大學社區報 - University Community Press (2025)

04/02/2025

中大校董會秘書於2月3日向全體學生發電郵公佈校董會本科生和研究生代表的選舉辦法和日程。

選舉提名期將由2月17日開始，到3月3日下午五時截止，有意參選的學生須要獲得一個提議者（proposer）支持和三十個來自選民的提名（seconder）。

選舉設有提名資格審查，參選人須經由「負責單位」（responsible unit(s)）（即學生事務處 Office of Student Affairs）、選舉委員會和選舉事務委員會評估，獲確認提名後將有為時半個月（3月31日至4月14日）的宣傳期，並將於4月15日至4月17日舉行電子投票，4月19日公佈選舉結果。

以下為完整選舉日程：

2月17日至 3月3日下午五時：提名期

3月4日至 25日：提名審核和評估

3月26日：公佈獲接納提名

3月27日：退出選舉最後一日

3月28日：公佈最終候選人名單

3月31日至 4月14日：宣傳期

4月15日上午八時半至 4月17日下午六時：電子投票期

4月19日：公佈選舉結果

此次選舉為校董會改組後首次舉行學生校董代表選舉，亦是校董會首次有民選學生代表在席。

校董會改組源於校董會中張宇人在內的三位立法會代表當時對中大管治水平不滿而作出的回應，改組方案亦包括新增校外和特首委任成員，校內成員亦由與校外成員同等數量，變為約為校外成員的一半，惹起不少爭議。

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04/02/2025

【2024 迎新特刊．生活/理念】

【這是一個還待大家創建的空間——訪山承咖啡廳】
文／孤獨寫文
訪／孤獨寫文、

百萬大道上人山人海，你卻只感到千人一面。你我只是大海中碰巧迎面駛過的帆船，我不知你的去向、你不知道我的來歷。接下來的四年，你留在這裏的時間或許比留在家還要久，你卻還未感受到家的感覺。

所以我認為，社群營造是重要的。帆船泊岸要先有岸，要有家的感覺要先有個家，要把大家連結起來前要有個媒介。山城角樂【1】曾經做過，但現在已經人去樓空了。「樓空」可能也不太準確，富爾頓樓 LG05（角樂的舊址）在這個六月，又悄悄地迎來新一頁。

下單已經一陣子，東西還沒有來。也好，待我有多點時間四處看看，為文章找點寫作靈感。粉筆字寫成的餐牌琳琅滿目，巴斯克蛋糕、窩夫、雞蛋仔、千層麪，餐牌設計可謂獨樹一格。餐桌依着的牆身，排起了幅幅的畫作。最顯眼莫過於玻璃大門旁一面木系文藝色調牌匾，豎排的五隻字「山承咖啡廳」被背光強調着，宣示着自己與外邊煙火氣不同的格調。「山承」，到底「承」了什麼？根據OSA的報道，咖啡廳「希望繼承中大人的一些精神，例如店址前身的山城角樂的社區創造精神。」不過，在這一切光鮮亮麗背後，究竟哪處跟社區營造搭得上邊？這個地方又與中大其餘四十多間canteen有什麼分別？想着想着......「抹茶窩夫！」

一個禮拜後，我和其他報社成員帶着這些問題訪問了山承的店主。

Elizabeth是一個藝術系的學生，也是山承的店主。在與好友勝出了OSA舉辦的創業比賽【2】後，花了一年時間籌備，終於在今年六月開始試業。作為藝術系的學生，經常納悶藝術系學生只能在許氏文化館展出自己的作品。但文化館又不常有外系的同學參觀，自己的作品只能在同温層之間被看見。而咖啡廳作為所有人都會進出的空間，就成為適合策展的空間了。那麼策展就是咖啡廳的主軸嗎？Elizabeth提到，策展的目的就是想把自己在藝術系學到的東西讓其他人看到，例如不同的美學角度和手工藝。除了策展外，還想舉辦市集、工作坊等，讓在這裏擺展的作者也能分享自己的技藝。語畢，Elizabeth如數家珍的介紹身旁的展品「呢個就係藍曬啦，呢個係版畫，跟住嗰度有一幅岩彩啦。」

不過藝術推廣活動始終與社羣營造有些距離。要營造社區，固然要先聚集到背景不同的人。如山城角樂雖然以倡議環保議題、共享經濟為宗，但舉辦的活動都很貼地，如退宿回收、社區廚房、二手物墟市、電影放映等，容納到關懷各異的同學。對於很多像我對藝術不太感興趣的同學，豈非就融入不了這個空間了？當我們談到角樂時，Elizabeth也提起了自己對角樂的想法，想搞類似的社區活動，亦拋出了很多想法。例如想搞格仔舖、Band Show。坐在旁邊的財政Timmy也補充了想利用剩下的咖啡渣與環保團體搞活動的想法。Elizabeth也透露了往後想IG開post，開放接受同學借用場地的想法。「咁如果我係一個普通嘅學生，想星期六搞個讀書會，或者電影放映會，可唔可以聯絡你哋？」「可以啊，甚至星期一至五晚嘅時間都可以呀」。希望同學們能夠吧這個地方看成一個可以聚在一起的空間，睇下書、玩下Board Game。談到這個空間有什麼可能，可以用來做什麼，兩人似乎有很多想法，也很歡迎其他人的提案，來者不拒。究竟這個咖啡廳的未來是怎麼樣，還待各位的塑造。不過，Elizabeth也補上了一個很現實的考慮：「始終我哋同山城角樂嘅營運模式唔一樣......我哋有一半要照顧飲食上嘅嘢，都頗為繁忙。」

談到飲食，我要説回那碟抹茶窩夫！甫入口香氣挺重，窩夫也挺脆，嘗得出是新鮮出爐的作品。抹茶味也許太重，味道過於苦澀。細看剛切出來的橫切面，果然是挺深的綠色。把頂上的雪糕抹均勻，再嘗一口，苦澀味消失了，亦補償了適量的甜味，甜味和苦味變得更加均衡了，假若讀者們要嘗試抹茶窩夫，記得要加雪糕。「日式昭和布甸！」這個也來了。一放進口，就感受到很濃的蛋味。果然和Fusion隨意買到的布甸分別很大。再嘗嘗上面的車喱子......什麼東西！我一手從口袋抓起一張紙巾吐掉。滿口的藥水味，難怪那顆車喱子粉得那麼不自然。

【1】有關山城角樂的介紹，可參閲：〈山城角樂：你、我、他的合作社〉，《中大學生報》2016年10月號。
【2】比賽名為「學生經營的咖啡店初創計劃」（CU-SuCCeSS），名字有夠直接。

文章留言續

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02/02/2025

【2024 迎新特刊．前言】

【同枱修行，不如一齊食宵夜？】
文／蕉跡

從下午開始，Whatsapp群組裏便發來一份食物待買清單。成員相繼回覆，紛紛自告奮勇5點一起到大埔街市買菜，準備今晚的飯餸。到了7點，大家都齊聚在廚房，洗菜的洗菜，切肉的切肉，在分工合作中不時分享各自的大學生活。這和樂融融的場景，正是流水山城願景的雛形。
這是他們發起的第三次共煮會。當初創辦人Elaine（化名）希望這個社團能把成為一個將大家聯繫在一起的地方。「在學校裏，人與人的關係都很疏遠，無論工友還是教職員。大學生與大學的關係並非如此必然，連飯都不會留在學校Canteen吃。」2019年疫情爆發，宿舍關閉，上課模式從面授改為線上形式，剛投身大學生活的同學只能隔著屏幕看PowerPoint，缺乏交流的機會，難以建立親密關係。即便有機會回校，都只覺得這是一個「無人的campus」。「大家不在意校園發生的東西，因為沒有bonding。我認為大學不只是一個上課下課的地方，至少大家並非你做你的，我做我的」Elaine說。
成員Tommy（化名）也有同樣的想法，作為學生會成員的他認為學生會和同學之間有一段不可跨越的距離，但流水卻能消除這種距離感，讓他從活動中更理解同學的想法。這是因為流水和一般社團模式不同，是一個自發性的組織，不需要寫Proposal向學校匯報，也沒有一個特定的目標要達成，沒有受制於任何框架的形象。「住宿舍認識，上莊認識，好似是在某個框架中認識彼此。但流水不同，有許多空間發揮和嘗試不同的事物。」
「很多同學上到大學最期待的就是『大學五件事』，上一次莊，dem幾次beat，取得一個自己過得去的GPA，如願畢業便是圓滿的大學生活了」，Emi（化名）如是說。流水希望探索更多的可能性，希望做到「全民搞手，有了想法隨即就能在群組裏發起」，就如流水這個名字一樣，「流動又貼地。」「流水不只屬於我，而是屬於中大人，是一個幫大家實踐的地方，就例如大家一起煮飯。」Elaine補充道。
「食」是流水認為能聯繫中大同學情緒的切入點。「因為Canteen飯很難吃，宿生又經常杯面當飯吃。」共煮最開始是由成員Soup（化名）提出：「我們最開始見到台灣主婦聯盟聯盟曾經推廣宿舍煮食運動，加上過去不同學生刊物也刊登過食譜，恰好我們有些成員喜歡煮食，於是就想出了『人人有飯開』。」於是流水就有了共煮會，在IG上宣傳活動，並將有興趣參與的同學加入Whatsapp群組，活動當晚有空的話就能夠一起買餸煮飯吃飯。Soup也希望透過菜式（如素食和本地菜）將參與的同學帶入公民議題。他們認為大學生不僅與大學越來越遠，就連與社會活動也越來越遠，希望同學明白公民活動可以在校園內部進行，而非一定是在校外進行。「例如進口蔬菜製造了多少碳足印，價錢為什麼越來越貴等等。不會開lecture般講經，但我們想在對話中把這些知識滲透進去。」
然而，共煮會的實踐過程中並非一帆風順。首幾次的共煮會中，大家的經驗並不多，而且因為起初同學都不太敢參加，參與者比較少，所以不太會安排工作。「一次Soup本來負責買菜，但臨時有事不能去，就有些手忙腳亂。」因為每個人都負責不同的工作，而且並非每個人都懂得煮飯買菜。但隨著活動次數增加，大家逐漸熟能生巧，「誰都是重要的，但又不是沒了誰就無法進行下去。每個人都是重要的，但有人若果無法參與，也有其他人能頂替他/她的工作。」
Reading week以後，參加共煮會的同學突然增加了不少，因此想煮更多菜式。結果因為煮太多菜，一直煮到11點才能開飯。以後他們就決定減少數目，和煮一些更簡單的菜式。但始終有經驗解決不到的問題。我們在體驗活動的過程中觀察到有參與者難以融入活動的氛圍當中。一來流水成員本來就互相認識，而參與者大多又是和朋友一同前來的，以致更傾向與本來熟悉的人交流。而自己來的同學因為無法融入，下次就未必想來了。「確實今年可能新參加者會難以融入，而且也沒有有效地最開始我們想推廣的理念，我們明年會再實驗新的模式，希望大家可以留意、參加。」Soup承認道，「話雖如此，就算大家不想參加，都鼓勵大家在宿舍煮食！」
隨著「共煮會」漸漸步上軌道，他們希望以成立流水的初衷「社區營造」以及「公民教育」作為宗旨，繼續舉辦其他活動，如藝術部、放映會等。在考慮過實際可行性之後，最終決定先在上學年的第二個學期完結的時候進行「退宿回收」。

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02/02/2025

【2024 迎新特刊．前言】

【同枱修行，不如一齊食宵夜？】
文／迪

//想起今年三月十七日，報架被收起的那晚，很久未一起食飯的大家終於（幾乎）齊腳。對很多這年新加入報社的今屆莊員來說，甚至是第一次同枱食飯，那晚大家在深水埗一間大排檔聚腳，剛畢業、有全職工作的上莊，下班時也來了。剛坐下，我記得自己因為不願再想「報社未來該如何走？」，便請大家當晚不要再談這件事。想當然，大家怎會忍得住，然後我也忍不住了。但總之，那晚大家說了甚麼我都忘透了，最後記得的只有兩個小總結——「因為這種落難日子，終於能夠一聚也好」和這間大排檔有點Overrated。//

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01/02/2025

【2024 迎新特刊．生活/理念前言】

即使沒有宿舍住，你們接下來幾年的生活多少會在大學裏度過。除了學習、上莊和談情說愛，你們還想在大學中做些什麼？

或許大部份人會想到參加書院或學會活動，但我們想向你呈現主流以外的可能性。有人滿懷理想，嘗試將它們灌注進自己的大學生活裏。雖然「理想唔可以當飯食」，但我們卻找到食飯和理想的關係。〈同枱修行，不如一齊食宵夜？〉談論食宵夜對於學生組織的凝聚力和共同實踐理念的必要，按照作者的原話就是「正經嘅事係需要啲唔正經嘅事先做得成。」想必革命同志的情誼也是從飯腳開始。〈流水〉記錄了一群想和陌生同學一起在中大煮飯的人。〈這是一個還待大家創建的空間——訪山承咖啡廳〉記下了一間想提供美味的餐飲之餘推廣藝術，甚至連結同學、為同學提供場地實現自己想法的咖啡廳。

然而，總會有人闖進自己的生活（對方可能會認為是你闖進他的生活）。在與他人的互動中堅守自己的原則便可能起衝突。〈環保L求生回憶錄〉的作者憶述了自己在大學生涯中堅持自己的理念之餘嘗試改變身邊人的故事。

或許你這一刻沒有什麼想實踐的事，但希望接下來的文章可以讓你對未來的生活有不同的想像。

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01/02/2025

【2024 迎新特刊．求學/教育前言】

【因為財赤，學費忽爾間說加就加】
文／不合格記者

//政府在今年6月20日公佈教資會資助下八間大學每年學費將由25/26學年起連續三年加價，由現時每年$42100 逐步加至27/28學年的每年$49500，平均每年要加大約5.5%，總加幅則達17.5%。

學費：
24/25年度（今年）：$42100
25/26年度：$44500
26/27年度：$47000
27/28年度：$49500

政府在今次加學費計劃中提出的理由包括希望改善大學學位課程多年來未達標準的成本回收率。現時18%的目標回收率為香港政府於1991年訂下的標準，政府則指預計24/25學年的成本回收率將降至12.5%，因此計劃加價「確保有關界別的長遠財政可持續性。」

政府於不同場合解釋加價時都未有提及或否認與近年政府財赤有關。政務司司長陳國基於計劃公佈同日回答記者提問時否認政府財赤是今次加價的主要考慮因素，又表示政府未有計劃於三年後再次加價。

然而在計劃正式公佈前教育局局長蔡若蓮已約見部份立法會議員相討加學費事宜，他們都不約而同表示在政府財赤下加價屬合理。立法會教育事務委員會主席梁美芬（aka 中大學生報第16屆出版委員會副總編輯）表示希望在經濟和公共財政困難下大學生能共渡時艱，「一齊承擔少少」。教育界議員朱國強亦表示財赤下加學費是「應該的」。//

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30/01/2025

【2024 迎新特刊．求學/教育前言】

【在時代夾縫中苟延殘喘——通識教育與大學理念 part. 2】
文／孤獨寫文

//《啟蒙辯證法》開篇首句説：「從思想進步最普遍的意義而言，啟蒙運動一直旨在讓人們擺脫恐懼，並確立他們的主權。」啟蒙下的理性有兩個面向，一是使人從不成熟的無知中解脱，不再依賴宗教、神話，而用理性去尋找那些永恆、普遍的原則、價值來理解世界；二是以理性為工具，把可見的事物都化成可任人主宰的資源，以保證人類的自我保存（self-preservation）。在啟蒙以理性解釋世界的綱領下，任何事物似乎不再有任何的特殊意義，他們的本質都是可計算、可利用的，它們唯一的意義就是能夠作為工具被使用。工具性（utility）就此成為了啟蒙的新倫理。在兩次的大學危機之中，大學理念都被工具理性所擊倒。面對第一次的危機，大學理念通過自身的改變，尚能證明自己有存在的價值，抗衡工具理性的浪潮。但這次，我們還有這個能力嗎？//

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28/01/2025

【2024 迎新特刊．求學/教育前言】

【在時代夾縫中苟延殘喘——通識教育與大學理念 part. 1】
文／孤獨寫文

//六月，「山城記事」的通識專題引起了同學的討論，當中不乏對通識的批評。到網上逛一圈，隨處能見到言辭犀利的批評。什麼離地乞食、陳義過高、無用云云，與其花時間學些花拳繡腿，倒不如學些實用的知識！筆者也曾詢問身邊朋友對於通識的看法，很多未有如網上般全盤否定，而是覺得通識確有發人深省之處，令人增廣見聞，但畢竟並非專科，不應強迫學生修讀。

對通識的看法，大可被歸類成兩種：一、通識有意義，但不該強迫學生修讀，二、通識沒有意義，應該用來學有用的知識。雖然對通識的批評各有不同，這兩種看法至少有一個共同之處：它們都認為通識不是大學教育的重點，自己的專業才是。通識頂多只是大學教育的補充劑，有就錦上添花，沒有也無可厚非。這種專業化的思維似乎早就理所當然地鑲嵌在大學理念當中。然而，讀者們，這種看法真的是絕對的嗎？//

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27/01/2025

【2024 迎新特刊．求學/教育前言】

「為什麼我要讀書？」
「是為了考好DSE。」
「為什麼我要考好DSE？」
「那樣才能讀到好的大學。」
「那我為什麼要讀大學？」
「這樣你才能找到一份好的工作。」

不知道什麼時候開始，市場化入侵了校園。整套教育的邏輯就是一條生產打工仔的流水線。我們卻認定這是教育應有的樣子，除了賺錢以外，談一切以外的價值都是沒有意義的。〈在時代夾縫中苟延殘喘——通識教育與大學理念〉嘗試質疑這種心態。誰説只有賺錢才是「貼地」的價值？其實談價值、談理想，本來就是一件貼身的事。

假如學生是這條流水線上的原材料，那麼兼職講師就是在輸送帶旁揮灑血汗的工人們。我們從前認為，大學是一個推動社會進步的地方，不應該出現剝削的的情況。〈我的志願是做（黑社會）大佬 —— 訪兼職講師〉卻揭示學校只是一個市場的本質。而兼職講師就是被高等教育市場剝削的一分子。

當整套教育制度都被市場化，似乎教育成為一件商品也是一件理所當然的事。面對學費加價爭議，港府以「用者自付」、「回收成本」辯護學費加價的正當性，正正顯示了政府把大學教育視作商品的心態。〈因為財赤，學費忽爾間說加就加〉一文嘗試回應港府的理據，並重申受到教育是我們應有的權利。正當世界各地都承認獲得高等教育是國民的權利之際，為什麼我們還要固步自封？

也許這些文章只能帶來微薄的改變。但希望它們能夠讓你察覺，教育未必一定需要如此。

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27/01/2025

【2024 迎新特刊．校史】

【肥上瘦下】
原刊於中大學生報 2016 年《迎新特刊》

文／楊皓鋮
編／媽屎

//為了節省成本，犧牲基層員工
中大自詡的人文精神不過是金玉其外？

時值 2003 年沙士肆虐，香港經濟低迷。中大校方為符合削資目標積極計劃大規模減薪。但校方不想所有員工共同承擔，反而是要求基層員工犧牲更多。基層僱員在危難時就被拋到最前線，人文精神遇上了利益盤算，還是敗陣下來。//

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25/01/2025

【2024 迎新特刊．校史】

【血汗校園】
原刊於大學社區報 2023年《迎新特刊》

文／Kelvin、雞、那一片白、勞工撚
編／不學巫術

//編按：

我們乘校巴穿梭於校園、在課室內討論不休、課後於不同的活動室吃喝玩樂⋯⋯但這些安逸、快樂和知識上的交流，若沒有載我們的校巴司機；為每個課室、活動室打掃的清潔工；興建新大樓的建築工；為我們批改作業、準備課堂的合約教師和助教，還怎可能發生？他們對我們很重要，但這麼多年來，我們除了一句「多謝老師」和「唔該司機」外，還有什麼交錯的地方？

所謂勞工，指的並不只是從事體力勞動工作的人，而是受僱於僱傭關係的人。大學生畢業後若非創業或提早退休，我們都會殊途同歸地成為勞動力大軍的其中一員，這些職場的壓迫，將來的你也很可能會面對。

學生遭到不公對待，尚且可以發聲抗爭而沒甚麼後顧之憂。但多少工友和教師，受盡剝削和壓迫，卻為保飯碗而忍氣吞聲？//

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24/01/2025

【2024 迎新特刊．校史】

【權力與抗爭無法割裂——校園抗爭簡史（2023）】
原刊於中大學生報2016年《迎新特刊》

文 / 積克
編 / 米奇

//校方在校政上操控生殺大權，學生在建制內對苛政苦無對策，不想乖乖就範，惟有依賴建制外的抗爭，以奪回應得的話語權，或捍衛某些珍而重之的價值。故此，這篇文章希望讓同學能夠擴闊對校政和抗爭的想像，明白到自己有能力或多或少地影響校政，也毋忘現在我們享有的權利是前人辛苦抗爭得來的果實。//

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23/01/2025

【2024 迎新特刊．校史】

【教我如何逗利是】
原刊於大學社區報2023年《迎新特刊》

文／狒

//這篇文章在去年暑假寫成。一年過去，有些事情變了，有些道理沒變。風雨飄搖下，我們與理想的大學越來越遠。

商業審計的意識形態依然存在，除了RAE外，筆者有一次與主修科的外國教授閒談，聽聞還要有Impact指標，他不明白明明自己已經是在做教書育人的工作，怎麼還要為一些量化的 “Impact” 逢場作戲。有些撥款增加了，但依然難逃斤斤計較的態度，甚至要為了收回那一點成本而加學費。

校董會改革通過了，秋後算賬校徽事件。段崇智通過校方發布題為「中大澄清失實傳聞」新聞稿解釋，但被校董會勒令撤下，然後某些政棍一直追擊段崇智：「不要讓段崇智跑了！」如那些人所願，最後段崇智提早結束任期。一手打造香港企業型大學管治，有份寫出「大學在商界保持緊密聯繫時，亦需靈活應變、反應迅速，這樣才可較接近商界的一般營運模式，不致拘泥於學術界在決策上的傳統作風」的吳樹培副校也因政治被辭退。頂替吳樹培的新副校陳維安沒有任何在大專院校服務的經驗，上任之初有兩則爭議，一是他曾向港大提出的薪金遠超建議數值，二來他曾為校董會副主席、校長遴選委員會主席陳德霖創辦的智經研究中心擔任召集人，難免有馬房文化之嫌。

以往拋頭露面、衝鋒陷陣的是校長；代表全校師生，代表整所大學的氣魄；代表社會除了商業算計與齷齪之外，還有進步的理想。校長要得到師生的認可，要有交流會，而校董會從來都不向師生交代，卻愈加插手大學管治。似乎在今天我們更加難理解究竟是校董會治校，還是師生治校。

我們亦不必灰心，新人代表新機會，若果政棍的矛頭不再指向新校長，是否有機會逃離文革式的政治迫害，讓我們慢慢從廢墟中拾起一片片碎片，讓學者、學生、職工去研究他所想，做他想做呢？我仍然期待這一天，而我們亦必須努力說服全世界，大學的理想需要實現。//

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22/01/2025

【流水山城退宿回收：筋疲力竭的搬運工，與不可持續的可持續性】

文／北極熊涼咗咁多年冷氣係時候到我涼下
訪／北極熊涼咗咁多年冷氣係時候到我涼下、蕉跡

//流水山城在上學年退宿期間在各宿舍設置了回收桶，又開設街站，收集宿生不願帶回家的物品，種類包括廚具、文具、袋、電器、家居用品、衣服、公仔及消耗品等等。經篩選後，被保留的物資有約1500件【1】。他們於本學年初在校園各處及藝墟設置市集，供同學領取回收物資，以達減廢目標，而物資大多已被領取。//

上圖為文章的節錄，全文請閱覽本報網站。

#大學社區報 #香港中文大學 #環保 #重用 #回收 #減廢 #綠色生活

21/01/2025

【2024 迎新特刊．校史】

【輝煌校史以外：書院聯邦至集權與沒落】
原刊於中大學生報2015年《迎新特刊》

文／積克

//時至今日，不同書院的學生之間的差異愈來愈少，因為改制後大家的生活都不太受書院影響，書院特色又從何而來？結果，書院特色漸漸由師生間的內在精神、不同的價值堅持，變成外在的景點。新亞特色不再是「艱險我奮進，困乏我多情」，而是君子塔和天人合一亭。崇基特色是未圓湖和小橋流水，聯合的則是淑女塔和湯草。然而，如果剝去這些美麗的景點、那些官方口號式的宣傳，書院們還剩下甚麼呢？我們不得不承認一個可悲而赤裸的現實：不論是崇基、新亞，還是聯合、逸夫，本質上都是名目不同的行政機構而已。

我們經常認為現今書院精神沒落，其實假定了從前有過一段美好時光。不過，美好時光也許只是我們的想像或幻象。我們沒有足夠證據證明那段美好時光曾經出現，或是不存在；也許是當時政府權力還沒有干預書院，才出現這現象。無從對照之下，書院精神說不上是沒落。//

全文請閱覽圖片上之內容；完整版註解及參考資料請查閱網頁版。

20/01/2025

【2024 迎新特刊．校史】

【似有還無的中大理念】
原刊於中大學生報2012年《迎新特刊》

文／Jaco

//香港中文大學的「中文」二字，可以解作「中國文化」，象徵著中大是一所傳揚中國文化的大學。而中大的校訓：「博文約禮」乃出自《論語》：「子曰：君子博學於文，約之以禮。」當中的「文」字其實是泛指一切的學科，點出了中大的使命：把中國的資料吸收和融化到各個學科，予以發揚光大 [1]。不過，要深入探討中大的理想和辦學理念，僅從校名及校訓是不夠的，必需從中大成立時的社會情況說起。//

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15/01/2025

告急告急告急告急告急告急告急告急（第二回）！！！！！！！！！

編輯們收集咗同學sem2 想讀但因為人數未必開得成嘅course，趁依家Add Drop Period請大家畀個機會佢哋，お願いします！

好course告急持續收集中！！

14/01/2025

【經過那些年，終於送別了段崇智】
文/ 吳基培（不是真人）

//序章：香港獨立思潮

段崇智作為中大校長處理政治事件的故事，要由香港獨立思潮講起。

段於2018年上任，當時正值不同大專院校的學生透過不同方法表達自己對香港獨立的支持的高峰。段上任第二日就已經被記者問及如果有學生在校園張貼港獨標語會如何處理，段當時僅回應說會保障言論自由，以及大學有明確立場和措施處理。

在當年的開學禮，中大學生會會長在致辭時提及香港獨立。當段被問到大學的立場時，他表示大學「不支持」。此回應隨即惹來前特首及中國全國政協副主席梁振英發文批評，指段對香港獨立的曖昧言論「怎樣面對抗日先烈？」

新校長上任，學生自然會對他有新的期望。當年的中央和書院學生會向段發公開信，稱希望段能做好與學生的溝通，到段卸任時學生可以稱他作「崇智BB」。

但段與學生關係的蜜月期很快就結束。在學生組織多次爭取下段只在上任內頭九個月與中央三莊會面過一次，歷時大約一小時，被學生會批評為「極大侮辱」，繼而在開學禮當日在文化廣場掛上「段崇智咪再hea學生」橫額以示不滿。//

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大學社區報 - University Community Press

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