Ane Model et Talent

15/05/2024

Révélez votre potentiel et rejoignez l'agence de mannequins, modèles et créateurs de contenu la plus réputée du Cameroun !

14/05/2024

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Mannequins, modèles photo, hôtesses, influenceurs, blogueurs, YouTubeurs...

Yaoundé : 25 mai 2024 à 10h00
Douala : 01 Juin 2024 à 10h00

Dress Code : Matelot noir, débardeur blanc, talons aiguilles

Rejoignez Léa Modèle & Talent pour un casting exceptionnel qui vous permettra de lancer ou de booster votre carrière dans le mannequinat, la photographie, l'événementiel ou la création de contenu !

Nous recherchons des personnes charismatiques, photogéniques et professionnelles, désireuses de représenter des marques et des produits de renom.

Ne manquez pas cette opportunité de mettre en valeur vos atouts et de faire partie de notre réseau d'artistes talentueux.

Catégories :

* Mannequins
* Modèles photo
* Hôtesses
* Créatrices de contenu (influenceuses, blogueuses, YouTubeuses)

Enregistrement : Envoyez le CODE "CASTING" par WhatsApp au 658 93 94 55

16/05/2023

𝗨𝗡𝗘 𝗚𝗥𝗔𝗡𝗗𝗘 𝗣𝗔𝗥𝗧𝗜𝗘 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗗𝗘𝗖𝗜𝗦𝗜𝗢𝗡 𝗗'𝗔𝗖𝗛𝗔𝗧 𝗘𝗦𝗧 𝗕𝗔𝗦𝗘𝗘 𝗦𝗨𝗥 𝗗𝗘𝗦 𝗜𝗡𝗗𝗜𝗖𝗔𝗧𝗘𝗨𝗥𝗦 𝗩𝗜𝗦𝗨𝗘𝗟𝗦 𝗘𝗧 𝗣𝗟𝗨𝗦 𝗣𝗥𝗘𝗖𝗜𝗦𝗘𝗠𝗘𝗡𝗧 𝗦𝗨𝗥 𝗟𝗘𝗦 𝗖𝗢𝗨𝗟𝗘𝗨𝗥𝗦.

Le rouge anime l’amygdale et le noyau accumbens, un ensemble en lien direct avec la sensation de plaisir. L’effet du rouge est de porter l’émotion, le dynamisme. Il est aussi là question de la sexualité, de la virilité et de la masculinité. Dans vos habitudes de consommation cela peut stimuler votre envie d’acheter un aliment. Mais paradoxalement c’est aussi une couleur d’alerte vous invitant à éviter certains objets ou certains plaisirs.

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Guylaine
𝗠𝗮𝗸𝗲𝘂𝗽 𝗕𝘆 : ................
𝗣𝗛𝗢𝗧𝗢 : Caption 12
are you ready..........

15/05/2023

C'est dans l'absence qu'on découvre l'intensité de l'amour ou ses ravages.

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Phabi Ayeme officiel
𝗠𝗮𝗸𝗲𝘂𝗽 𝗕𝘆 : ................
𝗣𝗛𝗢𝗧𝗢 : Caption 12

are you ready..........

03/04/2023

Nous voudrions nous souvenir de toi, continuer de travailler à tout ce que tu attendais, à tout ce que tu espérais. Comme un mur, la mort nous sépare de toi, Comme le souffle du vent qui balaie les obstacles. Notre amitié, notre affection et notre espérance s'en iront te rejoindre là où désormais tu nous attends.

𝗡𝗼𝘂𝘀 𝘁'𝗮𝗶𝗺𝗼𝗻𝘀 𝗳𝗼𝗿𝘁

17/02/2023

👨LES ORIGINES DU PEUPLE BETI👨

Les Betis ont pour ancêtre « Nanga » qui était albinos. C’est un groupe ethnique présent au Cameroun et au Gabon. Il sera appelé Nanga kôn chez les bulus. Béti a engendré des enfants dont kolo Beti, Etôn Beti, Mvele Beti (les Bassas), Mvân Beti, Meka Beti (les Makas), Bulu la fille et Ntumu le dernier- né. Bulu était la seule fille de BETI BE NANGA, les Bulus ne sont donc pas les Bétis mais plutôt des « Ban Ngôn Béti » c'est-à-dire leur neveu.
Le Peuple Beti Comprend entre autres les Etôns, les Ewondos, les Benes les Bulu et les Manguissas, les Ntémés. Le nom Beti dérive de nti dont il constitue le pluriel, nti signifiant seigneur. Les Betsi sont donc une société de seigneurs. Mais le terme nti a une autre signification : il signifie aussi « nonchalant dans le sens de celui qui obéi avec une lourdeur majestueuse ».
Au Cameroun, ils sont principalement situés dans la région du Mbam. Une légende prenant racine dans des faits historiques, rapporte que, les Beti viennent de l'autre côté du fleuve Sanaga qu'ils traversèrent à la fin du XVIIIe siècle sur le dos d'un serpent-boa ou totem appelé Ngan-medza. Ils fuyaient Ousman dan Fodio, un chef musulman venant de la région de l'Adamaoua, qui avait décidé d’islamiser tous les peuples animistes, surtout que ceux-ci se considérais contrairement à l’enseignement du coran comme des seigneur. Tous les Beti sont montés sur le dos du Ngan-medza. Cependant, cette traversée se faisait à la tombée de la nuit et la personne qui tenait la torche de bambou afin d'éclairer se tenait à la queue du groupe. Alors qu'elle montait en dernier, la flamme était en train de se perdre. Elle a donc involontairement laissé tomber quelques flammèches sur le dos du serpent Ngan-medza lequel, brûlé, les laissa couler. Il en résulte que certains Beti ne sont pas passés de l'autre côté de la Sanaga et c'est pour cela qu'on en retrouve encore autour de la région du Mbam.
Les villes de Yaoundé et Ebolowa, dans le Mbam, restent traditionnellement leur fief, compte tenu de la répartition presque ethnique des villes. Mais il faut dire qu'aujourd'hui, ils sont dispersés dans le pays entier, surtout du côté du littoral, à cause du foisonnement d'activités économiques. Ce sont des descendants de Bantous.
L'origine des Betis est complexe à définir, mais personne ne saurait dire plus qu'eux-mêmes qui ils sont. La thèse plus communément admise est l'origine donnée par la tradition orale. Pour les Betsi, Nangas serait leur ancêtre d'origine bantou. Il aurait eu des descendants : Kolo Beti, Eton Beti, Mvele Beti, Mvan Beti, Meka Beti Bulu, la seule fille, et Ntumu, le dernier-né. Aujourd'hui, les principales tribus Betis sont les Eton, les Ewondos, les BENES qui sont frère direct des ewondos, les Fongs qui sont Bene à travers leur père Otolo'o. Les Bulu malgré des sources selon lesquelles ils seraient plus congolais conf. "Dulu be bon be Afri kara "écrit par un Bulu en service à la mission chrétienne protestante d’Elat. Les Manguissas, les Ntumus et les Mveles, plus proches des Bulus que des Eton et des Ewondo. A l'origine tous les Betis parlaient une langue appelée ati. Arrivés à Yaoundé, ils se sont dispersés, certains Eton se retrouvaient à Nkometou (une région de Yaoundé). Leurs migrations avaient pour buts de rechercher des terres riches pour l’agriculture, et se rapprocher des régions dans lesquelles il y avait du sel, lequel était devenu beaucoup plus disponible avec la colonisation. C'est dans cette optique que les Etons se dirigèrent notamment vers Douala et là ils se heurtèrent aux Bassas qui vivaient de ce côté du pays.
Certaines régions ont des noms de guerre à cause de ces rencontres sanglantes, dont Enongal (coup de fusil). Mœurs, coutumes, art et religion Le nom d'un individu chez les Betis est très important. Il est composé en premier du patronyme, en second du nom du père (ou de la mère dans les foyers polygames), et enfin du nom d'appel, tiré de la nature. Les Betis ont été de grands guerriers, et en ont gardé un sentiment développé de noblesse. Les beti sont traditionnellement sédentaires, agriculteurs, et forgerons.
La société se caractérise par son caractère égalitaire : tous les Hommes sont égaux. Dans le passé, il n'y avait donc pas de chef chez les Beti. Cependant, il existait un chef spirituel, détenteur d'un pouvoir magique, qui était pour les hommes, le Zomloa, et lorsqu’il s'agissait d'une femme, Asouzoa. Mais cette hiérarchie n’était que symbolique.
La seule hiérarchie existante était celle qui résultait de prestations individuelles entre clans (Mvog) qui s'invitaient les uns les autres. Les membres de chaque clan rivalisaient alors d'adresse et de courage, ce qui permettait de les distinguer les uns des autres. Le clan qui en invitait un autre pendant la durée la plus longue et l'entretenait pendant ce temps était considéré comme étant le plus prestigieux. On appelait ce rite Bilabi, du verbe Lab qui signifie « battre ». Le terme « battre » renvoie aux joutes. Au niveau des clans, on ne peut pas véritablement parler de hiérarchie. Mais, tout s'organise autour de la famille étendue, gouvernée par un chef, l'aîné.
Le chef, quand ce n'est pas l'aîné, est choisi sur la base de sa prestance physique, de son éloquence, de sa générosité et de son courage, le respect des aînés, et la générosité étant les qualités les plus importantes. Chaque membre de la famille doit obéissance à ce chef. C'est avec la colonisation que la chefferie fait son apparition, les colons désirant instituer des paliers d'administration.
Les instruments de musique, traditionnellement, sont le tam-tam, le balafon, le Mvet. Les Betis ont été de grands forgerons, ils ne travaillaient donc pas beaucoup le bois.
Les rites traditionnels
Le rite de la purification, appelé Tsogo chez les Eton, Tso chez les Ewondos, et Esobino chez les Fangs que l'on pratique publiquement pour se laver d'une faute morale, afin d’éloigner de soi, la maladie ou la punition des ancêtres.
Le mariage (aluk) selon la tradition est très codifié. Aujourd'hui, il est pratiqué avant le mariage civil et le mariage religieux. L'union n'est pas valide tant que le mariage coutumier n'a pas été fait. Après maintes discussions trainant de long en large, et visant à éprouver la patience du futur marié le marié se verra contraint de subir des épreuves prouvant sa maturité, son intelligence, son courage, tel manger une papaye verte. De même en sa faveur joue l'éloquence de la délégation familiale qui l'accompagne, afin d'amadouer la famille de la mariée. Le troc était institutionnalisé dans le cadre des alliances matrimoniales qui étaient l'occasion d'échanges de biens. Ces échanges duraient toute la vie, et ils étaient effectués à l'occasion de mariages exogamiques.
Une autre coutume, appelée Isani chez les Etons, est celle d'une danse spéciale, pratiquée uniquement par les petits-enfants et arrières petits-enfants d'un patriarche le jour de son décès.
Plus haut on parla également des Bilabi où des clans rivalisaient en se défiant à travers des concours de danse et de là on pouvait reconnaître le plus prestigieux à travers l’accueil que celui-ci pouvait réserver à ses hôtes.
Au niveau spirituel
Avant l'arrivée des Européens, Les Betis sont monothéistes, ils connaissent un seul vrai Dieu qu'ils appellent Zamba "Ntondobe" ou plutôt "Ntondobot"c'est-à-dire Celui qui fait sortir l'Homme à la manière d'un doigt de banane qu'on fait sortir de ses peaux; Le Dieu est aussi appelé Nkombot le créateur de L'Homme, parallèlement ils croient en l'existence de génies qu'ils héritent de leurs parents ou qu'ils soumettent et utilisent à des fins diverses occasionnellement ils ont un culte qu'ils rendent aux ancêtres selon les événements sans que ceux-ci soient pour eux des dieux (et l'expression "les dieux" donne directement un sens d'hérésie et de partisan des forces du mal) et quelques rites animistes .
Les religions chrétiennes arrivent en fin du XIXe siècle avec des missionnaires européens ayant précédés ou accompagnés les colons, contribuent à la reforme de ces croyances à travers l'inculturation; les Betis sont christianisés
L'expansion de l'Islam s'étant arrêtée à l'époque au Nord du Cameroun. De nos jours Les betis sont en majorité catholiques et protestants malgré une augmentation considérable de musulmans, résultant de la montée de l'Islam ces trente dernières années au sein des grands lobbies afro américains, une Islamisation qu'ils acceptent si bien en êtres civilisés.
Lire aussi l'œuvre les Seigneurs de la forêt
Gastronomie
Vers 1917, le cacao, le café, le manioc et le maïs sont introduit par les colons et cela modifie profondément l'organisation du travail tout comme l'écosystème, puisque les hommes qui se consacraient à la culture de l'igname devaient laisser cela pour les cultures de rente aux fins d'impôt de colonisation. Alors qu'avant, cueillette et ramassage, agriculture sur brûlis, jachère, piégeage permettaient d'assurer la subsistance, désormais, cacao et café occupèrent les hommes, jusqu'à présent. Dans le cadre de l'économie de marché, cela permet de payer un certain nombre de choses nécessaires dans la vie quotidienne.
La femme et la terre sont liées dans la culture Beti. Aussi, maïs et arachide sont cultivés par les femmes. La poterie est aussi l'apanage des femmes, de même que la pêche à l'écope appelée alog. Dans le cadre de l’alog, elles allaient chercher du poisson en saison sèche alors que les hommes pratiquaient du piégeage.
Avec l'arrivée de la colonisation, l'arme à feu est introduite et elle vient supplanter l'arc et la flèche. Au niveau des échanges, alors qu'auparavant, c'était le troc qui permettait de se pourvoir en denrées et objets non disponibles, avec la colonisation qui a banni le bilabi, le marché est institué.
Le plat typique des Beti est l'Okok généralement accompagné de tubercules. L'okok est fait à base de feuilles Gnetum découpées très finement, bouillies avec du beurre de cacahuètes et du jus de noix de palme.
Un autre plat typique est le Kpem, fait à base de feuille de manioc, de beurre de cacahuètes. Une autre manière de consommer le kpem est de remplacer le beurre de cacahuètes par du jus de noix de palme, dans ce cas, on dit Kpem Isouk.
Un autre plat typique appelé Sangha chez les Ewondos et Sangla chez les Etons est préparé à base d'épinards, de maïs et de jus de noix de palme. Le manioc constitue l'aliment de base de la gastronomie Beti. Il est consommé sous toutes ses formes : feuilles, tubercules bouillies, farine pour en faire des beignets ou du couscous. Les noix de palme, les cacahuètes font partie de l'alimentation de base.
Traditionnellement, on mange peu de viande, et encore moins du poisson, étant donné la situation du pays Beti à l'intérieur des terres. La banane plantain, le macabo (plante de la famille du manioc dont on consomme les jeunes feuilles, et les tubercules), les ignames, le maïs, le safou, des comis (petites noix rondes ressemblant aux amandes), les goyaves, papayes, avocats ainsi qu’énormément d'autres plantes et fruits font partie de l'alimentation des Betis.
Bien sûr, elle a été enrichie par les plantes importées d'Amérique et par les contacts entre ethnies et tribus voisines. Et plusieurs plats tendent à disparaître.
On trouve comme boisson, le vin de palme, et le vin de bambou, ainsi que l'Odontol une liqueur fabriquée à partir de maïs, et de vin de palme. Toutes ces boissons ne sont évidemment pas spécifiques aux Betis, ce sont simplement des produits du terroir

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Sophie Amber
𝗗𝗥𝗘𝗦𝗦 : Modeste Alou
𝗣𝗛𝗢𝗧𝗢 & 𝗩𝗜𝗗𝗘𝗢 : Sideman Vision

16/02/2023

😬où en étions nous déjà ?

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Beatrice mbimbe officiel
𝗗𝗥𝗘𝗦𝗦 : Modeste Alou
𝗣𝗛𝗢𝗧𝗢 & 𝗩𝗜𝗗𝗘𝗢 : Sideman Vision

14/02/2023

🥰🥰Le Bonheur est comme l'ivresse,
Mais il faut vouloir s'y noyer,
Ne pas laisser de vieilles tristesses ,
Nous tendre la main pour nous en tirer !
Le Bonheur! ça n'a pas de poids,
On ne peut en mesurer la quantité,
Chacun donne et reçoit suivant ses capacités!
Le Bonheur! même s'il vient à mourir,
Tout comme le printemps toujours doit revenir!
𝗕𝗼𝗻𝗻𝗲 𝗦𝗮𝗶𝗻𝘁 𝗩𝗮𝗹𝗲𝗻𝘁𝗶𝗻 !

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Kevin Nelson 3.0 Petite fleur épine

12/02/2023

🥰🥰Quand on enchaîne les déceptions amoureuses ou que l’on vit une rupture difficile, il est compliqué d’imaginer (re)vivre quelque chose qui en vaille la peine. Et pourtant, les jolies histoires d’amour sont partout autour de nous. La preuve par quatre.

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Kevin Nelson 3.0 Petite fleur épine

11/02/2023

Bonne Fête de la Jeunesse !
Happy Youth Day!

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Belleflamme officiel Olive la fleurPriscille Lucie Officiel Your black skinny

01/02/2023

Bonne chance Priscille Lucie Officiel Finaliste MISS Horizon Cameroun pour Miss Horizon Littoral 2023, on croit en toi et en tes chances de remporter cette couronne!
Mais peu importe le résultat final, nous serons fiers de ton parcours et qu'une personne comme toi nous ait représenté dans ce concours de beauté.
Tu as tout notre soutien, bisous de LMT et GO Priscille !!
Les votes continuent 👉 https://www.misshorizon.escrutin.net/candidate?appkey=45

01/02/2023

🥳🥳🥳🥳🥳🥳

La beauté de ce monde peut se voir à travers toi Ma très chère Julia Samantha EDIMA , car tu es une personne si douce et si généreuse que parfois j’ai du mal à y croire ! Alors je te souhaite un merveilleux anniversaire et j’espère que tu ne manqueras jamais de rien car tu mérites le meilleur.

𝗖𝗿𝗲́𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 : Modeste Alou
Styliste – Modéliste – Couturier

📲𝗖𝗢𝗡𝗧𝗔𝗖𝗧
Douala / Yaoundé
WhatsApp : +237 6 93 31 19 00

31/01/2023

🤣🤣🤣Belleflamme officiel vient d'apprendre que Janvier est fini !!!!

30/01/2023

🤣𝘃𝗼𝘂𝘀 𝗻'𝗲̂𝘁𝗲𝘀 𝗽𝗮𝘀 𝗽𝗿𝗲̂𝘁.....
Dis moi on est dans quelle région ?

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Kevin Nelson 3.0 Beatrice mbimbe officiel
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29/01/2023

🐠𝗟𝗲 𝗳𝘂𝗺𝗮𝗴𝗲 : 𝘂𝗻𝗲 𝗮𝗰𝘁𝗶𝘃𝗶𝘁𝗲́ 𝗾𝘂𝗶 𝘃𝗮𝗹𝗼𝗿𝗶𝘀𝗲 𝗹𝗲𝘀 𝗺𝗮𝘁𝗲́𝗿𝗶𝗮𝘂𝘅 𝗹𝗼𝗰𝗮𝘂𝘅🐟

📖Les pertes post capture de poisson frais sont principalement dues à l’insuffisance des infrastructures de stockage. La transformation de poisson est une vielle pratique au Cameroun. Elle est surtout dominée par le fumage et le séchage, qui permettent de transformer 75 à 80 % des débarquements et participent à hauteur de 16,8 milliards à l’économie nationale (Ngok et al, 2005). La transformation du poisson est une activité très étendue dans les sites de production de Douala et dans plusieurs autres localités drainées par des cours d’eaux.

Le fumage est une technique de stabilisation et de conservation qui combine l’action de cuisson au feu avec l’imprégnation du poisson par la fumée. Le fumage est rudimentaire. Il s’effectue généralement au feu de bois ouvert sous une claie sur laquelle le poisson est étalé. Dans les sites de Youpwé comme à Mambanda, d’un ménage à un autre, le schéma est le même. Dans la cours ou derrière la maison, un vieux fût, noirci par la fumée du matanda ou du Sapeli, est posé sur un support recouvert de charbon ou de cendres. En général, les fours et les claies sont réalisés en matériaux disponibles sur place (planches, argile, fut métallique) ou de récupération comme le grillage et les tiges de bois. A Bonassama, les fumoirs sont plus améliorés. Quatre types de fumoirs sont utilisés par les ménages des trois sites de production. Il s’agit du fumoir simple à base de fût ou de section de fût de 200 litres, du fumoir simple en parpaing, du fumoir simple monté sur piquet, du fumoir amélioré type « altona ». Chacun des fumoirs répond aux besoins du ménage qui valorise au mieux les ressources disponibles.
🤔𝗘𝘁 𝘀𝗶 𝗼𝗻 𝗳𝗮𝗶𝘀𝗮𝗶𝘁 𝘂𝗻 𝗧𝗼𝘂𝗿 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗲𝘀 𝗮𝗿𝗰𝗵𝗶𝘃𝗲𝘀 𝗱𝘂 𝗴𝗿𝗮𝗻𝗱 𝗻𝗼𝗿𝗱 𝗰𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻 ?

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Carelle fotso Officiel
𝗗𝗥𝗘𝗦𝗦 : Modeste Alou
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27/01/2023

🌊𝗟𝗲𝘀 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮 𝗱𝘂 𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻📸
🤔𝗤𝘂𝗲𝗹 𝗲𝘀𝘁 𝗹'𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗶𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝘀𝗼𝗻 𝗳𝗶𝗹𝘀 𝗠𝗯𝗲𝗱𝗶, 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗹𝗲́ 𝗠𝗯𝗲𝗱’𝗮 𝗠𝗯𝗼𝗻𝗴𝗼 𝗮𝘃𝗲𝗰 𝗟𝗲𝘀 𝗕𝗮𝗸𝗼𝗸𝗼 ?

📖Après le décès du patriarche Mbongo, son fils Mbedi, appelé Mbed’a Mbongo, prit les rênes. Il arrive sur les berges d’Oli (Wouri) en compagnie de son clan et ils y trouvèrent implantés les Bakoko autrement appelés « Bato ba mukoko » parce que très nombreux tels les grains de sable, d’autant que les Bassa venaient s’ajouter à leur nombre. Les Bakoko sont donc les premiers habitants du fleuve. Ils occupaient une partie du fleuve, qui s’appelait « Mbende ». Laquelle était désignée « Bayondo » par les Bassa et « Oli » par les Duala. Un terme que les Français ont transformé en « Wouri » jusqu’à nos jours.

Les Bakoko, se montrent très hospitaliers à la délégation de Mbedi. Leur chef donna alors en mariage une de ses filles au chef du clan Mbedi en contrepartie d’une paix hypothétique. De cette union fruitent JONGO, EWALE, PONGO, BAKWEDI, EWODI et bien d’autres. Contrairement à la version courante, une source orale vivante enseigne que : «Ewalé’a Mbedi est né d’une fille Bakoko, du nom de Oho’a Songe, du village de Yansoki, et qui était l’épouse du très grand et très respecté Mbed’a Mbongo, lequel, en revanche, est né au Congo ».Vous convenez donc avec moi que chez les Bantu, rien n’est plus sacré qu’un « mulalo », c’est-à-dire un descendant de la lignée maternelle. Et vous êtes sans ignorance de cet adage Duala : « Mulalo a si ma wo o bila ! » sous-entendu (nous ne le laisserons jamais mourir un descendant de la lignée maternelle ne mourir en guerre !)

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Kevin Nelson 3.0 Dame Cornelia Officiel
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26/01/2023

🌊𝗟𝗲𝘀 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮 𝗱𝘂 𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻📸
🤔𝗠𝗮𝗶𝘀 𝗾𝘂𝗶 𝗲𝘁𝗮𝗶𝘁 𝗠𝗯𝗼𝗻𝗴𝗼 𝗹𝗲 𝗽𝗮𝘁𝗿𝗶𝗮𝗿𝗰𝗵𝗲 𝗱𝘂 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲 𝗦𝗮𝘄𝗮 ?

📖Mbongo est le grand patriarche du peuple Sawa. C’était un ressortissant du Grand-Congo, lequel était constitué :
de la République démocratique du Congo
du Gabon
du Congo-Brazzaville
du Centrafrique
du Cameroun
de la Guinée équatoriale.
Le patriarche Mbongo est arrivé sur les berges du fleuve Oli (Wouri) en 1578 suivi de son clan tout entier, bien que certains se soient arrêtés en chemin, les uns au Gabon, les autres au Congo, etc. Ce sont tous des Bantu, d’où la provenance du mot Bato, c’est-à-dire les hommes.
Ces Bantu étaient des nomades qui avaient migré à partir de l’Afrique du Nord, le pays des Pharaons qui jouissait de sa souveraineté depuis les temps anciens et englobait alors la Nubie, l’Egypte actuelle, le Soudan, la Lybie, etc. Le nom « Egypte » n’existait pas du temps des Pharaons. De même, le terme « esclave » n’existait pas non plus dans le jargon ancien comme l’Occident a voulu nous le faire accroire : il n’y avait qu’un peuple, un seul, sans distinction, avant la défragmentation.

🤔𝗤𝘂𝗲𝗹 𝗲𝘀𝘁 𝗹'𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗶𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝘀𝗼𝗻 𝗳𝗶𝗹𝘀 𝗠𝗯𝗲𝗱𝗶, 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗹𝗲́ 𝗠𝗯𝗲𝗱’𝗮 𝗠𝗯𝗼𝗻𝗴𝗼 𝗮𝘃𝗲𝗰 𝗟𝗲𝘀 𝗕𝗮𝗸𝗼𝗸𝗼 ?

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26/01/2023

🌊𝗟𝗲𝘀 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮 𝗱𝘂 𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻📸

Vous désirez que votre tenue vestimentaire soit complètement aligné avec qui vous êtes et vous met en lumière... ?
Offrez-vous les services de Modeste Alou ,
un styliste qui se démarque
par son talent, son écoute
et son désir de mettre
votre beauté à son meilleur.
Passez quelques heures à ses côtés, un pur bonheur.

🤔𝗠𝗮𝗶𝘀 𝗾𝘂𝗶 𝗲𝘁𝗮𝗶𝘁 𝗠𝗯𝗼𝗻𝗴𝗼 𝗹𝗲 𝗽𝗮𝘁𝗿𝗶𝗮𝗿𝗰𝗵𝗲 𝗱𝘂 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲 𝗦𝗮𝘄𝗮 ?


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25/01/2023

🌊𝗟𝗲𝘀 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮 𝗱𝘂 𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻📸
📕𝗥𝗲𝘃𝗲𝗻𝗼𝗻𝘀 𝘀𝘂𝗿 𝗰𝗲 𝗽𝗼𝗶𝗻𝘁 : 𝗹'𝗼𝗿𝗶𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮😎

📖 L´histoire des Sawa tient ses racines de l´arrivée de Mbedi fils de Mbongo dans l´estuaire du Wouri où ils trouvent les premiers occupants à savoir les Bassa'a et les Bakoko, accompagné de ses épouses de ses fils, filles et de sa suite nombreuse il y´a près de 500 ans en provenance de l´Angola, traversant le Congo et ...

🤔𝗠𝗮𝗶𝘀 𝗾𝘂𝗶 𝗲𝘁𝗮𝗶𝘁 𝗠𝗯𝗼𝗻𝗴𝗼 𝗹𝗲 𝗽𝗮𝘁𝗿𝗶𝗮𝗿𝗰𝗵𝗲 𝗱𝘂 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲 𝗦𝗮𝘄𝗮 ?
🤔𝗤𝘂𝗲𝗹 𝗲𝘀𝘁 𝗹'𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗶𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝘀𝗼𝗻 𝗳𝗶𝗹𝘀 𝗠𝗯𝗲𝗱𝗶, 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗹𝗲́ 𝗠𝗯𝗲𝗱’𝗮 𝗠𝗯𝗼𝗻𝗴𝗼 𝗮𝘃𝗲𝗰 𝗟𝗲𝘀 𝗕𝗮𝗸𝗼𝗸𝗼 ?

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24/01/2023

🏹 𝗜𝗡𝗦𝗧𝗔𝗡𝗧 𝗣𝗥𝗢𝗠𝗢 𝗟𝗲𝗮 𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 𝗲𝘁 𝗧𝗮𝗹𝗲𝗻𝘁 🏹

🤠tic-tac tic-tac tic-tac ........
🤗Du lourd arrive pour vous avec LK_télévision Officiel
🤔Restez connecté(e)s !

Dites-nous en commentaire svp😏
J'ai pas des droits d'auteur sur la musique
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24/01/2023

🌊𝗟𝗲𝘀 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮 𝗱𝘂 𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻📸
📕𝗟𝗲 𝗰𝘂𝗹𝘁𝗲 𝗱𝘂 𝗝𝗲𝗻𝗴𝘂 𝗰𝗵𝗲𝘇 𝗹𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮 𝗱𝘂 𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻

📖Chez les Sawa, la religion traditionnelle a, comme base, la croyance aux Jengus, des divinités des eaux qui sont notamment célébrées au cours d’une grande fête : le « Ngondo ».

« Le fait d’être riverain des cours d’eaux a amené les peuples Sawa à développer des pratiques religieuses fortement liées aux forces naturelles aquatiques, explique le chercheur camerounais Esoh Elamé. Ils considèrent leur patrimoine aquatique comme un bien culturel et spirituel abritant leur divinité, du nom de Jengu ». Selon Elamé, le Jengu est « la mère des eaux ». Il s’agit « d’une représentation mystique de la toute-puissance des esprits de l’eau faisant partie intégrante de la vie des peuples Sawa ».

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24/01/2023

🌊𝗟𝗲𝘀 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲𝘀 𝗦𝗮𝘄𝗮 𝗱𝘂 𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗼𝘂𝗻📸

Le terme Sawa regroupe tous les habitants de la région côtière du Cameroun . C’est un ensemble de peuples ayant des origines bantoues et partageant un même héritage historique radicalement marqué par certaines valeurs notamment le modèle et l’esprit familial, l’hospitalité, le partage, la solidarité, les pratiques langagières orales et gestuelles, etc. Les peuples Sawa ont donc une armature culturelle commune où s’enchevêtrent similarités linguistiques, rites, codes et pratiques religieuses semblables. Pour ce qui est de l’occupation spatiale, les Sawa se subdivisent en deux grandes composantes. Le premier groupe est constitué de ceux qu’on peut considérer comme les premières nations de la région côtière camerounaise. Il s’agit particulièrement des Bakoko, les Bassa des régions autour de Douala, Edéa et Yabassi et également d’autres groupes ethniques à savoir les Ndokpenda, Yabassi, Yingui, Mbang, Bandem, Yadimba, Yakalak, Njuki, Yansoki, Bonamateke, Yabea, Ndonga, Adie,Yasuki, Ndokbiakat, entre autres. Le deuxième groupe se compose d’un ensemble de peuples ayant un même ancêtre fondateur. Ce sont notamment les Douala, les Bombedi, les Bokumba, les Bakota et les Bose Minié.

𝗠𝗼𝗱𝗲𝗹 : Kevin Nelson 3.0
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Ambassadrice de l’enfant Africain
KNM Digital
LK_télévision Officiel

23/01/2023

📸𝗘𝘅𝗰𝘂𝗿𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗣𝗵𝗼𝘁𝗼 𝗦𝗵𝗼𝗼𝘁𝗶𝗻𝗴 𝗧𝗿𝗮𝗱𝗶𝘁𝗶𝗼𝗻𝗻𝗲𝗹.📸
𝗧𝗼𝘂𝘁 𝗲𝘀𝘁 𝗽𝗿𝗲̂𝘁 ....
Dès Demain Nous Parlerons de Notre culture Du Grand Centre au Grand Ouest et du Grand Littorale au Grand Nord.
𝘀𝘁𝗮𝘆 𝗳𝗼𝗰𝘂𝘀…..

𝗗𝗥𝗘𝗦𝗦 : Modeste Alou
𝗣𝗛𝗢𝗧𝗢 & 𝗩𝗜𝗗𝗘𝗢 : Sideman Vision
..............𝙎𝙥𝙤𝙣𝙨𝙤𝙧𝙚𝙙 𝙗𝙮.............

Dermabel Cameroun
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Ambassadrice de l’enfant Africain
KNM Digital

22/01/2023

📸𝗘𝘅𝗰𝘂𝗿𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗣𝗵𝗼𝘁𝗼 𝗦𝗵𝗼𝗼𝘁𝗶𝗻𝗴 𝗧𝗿𝗮𝗱𝗶𝘁𝗶𝗼𝗻𝗻𝗲𝗹.📸

Le Cameroun est situé en Afrique Centrale, au fond du golfe de Guinée.

Il est limité au Nord par le Tchad, à l’Est par la République Centrafricaine, au Sud par le Congo, le Gabon et la Guinée Equatoriale, à l’Ouest par le Nigéria.

Le Cameroun est un pays qui compte plusieurs grandes villes parmi lesquelles YAOUNDE, la capitale politique du pays qui compte plus d'un million d'habitants, DOUALA, la capitale économique compte plus de deux millions d'habitants.
Ensuite viennent des villes comme GAROUA, BAFOUSSAM, MAROUA, BAMENDA, ... qui sont d'importants centres urbains.

POPULATION
Le Cameroun compte 240 ethnies, réparties en trois grands groupes (Bantous, Semi-Bantous, Soudanais) et correspond à 240 langues nationales. Les ethnies les plus représentatives sont :
-Bantous : Béti, Bassa, Bakundu, Maka, Douala, Pygmées …
-Semi-Bantous : Bamiléké, Gbaya, Bamoun, Tikar,…
-Soufdanais : Foulbé, Mafa, Toupouri, Arabes-Choas, Moundang, Massa, Mousgoum,…

𝘀𝘁𝗮𝘆 𝗳𝗼𝗰𝘂𝘀…..
..............𝙎𝙥𝙤𝙣𝙨𝙤𝙧𝙚𝙙 𝙗𝙮.............

Dermabel Cameroun
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