28/09/2023
*** আমরা কেন ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করি না**** চৌদ্দশত বছরেরও বেশি সময় পেরিয়ে গেছে বিশ্বজগতের রব দুনিয়ার অন্ধকারে আলো দানকারী নবী প্রেরণ করেছেন, যার হাতে ছিল নবীদের জ্ঞান এবং শেষ নবীর মুকুট। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন তাঁর নবীকে এমন একটি পূর্ণাঙ্গ শরীয়ত দান করেছেন যে, এরপর কিয়ামত পর্যন্ত মানবজাতির জন্য আর কোনো ধর্মীয় বিধান ও নতুন শরিয়তের প্রয়োজন হবে না।
কিন্তু এই পবিত্র শরীয়তকে মেনে না নিয়ে মুসলমানরা হিন্দু ও অমুসলিম জাতি থেকে আমদানিকৃত রীতিনীতি ও ঐতিহ্য গ্রহণ করেছে, যেগুলো ইসলামি শিক্ষার অভাব ও অমুসলিমদের সাথে মুসলমানদের পারস্পরিক আদান-প্রদানের কারণে উদ্ভূত হয়েছে এবং আশ্চর্যজনক ব্যাপার হলো। সাধারণ সরলমনা মুসলমানেরা এইসব ভ্রান্ত প্রথাকে ইসলামের নাম দিচ্ছে এবং এটাকে ধর্ম বলে ভ্রান্ত ধারণা পোষণ করছে!!
দুঃখের বিষয় সেইসব লোকদের জন্য যারা বিদআত ও ঐতিহ্যের বাস্তবতা সম্পর্কে অবগত থাকা সত্বেও জাহেলিয়াত ও জাহেলিয়াত ঐতিহ্যকে সুন্নাহ আখ্যায়িত করে মানুষকে অন্ধকারের জালে ঠেলে দিচ্ছে। বরং তারা এসব বিদ্বেষ ও মিথ্যাকে সুন্নাহ প্রমাণের ব্যর্থ প্রচেষ্টায় লিপ্ত হয়েছে।
আজ আমাদের সমাজে বিদাত রয়েছে, ভ্রান্ত ধারণা ও ভ্রান্ত বিশ্বাসের দ্বারা শাসিত হয় ধর্ম, ভ্রান্ত লোকেরা এইসব বিদআতের উপর ধর্মের লেবেল লাগিয়ে জনগণের সামনে উপস্থাপন করে এবং মানুষ তাদের অনুসরণ করে। সমাজে এই উদ্ভাবনের মধ্যে সর্বাগ্রে হল "ঈদে মীলাদুননবী", যা সমাজের অধিকাংশের দ্বারা একটি উপাসনা হিসাবে বিবেচিত এবং পালিত হয়, মিছিল বের করা হয়, মিটিং করা হয় এবং মিলাদ সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়।
এটা সত্য যে, ইসলামে মহানবী (সা.)-এর মর্যাদা অত্যন্ত উচ্চ, অন্য কেউ সেখানে পৌঁছিতে পারে না।, এবং মুসলমানদেরকে মহানবী (সা.)-এর মর্যাদা সম্পর্কে অবহিত করা সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন । ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব এবং এর মধ্যেই নিহিত রয়েছে মুসলমানদের সাফল্যের রহস্য। এটাও সত্য যে মহানবী (সা.) এর জন্ম আনন্দের কারণ। মহানবী (সা.)-এর জন্ম নিয়ে মুসলমানদের খুশি হওয়াটাই স্বাভাবিক। কিন্তু এর মানে এই নয় যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্ম উদযাপনে একের পর এক বিদআত চালু করা উচিত, যেমনটি আজ করা হচ্ছে। আর মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্পষ্টভাবে বলেছেনঃ তোমাদের জন্য আমার সুন্নত ও আমার সঠিক খলিফাগণের অনুসরণ করা আবশ্যক, সেগুলোকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধর এবং নতুন জিনিস থেকে দূরে থাক; কেননা দ্বীনের প্রতিটি নতুন জিনিস (যার হুকুম নেই) বিদআত। (মুসতাদরাকে হাকিম, ১ম খন্ড, পৃ. ৯৬)
ইসলামে এই জনপ্রিয় জন্মের কোনো প্রমাণ নেই; বরং প্রচলিত এই জন্মদিন হিজরী সপ্তম শতাব্দীর ফসল। পুরো ছয় শতাব্দী ধরে মুসলমানদের মধ্যে কোথাও এই বিদআত প্রচলিত ছিল না। ছাহাবায়ে কেরাম,না তাবেয়ী, না তবে তাবয়ী ঈদে মিলাদুননবী উদযাপন করেছেন , না কোন মুহাদ্দিস, না মুফসির। বরং মিলাদ উদযাপনকারী প্রথম ব্যক্তি হলেন আরবালের নিষ্ঠুর, অত্যাচারী ও অপচয়কারী রাজা মালিক মুজাফফর উদ্দিন। ৬০৪ হিজরিতে তাঁর নির্দেশে প্রথমবারের মতো মাহফিলে মিলাদ পালিত হয়।(দুউলুল ইসলাম, ভলিউম 2, পৃ. 104) ইমাম আহমাদ বিন মুহাম্মদ মিসরী তার "আল কাউলুল মুয়তামাদ" গ্রন্থে লিখেছেন:
এই অত্যাচারী বাদশাহ (মালিক মুজাফফর উদ্দিন) তার সময়ের আলেমদের নিজেদের ইজতিহাদ অনুসরণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, সুযোগ পেলেই তিনি রবিউল-মাসে ঈদে মিলাদ-উল-নবী উদযাপন শুরু করেতেন।
ঈদে মিলাদুননবী উদযাপনকারী প্রথম মুসলিম হলেন মালিক মুজাফফরুদ্দিন, যিনি আরবালের রাজা ছিলেন ।
আল্লামা আনোয়ার শাহ কাশ্মীরী (রহ.) বলেন, এই ব্যক্তি প্রতি বছর মিলাদে লাখ লাখ টাকা খরচ করতেন, এভাবে তিনি তার প্রজাদের অন্তর তার দিকে ঘুরিয়ে দিতে থাকেন, এবং এর জন্য তিনি দেশ ও জাতির অর্থ ব্যয় করতে থাকেন। মিলাদ উদযাপন এবং এই অজুহাতে তিনি তার রাজত্বকে শক্তিশালী করতে এবং দেশ ও জাতির অর্থ ব্যয় করতে থাকেতেন।
আল্লামা যাহাবী (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) বলেন যে মুজাফফর উদ্দিন প্রতি বছর মিলাদ-উল-নবীতে প্রায় তিন লাখ টাকা ব্যয় করতেন। (দাউলুল-ইসলাম, খণ্ড 2, পৃ. 103)
এই ছিল মিলাদ ও এর উদ্ভাবকের আদি ইতিহাস নিয়ে আলোচনা, এবার আসি! এ মিলাদ উদযাপনের ব্যাপারে আলেমদের মতামত কি?
আল্লামা আব্দুররহমান মাগরীবী রাঃ, লিখেছেন: মিলাদ উদযাপন একটি বিদআত; কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটা করেননি বা করতে বলেননি। না খলিফারা মিলাদ উদযাপন করছেন না ইমামরা । (মিলাদ এর বাস্তবতা প্রসঙ্গে আল-শরিয়াতুল ইলাহিয়া, পৃ. 41)
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া তাঁর "ইকতাদাউস সিরাতুল-মুস্তাকীম" গ্রন্থে লিখেছেন: খ্রিস্টানরা ঈসা (আঃ)-এর জন্ম উদযাপন করত। যখন মুসলমানরা তা দেখেছিলেন। , মুসলমানরা এই রীতি গ্রহণ করেছিল। বর্তমানে সালাফে সালেহীন থেকে এর কোনো প্রমাণ নেই। যদি এটা জায়েয হতো এবং তা উদযাপন করা উত্তম হতো, তাহলে অতীতের লোকেরা যারা আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ভালোবাসতেন এবং সৎকাজ করতে বেশি আগ্রহী ছিলেন; তারা উদযাপন করত; কিন্তু সালাফে সালিহীনেরা জন্মদিন পালন না করা তার স্পষ্ট প্রমাণ যে, প্রচলিত পদ্ধতিতে জন্মদিন পালন করা ঠিক নয়।
মাজদ্দীদে আলফে ছানি রঃ তাঁর মাকতুবাতে লিখেছেন: যদি মহানবী (সা.) এই পৃথিবীতে জীবিত থাকতেন এবং এই সমাবেশ অনুষ্ঠিত হত, তাহলে তিনি কি তাতে সম্মত হতেন এবং পছন্দ করতেন? তিনি কখনই তা গ্রহণ করতেন না। (মাকতুবাত পৃ 173)
হজরত মাওলানা রশীদ আহমদ গাঙ্গুহী রহ. বলেন: যেহেতু এ সমাবেশ আলেমদের যুগে হয়নি, এবং সাহাবায়ে কেরামের যুগে এ সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়নি। এবং তাবেয়ীন দের, তবে তাবয়ীন এবং মুজতাহিদীনদের যুগে এ সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়নি । এই সমাবেশের প্রতিষ্ঠাতা ছয়শত বছর পরের একজন রাজা যাকে ইতিহাসবিদরা সীমালঙ্ঘনকারী হিসাবে লিখেছেন। অতএব, এই সমাবেশ বিদআত ও গোমরাহী। ভালো সময়ে কেউ করেনি এমন যুক্তিই যথেষ্ট। (ফাতাওয়া রশিদিয়া, পৃ. 409)
হযরত মুফতি মুহাম্মাদ শফী (রহ.) বলেন: আমাদের মতে, মীলাদের বর্তমান প্রথাটি অবৈধ ও বিদআত (ইমদাদুল মুফতিআইন পৃ. 79)
আল্লার দোহাই! আপনার স্বপ্ন থেকে জেগে উঠুন । এই দুর্ভাগ্যজনক বিশ্বাস থেকে নিজেকে মুক্ত করুন এবং মহান আল্লাহর নির্দেশ মেনে চলার অঙ্গীকার করুন, তাহলে আপনি বলতে পারবেন যে আমরা উন্নতির পথে আছি এবং সমৃদ্ধি এবং সাফল্য আমাদের নিয়ত।
উল্টোটা করলে মনে রেখো জীবন একটা বইয়ের মত, প্রতিদিন একটা পৃষ্ঠা উল্টে তাতে সারাদিনের আমল সংরক্ষিত হয়, এই বই বন্ধ করে কবরে নামানো হবে যেখানে ছেলে থাকবে না। , স্ত্রী নেই, ভাই নেই, বোন নেই, বাবা নেই, মা নেই। সেখানে আপনি একা থাকবেন যেখানে আপনার পরিবার আপনার কোন কাজে আসবে না, আপনার সঙ্গীরা কোন কাজে আসবে না, সেখানে যদি কিছু কাজে আসতে পারে তা হবে আপনার ভালো কাজ। এর থেকে এক ধাপ এগিয়ে ময়দানে মহশরে যদি আপনি এই বইটি আপনার ডান হাতে পান তবে আপনি সফল হবেন, যদি আপনি বাম হাতে এই বইটি পান তবে আপনি বিফল হবেন ।
এমন সময় আসার আগে, আপনি যা করেছেন তার জন্য অনুতপ্ত হন এবং ভবিষ্যতের জন্য হককে হক বলুন এবং হককে সমর্থন করুন, আল্লাহ আমাদের কে যেন বুঝার তৌফিক দান করেন ,আমিন ।
বিনীত
মৌলানা মোঃ আমান উদ্দিন ক্কাছিমী
শিক্ষক জামিয়া ইসলামিয়া দারুল উলুম রংপুর মাদ্রাসা, হাইলাকান্দি, আসাম।
