https://www.facebook.com/105849001424985/

القارئ عبدالرحمن ابراهيم

Home
Egypt
Mallawi
القارئ عبدالرحمن ابراهيم

إنِ وٌجّدٍتٌمً في خير فادعو ( لأبي و أمي) ✌🤲
وإن وجدتم غير ذلك فادعو لي بالهدايه 💙
(2)

23/12/2024

من عز عليه امري فاليدعو لي 😔

23/12/2024

أوجه ما بين الأنفال والتوبة
___________

لا بد لطالب علم التجويد أن يعلم الأوجه التي بين الأنفال والتوبة وأنها خمسة عشر وجهاً ، وكلها جائزة وهاك بيانها :
أولاً : سبعة أوجه مع الوقف :
– ثلاثة أوجه بالسكون المحض 2 أو 4 أو 6 حركات .
– ثلاثة أوجه بالإشمام 2 أو 4 أو 6 حركات .
– وجهاً واحداً بالروم مع القصر .
ثانياً : سبعة أوجه مع السكت :
– ثلاثة أوجه بالسكون المحض 2 أو 4 أو 6 حركات .
– ثلاثة أوجه بالإشمام 2 أو 4 أو 6 حركات .
– وجهاً واحداً بالروم مع القصر .
ثالثاً : الوصل مع الإقلاب .
فيصير العدد خمسة عشر وجهاً صحيحاً .
وقال بعضهم :
وجائز الوجوه في الأنفال ** وتوبة بوقف أو وصال
عدوا الوجوه كلها خمسة عشر ** سبع بوقف سبع سكت قد حصر
فأوجه الوقف ثلاث بالسكون ** قصر توسط وإشباع تكون
وعينها ثلاث بالإشمام ** ووجه روم تمت الأقسام
ومثلها السكت تماما قد ذكر ** ووجه وصل ثم عد قد سطر

ومجموع الأوجه عند كل القراء بين الأنفال والتوبة : يصل إلى 145 وجهاً ويزيد ، وذلك إذا رتبنا الأوجه من أول آخر آية في الأتفال إلى آخر أول آية في التوبة .

الشيخ / أحمد هارون السويفي
( مقرئ القراءات العشر الصغرى والكبرى والأربع الزوائد والطرق العشر النافعية )

23/12/2024

دعواتكم لي بالتوفيق

23/12/2024

تقولون يا حسين - يا علي - يا عباس
يا زينب - يا زهراء - يا تيجاني
يا جيلاني - يا بدوي - يا دسوقي-...مدد. الخ*

وربكم يقول

{ إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} | اﻷعراف [ 194 ]

{ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون} | اﻷحقاف[ 5 ]

{ والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون } | اﻷعراف [ 197 ]

{ والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير } | غافر [ 20 ]

{ولا تدع من دون الله ما لا يَنفعك ولا يَضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين} | يونس [ 106 ]

قال الله ﷻ : {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا }

{ قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا }

قال الله ﷻ : { وإن يَمسَسْك اللهُ بِضُــرٍٍّ فلا كاشِفَ له إلا هو وإن يُرِدك بخير فلا رادَّ لِفضله }

قال الله ﷻ : { وأنَّ المساجِد للهِ فـــلا تَـــدعوا مع الله أحـــدا } | الجن [ 18 ] ...👇

أيها المُستغيث بغير الله!!!

صَح عن نبينا أنه قال:
إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله..
ولو قرأت هذه الآيات لأدركت عجبا، كيف أن الله قد جعل بينه وبين خلقه واسطة في معرفة أي شيء
إلا في السؤال عنه تعالى..
وَيَسْألُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قل.
وَيَسْألُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فقل.
يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ
يَسْألُونَكَ ماذا يُنْفِقُونَ قل.
يَسْألُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قل.
يَسْألُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قل.
يَسْألُونَكَ عَنِ الْيَتامى قل.
وَيَسْألُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قل.
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قل.
وَيَسْألُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قل.
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قل.
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ.

إلا في قوله تعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي
وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ.
في هذه الآية لم يجعل الله بينه وبين عباده واسطة
كما في الآيات السابقة بقوله:
قل..
بل قال: فإني قريب دون واسطة..
فلا تستغث بمخلوق ألبته.. ولا تقل:
يا محمد.. ولا يا علي.. ولا يا حسيْن.. ولا يا فاطمة.. ولا يا بدوي.. ولا يا رفاعي.. بل اعتز بعبوديتك لله
وقل: يا رب.. يا الله.. كفاكم شركا..
قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ.. منقول

23/12/2024

آخِبًروٌوٌ ائمه آلَمًسِآجّدٍ آنِ يَطِيَلَوٌ آلَسِجّوٌوٌدٍ فُآلَقُلَوٌبً مًرهّقُهّ وٌآلَحًدٍيَثً طِوٌيَلَ مًعٌ آلَلَهّ 👌

23/12/2024

__________

الموضوع لا بد له من وقفة ، تأتي إليّ طالبة وتقول : إنها أرادت الحصول على إجازة في رواية حفص مع أنها لا تحفظ القرآن فذهبت إلى أكاديمية ووافقوا على إعطائها إجازة مقابل مبلغ من المال .
وتأتي أخرى فتقول : إنها قرأت على الشيخ فلان ختمة بالعشر الصغرى بنظام التجزئة وحصلت على إجازة تفيد أنها قرأت القرآن كاملاً بالقراءات العشر .
وتأتي إليّ أخرى تريد قراءة العشر الكبرى ، فتقول لي : إنها قرأتها على شيخ من قبل هي وسيدة أخرى معها في نفس الختمة ، كل واحدة منهما مقطع بالجمع ، وبعد ذلك كملوا باقي الختمة بالإفراد كل واحدة منهما ربع أو ربعين والأخرى تكمل ، وفي النهاية كل واحدة منهما تأخذ إجازة من الشيخ أنها قرأت ختمة كاملة بالعشر الكبرى ، ولا إله إلا الله ،
ويأتي إلىّ آخر يقول : أريد إجازة في العشر الكبرى ولا أحفظ منظومة في القراءات وقد أخذت إجازة من قبل على الشيخ الفلاني بدون حفظ المتون .

22/12/2024

اللهم اني مقبل على ايام تحتاج توفيقك،فاجعل اولها تساهيل وآخرها فرح ❤️

16/12/2024

ان العين قد تُصيب الإنسان في أخلاقه،

وفي سِعة صدره وانشراحه، وربما تُصيبه في ذكاء

عقله فيصاب بالجنون، والحاسد أحبُّ إلى

الشيطان من الساحر لأنه يؤذي الناس بدون شرط

أو اتفاق. الحاسد لا تهدأ روحه ولا يستريح بدنه،

إلا عند رؤية زوال النعمة عن أخيه

عافانا الله واياكم

16/12/2024

إذا دخل الايمان القلب انفسح وانشرح قيل وهل له من علامة يا رسول الله قال
1-التجافي عن دار الغرور
2-والانابة الي دار الخلود
3-والاستعداد للقبر قبل النزول
#اسقيموو

16/12/2024

{ روشتة المتشابهات }
******************
لأهل القرآن فقط
كيفية معرفة المتشابهات فى القرآن الكريم.....أولا ...مثلا السور التى ذكرت فيها الاية
(أفلم يسيروا فى الارض )
فقل :("غفر الله للحج محمد يوسف")
‏فغفرالله....هى...سورة غافر
‏للحج .....هى....سورة الحج
‏محمد.....هى....سورة محمد
‏يوسف....هى....سورة يوسف
‏وهذه هى السور الأربع التى ذكر فيها:
‏(أفلم يسيروا فى الأرض) .
وهناك أيضا بالنسبة للمفرد والجمع
فى كلمة (فاكهة) وجمعها (فواكه)
نقول مثلا "وفاكهة مما يشتهون"
وهى أصلا : "وفواكه ممايشتهون"
فنصاب بالإحباط من كثرة المتشابهات من هذا النوع...ولحل هذه المشكلة (ضع) قاعدة لكل القرآن الكريم وهى :
١. إذا كان اسم السورة مفرد مثل:
يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ، الواقعة : تكون (فاكهة)
٢. أما إذا كان اسم السورة جمع
كالمؤمنون ، الصافات ، المرسلات وهكذا فتكون(فواكه)
* ومن ناحية أخرى إذا أردنا أن نفرق بين سبح ويسبح في بداية السورة وكيف نعرف بايهما نبدأ؟
** مثلا إذا كان الحرف الاول من اسم السورة فيه نقاط .. يكون ( يسبح )
وإذا كان الحرف الأول من اسم السورة ليس به نقاط .. يكون بدايتها ( سبح )
مثال: مثلا سوره الحديد، تبدأ بحرف الحاء. ليس فيها نقاط فتكون البدايه (سبح)
❤️ سوره التغابن: مثلا تبدأ بحرف( التاء) فيها نقاط فتكون البدايه (يسبح )وهكذا
* وأيضا لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم وجود تلك الخماسيات ❤️ 5 5 5 5 5 5 5 ❤️
‏والتي تشمل الفئات *السبع * ‏التالية في إفتتاحيات السور :
❤️ (الفئة الأولى )❤️
""""""""""""""""""""""""""""
*خمس سور مفتتحة بالتحميد* :
▪الفاتحة▪الأنعام▪الكهف▪سبأ ،
▪فاطر .....وكلها مكية ..
🎖🎖🎖🎖🎖🎖🎖🎖
❤️ (الفئة الثانية:)❤️
"""""""""""""""""""""""""""""
*خمس سور مفتتحة بالتسبيح* :
▪الحديد▪الحشر▪الصف ▪الجمعة ▪التغابن ...وكلها مدنية ..
🎖🎖🎖🎖🎖🎖🎖🎖
❤️(الفئة الثالثة )❤️
""""""""""""""""""""""""""""
*خمس سور مفتتحة بألف لام راء* :
▪يونس▪هود▪يوسف ،▪إبراهيم ▪الحجر .*‏وكلها مكية ..
🎖🎖🎖🎖🎖🎖🎖
❤️ (الفئة الرابعة )❤️
""""""""""""""""""'"""""""""
*‏*خمس سور مفتتحة باداة النداء (يا)
▪النساء▪المائدة▪الحج
▪الحجرات▪الممتحنة*‏ وكلها مدنية
🎖🎖🎖🎖🎖🎖🎖
❤️ (الفئة الخامسة)❤️
"""""""""""""""""""""""""""""":
*‏*خمس سور مفتتحة بنداء الرسول ﷺ
▪الأحزاب▪الطلاق▪التحريم ،
▪المزمل،▪المدثر ...وكلها مدنية .
🎖🎖🎖🎖🎖🎖🎖
❤️ (الفئة السادسة )❤️
""""""""""""""""""""""'""""""""
خمس سور مفتتحة بالإستفهام ؟؟؟
▪الإنسان▪الغاشية▪الشرح ▪الفيل▪الماعون . وكلها مكية.
🎖🎖🎖🎖🎖
❤️ (الفئة السابعة)❤️
""""""""""""""""""""""""""""
*خمس سور مفتتحة بالأمر " قل "
▪الجن ▪الكافرون▪الإخلاص ،
▪الفلق ،▪الناس ...و كلها مكية ..
❤️🫒❤️🫒❤️
نفعنا الله وإياكم بالقرآن وعلومه
خالص تحياتى وتقديرى
البروفسير
عاشق القرآن

04/12/2024

الصلاة والسلام عليك ياحبيبي يارسول الله ♥

04/12/2024

مات أبو بكر قام عُمر بإستكمال رعاية العجوز الضريرة فقالت له : أمات صاحبك ؟! قال : و مادراكِ ؟ قالت : جئتني بالتمر ولم تنزع منه النوى . جثم عمر ابن الخطاب على ركبتيه واجهشت عيناه بالدموع وقال عبارته المشهورة : " لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر "

08/10/2024

السعادة الحقيقية تكمن في الروح وليس في الجسد؟ لأن الجسد يرتبط بما خلق منه، والروح ترتبط بما خلقت منه؟ عايز تكون سعيد؟

Address

Mallawi

Website

facebook.com

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when القارئ عبدالرحمن ابراهيم posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.