عاجل | الخارجية الأمريكية: معبر رفح أصبح مفتوحا حاليا من الجانبين للسماح بتدفق المساعدات
03/11/2023
بيان من تعقيبًا على استهداف قوافل النازحين والجرحى ومذبحة
إن استهداف النازحين الأبرياء داخل مدرسة تأويهم، واستهداف نازحين آخرين على الطريق الساحلي، ومذبحة مستشفى الشفاء بـ #غزة، وقتل قوافل الجرحى والمصابين، وتدمير سيارات الإسعاف، كل ذلك يضع قضية #فلسطين على المحكِّ، ويُوجب على من أصحاب الضمائر الحية والشجاعة في قول الحق أن يبذلوا كل غال ونفيس، وأن يهبُّوا لنصرة #الفلسطينيين، وأن يدفعوا هذا العدوان البربري المتوحش عنهم وعن أطفالهم ونسائهم وشيوخهم وشبابهم.
وإنَّا لا نملك إزاء تقاعس القريب والبعيد عن القيام بالواجب الديني والإنساني والأخلاقي إلا أن نردِّد دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر في ظرف شديد الشبه بهذا الظرف: "اللهم إنهم حفاةٌ فاحملهم، اللهم إنهم عراةٌ فاكسهم، اللهم إنهم جياعٌ فأشبعهم"، ففتح الله له يوم #بدر.
31/10/2023
اللهم انصر اخواننا في غزة وثبت أقدامهم ويسر أمورهم
20/10/2023
ساكنين في بيت عيلة
وفي واحد دخل خد شقة أخوك كلها ومقعده في المطبخ
ولما أخوك حاول يعترض ق=ت=ل مراته وعياله.
أخوك عمال يصوت جوه ويقولك الحقني، أنا عيالي ما=توا فانت بتقوله أنا هحاول أشرح لباقي سكان الشارع حالتك عشان يتعاطفوا معاك.. ومش هشتري حاجات من الراجل الوحش ده.
ودلوقتي انت واقف على باب الشقة بتتحايل على القا=تل يفتح الباب عشان يدخل أكل ودوا لأخوك.
شايف نفسك؟؟
19/10/2023
l قبل 4 ساعات بايدن يثني على السيسي لدوره في إدخال المساعدات لقطاع غزة
19/10/2023
.... أفادت قناة 14 الإسرائيلية بسقوط صاروخ بشكل مباشر على مبنى مكون من 9 طوابق في مدينة
12/10/2023
أن تكون فلسطينياً...
يعني أن تصاب بأمل لا شفاء منه..
11/10/2023
*الأزهر يجدِّد تحيته لصمود أبناء فلسطين وتشبثهم بأرضهم الغالية*
*الأزهر يطالبُ الحكومات العربية والإسلامية باتِّخاذ موقف موحد في وجه الالتفاف الغربي اللاإنساني الداعم للكيان الصهيوني*
*التاريخ لن يرحم المتقاعسين المتخاذلينَ عن نصرة الشعب الفلسطيني*
*ما يمارسه الكيان الصهيوني من قتلٍ وتخريبٍ وإرهابٍ هو وصمةُ عار يسطرها التاريخ بعبارات الخزي والعار على جبين الصهاينة وداعميهم*
*التغطيات الإعلامية الغربية متعصبة ومتحيزة ضد فلسطين وأهلها.. وهي أكاذيبُ تفضح دعاوى الحريات التي يدعي الغرب حمايتها*
يجدد الأزهر الشريف تحيته لصمود أبناء فلسطين العزيزة، وتقديره لتشبثهم بأرضهم الغالية، وتمسكهم بالبقاء فوق ترابها، مهما كان الثمن والتضحيات، فالأرض أمومةٌ وعِرضٌ وشرفٌ، ويوجِّه الأزهر رسالته لأولئك المتمسكين بأرضهم أنه خيرٌ لكم أن تموتوا على أرضكم فرسانًا وأبطالًا وشهداءَ من أن تتركوها حمًى مستباحًا للمستعمرين الغاصبين، واعلموا أن في ترك أراضيكم موتًا لقضيتكم وقضيتنا وزوالها إلى الأبد.
ويطالب الأزهر الحكوماتِ العربيةَ والإسلاميةَ باتخاذ موقف جادٍّ وموحدٍ في وجه هذا الالتفاف الغربي اللاإنساني الداعم لاستباحة الصهاينة لكل حقوق الفلسطينيين المدنيين الأبرياء، وإجراء تحقيق دولي في جرائم حرب الكيان الصهيوني التي ارتكبها -ولا يزال- في حق الأطفال والنساء والشيوخ في قطاع غزة المحاصر والمعزول.
كما يدعو الأزهر الدول العربية والإسلامية، بأن تستشعرَ واجبها ومسئولياتها الدينية والتَّاريخية، وتسارع إلى تقديم المساعدات الإنسانيَّة والإغاثية على وجه السرعةِ، وضمان عبورها إلى الشعبِ الفلسطينيِّ في قطاع غزة، ويبيِّنُ الأزهر أن دعم الفلسطينيين المدنيين الأبرياء من خلال القنوات الرسميَّة هو واجبٌ دينيٌّ وشرعيٌّ، والتزامٌ أخلاقيٌّ وإنسانيٌّ، وأن التاريخ لن يرحم المتقاعسين المتخاذلين عن هذا الواجب.
ويُسجِّل الأزهر أن استهداف المدنيين من النساء والأطفال والشيوخ العزل وقصف المستشفيات والأسواق وسيارات الإسعاف والمساجد والمدارس التي يأوي إليها المدنيونَ، والحصارَ الخانق لقطاع غزة بهذا الشكل اللاإنساني، واستخدامَ الأسلحة الثقيلة والمحرمة دوليًّا وأخلاقيًّا، وقطعَ الكهرباء والمياه، ومنعَ وصول إمداداتِ الطعام والغذاء والمساعدات الإنسانية والإغاثية عن قطاع غزة، وبخاصة المستشفيات والمراكز الصحية -كلُّ ذلك هو إبادةٌ جماعيةٌ، وجرائمُ حربٍ مكتملةُ الأركان، ووصمةُ عار يسطِّرُها التاريخ بعبارات الخزي والعار على جبين الصهاينة وداعميهم ومَن يقف خلفَهم.
إنَّ الدعم الغربي اللامحدود واللاإنساني للكيان الصهيوني ومباركةَ جرائمه وما نراه من تغطيات إعلامية غربية متعصبة ومتحيزة ضد فلسطين وأهلها، هي أكاذيبُ تفضحُ دعاوى الحريات التي يدَّعي الغرب أنه يحمل لواءها ويحميها، وتؤكِّد سفسطائيةً في تزييف الحقائق والكيل بمكيالين وتضليل الرأي العام العالمي والتورط في دعم غطرسة القوة على الفلسطينيين المدنيين الأبرياء؛ وتفتح المجال واسعًا لارتكاب أبشع جرائم الإرهاب الصهيوني في فلسطين.
وليعلم العالم أجمع بل لتعلم الدنيا كلها أنَّ كلَّ احتلالٍ إلى زوالٍ، إن آجلًا أم عاجلًا، طال الأمد أم قصُر.
10/10/2023
يا
30/09/2023
"كيف أخبرك أني مشتاق دون أن أبدو كرجل منهزم؟"
21/09/2023
القدر بيختارك وأنت وحدك بترسم طريقك، علشان كده أصبحت مخير.
17/09/2023
- شبيك لبيك.. تطلب إيه يا مصطفى؟
= عاوز أبقي غني فشخ
- بس المتاح دلوقتي فشخ يا مصطفى
16/09/2023
في رواية خان الخليلي التي جرت أحداثها في أربعينيات القرن العشرين في خضم الحرب العالمية الثانية، صاغ نجيب محفوظ بطل روايته رجلا أربعينيا يعمل موظفا في دائرة حكومية.
يظن هذا الرجل في نفسه التميز والذكاء، وأنه كان بوسعه أن يصبح وكيلا للوزارة أو وزيرا، لولا أن حدثا خارجا عن إرادته أطاح بأحلامه، حين اضطر لترك التعليم الجامعي والاكتفاء بالتعليم الثانوي لظروف مالية ألمت بأسرته.
منذ أن ترك التعليم واتجه للوظيفة الحكومية يحاول صاحبنا أن يعوض ضياع حلمه بتثقيف ذاته، واقتناء الكتب، والانكفاء على القراءة الحرة، من دون تعليم وشهادات رسمية، متنقلا بين قطوف العلم والقانون والأدب.
في الحوارات التي يجريها صاحبنا مع نفسه يتذكر أنه قرأ عبارة لابن خلدون يقول فيها:
"سمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول فن الأدب وأركانه أربعة دواوين وهي: كتاب الكامل للمبرَّد، وأدب الكاتب لابن قتيبة، وكتاب البيان والتبيين للجاحظ، وكتاب النوارد لأبي علي القالي البغدادي".
وبينما أقرأ هذا المشهد تخيلت نفسي مكان بطل رواية محفوظ، وفكرت أنني سأذهب إلى مكتبة في حي القاهرة العتيقة في أربعينيات القرن العشرين لأطالع الكتب الأربعة، لتحسين لغتي في الأدب. واستهللت بكتاب الكامل للمبرد.
ولأني في عام 2022 فقد تجاوزت عن شرط التجوال للبحث عن الكتاب والمكتبات وقمت بتحميله من موقع أرشيف الكتب على الإنترنت، وهالني عدد صفحاته التي تجاوزت 2100 صفحة.
أخذت أقرأ صفة صفحة على مهل، ووجدتني أقف طويلا عند بيت الشعر هذا، أو القول المأثور ذاك، حتى وجدت نفسي في صفحة 88 في مستهل الرحلة الطويلة، وهي مفتتح باب جديد لا عنوان له، ولكنا سنعرف من سياق الصفحات اللاحقة أن الباب في مكارم الأخلاق.
يستهل الباب بحديث يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، يقول فيه:
" ألا أخبركم بشراركم؟: من أكل وحده، ومنع رِفْدَه، وضرب عبده.
ألا أخبركم بشر من ذلكم؟: من لا يقبل عثرة، ولا يقبل معذرة، ولا يغفر ذنبا.
ألا أخبركم بشر من ذلكم؟: من يبغض الناس ويبغضونه".
14/09/2023
سأل المريد شيخه: "كيف تبردُ نار النفس؟"
قال : بالاستغناء، استغنِ يا ولدي فمن تَركَ مَلَكْ .
قال المريد : "وماذا عن البشر؟"
قال : هم صنفان من أراد منهم هجرك وجد في ثقب الباب مخرجاً، ومن أراد ودك ثقب في الصخرة مدخلاً ..
11/09/2023
في نوع صمت عند الرجالة ولا هو صمت عقابي ولا بيكلم ست تانية.
صمت لا بعبر عنه إلا مقولة محمود عبدالعزيز الخالدة
"أه يا حوستي السودا يانا ياما"
10/09/2023
لا عذاب للنفس انكأ من شعورها بالنقص، ولا نعيم لها أنعم من شعورها بالرضوان.
عباس محمود العقاد
08/09/2023
أعطِ ولكن لا تسمح لأحد أن يستخدم .. أحبب ولكن لا تسمح لأحد أن يسيء إليك.. امنح الثقة ولكن لا تبع سيفك
باولو كويلو
07/09/2023
كريمٌ رسولُ اللهِ واللهُ أكرمُ فهل فقيرٌ بين الكريمينِ يُحرمُ؟
Be the first to know and let us send you an email when الرسالة الجديدة posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.