South Sudan News

04/01/2023

02/10/2022

في جوبا 2015م
إتصل بي فتاة غريبة على الهاتف عن طريق الخطأ ، وقالت ، "اااالو ".
قلت مرحبا." فقالت لي يا ميدو كيفك؟ قلت لها، ليسني ميدو يا آنسة/ معاك عوض إبن البحر. قالت: أين صاحب الهاتف؟
أخبرتها أن صاحب الهاتف هو شخص المتحدث معاك. أخبرتني ، حسنًا ، قد تكون مكالمة خاطئة. قلت: لها لا ، هذا طبيعي ولا يهمك،
وواصلنا الحديث. سألتها عن إسم كريمة. قالت: إسمي ليندا بطرس من بنات( واك واك). ساكنة في (تونغ فنج) وموظفة في منظمة الأمم المتحدةUN.
(بقت) متحمس للغاية لدرجة أنني قمت بضبط الصوت الحنجرة، وبدأت أجدع كلمة كلمتين بالإنجليزي ثمة. سألتها عن عمرها ، ونظام العمل ، والكثير من أسئلة. أخيرًا ، أخبرتها ،إني سأسجل رقمً تليفونك بإسمك على الهاتفي ، ومن الآن فصاعدًا لن تكون غريباً عني.
وقلت لها أنا سعيد جدا جدا وهذا موقف ليس صدفة كما يقوله مؤمنون بل بالاحرى شيء رتب الله...(عشان) تتصلين (للنيدو بدل ميدو) ... ....

بعد إسبوع بالضبط ، وأنا في البيت ،و المطر صابي، إتصلت بي ليندا الساعة السادسة مساءا" يوم الأحد تحديدا" ، وردت على المكالمة وكنت متحمسًا شديد ، قلت: "مرحبًا!"
كيف حالك بدلا من الشوق؟ أخبرتها بتحدي ، قالت لي ، أنا بخير ، الحمد لله..
كنت (مقيلة) معاكم هنا اليوم وراجع الحلة ....................... هل يمكنك تقديمي أنا( طوالي) ولماذا لا؟ ( قل لي إنت وين بس وأنا بجئك) ، قالت ، "أنا أقف بجانب طرمبة بنزين." قصاد بيتكم..
قلت لها حسنًا ، أنا قادم على الطريق ، وأخبرت صديقي طاي منيانق إنه يرافقني ، وركضنا خارج البيت إلى طرمبة، ووجدنا ليندا واقفة( برة ) ، وإستقبلناها بحماس مكللا" بحضن وإبتسامات عريضة.......(بتا زول جديد شديد داك)
ثم ترجلنا رويدا" إلى محطة بوابة (لو) . وخليتهم يتعرفه على بعض( ليندا ) و (طاي )، المهم. نفس الشيء قالته ليندا: أخبر صديقي طاي أنها موظفة في منظمة الأمم المتحدة UN. وهي مقيمة في (تونغ فينج)، صديقي. كان سعيد جدا للتعرف عليها. كان هذا حدثًا كبيرًا بالنسبة لنا ، (عشان) طالب (بتا الثانوية) يحب ( خريجة) والموظفة (كمان). فقدمنا ليندا إلى المحطة وركبت موصلات .. خلينا ، الموصلات يتحرك شوية لمسافة.

ودخلنا مقهى أبو فلجة في بوابة وطلبنا فنجانين من القهوة مزبوطين...................
وبدأنا التخطيط لهذا الموظفة وإدارتها. كيف وأين ومتى؟
المهم كان عندنا بيت في قوديلي مربعة (8)، حيث كان الصديق Fat Jo يقيم فيه.....................................................أخبرت طاي ببيت فات جو نقيل هناك ووافق طاي وقال: بيت فات جو جميل جدا........
خلصنا القهوة وركبنا ركشة إلى البيت مبسوطين شديد......
يتبع..🌹🙃

28/09/2022

I will be publishing a news paper on this page Weekley in Arabic, so please follow me.
Mr. Chol Kiir..

28/09/2022

، جوبا، جنوب السودان

اليوم الثلاثاء 28 سبتمبر ٢٠٢١م العدد (1651) السنة الثامنة

!
بقلم: شول كير داو

عزيزي/ة القارئ/ة
دعوني أذهب بأناملي وأكتب عن رجلاً نبيل المدعو مولانا كاليستو لادو فاوستينو نييقيلو وانا احترم عمدة بلدية - جوبا - لقد أبهرني بخطواته مهلمة في مهامه العملية خلال قليل الايام هذا.

إذا نظرت إلى الدولة جنوب السودان ستجد بانها تنقصها عدم توظيف أشخاص ذو إختصاصات بمجالاتهم، لذلك نجد دائماً المؤسسات لن تقدم أي شيء غير محاولات فاشلة و يائسة من سوء إلى أسواء و هذا عائق يحجز تقدم والإزدهار الوطن،
هذا فان العمل الذي يقوم به سيد المحترم عمدة بلدية جوبا مولانا لادو يصب في التنمية مبنية على فكرة أو مبدأ تعقيم الوطن من وباء الكوراث التي سلبت أحياء كثيرين.

برغم أن الخطوة يستحق دعم معنوي من قبل الكل، لكن ليكون على يقين تام بانه حكومة الحالية لن تتفاعل معه في مثل هذه الإنجاز الكبير و تقبل بها كهدف مهمة للغاية، لأنها دائماً ضد فكرة مفهوم الدولة نفسها ناهيك عن الفائدة العمل الذي برزه عمدة على وجه الخصوص، سيكون فى مستقبل ان لم يتم التعامل مع العمدة بشكل جادة للمواصلة المشروع الوطني، لانها حكومة سيعود للأعمال فساد المالي والإداري دون جدوى منها ولكن نناشد السيد/ العمدة على إستمرار في المزيد من العمل رغم تحديات الذي ستواجهه وصعوبات، فأنه إصلاحي له خطوات إيجابية وملموسة على أرض الواقع وكل شاهد على ذلك، أرمي قدام

الوطن بحاجة للإصلاح والتطوير و للوحدة والتسامح
فقد ارهقتها الحروب الأهلية انتظروا لأكثر من عقود واشبع موتاً وجعلها فى آخر ركب الإنسان لاجئ فى مخيمات اللجوء لا يعلمون فضل الوطن بسبب غياب التنمية و أمن، بينما تفشيت الهمجية التي زرعتها نخبة من السياسيين بدلاً من إنخراطهم فى العمل للخدمة الوطن و تغييرها.

أتفق مع هذه خطوات وبشدة إذا أردنا بناء بلد وصلت إلى مرحلة ما قبل التلاشي فانت رجل غيور آت بابجديات العمل،
وممكن يكون استند من تجارب فى تاريخنا المعاصر نتيجة" تجربة سنوات التي ضاعت عبثاً بلا رؤية رشيدة وهذه يصعب نسيانها بعد، لذلك يجب التحكم بصوت العقل و صلح يعكس التقدم الوطن بسرعة البرق لإلحاقها في أسرع وقتاً ممكنة.

لو رأينا إلى دبي وكيف عمل أهلها لصناعتها وإعمار الصحراء الجرداء وتحويلها لدرة و غدت قبلة سياحية وتجارية في العالم، إذا اتبع جنوب السودان نفس الذريعة بإستغلال مواردها إستغلالٍ مثيل على هذا النسخ - دبي - هو حلم تريدها الشعب، ولمَ لا مع وفرة الثروات؟!

و بنماذج آخر جنوب أفريقيا نفس الشيء نالت استقلالها في مطلع التسعينات بفضل المصالحة ودفن الماضي وربما كنتم شهود كيف أبهرت العالم بتنظيم البطولة الكبرى( كأس العالم) تنظيم كأس عالم يعني انه البلد لديها من البنية التحتية يؤهلها للتنظيم المونديال - ملاعب في منتهى الروعة والجمال - وطرق ونزل للضيف فايف استار ومستشفيات على أعلى مستوي
فوق كل هذا نملك ثروات لا سيما ثروة حيوانية، و المعدنية بترول، غابات، سمك، صمغ وغيرها

لقد شهدنا خطواتك السامية التي قمت بها في الأوان الأخير تستحق الإشادة حقا"
قد قمت بالحملة للتنظيف مدنية جوبا العاصمة جنوب السودان وهذا العمل اكثر من رووعة بالطبع مبتدئاً بتحطيم بيوت الدجل أي شعوذة مروراً بإلغاء بيع التوبيت ختاماً إزاحة ومنع تجار أصحاب المتاجر الصغيرة الذين يتاجرون على أرصفة الطرقات، فمن أجل ذلك أردت أن أتقدم إليك بخالص تحية وتقدير انت رجل مقتدر نتمنى لك المزيد من التغييرات، دعنا نشاهد جوبا أجمل مدينة.

نريد أن نضع باقة زهر لكي يزين البلادنا ونسقي فيه الأشجار إلى أن تسير ، جنوب السودان الذي نسعى إلى بنائه لا يقل شأناً من دول التى تهجر أهلنا إليها مثل بريطانيا وفرنسا وألمانيا واستراليا كندا والولايات المتحدة إلخ.

فى خلاصة المقالي نناشدك على مواصلة العمل بنفس المنوال لديك قدرة إدارية للمنح/المنع .. رغم ضعف التمويل المادي الذى يحتاج إليه تلك أفكار للتطبيقها، البلد تحتضن ثروات هائلة إن أردنا توظيفهم فعلاً في إدارة نزيهة للتمنية و التعمير الوطن كما عملته بالضبط اكيد سينطلق البلد إطلاقاً على مستوى الإفريقي.

ونأمل فيك ومتاكدون سيشهد البلد في الأيام والأسابيع والأشهر القادمة من المرجح أن يكون له تأثير أكثر إيجابية في جميع الطرق الممكنة أن استمرت فى العمل دون وقفة

لقد حان الوقت نعمل سوياً لنهضة الوطن.. دعونا ننهي العقلية يصف و ينظر إلى جنوب بأنها دولة فساد وحروبات الاهليه ونثبت للعالم أجمع بأن الدولة السودان الجنوبي جنة الخلد.

28/09/2022

إعادة النشر عدد اليوم من الصحفية الوطن

مجتمع يسعد حين تسئ لدولته ويغصب بشدة حين تقلل من إتنماءه الاإنثي



عزيز/تي القارئ/ة دعني أتطرق إلى هذه الظاهرة القبيحة التي اعاقت المفاهيم لدي مجتمعاتنا في بلادنا ، و اذا نظرنا إلى دولة جنوب السودان التي تنقسم مكوناتها الي 64 قبيلة وهي أنواع و أطياف جميلة كما اعتقد ، متوزعين في ثلاث أقاليم التي تفرعت الي عشرة ولايات وثلاث إداريات المنشاة حديثا وهي قبائل تجمعهم إفريقيتهم واللون الزنجي .
هذي الدولة التي عرفها العالم بثرواتها الطبيعية ، متمثلة في، بترولها_ اسماكها غابات_حيوانات_ واراضي زراعية واسعة _ إلخ

اليوم تجد مجتمعاتها متناحرة رغم ما تزخر بها بلدنا من ثرواتنا كبيرة " الا أن العقلية السائد لدي النخب والمجتمعات والتي اعتبرها أفكار رجعية لا تساهم في تماسكنا هي ما دمرت هذا الوطن ، ينبغي أن تستفيد بلادنا من طاقتهم البشرية ، وذلك في التقدم الاجتماعي والاقتصادي خاصة في البيئات الريفية وكذلك المدن ، ووضع حدا للفقر وتعزيز المساواة . وتهيأ الأراضي، بما يضمن ملائمتها للظروف والاحتياجات المحلية، ، ولكن لغياب الوعي لدي مجتمعنا الجنوبي والاقتتال الدائر بينهم والذي لم تخطط الحكومة لتوقيفها لكي تتحرر المجتمعات من تلك قيود الجهوية المغروسة فيها مما جعل بعض القيادات تساهم في ازكاءها للوصول الي السلطة ، أعني هنا مجموعات معينة ،.. إن الحالة التي عليها مجتمعاتنا هي ما يوصف بتخلف الاجتماعي .
وهي واحدا من أسباب تجعل المجتمعات غير متماسة وتغذي التشدد بالقبيلة وتكون ولاءها المطلق من افرادها للقبيلة لا الدولة وتعود نتيجتها في النهاية إلى ظهور التشقق في البنية الإجتماعية ، بحيث يصبح الكل يكتفي بما لديه من مفاهيم مغلوطة ،دون مشاركة أفراد من قبائل أخرى ، وهو كثيرا ما ينذر بخطر لذا نأمل أن تعي المجتمعات لتعرف أشياء مفيدة التي تجمعهم مع نظرائهم الأخرى ، لان القيادات يقودون المجتمعات الي ما يمكن أن أسميه بالجحيم ،

كذلك علي حكومة الوحدة الوطنية المنشطة أن تقوم بالغاء كلمة قبيلة في أوراق الثبوتية مثل الجنسيات و جواز السفر وغيرها التي اراها خطوة ستساهم في تخفيف حدة التشدد القبلي واستقلال النفوذ في مواقع اتخاذ القرار لصالح قبائل بعينها ، ضف الي قضية تمليك الأراضي لمجتمعات هذه واحدة من كوارث ربما لن تشفي بلادنا منها قريبا ، نظرا لصراعات التي وجدت بسببها ، ونصبح يوما بعد يوم ومشكلة الأراضي تزيد مشاكل دولتنا ، فيفترض أن تقوم النظام بمعالجتها .

ختاما أناشيد حكومة لتعزيز العلاقات بين المجتمعات الجنوب سودانية بطرق أكثر حداثة عليها أن تزيد الإنتاج والفائدة لممارسة الأنشطة التعاونية ، وتشجيع الشباب على القيام بإنشاء المشاريع لدخل وإنشاء شركات كبيرة لإنشاءات وتنفيذ مشاريع البنية التحتية المهمة في الدولة و التخطيط لإقامة مؤتمرات علمية وورشات عمل ونقاشات من شأنها توسيع المعرفة وتحفيز العقل لاستقبال انتاجات فكرية جديدة و التخطيط وهي كلها ما ستقلل القبلية والانشغال ببناء الوطن

28/09/2022

الأحزاب السياسية و المجتمعات في بلادنا وجهين لعملة واحدة:

شول كير داو

يتأكد لنا زوبعة صراع السياسي السلبية التي إستطار بين القبائل هي بخلق الأحزاب السياسية و شركة بين المجتمعات و الأحزاب معاً تظهر نتائج التأثير السلبي المدمر للصراع الأحزاب السياسية في مجتمعات بشكل بارز لا يدع مجالاً للشك مع إختلاط السياسة بالمجتمعات تمخضت منها معوقات لا متناهية في حياة الإجتماعية والسياسية في بلادنا. هل هي أمر مقصود أم أنها محض إستغلال غفلة مجتمعات من قبل السياسين؟

إذا أفحصنا النظر إلى الدولة السودان الجنوبي نجد أن المجتمعات يدعمون و يناصرون افكار الذين على انتماءاتهم الأثنية تهكماً في أغلب الأحيان رغم عدم الإيمانهم به و الأمر زادت منها طلبات تمثيل الطائفي - أثني - بشكل رهيب بحيث أصبحت من ابجديات التشكيل السياسي في البلاد حالياً دون مراعاة اي معايير الخبرة و كفاءة أكاديمية تؤهل الشخص للشغل المنصب بل يكفي فقط توازن الإجتماعي في تمثيل و لو لم يكن له إمكانية لتحقيق خدمة المرجو منه، كذلك نفس ذريعة المتبعة من أحزاب المعارضة ليس لهم رقابة تهدف على معارضة للإتزان اعمال سلطات الحاكمة بل هي متربصة لصالح شأن أعضائها هي كل ما يصبو لها من السلطة الحاكمة، هذا يؤكد لنا الاحزاب السياسية والمجتمعات وجهين لعملة واحدة.

و البديهي دور الأحزاب في طبيعة السياسية معروفة كما نلاحظ في الدول الأخرى تتكون من اهدف وبرامج مخططات تنافسية للكسب ثقة الجمهور و منافسة نظرائها من أحزاب الأخرى و تقويم سلوك السياسي بواسطة معارضة بناءة من جهة و لعب دور إستقطاب الشعب للإقناعهم بافكارها من جهة أخرى حتى تفلح عند سباق الإنتخابات و تكون الفيصل حينذاك الشعب يختارون من فضل برامجها الموضوعة، لكن طريقة التي يسلكها نهج الاحزاب اليوم في بلادنا مغايرة تماماً فهم يستخدمون المجتمعات كأداة للصراع بينهم و آلية تحقيق مصالح السياسية للوصول على حقائب من المناصب فى الاخر المطاف يكون المجتمع ضحية بعد أن الوصول إلى الغاية، ثم ينددون بسيناريوهات و ديكورات و وعود سياسية كاذبة، من خلال ذلك ينم من المعارضة او حكومة معاً صراع السلطة بمزيج من أوهام خادعة تحطم أسس للتنمية المجتمع ويدمر اي خطط نمو الدولة نتاجها تخريب سياسي و إجتماعي معاً.

على ما تقدم هذا النهج لن تقدم الدولة على الإطلاق نحتاج أن نكفي عنها فهي يعيق عملية التنمية و أضرارها ممتدة الأفق سياسياً و إجتماعياً كما تظهر الآن بجلاء في كل مجتمعاتنا تنافر و حقداً دفين. من المقابل يستوي العمل للفكرة القومية و غرز روح الأخوية لبناء دولة المواطنة تخدم كافة الأطياف الإجتماعية و تأسيس أحزاب بالأيديولوجية فكرية للنهضة سياسة سليم لا يرتبط بمكونات الإجتماعية و لا تطمح للسلطة فقط إنما يملكون رؤية واضحة لبناء الوطن و يعملوا تأسيس مدارس فكرية للإعداد قيادات أكفاء من أجل إصلاح الدولة و هي ضرورة ملحة لآن مشهد السياسي الحالية جعل اعمى تبصر و العاصم يسمع حان موعد لكي تستكشف فيها نهاية لعبة الغامضة الهزيلة والخدع الاحزاب للشعب لان تلك الظواهر لابد ان يجد آليات لمحاربته وسط المجتمع السودان الجنوبي.

الأحزاب تدور فوق المصالح الحيوية للمجتمع و هذه الأخيرة هي رهينة نهج المفسدة لابد من وضع حداً للإنهاء المحسوبية إن لم تذهب تلك إيديولوجية فإستقرار السياسي محتوم بالفشل دائم و يصعب إيجاد حلول جذرية لان دعم المجتمعات لتلك الأحزاب هي كارثة فى حد ذاتها و حاجز للعجلة نهضة البلاد.
ماهية المعارضة في مفهوم في بلادي هي تخريب اداة حكم بغية الوصول إلى السلطة و خلل سير الحكم سلطة الحاكمة حتى لو كانت ضد صالح الوطن لتبرير عدم صلاحية الحكومة - مثل تمرد المواظبة - و تشويه سمعة الدولة خارجياً وهذا ليس في مصلحة الوطن و لا يمد بالمعارضة بصلة.

فى ختام المقالي نناشد كاف الاحزاب السياسية في السودان الجنوبي للفتح المدارس الفكرية لتعليم كوادرها سياسية لان الدولة ينقصها قيادات سياسية مستنرين لديهم كفاءات حقيقة، فالمتواجدون الآن أغلبهم ضحايا الصراع إنما إفرازات حروبات جعلهم يكونوا سياسيين، دون مدارس مبديا" بقيادات غوريلا، مشحونة بافكار قبلية الضيقة،.وهذا خلت دولة تصل على المرحلة الانهيار في أيديهم.

دعونا نصحى من الغيبوبة وننظر لمشكلات دولتنا الخارجية قد تم إحتلال اراضينا من كل دول المجاورة ونحن مشغولين باشياء الداخلية التي لن يفيد الوطن، غير تفكيكها
لقد فشلنا حتى في اقل حاجة ممكن يقال عليها إدارة و رقابة حيوانات في غابات، لاننا اصبحنا نضيقهم فى غابات نتيجة من التمرد الكثير قد جعلهم يفرون ولم نبحث عنهم

أصبحنا من شعوب الدنيا الذين ليس لهم اى علاقة بمواكبة العولمة.
جمعة الماضى 8 أكتوبر 2021 العدد (1656) الصحفية الموقف اليومية جوبا، السودان الجنوبي

28/09/2022

التاريخ 12 يونيو 2020م العدد (1083) السنة الرابعة
جوبا: الوطن

ما يحدث بين الحكومة والمعارضة سياسة إستهلاك الزمن .



اذا نظرنا إلى إتفاقية السلام في جنوب السودان والتي تراعها منظمة الإيقاد نجد أنها تشترط للحكومة والمعارضة علي تنفيذها ، وعليهم إدراك إلتزامتهم بموجب هذا الاتفاق خلال هذه الفترة الانتقالية و إرساء أسس لمجتمع موحد وسلمى ومزدهر يقوم على العدالة والمساواة وإحترام حقوق الإنسان وحكم القانون ،
و نعرب عن أسفنا العميق للعماناة الإنسانية الكبيرة المستمرة جراء المماطلة وعدم الجدية .
إن الأوضاع الماساوية التي تلحق ببلادنا وشعبنا لعدم الإلتزام ، كنا نظن وبعض الظن اثما أن تصمم قادتنا على تعويض شعبنا بعد هذا الخراب بإنزال والزام انفسهم ، بالاستمرار في خط السلام وتطبيق الدستور وعدم تكرار أخطاء الماضي ،
إن الحفاظ على سيادة البلاد وسلامة أراضيها لن تاتي بالقفز فوق الحقائق الماثلة أمامنا ، اذن نعترف أن تطبيق الإتفاق له أهمية قصوي في هذا الشأن . إن الوعود التي قطعتها أطراف النزاع في بداية انطلاقة الفترة الإنتقالية للمواطنين والمجتمع الدولي و الإقليم ، حان وقت تاكيدها فيه بطرق عملية لا تؤكد أحتمال العود إلى مربع الحرب مرة أخرى وأنهم سوف يعملون يد بيد بصورة جماعية من أجل تحقيق السلام والاستقرار لبلدنا ، و إعادة بناء البنية التحتية المدمرة وإعطاء إهتمام خاص وأولوية لإيجاد وسائل لمعيشة المواطنين المتاثرين بالنزاع ، خاصة في ظل إنتشار وباء كورونا ، وذلك بالأسراع في عملية الإغاثة والحماية والعودة الطوعية ، الآن الحكومة والمعارضة لم تلتزما بحرف وأحدة من بنود الإتفاقية المنشطة سوي تشكيل حكومة مشتركة ، وهذا ما ينتج عن انفلاتات أمنية هنا وهناك والكل يشاهد النيران المشتعلة في أركان الدولة خلال هذا الشهر بالتحديد ، كما شهدنا قبل إنسلاخ تيارات وخلافات حادة بسبب تقسيم الحقائب الوزارية وخلافات أخرى بشأن الولايات حالياً ، وكثير من السيناريوهات سيئة الإخراج
- إن صمت الحكومة الإنتقالية دون تحرك ودون فعل شيئا يؤدي الي حلول تلك المسائل الكثيرة يعنى وجود عدم الانسجام ربما بين الأجسام المكونة للحكومة ،أو ربما أن الصراعات العبثية لا زالت قائمة بين تيارات دون الاكتراث للمواطن .

عزيزي القارئ/ة باستمرار الوضع كما هو عليه والخلاف المستمر بشأن الولايات ، لهو شيء مؤسف بل ومحزن وإستهلاك الزمن ، واظن أن هذه الخلافات ليست إلا حجر عثرة أمام السلام في وطننا و عدم الجدية وغياب إرادة تحقيق الإستقرار لدولتنا .

الإ فما سبب هذا التماطل ومن أين تاتي الخلافات وبنود الإتفاق واضحة وضوح الشمس لكل الأطراف وشركاء هذه الاتفاقية المنشطة ، وضوح البنود هذا يبين ويفضح اللعبة للمواطنين البسطاء ناهيك عن المراقبين للوضع الراهن ، إن الحديث باللغة السلام أمام الإعلام لن يجلب الأمن لمجرد الحديث عنه ، نعتقد أن الذي يحصل مجرد تلاعب بعقول وعواطف المساكين ، دعونا نسمي الأشياء بمسمياتها .

دفع المواطن الجنوبي أثمان هذه المشكلة بصمت طوال هذه الفترة ، وظل حالما بغد أجمل ولكن ..
مقالنا هذا مناشدة للحكومة والمعارضة بضرورة الإلتزام ببنود الاتفاق وهم باستطاعتهم فعل ذلك دون عناء إن وجدت الرغبة السياسية ، وإنقاذ بلادنا من الحروب والعصبية القبلية التي دمرت نسيجنا الإجتماعي .

28/09/2022

، السودان الجنوبي ، جوبا،
عدد اليوم الإثنين ٩مايو ٢٠٢٢م



شول كير داو

يقال: أن الاغتراب و العيش في بلاد آخر ثقافة، و هي بمثابة قراءة كتاب كاملاً، و هذا لا ينحصر فقط للسفر بين الدول إنما حتى داخل دولتك إنتقال من مكان للمكان آخر تستكشف أشياء جديدة عليك لم تكن تعرفه من قبل. هكذا بدأت معرفتي لجنوب السودان كنت إنسان من الحيث منحصراً في خارطة صغيرة جداً محل إهتمامي و منطقة فانطور و إيدا تقطنها ذوينا - ديار - و فارينق بصفة عامة المنطقة في شمال فارينق بإدارية رووينق جنوب السودان أهتم بقضاياها إهمال التنمية و عدم وجود مقومات الحياة فيها كانت تثير تهكمي لدرجة أن بعض الأصدقاء كانوا يطلقون عليّ النعت كلقب مرتبطاً بالأثنيتي و هي عوض إبن بحر (الدياراوي).

كانت بين عامي 2016م-2017م هذه الأفكار كان نتاج مواقف كنت أشاهده بأم عيني مع الواقع الذي يمر به المجتمع بالمنطقة. كنت أعتقد بأنها ظلم باين و تهميش مقصود حللت الأمر مع نفسي إتوماتيكياً على أنها إهانة للمنطقة. نقص التنمية بشكل فيزيائية رغم الشائع و المعروف من أن فارينق غنية بالموارد و هي منطقة إقتصادية لجنوب السودان من حيث إنتاجها للبترول إلى جانب أنها مدخل حدودي بين الشمال والجنوب و إحتضانها لللآجئيين و منظمات الدولية لا مقارنة لحالتها بما فيها أعتقد بأنني كنت على حق و من الطبيعي جداً أن تثير هذا استهجان الشخص و لكن ما كل حزو قدمته استكشفت أن غيري تعيش المعاناة نفسها في ربوع الوطن.

هذه التناقضات تزهق روحي تمامًا عندما أنظر إلى المبانِ المدرسية بغير مدرسين مجرد بنية و طلاب دون مستلزمات و لا معدات دراسية لازمة مثل الطباشير اي أنها غير مهئية بشكل مطلوب. مستشفيات بدون أطباء و لا أدوية لا أريد ان أتطرق لأجهزة الفحص و التحليل لأنها مرحلة متقدمة جداً بالنسبة لنا. طريقة المعتادة يسأل المريض عن ما يشكي منها و من ثم أخذ العلاج دون فحص أو كشف و ربك رب العافية شفيع.

هيهات سافرت إلى جوبا عاصمة البلاد من خلال العبور برحلة برية من بانتيو - قوقريال - كواجوك - واو - رومبيك - تونج - يرول - تركيكا مروري بكل هذا المناطق لاحظت غياب التنمية بشكل متشابه و متقاربة و عرفت أن كل بلاد بنفس الحال في منطقة كنت اتبادل أطراف الحديث مع جليس وجدته من السكان محاولة لاتعرف عن المنطقة و تاريخه وجدت أجوبة متكررة و متشابهة و هي الشكوى من نظام الحاكم في البلاد! الجدير للإنتباه هي أن الظروف و شكاوي متساوية رغم إختلاف مجتمعاتنا و مناطقنا. و لا يخفي الأسباب و الأجوبة السابقة وحدة الشعب في مشكلاتهم و حاجاتهم مشتركة أنظارهم فقط في من يحقق لهم المطلوب.

و ارى بأنها معوقات سببتها الحكومة و هي من عيوب النظام و من إخفاقاتها الجلية في أنظارنا تأكدت بعدها أن تخلف التنمية غير مختصرة في رقعة معينة في البلاد كما كنت أظن، و أدركت أيديولوجية الهمجية المستخدمة في بلادنا متسلسلة النهج من قبل نخب السياسة في بلاد أجمع و هذا يبين أن جنوب السودان متمركزة فقط في جوبا حيث يوجد الصفوة.

28/09/2022

، جوبا، السودان الجنوبي
عدد اليوم الثلاثاء 1 آذار 2022م

:
تعاني مجتمعاتنا المحلية من مخاطر إخفاق السياسي بدأت ذروتها منذ حرب الأهلية في عام 2013 و برزت تأثيراتها في حياة الإجتماعية و السياسية معاً حتى الآن تتطور صورها يوماً بعد يوم بشكل مختلفة تارة تكون من المجتمع لاسيما مشاكل الأهلية بين مجتمعات و تارة أخرى تتبلور في مجتمع السياسي نمت تبعاتها بالإنشقاقات نخبة السياسة و تحولات في عروقاتهم الحزبية هذا نتاج إخفاق السياسي إستمرت صيرورتها دون أن تجد حلاً لها حتى الحين نواجه عقباتها. أدت الصراع السياسي في بلاد إلى تكوين كتل سياسية متفرقة الشتات تتفاوض معهم الحكومة منذ كل هذه الفترات إنتهت باتفاق الحكومة مع المعارضة IO و لم تنجح في بقية معارضيها الأخريين.

لذلك نرى أن إستقرار الأوضاع الأمنية والإقتصادية و أيضاً الإجتماعية في بلادنا مرهونة بالإرادة السياسية لدي الصفوة للتهدئة تغلبات لحالنا الآن، إذا أفحصنا الأنظار إلى واقع الدولة، سنجدها مرتكزة في جوانب معينة، مذكورة مسبقاً - أهمها الإطماع للتحقيق كسب مصالح السياسية - مستخدمة بواسطتها المجتمعات نافذة و ذريعة الوصول للفساد والصراعات القبلية الدائمة و التمرد التي غدت منهجاً مألوف باللغة السلاح و هي لا تخدم أي مصلحة سياسية و لا فائدة إجتماعية بالعكس يتعاظم واقع السياسي من سوء إلى أسوأ و يضر مواطن.

هذا هو ثوب المزيف تلبسها الحكومة لغش المجتمعات مع المعارضة معاً على حدٍ سواء، تستمر السلسلة بهذه المنوال محاولات إرضاء المجتمع بواسطة الإستعانة و تمثيل رغم ذلك لا يستفيدون بشيء زرعت هذا الوهم لخداع المواطنين و لتأثير في عواطفهم و تمرير أجندات السياسية بكل سلاسة اسلوب تخدير مقننة و تخليلهم في القضايا هادمة و ربيك لصنع المشاجرات كما يحدث غالباً نزاعات الاجتماعية. دمرت هيكل الاجتماعي في بلاد، هذه هي حقيقة نظام السياسي السائد في جنوب السودان.

يتضح من القادة أنه عندما يروجون لسلوكهم داخل المجتمعات ، يزورونه من نضالهم ، ولإظهار اللعبة للقادة السياسيين في مجتمع ما ، يجب أن ننظر بعمق فيهم. سنجد أن جميع السياسيين التقليديين لديهم أسلوب مشترك ، على سبيل المثال ، من أين يأتي هؤلاء القادة. الجواب ببساطة أنهم نفس نظام الحكم في الدولة من خلال تحالف أو تعيين وعندما يختلفون على سلطة ما ، فإنهم حتما يعودون إلى المجتمع ويستخدمون العقل الباطن كفعل لاكتساب السلطة ، وهذه الطريقة مرفوضة. . . مستاء "

ولأنها أثرت على الفشل السياسي في جنوب السودان ، وهذه التجارب غير المكتملة في حل المشكلات ، فإن الحل يكمن في إيجاد وسيلة إحياء ، وليس قبلية ، تؤدي إلى تكوين أحزاب عرقية لا تمثل إلا مصالح أفراد معينين داخل الدولة. حالة. مجتمعات. لكن أداة الحكومة هي الشعب ككل ، وليس قائد قبلي فاشل يجلب المجتمعات إلى المربع الأول من خلال التمثيل والعبث. إذا فهمت المجتمعات أدوات هذه الوسائل ، فإن حلنا سيكون نهائياً للصراعات.

و يمكن تحقيق و إخراج المجتمع من هذا الغبن عن طريق عمل المؤتمرات الشعبية و ندوات تثقيفية لتوعية؛ لأنها مخرج الوحيد لحل قضايا الشعب و تجانس في دولتنا وتنميتها، وبالتالي حل مشكلة الخلافات القبلية ومعضلة السياسة. تنتهي اللعبة إلى الأبد ما تفتقر إليه المجتمعات ويصبح الشعب القوة العليا و الاعظم و ينتصرون على هواء غيرهم و إحقاق مصالح شعبية مشتركة.

في ختام
ليس لدينا سياسيون في البلاد. هؤلاء مجرد أناس دمويين لا يرحمون يستخدمون المجتمعات للمطالبة أغراضهم وإثبات عدم استقرار الوضع الأمني. لا يزال المواطنون يعانون في مخيمات اللاجئين وخارج البلاد.
لذلك يجب على مجتمعات جنوب السودان أن تدرك أن النزوات السياسية لا تطالب بحقوقنا على الإطلاق. هم مجرد كذبة ولا شيء أكثر.
إنهم أناس لا إنسانيون. إذا كان هناك من يهتم بقضايا الوطن ، فإنه ليس من الجنوبيين الذي لا يزال على هذه الحالة

نحن بحاجة إلى توعية مجتمعية

28/09/2022

مصطلحات قد يجهلها البعض

#الليبرالية.. الحرية المطلقة
#الامبريالية..الاستعمارية
#الديمقراطية..حكم الشعب لنفسه
#الارستقراطية..طبقة النبلاء
#البرجوازية..الطبقة بين العمال والنبلاء (التجار)
#البروليتاريا...الطبقة العاملة (الكادحين)
#التكنوقراطية...حكم الطبقة العلمية الفنية المثقفة..
#الايديولوجية...علم الافكار
#السيميائية...علم العلامات
#السايكوبوتية...العدائية او النزاعية
#البراغماتية...المنفعة
#العلمانية...فصل الدين عن الدولة
#البلشفية...الاغلبية
#الغائية...علم الغايات
#الغنوصية...الانغماس في العالم الروحاني
#الميتافيزيقيا...ما وراء الطبيعة
#الاستاطيقا...علم الجمال
#الميثيلوجية...علم الاساطير
#انطولوجيا...علم الوجود
#جيولوجية...علم الارض
#الميثودولوجية...علم المنهج
#الباثولوجيا...علم الامراض
#الثيلوجيا...علم الالهيات او اللاهوت
#الانثروبولوجيا...علم الانسان
#البانثولوجيا...علم الانسان القديم
#الاركيولوجيا...علم الثقافات البائدة
#المنطق...علم بقوانين التفكير
#الديالكتيكية...فن الجدل والحوار
#البروتوكولات...ضوابط او معاهدات رسمية
#الابستمولوجيا...علم المعرفة

#منقول