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Creamos contenidos que promuevan el fortalecimiento del pensamiento de la Nación Wayuu, que construyan la educación y el arte, la autodeterminación del individuo pensante y autónomo en su territorio.

Excelente, la corrupción de los líderes wayuu. Ha dañado todas las vivencias del ser wayuu
19/11/2023

Excelente, la corrupción de los líderes wayuu. Ha dañado todas las vivencias del ser wayuu

Querida amiga Teresa Uriana Pushaina.Partes a la tierra de los ancestros, que guiarán tus pasos en el sendero espiritual...
19/09/2023

Querida amiga Teresa Uriana Pushaina.
Partes a la tierra de los ancestros, que guiarán tus pasos en el sendero espiritual hacia las estrellas. Te extrañaremos mucho.

Compartimos obra de arte moderno de un wayuu.¡Arte, visualidad e indigenidad en clave insumisa. ✨Presentacion de obra y ...
08/07/2021

Compartimos obra de arte moderno de un wayuu.

¡Arte, visualidad e indigenidad en clave insumisa.
✨Presentacion de obra y portada:

Puiushi Shana
Armando Valbuena Vega

¡Arte, visualidad e indigenidad en clave insumisa está recien publicado!

👉Tabla de contenido:

Editorial:
Prácticas artísticas y visualidades indígenas en clave insumisa
Pablo Mora Calderón

>Microrregiones estéticas: disputas y resistencias visuales indígenas en la amazonia contemporánea
Liliana Cortés-Garzón

> Reinventar el pasado, transformar el presente: danzas, imagen y espejos entre los qom del Chaco argentino
Carolina Soler, Mariana Giordano
https://doi.org/10.11144/javeriana.mavae16-2.rptp

>Autorrepresentación identitaria a través de las artes visuales: la experiencia del Taller de Fotografía Infantil Mapuche
José Israel Mela

>Etsa-Nantu/Cámara Shuar: prácticas audiovisuales desde la ecoterritorialidad y el biocentrismo
Yadis Vanessa Vanegas Toala

>Discusiones sobre políticas de etnicidad, procesos culturales y apropiación audiovisual en comunidades Amerindias en Colombia
Laura Ximena Triana Gallego

>Shekuita o el mal trueno: documental performativo, conflictos ontológicos y descolonización de lo real
Juan Carlos Valencia Rincón, Paula Andrea Restrepo Hoyos

>Descolonización del conocimiento local: el cine arhuaco como forma de oposición cultural
Agata Lulkowska

>Migraciones hacia adentro: el canibalismo audiovisual desde la perspectiva de dos realizadores indígenas colombianos
César Alegría Vallejo

>Arte y tecno diversidad en la activación de la cultura indígena Kaingáng
Kalinka Mallmann, Andreia Machado Oliveira, Joceli Sirai Sales

Procesos de invención decoloniales sobre visualidades indígenas. Hacia una reconfiguración de los imaginarios hegemónicos en el nordeste argentino
Alejandra Reyero, Maia Navas

>Redención americana: esquirlas del imaginario paradisiaco en la representación del Nuevo Mundo y sus habitantes “originarios”
Jorge Esteban Torres

>Cuestionamiento al indigenismo plástico peruano: el caso de Camilo Blas en la década de 1920
Philarine Stefany Villanueva Ccahuana

✨Presentacion de obra y portada:
Puiushi Shana
Armando Valbuena Vega
🔥Iconotopia:
Diversión en los charcos
Santiago Dussan, Claudia Patricia Queragama, Ismael Cano y Johana González

02/07/2021

El arte de relatar las bases de nuestros orígenes, está impregnado en nuestras mentes desde edades muy tempranas, hacen parte de la educación propia, aquí este viejo wayuu nos cuenta una fracción de la historia de los Ulianas, en los principios del tiempo wayuu, el mayor de los felinos, en sus últimos momentos de vida decide heredarles la lania, a sus descendientes, conejo, tigre y gato.
No lleva subtítulos (es un relato que solo puede asimilar un hablante del wayuunaiki)
No podemos el nombre del viejo (lo importante es lo que relata)

LA JUVENTUD WAYUU Escrito por: Manuel Angel Castillo Miembro del Movimiento Outkajawaa Sau Wakuaipa Mientras observo la ...
25/05/2021

LA JUVENTUD WAYUU

Escrito por: Manuel Angel Castillo
Miembro del Movimiento Outkajawaa Sau Wakuaipa

Mientras observo la situación en la cual se encuentra sumergido el país, vienen a mi mente gratos recuerdos, de hace 13 años atrás, cuando reflexionaba con un amigo que conocí en el campo de cine. En mi intervención le expresé que observaba con preocupación el liderazgo Wayuu, en virtud de que la juventud estaba pendiente de otras cosas.
En ese debate de ideas, me dijo: por allá, por Uribia, Riohacha, Manaure y otras partes de La Guajira, hay unos jóvenes que piensan como nosotros ¿por qué no hacemos el esfuerzo de encontrarnos con ellos? Me preguntó.
Sin titubear le dije: hagamosle.
De esa iniciativa, nace el primer encuentro del Movimiento Outkajawaa Sa'u Wakua'ipa (Reunidos por Nuestra Identidad). Nos atrevimos a seguir muchos procesos dentro y fuera del territorio de nuestra Nación Wayuu, hasta Venezuela. Incluso, nos llamaban los loquitos de mantas, los soldaditos de plomo, los que quieren separar La Guajira de Colombia y Venezuela.
Quizás, sea nuestra gran utopía, pero nos ha permitido caminar junto a nuestros mayores y líderes, que le han puesto el alma a la lucha wayuu, hoy muchos físicamente ya no están, pero han dejado huellas imborrables. Para que las próximas generaciones puedan seguirlas, pero desde el ser, desde el Akua'ipa, ese principio que nos mueve a todos los Wayuu, pero que poco a poco estamos olvidando.

Hoy se prensenta un escenario histórico en Colombia.
Y yo me pregunto ¿Qué papel está jugando la juventud wayuu, ante, este proceso histórico? donde decenas de jóvenes, han perdido la vida, en una lucha contra el gobierno, para poder restablecer los derechos sociales, culturales, políticos y económicos de un pueblo en zozobra.
¿Será que somos sumisos al gobierno? O es que sólo queremos portar el uniforme de policía o de soldados, y esperar que nuestra gente reclame y salir a reprimirlos porque debo complacer al gobierno.
Sabemos que hay una situación fuerte de pandemia, pero los monstruos que desean nuestras riquezas no paran, ellos siguen con sus planes de saqueo, de vejación, enajenación entre tantos vejámenes y mientras tanto buscan cómo seguir dividiendonos y fracturandonos socioculturalmente, o así mismo de qué manera darnos migajas. Quieren ver a un pueblo mendigando o rebuscando en la basura para poder alimentarse, un pueblo que durante años ha sufrido por el agua, lo cual ha sido la causa de muerte de muchos niños. Quieren que nos volvamos enemigos de nuestros padres, abuelos, hermanos y posteriormente desaparecernos como cultura, que es el sueño más anhelado del gobierno.
También, sabemos que nos debemos a nuestros mayores, ese respeto que le tenémos jamás se va a perder, porque es nuestro patrón de vida.
Muchos hemos pisado la academia, ese lugar donde parten las corrientes del pensamiento universal, quizás no tenémos el fusil que Juan Jacinto o Kaporinche usaron, pero tenémos un arma mejor, que es el conocimiento y la palabra ese dialogo que aprendemos de los mayores sabios de nuestros pueblos y debemos aportarlo y ponerlo en práctica para poder ir a la par, para poder competir con ellos. ¿Será que piensan que son mejores que nosotros y que creen que con un reservorio o una estructura nos van a seguir engañando?

¿Cuál debería ser el accionar de la juventud ante este escenario?
Reconocemos, que nuestra organización social, nuestra geografía, no, nos permite estar juntos y la limitación de las comunicaciónes, también nos afectan. Pero debemos encontrar el punto intermedio, ese que nos permita estar juntos y unidos por una noble causa, porque somos wayuu y pertenecemos a un mismo territorio.
Puedo ser de una organización o un partido político, puedo ser negro o blanco, pero hay algo que me une a mí hermano y es el ser Wayuu el WAYUUWAA, allá es donde debemos llegar.

Ya para finalizar y esperando podamos reflexionar sobre ello. ¿Por qué la juventud Wayuu ha tomado un papel pasivo?
Se que hay un porcentaje consciente de lo que hoy sucede, debido que en las redes sociales, compartimos lo que acontece en otros departamentos. Pero no somos todos.
Nos llamaran bandalos, pero las trancas son: porque quienes hoy son tratados como bandalos, saben que lo que arrodilla a un gobierno son sus intereses, sus empresas multinacionales.
Debemos dejar de ser pasivos, sumisos, y emprender una batalla no de balas, pero si de ideas, que favorezcan nuestro porvenir. Hoy, somos jóvenes, mañana adultos y luego ancianos, sabemos que nuestro tiempo caducará algún día, pero que nuestras pisadas, puedan quedar para los que aún no han nacido. NO DEJEMOS QUE BORREN NUESTRAS HUELLAS por nuestras naciones Originarias.
La Lucha Sigue. ¡Primero Lo Nuestro!

Como parte de nuestro proceso de fortalecimiento en el área de comunicación, traemos esta plataforma en Instagram en don...
16/05/2021

Como parte de nuestro proceso de fortalecimiento en el área de comunicación, traemos esta plataforma en Instagram en donde mostraremos a través de la fotografía , los lugares más emblemáticos y sagrados de la Nación Wayuu. Siganos en Instagram para ver el contenido:

Fueza
10/05/2021

Fueza

252 años desde ese día, momento en el que una Nación demostró que no se arrodilaba ante cualquier imperio.La emancipació...
02/05/2021

252 años desde ese día, momento en el que una Nación demostró que no se arrodilaba ante cualquier imperio.
La emancipación la llevamos en la sangre y el espíritu de grandeza de nuestros ancestros.
2 de mayo día de la nación wayuu!

Mañana es 02 de Mayo......
02/05/2021

Mañana es 02 de Mayo......

Nos Estamos Quedando SolosNos estamos quedando solos,  se van los que tienen el conocimiento ancestral Y quienes recogie...
25/04/2021

Nos Estamos Quedando Solos

Nos estamos quedando solos, se van los que tienen el conocimiento ancestral Y quienes recogieron todo esos estudios y conocimientos profundo del arraigo con la naturaleza wayuu, ellos que nunca le hizo falta una portátil para archivar todo esa sabiduría, quizás nosotros hoy solo tomaremos una parte de esa memoria digital que existe.
Desde este movimiento logramos comprender el principio fundamental que mueve a nuestro mundo, desde la base espiritual. Teniendo en cuenta que los jóvenes de hoy, serán lo viejos del mañana, quienes trasmitirán esa misma enseñanza, nos envarga la tristeza por cada abuela, cada alaüla, que nos deja, pero entendemos que hoy son nuestra fortaleza desde ese mundo donde comenzó todo.

Como jóvenes de hoy, nos toca recordar sus sabias enseñanzas, su lucha, su entrega, ejemplo esta la del investigador rebelde, ese que a pesar que muchos se burlaban, de sus cronicas o de esas minutas militares de las que tanto hizo referencia, hoy y mañana nos servirán de mucho para seguir detrás de ese sueño, que estamos seguros que otro verán.
Y si había algún a duda, allí estaba ese pütchipü'i que se atrevió a conocer el mundo occidental y sus leyes, pero su fortaleza, era esa que el tanto decía, tenémos todos, solo seamos Wayuu.
Y ese siempre será el mensaje de cada abuelo, de cada abuela, de cada líder que hoy parten a jepira, ellos desde allá y a través de los sueños, nos darán el empuje que necesitamos para seguir firmes ante cualquier etapa para nuestra Nación Wayuu!!!

Escrito : Román  Fernández ( Q.P.D)            La Generación de Relevo.La generacion de relevo de nuestros pueblos origi...
11/04/2021

Escrito : Román Fernández ( Q.P.D)

La Generación de Relevo.

La generacion de relevo de nuestros pueblos originarios de toda la america, LOS WAYUU , entre otros pueblos , esta garantizado en nuestros niños, si los intruimos ha conocer su cultura, lengua, Cosmovisión, espiritualidad, normas sociales, resñetar lo sagrado de nuestras culturas, respetando nuestra naturaleza misma, aves, animales salvajes, reptiles, lagartos, felinos, zahinos, y toda especie vegetal y aves que forman parte de la esencia de nustras vidas....solo asi ...seremos millones en un futuro por siempre....LA CULTURA NO ES FOLCLORISMO, NO ES SOLO PARA CUANDO HAY FECHAS 12 DE OCTUBRE, ANIVERSARIO DE COLEGIOS, NO ES CUESTION DE PINTARSE COMO LOS PAYASOS, NI TAMPOCO COLOCARSE LA MANTA MAS COLORIDA Y PONER SOBRE SU CABEZA UN SOMBRERO.NO NO, Y NOOOO....LA Cultura se vive, se practica a diario, se hace en la practica COTIDIANA de la vida...solo protegiendo nuestra identidad...y todo lo nuestro como wayuu, como indigenas....perduraremos en el tiempo.

Gracias maestro.

La gran Nacion Wayuu, el movimiento Outkajawaa So'u Wakua'ipa se encuentra en profundo dolor indescriptible por la inesp...
09/04/2021

La gran Nacion Wayuu, el movimiento Outkajawaa So'u Wakua'ipa se encuentra en profundo dolor indescriptible por la inesperada trascendencia a otro plano espiritual de un amigo, compañero de lucha y maestro de maestros, un gran ilustre e intelectual Wayuu.
Hoy todos sus compañeros de lucha e investigacion han perdido un gran baluarte de la sapiencia Wayuu. Tu tan repentina partida a nuestro mundo espiritual Jepira... de ese mundo que infinidades de veces nos hablastes en nuestros Otkajaa so'u Wakua'ipa en Venezuela o en la Guajira Colombiana, eso no importaba, lo importante era hacerlo x la Nación Wayuu... gracias a tu inconmensurable sabiduria aprendimos de Kooki'wai (Coquivacoa), Kapo'ulinche (Kaporinche), Yo'ulepala (Yaurepara), y Jose Antonio Paredes esos grandes heroes anónimos Wayuu que las historias Nacionales obviaron pero que los documentos historicos aun tienen vestigios y q espurgastes con Lupa para contarnosla a esta generación de oro asi como nos llamabas... nos sentimos en profundo silencio humano... que el espíritu de nuestros guerreros te reciban con grandes honores hasta siempre Maestro.

08/04/2021

Nuestros niños son el futuro de nuestros sueños, proteje tus sueños, proteje tus hijos.

¿Y para ti que es la Nación Wayuu?
06/04/2021

¿Y para ti que es la Nación Wayuu?

04/04/2021
03/04/2021

Queremos compartir con ustedes este foro internacional, sobre violencia política hacia los pueblos originarios, en donde tenemos un pequeño espacio como miembros de la Nación Wayuu

Hermanos de la Nación Wayuu, les compartimos esta página que desde ahora será nuestra nueva plataforma de comunicación c...
01/04/2021

Hermanos de la Nación Wayuu, les compartimos esta página que desde ahora será nuestra nueva plataforma de comunicación con ustedes, desde cualquier punto. Venimos con contenidos que puedan seguir impulsando, en la construcción y el fortalecimiento del pensamiento del ser Wayuu.

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