SATYA MARG JIVAN ANAND

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JAI SHREE RAM.🌺
JO PRAPT HAI WO PARYAPT HAI.,,

11/09/2024

ऊं भूर्भुव: स्व:तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो न: प्रचोदयात् ।

08/09/2024

ॐ भूर्भुवः स्व:
तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो
देवस्य धीमहि
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
ॐ भूर्भुवः स्व:
तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो
देवस्य धीमहि
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

02/09/2024

Dwadash jyotirling Bhadohi..up..

29/07/2024

मनुष्य एक भटका हुआ देवता!
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देवियो, भाइयो।

ऋषि के मन में एक सवाल उत्पन्न हुआ- क्स्मै देवाय हविषा विधेम। हम किस देवता की प्रार्थना करें और किस देवता के लिए हवन करें, यजन करें, प्रार्थना करें? कोन सा देव है,जो हमारी आवश्यकताओं को पूरा कर सके। हमको शांति प्रदान कर सके , हमें ऊँचा उठाने में मदद दे सके। किस देवता को प्रणाम करें! मित्रो ! बहुत से देवताओं का पूजन करते-करते हम बाज आ गए। हमने शंकर जी की पूजा की, हनुमान जी की पूजा की, गणेश जी की पूजा की और न जाने क्या - क्या चाहा? लेकिन कोई कामना पूरी न हो सकी। हम एक को छोङकर के दूसरे पर गए। दूसरे को छोङकर के तीसरे पर गए। क्या कोई ऐसा देव होना संभव भी है, जो हमारी मनोकामना को पूर्ण करने में समर्थ हो सके? जो हमको प्रत्यक्ष फल निश्चित रूप से देने में समर्थ हो सके- निश्चित फल, प्रत्यक्ष फल, तत्काल फल। क्या कोई ऐसा भी देवता है, जिसके बारे में यह कहा जा सके की इनकी पूजा निरर्थक नहीं जा सकती? कस्मै देवाय हविषा विधेम। ऐसा देव कोन है?

मित्रो। एक देव मेरी समझ में आ गया। यह देवता ऐसा है कि अगर आप इसकी पूजा कर सकते हों, इसका यजन कर सकते हों, हवन कर सकते हों तो यह देवता आपको जीवन में समुचित परिणाम देने में समर्थ है। कोन सा, वह देव? उस देवता का नाम है-‘आत्मदेव’। अपने आप की पूजा अगर हम कर पाएँ, अपने आप को हम अगर सँभाल पाएँ, सुधार पाएँ। अपने आप को अगर हम सभ्य और सुसंस्कृत बना पाएँ तो मित्रो। हमारी प्रत्येक आवश्यकता, प्रत्येक कामना को पूरी करने में समर्थ है, हमारी भौतिक और आध्यात्मिक उन्नति के द्वार खोलने में समर्थ है, हमारा यह- आत्मदेव। आत्मदेव की पूजा, आत्मदेव का भजन, आत्मदेव का यजन, आत्मदेव का हवन- इसी का नाम है साधना। साधना किस की? गणेश जी की। नहीं बेटे। गणेश जी को तो तरीका मालूम है कि उनको क्या करना और कैसे रहना चाहिए? उनके पास तो सब इंतजाम हैं। दो- दो बीबियाँ हैं- ऋद्धि- सिद्धि। एक् खाना पका देती है, एक कपड़े साफ कर देती है। आपको कोई जरूरत नहीं है गणेश जी की साधना करने की।

आत्मदेवरूपी कल्पवृक्ष की साधना
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मित्रो। साधना अपने आप की कीजिए। हमारा जीवन कल्पवृक्ष है। अगर इस कल्पवृक्ष की साधना हम कर पाएँ तो ये हमारी सारी की सारी मनोकामना पूर्ण करने में समर्थ हैं। मैंने सुना है कि एक कल्पवृक्ष होता है। कहाँ होता है? स्वर्गलोक में होता है। इसकी क्या विशेषता होती है? इसकी विशेषता मैंने यह सुनी है कि जो कोई उस पेड़ के नीचे जा बैठता है, उसकी इच्छाएँ पूरी हो जाती हैं। जो कुछ चाहता है, तुरंत सब मिल जाता है। क्या ऐसा कोई कल्पवृक्ष होना संभव है? हाँ, एक कल्पवृक्ष है और वह है- हमारा जीवन। हम अपने जीवन की महिमा को, गरिमा को समझ पाएँ। जीवन के महत्त्व और मूल्य को समझ पाएँ, उसका ठीक तरीके से उपयोग करने में समर्थ हो पाएँ तो हमारे जीवन में मजा आ जाए तो फिर क्या हो सकता है? फिर, हम मनुष्य से आगे बढ़कर देव बन सकते हैं। देव? हाँ बेटे। देव! देवता तो वहाँ स्वर्ग में रहते हैं। नहीं बेटे! देवता स्वर्ग में नहीं रहते।

मित्रो! देवता एक प्रकृति का नाम है और राक्षस भी एक प्रकृति का नाम है। आकृति नहीं प्रकृति। राक्षसों की शक्ल कैसी होती है? काली होती है। क्यों साहब दक्षिण भारत के लोग तो काले होते हैं, फिर ये सब राक्षस हैं? नहीं बेटे! ये राक्षस नहीं हो सकते। राक्षस कैसे होते हैं? जिनके दाँत बड़े- बड़े होते हैं। हमारे पिताजी के दाँत बड़े- बड़े हैं तो क्या वे राक्षस हैं? नहीं बेटे! वे राक्षस नहीं हो सकते तो फिर बड़े दाँत वालों को और काले चेहरे वालों को आपने कैसे राक्षस बता दिया? राक्षस सींग वाले होते हैं। सींग तो साहब गाय के होते हैं,तो गाय हो गई राक्षस? अरे महाराज जी! आप क्या उलटी-पुलटी बात कह रहे हैं। हाँ बेटे! मैं उलटी बात कहकर यह समझा रहा हूँ कि यह तो आलंकारिक वर्णन किया गया है,यह प्रकृति का वर्णन है आकृति का नहीं। जिनके चेहरे दुष्कर्मों और दुर्बुद्धि की वजह से कलंक लगे,काले-कलूटे हो गए हैं, वे आदमी राक्षस हैं।

आकृति नही, प्रकृति देखिए
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जिनके दाँत बड़े हैं अर्थात जो पेटू हैं। जो किसी भी कीमत पर सबका खाना चाहते हैं,जमा करना चाहते हैं। उनके बड़े-बड़े दाँत सियार जैसे, सिंह जैसे, कोए जैसे और कुत्ते जैसे हैं। जो हर किसी का खून पी जाएँ, इन आदमियों का नाम राक्षस हैं। राक्षसों के सींग बड़े होते हैं। मनुष्यों के तो मैंने सींग नहीं देखे हैं। नहीं साहब! मनुष्यों के भी होते हैं। हाँ बेटे! होते तो हैं। बिना कारण से इसको भी चोट मार दी, उसको भी चोट पहुँचा दी। इसको भी नुकसान पहुँचा दिया, उसको भी नुकसान पहुँचा दिया, ऐसे आदमी राक्षस होते हैं। तो महाराज जी! राक्षस की कोई आकृति नहीं होती? नहीं बेटे! आकृति कोई नहीं हैं, प्रकृति होती हैं। राक्षस वैसे ही होने संभव हैं, जैसे आप और हम।

देवता र्स्वग में रहते हैं। हाँ बेटे! रहते होंगे, मैं कह नहीं सकता । देवता कोई मनुष्य बन सकता है? हाँ, देवता कोई आकृति नहीं है, देवता भी एक प्रकृति है। हम और आप जैसे मनुष्यों के बीच में बहुत से देवता भी हो सकते हैं। देवता कैसे होते हैं? देवता बेटे! गोरे रंग के होते हैं। साहब यूरोप में तो सब गोरे रंग के रहते हैं, तो क्या ये सब देवता हैं? नहीं बेटे! गोरी शक्ल से मेरा मतलब नहीं है। मेरा मतलब यह है की जिनके विचार, जिनका व्यवहार, जिनके आचरण, जिनका दृष्टिकोण स्वच्छ है, बोरा है, शुद्ध है, निर्मल है, उज्ज्वल है उनका नाम देव है।

क्यों साहब! देवता कभी तो बुड्ढे होते होंगे? नहीं बेटे! देवता कभी बुड्ढे नहीं होते। हमेशा जवान रहते हैं तो साहब जब प्रत्येक व्यक्ति की मृत्यु होती है तो देवताओ की भी मृत्यु होती होगी हाँ बेटे! मृत्यु तो जरूर होती होगी, लेकिन बुड्ढे नहीं होते। बुड्ढा किसे कहते हैं? बुड्ढा उसे कहते हैं, जो आदमी थक गया हो, हार गया, निराश हो गया, टूट गया, जिसने परिस्थितियों के सामने सिर झुका दिया। जिसने यह कह दिया कि परिस्थिति बड़ी है और उससे लड़ने से इनकार कर दिया, वह आदमी बुड्ढा। जिस आदमी की जवानी टिटहरी के तरीके से बनी रहती है। कैसे? समुद्र बड़ा था, वह टिटहरी के अंडे बहा ले गया। टिटहरी ने कहा- समुद्र आप बड़े हैं तो ठीक है, लेकिन हम तो आपसे लड़ेंगे और लड़ते-लड़ते मर भी जाएँगे तो कोई हर्ज की बात नहीं है। मर ही तो जाएँगे, पर आपसे लड़ेंगे। जिनमें ये हिम्मत है, जुर्रत है, वे आदमी कोन हैं? वे आदमी देवता हैं।

29/07/2024

मनुष्य अपने सुख और दुख दोनो का ही निर्माता है।।

29/07/2024

🕉️🙏🙏🕉️

27/07/2024

आत्मविश्वास एवं अहंकार में बहुत बारीक अंतर होता है।
उदाहरण :-
1. मैं हार नहीं मानूंगा, यह आत्मविश्वास है।
2. मुझे कोई नहीं हरा सकता, यह अहंकार का प्रतीक है।
3. मैं हर द्वन्द के लिए तैयार हूँ, यह आत्मविश्वास है।
4. मेरा कोई प्रतिद्वंदी ही नहीं है, यह अहंकार का प्रतीक है।
5. कहते दोनों ही हैं और करके दिखाते भी दोनों हैं, किन्तु आत्मविश्वास सफलता की ओर ले जाता है और अहंकार विनाश की ओर।

19/07/2024

जय मा गायत्री।।।

16/07/2024

राधे राधे।।

11/07/2024

Aatma me parmatma..🙏🕉️

09/07/2024

जितनी ज्यादा इच्छाएं उतनी कम इच्छा शक्ति...🙏🕉️

06/07/2024

माँ विंन्ध्याचल् मंदिर ।।मिर्ज़ापुर।उत्तर प्रदेश । 🙏🏻

06/07/2024

Maa vindhywashini mandir.mirzapur up..🙏🏻

06/07/2024

बिना हरि नाम के तुम्हारी इस संसार से मुक्ति नहीं हो सकती….राधे राधे🙏🏻🌸

06/07/2024

जन्म कब लेना है और मरना कब है.. ये हमारे हाथों में भले ही ना हो..
पर हमें जीना कैसे है.. ये सर्फ़ और सिर्फ़ हम तय करते हैं.. 😊

02/07/2024

जीता वही जो खुद से हारा नहीं।।।

15/04/2024

ये वक्त भी गुजर जायेगा।।। चाहे वो दुख का हो या सुख का।

12/12/2023

सत्य मार्ग जीवन आनंद।।
🙏💐🕉️

03/11/2023

*हाय! बुराई मार गई..* 🥺

सभी जगह अच्छे लोग हैं और सभी जगह बुरे लोग हैं। *लेकिन बुरे लोग ताकत में हैं हर जगह। और अच्छे लोग शक्तिहीन हैं हर जगह। अच्छाई की एक मजबूरी है। अच्छाई आक्रामक नहीं होती। हिंसात्मक नहीं होती। बुराई आक्रामक होती है। हिंसक होती है। स्वभावतः बुराई छाती पर चढ़ जाती है। और अच्छाई को कोई मौका भी नहीं मिलता।*

दूसरी खूबीः अच्छाई को कोई आकांक्षा भी नहीं होती कि उसे स्वीकार मिले। अच्छाई अपने आप में ऐसा सुखद अनुभव है कि अब और कुछ और न चाहिए, न जोड़ा जा सकता है। बुराई महत्वाकांक्षी है। तो अगर बुरे लोगों को देखना हो तो राजनीति। और अगर अच्छे लोगों को देखना हो तो शांत, मौन, ध्यान में संलग्न लोग। दुनिया दो हिस्सों में बंटी है, दो देशों में नहीं। बुरे लोग छाती पर सवार हैं और अच्छे लोग, इतने अच्छे लोग हैं कि उनसे यह भी नहीं कहते कि अब उतरो भी। उनके छाती पर सवार होने से भी फर्क नहीं पड़ता। क्योंकि उनकी आनंद की, उनके प्रेम की, उनके अमृत की वर्षा उनके भीतर हो रही है।

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