائيلية» والاميركية .

س : أين تكمن المشكلة في عدم تصاعد المقاومة في العراق المحتل؟..

ج : المشكلة تكمن في أَنَّ المقاومة الوطنية والاسلامية مازالت في خطابها وأدبياتها السياسية والعملياتية تزايد على بعضها بعضاً، وتبرز أقوالها وافعالها، وتتربى على ثقافة الارهاب الطائفي ضد الآخرين، وتهميشهم، والغائهم... لا الحوار معهم، وايجاد التنسيق العسكري وغير العسكري بينهم على أُسس وثوابت ديمقراطية واضحة المعالم والابعاد، وبدلاً عن تعميق العلاقة الجدلية بين الفكر والعاطفة، وبين النظرية والتطبيق، تحترم العامل الزمني وتقدره، والجهد الفكري، وحرمة استغلال الإنسان المقاوم، واستباحة دمه، وسرقة ماله، نرى أنَّ هناك تسيباً وضياعاً واستحماراً وفوضى تنظيمية عارمة هي أقرب الى النزعة الطائفية والعقلية العشائرية الموروثة، التي تغدو فيها الكلمة القلقة لرجل فوقي، وتنفيذ أوامره تحت قاعدة شمولية «نفذ ولا تناقش»، الأمر الذي يؤدي إلى قتل المبادرات الشخصية على الصعيد الفكري والسياسي والعسكري، وبالتالي صارت جميعُها الاطراف تلعب في حلبة الصراع السياسي، كلٌ على شاكلته، تكثر اللغط السياسي، وغدت الساحة العراقية مسرحاً للمهاترات والمزايدات السوقية، والمساجلات الكلامية .

س: هنا يقفز هذا السؤال إلى الذهن : أي المنهجين من وجهة نظرك أَفضل: النضال الاجتماعي الاصلاحي، أَم النضال الثوري في سبيل تغيير العقائد الموروثة السائدة في عصر العولمة والحداثة ؟..

ج: أَتصور أَنَّ هناك مسارين لا ثالث لهما في العمل التغييري لتقويض التقاليد والعادات الاجتماعية الموروثة :

المسار الأول : يجب على القادة الاجتماعيين المصلحين أنْ يعملوا على إزالة الظواهر التقليدية الخرافية العجائزية بطرق تدريجية حضارية شفافة، ذلك كله بعد تهيئة الاجواء المناسبة للمجتمع من خلال إعداد برامج ومناهج وندوات تثقيفية توعوية مدروسة ومبرمجة، لا يمكن تغييرها بين ليلةٍ وضحاها بوصفها تؤدي الى الهَرْج والمَرْج والاضطرابات الكبيرة، بل ترسِّخ الدكتاتورية والاستبداد الى ابعد الحدود .

وأما المسار الثاني : يعمل القادة الاجتماعيون الثوريون على اجتثاث الظواهر التقليدية الموروثة الشاذة الغريبة من جذورها لأَنها عقبة خطيرة تحول دون تحقيق طموحات الأُمة وتطلعاتها الآنية والمستقبلية، وإلا تبقى الأُمة متخلفة لا حول ولا قوة على التغيير والتقدم والسعادة .

س: الساكت عن الحق شيطان أخرس ـ كما في الحديث الشريف ـ نسأل: هل ينتقم الله منه في الدنيا، أم يعاقبه في الآخرة بسبب تفرجه على هذا الدمار والبوار والتسيب والضياع، الذي يصيب مستضعفي العراق في ظل الاحتلال والتابعين له؟..

ج: إن أية جريمة دموية، اقتصادية، أم اجتماعية، أو اخلاقية، في أي صقع من أصقاع الأرض، لا في ما يخص مستضعفي العراق وحدهم، يعتبر الانسان، أو المجتمع كلّه مسؤولاً عنها، يعاقب عليها عند الله تعالى .. بسبب سكوته وعدم استنكاره، وقد أكد ذلك القرآن الكريم عندما استعرض هلاك جماعة بشرية فأن وضع مرتكبي هذا الدمار والبوار والتسيب والضياع مع الذين رضوا به، أو سكتوا عنه ولم يردعوا وقوعه، أو يدينوا ذلك في إستنكار لئيم، وفي بطر ذميم. وحين عقر شخص ناقة النبي صالح عليه السلام غضب الله سبحانه على الجميع، وأسند ذلك العمل البغيض على القوم كلّهم، فقال جل جلاله: ﴿فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ (157) فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (158) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ سورة الشعراء، 157 - 159.

اذن.. لم يكن القوم الذين أبادهم الله الواحد القهار مشتركين فعلاً في هذه الجريمة النكراء، بل لم تساهم الاكثرية الساحقة، بل كانوا على الحياد، إلاَّ أنهم اشتركوا فيه بسكوتهم وتفرجهم وخوفهم على أَنفسهم في ظل وجود الظلم، والابتعاد عن المثل الأعلى، بل صرح الله تعالى للنبي شعيب ما معناه ـ إني أهلكت مائة الف من قومك عن بكرة أبيهم. أربعين ألفاً من المنحرفين، وستين ألفاً من المستقيمين. فسأله النبي شعيب عليه السلام باستغراب: ولكن لماذا معاقبة مَنْ هم في خط الاستقامة، والعمل الصالح؟!.. فقال تعالى: أنهم رأوا بأُم أعينهم الجريمة ترتكب، ولم يفعلوا شيئاً، وأن زعموا أنهم في « خط الاستقامة» و «العمل الصالح». وليس هذا سوى النتيجة الحتمية التاريخية الأَبدية المقررة الثابتة لهذه الأَمة المعاصرة .

س: ماهي الاسباب الكامنة وراء ثورة الجماهير الغاضبة في تونس ومصر واليمن، في تقويض الأَنظمة الدكتاتورية، وهي تعلم علم اليقين انها تُقدِّم تضحيات جساماً على مذبح حريتها وكرامتها ؟..

ج: تكمن الأَسباب الحقيقية وراء هذه الانتفاضات الشعبية، والاعتصامات الجماهيرية، التي ينهض بها أَبناء الأُمة في تعمق الأزمات المتراكمة السياسية والاقتصادية، وعدم تكافؤ الفرص بين القَطاعات المسحوقة المختلفة، ويعود جزء منها، على ما أرى، إلى الخضوع لسياسات العولمة الربوية الاميركية الرأسمالية المتوحشة، وفتح الاوطان على مصاريعها أمام هذه السياسات الليبرالية ومخاطرها المرعبة دون رقيب أو حسيب، حسب توجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين اللذين ينصحان تارةً ، ويصران تارةً أُخرى على الأنظمة على أن تتخلى عن واجباتها الملقاة على عاتقها اتجاه شعوبها، اذا ما أرادت هذه الانظمة ان تطور «اقتصاداتها»، والتملص من إرث النظام الاقتصادي الموجَّه، الذي يؤدي دوراً فاعلاً في الصمود والتصدي الوطني والاسلامي، والمخاطر السياسية والعسكرية، التي تعرضت لها الأنظمة الوطنية المستقلة في المراحل السابقة، ومازالت حتى الآن تتعرض لضغوط حقيقية داخلية وخارجية من قوى ترعرعت في ظل المسار الليبرالي الاقتصادي الذي عجز عن حل الأزمات المستعصية حيث تمخضت سياسات الافقار والتجويع، والموت الاسود البطيء على حساب مستضعفي أَبناء الأُمة ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ﴾ سورة ابراهيم، 42 .

س: وأخيرا أسأل: ما هو السلاح الذي ينبغي للانسان أَن يتمسك به اليوم، وما هو الخلاص من الابتلاء الذي يفاجئهُ، وهل هو محصورٌ به بعد أَن كشفت لي أَنَّ المقاومة قد انتصرت وافشلت المشروع الاميركي في المنطقة؟..

ج: التواصل مع الله، والانقطاع اليه تعالى في كُلِّ شيءٍ من أَشياءِ هذه الدنيا الفانية، والصبر على ما امتحنه تعالى به، ولا يحاول تحقيق طموحاته وتطلعاته، ولا الحفاظ على منجزاته ما يوجب زيادة انتكاساته بسوء اختياره، وهذا الامر لا يؤطر بالإنسان المسلم المؤمن الملتزم، بل يشمل كُلّ إنسان في هذا الكون، وهذا لا يخالف النص، ولأَضرب لك ذلك مثلاً يكون دستوراً ومنهاجاً، وذلك هو أنْ يبقى إنساناً لا خلاص له من الابتلاء تلو الابتلاء، والامتحان تلو الامتحان، باعتبار ايمانه وكفره يختلف ابتلاؤهُ وامتحانهُ .. وعند ذلك يتجاوز مرتبة الطُمأَنينة والعرفان، ويصل الى مرتبة الشهود والعيان، الذي يتوحد فيه العلم والعالم والمعلول، ويتجلى الحق لسد قلبه بالتجلي المثالي .. وعند ذلك يحس لذة الحضور الوجداني، والحب الاختياري، والقرب الملكوتي، ومن ثمَّ يعشق الحق الربوبي .. وعند ذلك يشتغل بالتجلي الفعلي ذي الدور الأَساسي في تكوين الوعي، والتغيرِّ الذاتي، والانقلاب الوجودي الحقيقي .

- سماحة أية الله العظمى المرجع القائد السيد أحمد الحسني البغدادي بارك الله عمرك المديد شكراً جزيلاً على اللقاء وعلى هذه الروئ والتفسيرات الهامة، ونتمنى لكم التوفيق والنصر المبين .

- شكراً لكم والله يحفظكم ويرعاكم لخدمة كيان المسلمين.

شبكة براءة Shabakat Baraa

Address

شارع زين العابدين
Balad

Website

http://alsaed-albaghdadi.com/

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when شبكة براءة Shabakat Baraa posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

مثل هذا اليوم ٢٥ تشرين الاول ٢٠١٩م حضر سماحة الفقيه المرجع السيد احمد الحسني البغدادي في بغداد

في مثل هذا اليوم ٢٥ تشرين الاول ٢٠١٩م حضر سماحة الفقيه المرجع السيد احمد الحسني البغدادي في بغداد قادماً من النجف الاشرف ليشارك أبناء أمته بانتفاضتهم التي نهضوا بها في الخامس والعشرين من تشرين الأول حيث وصل الى ساحة الخلاني وسط العاصمة ومن هناك انطلق في مسيرة راجلة الى ساحة التحرير وسط الجماهير المحتشدة من المحرومين من ابناء الشعب، والجياع المنتفضين ضد الواقع المأساوي المرعب، وكان هناك حضور مهيب لتيار المرجعية الاسلامية الممثلة بسماحته ادام الله ظله. وكان بمعيته نخبة من الشخصيات الوطنية والاسلامية ممثلة بالاستاذ ضياء السعدي نقيب المحاميين العراقيين، والعلامة الدكتور عصام الحسيني الياسري أستاذ الحوزة العلمية ، والدكتور علي الرفيعي رئيس التحالف المدني الديمقراطي، ورجل الاعمال الاستاذ منذر مكي الحسني، وحشد من الاعلاميين والمثقفين والجامعيين العراقيين في مقدمتهم الاستاذ الباحث الاجتماعي حسن حمدان، والقى سماحته كلمة مقتضبة بين المنتفضين بديمومة موقفه العنيد لمساندة انتفاضتهم الرشيدة، ورفض الموقف المتفرج من المرجعيات «الدينية» وموقفها المخجل أمام سلطة حققت نسف البنى التحتية والاجتماعية.. وسرقت المال العام.. بسبب العملية السياسية العرجاء البعيدة عن مبادئ الدولة العلمية في الا

تحدث سماحة الفقيه المرجع احمد الحسني البغدادي حول المصالحة الوطنية بين الفرقاء العراقيين بتاريخ 24 ايار 2011م

تحدث سماحة الفقيه المرجع احمد الحسني البغدادي حول المصالحة الوطنية بين الفرقاء العراقيين بتاريخ 24 ايار 2011م مساء الثلاثاء الحادي والعشرين من جمادي الآخر 1432هـ - المصادف الرابع والعشرين من أيار «مايو» 2011م إتصل الأَخ رعد عبد المجيد، «مذيع قناة الرافدين الفضائية في تغطية خاصة، بشأن التغيير والتحرير في العراق المذبوح»، مع سماحة الأخ المرجع القائد السيد احمد الحسني البغدادي أدام الله ظله، يستفسر من سماحته عن رأيه في العرض، الذي يقدِّمه رئيس الوزراء نوري المالكي، فيما يخص دعوته الى المصالحة الوطنية، بعد أن حمد الله وأثنى عليه، حيث ذهب سماحته يقول: إتصل بيَّ الشيخ عبد الحسن ابو صيبع وحدثني نيابة عن النائب الحاج صادق اللبان عن ائتلاف دولة القانون، وعضو البرلمان العراقي من قبل مَنْ يُسَّمي بــ«رئيس مجلس الوزراء نوري المالكي»، واكد عليَّ أن الأخير يرغب في عودتك الى الوطن، ويرتب أُمورك، ويساند تيار مرجعيتِكَ عبر مشروع المصالحة الوطنية، وقد اجبته صراحة: أيَّ حديث يتحدث هذا «الرجل»، عن مصالحة عراقية وطنية حقيقية صادقة، وحزبه الحاكم في ظل الاحتلال الأميركي - التوراتي الفتنوي، ووجود سفارة اميركية مِن اعظم السفارات في العالم، وفي التاريخ، يقدر عدد موظفيها بالآلاف، تُعدّ قاعدة تجسسية - عسكرية ضخ

في مثل هذا اليوم اجرى الصحافي عماد العبادي حواراً مع سماحة الفقيه المرجع السيد احمد الحسني البغدادي في برنامج: (سحور سياسي) على قناة البغدادية الفضائية اجرى على الهواء مباشرة الاخ عماد العبادي مقدم برنامج (سحور سياسي) من قناة البغدادية في دمشق مساء 19 آب 2011 حواراً مع سماحة الفقيه المرجع احمد الحسني البغدادي، وفيما يلي نصه: عماد العبادي: رمضان كريم، وكل عام وانتم بالف خير، مشاهدينا الكرام نعتذر ليلة البارحة عن الانقطاع، الذي كان سببه القمر الاصطناعي، نبث لكم هذه المقابلة وسواها من استديوهاتنا في دمشق - سوريا، نرحب بسماحة آية الله العظمى المرجع القائد أحمد الحسني البغدادي أهلاً وسهلاً. أحمد الحسني البغدادي: أهلاً وسهلاً ومرحباً حياك الله. عماد العبادي: نحن البارحة نتأسف في الحقيقة عن الذي صار، وكان امراً مزعجاً لنا ولكم، فقط ماذا نفعل بعد هذا الخلل الفني. أحمد الحسني البغدادي: ﴿وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ﴾ سورة البقرة، 216. عماد العبادي : فقط البارحة وصلنا الى التعرف على مواليدك، وبمن تأثرت ؟.. أحمد الحسني البغدادي: ولدت في النجف الأشرف في الخامس عشر من رمضان المبارك عام 1364هـ - 1945م. عماد العبادي : بمن تأثرت؟ أحمد ال

مراجع فقهاء الاسلام يفتون بحرمة التطبير شبكة براءة Shabakat Baraa

اجرى الصحافي رافع الفلاحي حواراً مع سماحة الفقيه المرجع احمد الحسني البغدادي في برنامج برنامج «شاهد وشواهد» في قناة الرافدين بتاريخ 8 آب 2011

اجرى الصحافي رافع الفلاحي حواراً مع سماحة الفقيه المرجع احمد الحسني البغدادي في برنامج برنامج «شاهد وشواهد» في قناة الرافدين بتاريخ 8 آب 2011م الحلقة الاولى أجرى الدكتور رافع الفلاحي مقدم برنامج «شاهد وشواهد» في قناة الرافدين العراقية حوار مع سماحة الفقيه المرجع السيد احمد الحسني البغدادي ادام في الله ظله، في مكتب سماحته بدمشق صباح الخامس من كانون الاول 2010م، إلاَّ أنَّ هذه المقابلة لم تبث في حينها لأسباب لا يمكن فهمها، وبالتالي بثت هذه المقابلة المثيرة للجدل في حلقتها الاولى* مساء الاثنين 8 آب 2011م. د. رافع الفلاحي : اعزائي المشاهدين... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، واهلاً ومرحباً بكم في مشوار جديد من مشاوير برنامج «شاهد وشواهد»، كما تعرفون ويعرف الجميع في عام 2003م احتل العراق من قبل الولايات المتحدة الاميركية ومعاونة الكثير من الدول الاستعمارية في يوم 9/4/2003م دخل الجنرال توم فرانكس بغداد، وقال كلمته الشهيرة التي ردد فيها كلمة سلفه الجنرال مود البريطاني التي قالها في آذار 1917م... قال جئنا محررين، جئنا فاتحين، جئنا معاونين لكم، ايها الشعب العراقي لكي نعينكم على تحرير انفسكم، سنوفر لكم الديمقراطية، سنوفر لكم الحياة المزدهرة. هكذا تحدث، القصة تتكرر، العراق يتعرض لمحنٍ كبيرة منذ دخول المغو

خطاب الجزائر

في مثل هذا اليوم تحدث سماحة الفقيه المرجع القائد احمد الحسني البغدادي في المؤتمر القومي العربي السادس عشر في الجزائر بتاريخ السادس من نيسان/ابريل 2005م جانب من الخطاب التاريخي لسماحة اية الله العظمى السيد المجاهد احمد الحسني البغدادي دام ظله، الذي القاه مرتجلا على المؤتمر القومي العربي السادس عشر في الجزائر في فندق الاوراسي عصر يوم الاربعاء السادس من نيسان – ابريل 2005 . بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان هنالك اعلاما ديماغوغيا «تضليلياً» من قبل الولايات المتحدة الامريكية بان «الشيعة» في العراق مع المشروع الامريكي، ولذا اطرح محورين خطيرين: المحور الاول: منذ صباي اتحفظ من كلمة هذا «سني» وهذا «شيعي»(1)، فاذا أرادت هذه الامة المرحومة ان تنتصر على العولمة الرأسمالية الامريكية المتوحشة ان يزيلوا من الاساس الانتماءات المذهبية، ويأسسوا اسلاماً عروبياً بلا مذاهب. عندما صعد الرسول القائد الى الملأ الاعلى نصب علياً خليفة للمسلمين بالنص لا بالاختيار الديمقراطي، ولكن حينما نحي عن القيادة سكت حقه من اجل ماذا؟.. من اجل صيانة التوحيد والرسالة، من اجل ان تتحقق الوحدة الاسلامية في الجزيرة العربية . وكذا الامام زين العابدين حفيد الرسول القائد عندما رأى بأُم عينه واقعة الطف الر