Satsang Eforum

Satsang Eforum A Devotional YouTube Channel,About SREE SREE THAKUR ANUKUL CHANDRA.

29/11/2025

SRI SRI THAKUR ANUKULCHANDRA

"তাঁকে ভালবাস, তাঁর হ'য়ে যাও। তাঁর অনুশাসনবাণী যত মেনে চলবে, তাঁর জন্য যত ভাববে, বলবে, করবে, ততই তাঁর অধিষ্ঠান হবে তোমার...
28/11/2025

"তাঁকে ভালবাস, তাঁর হ'য়ে যাও। তাঁর অনুশাসনবাণী যত মেনে চলবে, তাঁর জন্য যত ভাববে, বলবে, করবে, ততই তাঁর অধিষ্ঠান হবে তোমার অন্তরে।
"মায়া যার ভগবানে
দয়া তার আসে প্রাণে।"
যে যত ভক্তিমান হয়, সে তত সেবাপ্রাণ হ'য়ে ওঠে। দয়ালকে ভালবেসে মানুষ দয়ালের স্বভাব পায়। তখন তার সবাইকে রক্ষা করবার, বাঁচাবাড়ার পথে এগিয়ে দেবার সম্বেগ জাগে।”

-পরমপ্রেমময় শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
২৬.০১.১৯৫০, আলোচনা প্রসঙ্গে-১৮

✨🌼 শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র 🌼✨(অনুশ্রুতি — ৪র্থ খণ্ড)২০।🌿“নিজের ক্ষত চাপা দিয়ে অন্যের ক্ষত-সন্ধানে—চরিত্রহীন তা'রাই ঘ...
25/11/2025

✨🌼 শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র 🌼✨

(অনুশ্রুতি — ৪র্থ খণ্ড)

২০।
🌿
“নিজের ক্ষত চাপা দিয়ে
অন্যের ক্ষত-সন্ধানে—
চরিত্রহীন তা'রাই ঘোরে
স্বার্থসেবার ইন্ধনে।”
🌿

২১।
🌿
“চরিত্রহীন চরিত্রবানকে
কখনও কি বুঝতে পারে?
নিজ চরিত্রের প্রতিফলনে
সব চরিত্র বিচার করে।”
🌿

— শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র

#শ্রীশ্রীঠাকুর_অনুকূলচন্দ্র













#মুক্তি_প্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের মতবাদ... প্রশ্ন। মুক্তি বলতে একেবারে জন্মরাহিত্য হয় না?শ্রীশ্রীঠাকুর।...
22/11/2025

#মুক্তি_প্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের মতবাদ...

প্রশ্ন। মুক্তি বলতে একেবারে জন্মরাহিত্য হয় না?
শ্রীশ্রীঠাকুর। হ্যাঁ, তা হবে না কেন? জন্মরাহিত্য তো তোমার আছেই। তোমার অপরা-প্রকৃতি যা’ আছে তার পারে গেলে তখন জন্মেও তুমি জন্মাও নি। গীতায় শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, প্রকৃতি ও জন্মের মৃত্যুর অধীন ভূতগণকে আমি বারবার সৃষ্টি করি। কিন্তু আমি অনাসক্ত ও উদাসীনের মত থাকি বলে সেই সব কর্ম আমাকে আবদ্ধ করতে পারে না।
মানুষ যদি আত্মাভিমান শুণ্য হয়ে একমাত্র ইষ্টস্বার্থপ্রতিষ্ঠার্থে যা’ কিছু করে, তাহলে সে জীবন্মুক্ত হয়ে যায়। জীবন্মুক্ত মানে দেহ থেকে মুক্ত নয়, দেহে থেকেও মুক্ত। আবার গীতার মধ্যে আছে 'আমি কর্তা' এই অভিমান যার নেই, এবং যার বুদ্ধি কর্মফলে লিপ্ত হয় না, তিনি জগতের সমস্ত প্রাণীকে হত্যা করেও হত্যাকারী হন না বা হননক্রিয়ার ফল ভোগী হন না। অর্থাৎ যে জন্মলাভ করেও কায়মনোবাক্যে ইষ্টস্বার্থপ্রতিষ্ঠাপন্ন হয়ে চলে সে দেহবান হয়েও শুদ্ধ, বুদ্ধ, মুক্ত দেহাতীত আত্মার স্বরূপ থেকে বিচ্যুত হয় না। এটাও এক রকমের জন্মরাহিত্য। ঐ যে বলেছি, ‘স্ব-অয়নস্যূত বৃত্ত্যাভিধ্যান তপস্যায় গতি ও অস্তি অধিজাত হইল’, ঐটে পরাপ্রকৃতি।
জনৈক দাদা---কেমন?
শ্রীশ্রীঠাকুর। আমি আছি, আমি যখন স্ত্রীর প্রতি আকৃষ্ট হয়ে তাতে আনত হই, তার মধ্য দিয়ে হয় সন্তান। তেমনি পরমপিতার মধ্যেই আছে বৃত্তি, তিনি তাতে যখন মন দেন তখন হয় সৃষ্টি। কিন্তু স্রষ্টা হয়েও সর্বদা তিনি সাক্ষীস্বরূপ থাকেন। তাঁর কোন বন্ধন হয় না। (আ. প্র. ১৬/৭. ৪. ১৯৪৯)
--------------

#শ্রীশ্রীঠাকুর_অনুকূলচন্দ্র
#ঠাকুরএর_বাণী
#অনুকূলচন্দ্র_সৎসঙ্গ
#মুক্তির_প্রসঙ্গ
#ইষ্টভক্তি
#সৎসঙ্গ_সিদ্ধান্ত
#ঠাকুরএর_উপদেশ
#জীবন্মুক্ত










#জয়গুরু
#ইষ্টনিষ্ঠা
#ঠাকুরঅনুকূলচন্দ্র
#সৎসঙ্গ_বাংলা
#বাংলাআধ্যাত্মিকতা

#পড়ালেখায় তরান্বিত হওয়ার কৌশল ✍️যদি কোন শিশুর অন্তরে অভ্যাস, ব্যবহার, উপলব্দি করার ক্ষমতা, অনুরাগ, সেবা, সমস্যা সমাধানে...
22/11/2025

#পড়ালেখায় তরান্বিত হওয়ার কৌশল ✍️

যদি কোন শিশুর অন্তরে অভ্যাস, ব্যবহার, উপলব্দি করার ক্ষমতা, অনুরাগ, সেবা, সমস্যা সমাধানের মনোভাব, ভাবা ও করার সুসাঞ্জস্যতা ইত্যাদি ৫-৭ বছর বয়স থেকে প্রতিষ্ঠিত হয়, তাহলে তার পড়ালেখা তরান্বিত হয়।

(আলোচনা প্রসঙ্গে, খন্ড:৭, ১১/৪/১৯৪৬)

তিনি শিশুদের উদ্দেশ্যে বলেছেন, আমি তোমাদেরকে একটা মন্ত্র বলব। তোমার বাবা-মা’কে ভালবাস; তাদের ভক্ত হও, তাদেরকে মান্য করতে শেখো এবং তাদের খুশি রাখতে চেষ্টা কর। তাহলে তোমরা দেখতে পাবে, সুসমন্বয়তা তোমার জীবনে অভ্যর্থনা জানাবে।

(আলোচনা প্রসঙ্গে, খন্ড:৭, ৬/৪/১৯৪৬)


゚viralfbreelsfypシ゚viral

❄️পারিবারিক যাজন কেন প্রয়োজন? ❄️কথাপ্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর- বললেন--পারিবারিক যাজন কিন্তু একান্ত প্রয়োজন। পরিবারের মধ্যে স...
11/11/2025

❄️পারিবারিক যাজন কেন প্রয়োজন? ❄️

কথাপ্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর- বললেন--পারিবারিক যাজন কিন্তু একান্ত প্রয়োজন। পরিবারের মধ্যে সদালোচনা ও শুভ অনুশীলনের একটা পরিবেশ সৃষ্টি করতে হয়। নিজের সাধনার ধারা যদি পরিবারের প্রত্যেকের মধ্যে চারিয়ে না যায় --- স্ব-স্ব বৈশিষ্ট্য-অনুযায়ী, তাহ'লে পারিবারিক শান্তি ও সংহতি গ'ড়ে ওঠে কমই। ⚪
এরপর বাণী দিলেন ---
যে জ্ঞান তুমি লাভ করেছ বা করছ
আদর্শচর্য্যায়, বহুদর্শিতার পথে ---
নিজ পরিবার ও পরিজনদের মধ্যে
আগ্রহ-উন্মাদনা সৃষ্টি ক'রে ---
তা' যদি চারিয়ে দিতে না পার
প্রিয়-সক্রিয়তায়,---
নিজেও ঠকবে, তা'দিগকেও ঠকাবে,
বঞ্চিত হবে তুমি,
সাথে সাথে তারাও,
এমন-কি, তোমার কৃষ্টিবৈশিষ্ট্য হ'তেও,
এমন বিভ্রান্তিতে ছেড়ে দেবে তাদিগকে-
সংহত হবে না তারা তোমাতে কিছুতেই;
তাই, পারিবারিক সমভিব্যহার ও সদালোচনা
আর প্রাত্যহিকভাবে তার অধিগমন
ধৰ্ম্মদ, প্রাণদ ও পুষ্টিদ ---
ঠিক জেনো ।

( আলোচনা-প্রসঙ্গে, ১৪শ খন্ড২৭/০৮/১৯৪৮)

❄️❄️❄️পারিবারিক যাজন❄️❄️❄️কথাপ্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর- বললেন--পারিবারিক যাজন কিন্তু একান্ত প্রয়োজন। পরিবারের মধ্যে সদালোচন...
09/11/2025

❄️❄️❄️পারিবারিক যাজন❄️❄️❄️

কথাপ্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর- বললেন--পারিবারিক যাজন কিন্তু একান্ত প্রয়োজন। পরিবারের মধ্যে সদালোচনা ও শুভ অনুশীলনের একটা পরিবেশ সৃষ্টি করতে হয়। নিজের সাধনার ধারা যদি পরিবারের প্রত্যেকের মধ্যে চারিয়ে না যায় --- স্ব-স্ব বৈশিষ্ট্য-অনুযায়ী, তাহ'লে পারিবারিক শান্তি ও সংহতি গ'ড়ে ওঠে কমই। ⚪
এরপর বাণী দিলেন ---
যে জ্ঞান তুমি লাভ করেছ বা করছ
আদর্শচর্য্যায়, বহুদর্শিতার পথে ---
নিজ পরিবার ও পরিজনদের মধ্যে
আগ্রহ-উন্মাদনা সৃষ্টি ক'রে ---
তা' যদি চারিয়ে দিতে না পার
প্রিয়-সক্রিয়তায়,---
নিজেও ঠকবে, তা'দিগকেও ঠকাবে,
বঞ্চিত হবে তুমি,
সাথে সাথে তারাও,
এমন-কি, তোমার কৃষ্টিবৈশিষ্ট্য হ'তেও,
এমন বিভ্রান্তিতে ছেড়ে দেবে তাদিগকে-
সংহত হবে না তারা তোমাতে কিছুতেই;
তাই, পারিবারিক সমভিব্যহার ও সদালোচনা
আর প্রাত্যহিকভাবে তার অধিগমন
ধৰ্ম্মদ, প্রাণদ ও পুষ্টিদ ---
ঠিক জেনো ।

( আলোচনা-প্রসঙ্গে, ১৪শ খন্ড২৭/০৮/১৯৪৮)

বিপাক, বিড়ম্বনা বা রাগদ্বেষের ভিতরেও তোমার চরিত্র যেমন অভিব্যক্তি দেবে - তা'ই তোমার অন্তরের অভ্যস্ত রূ...
09/11/2025

বিপাক, বিড়ম্বনা বা রাগদ্বেষের ভিতরেও
তোমার চরিত্র যেমন অভিব্যক্তি দেবে -
তা'ই তোমার অন্তরের অভ্যস্ত রূপ ।

-------প্রিয়পরম শ্রীশ্রীঠাকুর।।
(আচার-চর্য্যা, বাণী-৮৫)

আত্মসংশোধন-সম্বন্ধে শ্রী শ্রী ঠাকুর বললেন -- ইষ্টানুরাগ না থাকলে , শুধু বুদ্ধি ক'রে ঠিকভাবে চলা যায় না । হয়ত বুদ্ধি ক'...
09/11/2025

আত্মসংশোধন-সম্বন্ধে শ্রী শ্রী ঠাকুর বললেন --

ইষ্টানুরাগ না থাকলে , শুধু বুদ্ধি ক'রে ঠিকভাবে চলা যায় না । হয়ত বুদ্ধি ক'রে রকম-সকম ক'রে চলছি , কিন্তু প্রবৃত্তি কান চেপে ধ'রে কোথায় টেনে নিয়ে কোন ভাগারে ফেলে দেবে তার ঠিক নেই । কিন্তু টান যদি থাকে তখন মানুষ সহজেই টের পায় কোন চলন তাকে ইষ্ট থেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে যাচ্ছে এবং সে তন্মুহুর্তেই সজাগ হ'য়ে রুখে দাঁড়ায় ।

------- শ্রী শ্রী ঠাকুর অনুকূল চন্দ্র
( আঃপ্রঃ ১৭ খন্ড )

🙏 পরম প্রেমময় শ্রীশ্রী ঠাকুর অনুকূল চন্দ্রের 🙏🙏 রাতুল শ্রীচরণে জানাই কোটি কোটি প্রণাম 🙏 🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐...
06/11/2025

🙏 পরম প্রেমময় শ্রীশ্রী ঠাকুর অনুকূল চন্দ্রের 🙏
🙏 রাতুল শ্রীচরণে জানাই কোটি কোটি প্রণাম 🙏
🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐🙏💐

।। কেষ্টদা কথাপ্রসঙ্গে বললেন--- কোন এক
সাহেবের কথামত একদিন গয়ায় পিণ্ড না দেওয়ায়
নাকি বিষ্ণু পাদপদ্ম চড়চড় ক'রে ফাটতে আরম্ভ
করেছিল , সেই অবস্থায় পিণ্ড দেবার পর নাকি
আর ফাটেনি । এ কথা কি সত্য ?
শ্রীশ্রীঠাকুর---- ভাল কথ বিশ্বাস করাই ভাল ।

কেষ্টদা--- রামকৃষ্ণদেব নাকি বলতেন , গয়ায় গেলে
তাঁর দেহ থাকবে না , এ কথার মানে কী ?
শ্রীশ্রীঠাকুর---- ওখানে গেলে হয়তো বিষ্ণুবোধের
এত প্রবল উদ্দীপন হ'তো যে সত্তাটা তাতে merge
ক'রে ( ডুবে ) যেত । আমার পুরী যাওয়ার আগে
মনে হ'তো , ওখানে গেলে অজ্ঞান হ'য়ে যাব । ছোট্ট
আমিটা কোথায় যেন হারিয়ে যাবে ।

কেষ্টদা--- অবতার-পুরুষদের তো কোনই বন্ধন নেই ,
তবে কী-দিয়ে তাঁদের জগতে বেশীদিন আটকে।
রাখা যায় ?
শ্রীশ্রীঠাকুর---- তাঁরা যত love (ভালবাসা ) পান ,
love-service (ভালবাসাময় সেবা ) পান , তত
তাঁদের longevity (আয়ু) বাড়ে । love- এই
(ভালবাসাতেই ) আছে life ( জীবন ) ।
( আঃ প্রঃ ৬ষ্ঠ খন্ড , ৭. ১২. ১৯৪৫ )

🙏💐🙏 জয়গুরু 🙏💐🙏
🙏🙏 বন্দে পুরুষোত্তমম্ 🙏🙏

|| শ্রীশ্রীঠাকুরের শুভ ভ্রাতৃদ্বিতীয়া উদ্‌যাপন ||..........................................................................
23/10/2025

|| শ্রীশ্রীঠাকুরের শুভ ভ্রাতৃদ্বিতীয়া উদ্‌যাপন ||........................................................................
তথ্য সংকলন ও বিশ্লেষণ : পরিমল চন্দ্র দাস (সৎসঙ্গী)|!২৩ অক্টোবর ২০২৫ | সোমবার | ৬কার্তিক ১৪৩২ | তিথি :ভাইফোঁটা, ভাতৃ-দ্বিতীয়া |
----------------------------------------------------------------------
ভূমিকা—
ভারতীয় ঐতিহ্যের এক পবিত্র ও হৃদয়স্পর্শী উৎসব হলো ভ্রাতৃদ্বিতীয়া বা ভাইফোঁটা। এ দিনে বোন তার ভাইকে ফোঁটা দিয়ে দীর্ঘায়ু ও মঙ্গল কামনা করে, আর ভাই প্রতিশ্রুতি দেয় বোনের সর্বাঙ্গীন সুরক্ষার। এই পারস্পরিক প্রেম, স্নেহ ও কর্তব্যের বন্ধনই ভারতীয় পারিবারিক সংস্কৃতির অন্যতম ভিত্তি। শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র, যিনি যুগপুরুষ, প্রেমময় দয়াল ও সর্বজনের ইষ্ট, তিনি নিজ জীবনে এই ভাইফোঁটার অনুষ্ঠানে যে আচরণ ও ভাবপ্রকাশ দেখিয়েছেন, তা শুধু পারিবারিক নয়, বরং ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক তাৎপর্যে অনন্য উদাহরণ হয়ে রয়েছে।

আলোচনা প্রসঙ্গে (বিংশ খণ্ড, পৃ. ১৯১–১৯৫)
----------------------------------------------------------------------
শ্রীশ্রীঠাকুরের ভ্রাতৃদ্বিতীয়া উদ্‌যাপনের যে চিত্র পাওয়া যায়, তা গভীর মানবিকতা ও ঐশ্বর্যপূর্ণ ভাবের প্রতিফলন।

❝সেদিন শ্রীযুক্ত প্রমথনাথ বিশ্বাসের স্ত্রী প্রথমে শ্রীশ্রীঠাকুরকে ভাইফোঁটা দিতে আসেন। শ্রীশ্রীঠাকুর তাঁকে প্রণাম করে সাগ্রহে ফোঁটা নেন। এই দৃশ্যেই প্রকাশ পায়— ঠাকুরের বিনয়, নম্রতা ও নারী-শক্তির প্রতি শ্রদ্ধা। যিনি কোটি ভক্তের ইষ্ট, তিনি এক মায়ের কাছ থেকে ফোঁটা নিয়ে তাঁর চরণে মাথা ঠেকিয়ে বারবার প্রণাম করেন এবং দশ টাকা প্রণামী দেন—এ যেন মানবমর্যাদা ও ভক্তিসংলগ্ন সংস্কৃতির এক জীবন্ত দৃষ্টান্ত।
এরপর শ্রীশ্রীঠাকুর স্নান সেরে বড়াল-বাংলোর ঘরে এসে পুরনো পৈতা খুলে গোঁসাইদার হাতে দেন। গোঁসাইদা তাঁকে প্রথমে একটি সাদা পৈতা এবং পরে একটি সোনার পৈতা পরিয়ে দেন।❞
এই ঘটনাটি কেবল একটি আচার নয়, বরং আত্মশুদ্ধি ও নবজীবনের প্রতীক। সাদা পৈতা প্রতিফলিত করে পবিত্রতা, আর সোনার পৈতা প্রতীক হয় ঐশ্বর্য ও আধ্যাত্মিক দীপ্তির—যা শ্রীশ্রীঠাকুরের জীবনদর্শনের সঙ্গে গভীরভাবে সাযুজ্যপূর্ণ।
❞এরপর গোঁসাইদা মন্ত্রপাঠ করতে থাকেন এবং পিসীমা গুরুপ্রসাদী দেবী, যিনি শ্রীশ্রীঠাকুরের বোন, ঠাকুরকে ভাইফোঁটা দেন। এই সময় ঠাকুর ভাবগম্ভীর চিত্তে মুদ্রিত নেত্রে বসে থাকেন—এ যেন ভাইবোনের স্নেহসিক্ত সম্পর্কের মধ্যেও দিব্য ভক্তির উজ্জ্বল প্রকাশ। ফোঁটা দেবার পর পিসীমা তাঁকে নতুন কাপড় দেন; শঙ্খধ্বনি, উলুধ্বনি ও প্রণামের ধ্বনিতে পরিবেশ মুখরিত হয়ে ওঠে। এরপর পিসীমা ঠাকুরকে মধুপর্ক দেন, তিনি তা গ্রহণ করেন এবং পুনরায় পিসীমা তাঁকে প্রণাম করেন।❞
এই পুরো ঘটনাটি শুধু একটি পারিবারিক উৎসব নয়, বরং একটি আধ্যাত্মিক সাধনা—যেখানে প্রীতি, কর্তব্য, বিনয় ও ভক্তি মিলেমিশে একাকার হয়েছে। শ্রীশ্রীঠাকুর নিজ জীবনের প্রতিটি আচরণের মধ্য দিয়েই দেখিয়েছেন, কীভাবে ধর্মীয় অনুষ্ঠান মানে জীবনের প্রকাশ, সম্পর্কের পরিশুদ্ধি ও মানবিকতার বিকাশ।

। ভাইফোঁটার বিশ্লেষণাত্মক তাৎপর্য।
◑ভাইফোঁটা উৎসবের মর্মবাণী—ভাইবোনের সম্পর্ক শুধু রক্তের নয়, আত্মার বন্ধনও বটে।
◑শ্রীশ্রীঠাকুরের আচরণে দেখা যায়, তিনি নারীকে শ্রদ্ধা ও মাতৃরূপে গ্রহণ করেছেন।
◑পৈতা পরিবর্তনের মাধ্যমে তিনি দেখিয়েছেন, জীবনে নিত্য নবীকরণের সাধনা অপরিহার্য।
◑মধুপর্ক গ্রহণে প্রতিফলিত হয়েছে স্নেহ, কৃতজ্ঞতা ও ঈশ্বরের প্রীতিস্বরূপ ভোগের সংস্কার।

উপসংহার—
শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের ভ্রাতৃদ্বিতীয়া উদ্‌যাপন আমাদের শেখায়— ধর্ম কেবল আনুষ্ঠানিকতা নয়, বরং প্রতিটি সম্পর্কের মধ্য দিয়ে ভক্তি, মর্যাদা ও ঈশ্বরচেতনা প্রকাশের পথ। ভাইফোঁটার এই পবিত্র উৎসব তাই কেবল সামাজিক নয়; এটি মানবধর্মের জীবন্ত প্রতীক হয়ে চিরস্মরণীয়।

রেফারেন্স: আলোচনা প্রসঙ্গে – বিংশ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯১–১৯৫, প্রকাশিত ১৯৫১ খ্রিস্টাব্দ।

Address

Calcutta Bara Bazar

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Satsang Eforum posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Satsang Eforum:

Shortcuts

Share

Category