Proa: Revista de Antropologia e Arte

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Proa: Revista de Antropologia e Arte

A Proa: Revista de Antropologia e Arte é uma publicação semestral virtual, de acesso aberto, vinc A primeira edição da PROA foi publicada em agosto de 2009.

As linhas editoriais da Proa compreendem a Antropologia e Sociologia da Arte, Antropologia Visual, Etnomusicologia, Etnoestética, História da Arte, Patrimônio Cultural, Políticas Culturais, Práticas Artísticas Contemporâneas, Performances e Rituais.

03/09/2024

📚 Este artigo trata da materialização da contracultura norte-americana dos anos 1960 na forma de uma série de publicações que reuniam diversas comunidades alternativas, juntamente com os objetos e as teorias que circulavam entre elas. Buscamos seguir, segundo a Teoria Ator-Rede (LATOUR, 2005; LAW, 1992), os itens mediadores considerados mais relevantes na época pelos próprios participantes. Analisamos a publicação Whole Earth Catalog e como ela articulou uma apropriação radical pelas comunidades alternativas de tecnologias de ponta, como os computadores, assim como de tecnologias ancestrais. Além disso, buscamos entender como o Whole Earth Catalog fez circular dentro e fora destas comunidades objetos, teorias e imagens sobre a terra inteira, divulgando, por exemplo, as primeiras fotografias do planeta Terra visto de fora.

Acesse o artigo completo pelo site da PROA.
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08/07/2024

Chamada para Artigos
Vol.15 I 2025

O dossiê “Trabalho sexual e Movimento de Trabalhadoras Se***is: arte e política” visa explorar a interseção acionada pelo movimento de trabalhadoras se***is, no Brasil e no mundo, entre arte e política. Tomando emprestada esta perspectiva, ou seja, utilizando a própria estratégia do movimento como ensejo para abordar o universo da prostituição de forma mais ampla, para além do diálogo direto com o Estado e para além da institucionalidade do movimento, procuramos reunir trabalhos que descrevam e/ou discutam a prostituição e a figura da pr******ta a partir de seus aspectos estéticos e criativos.

As submissões para o Volume 15 poderão ser realizadas até dia 2 de dezembro, exclusivamente pelo site da Proa.

Quaisquer dúvidas, nos envie um e-mail: [email protected]
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27/06/2024

A Proa: Revista de Antropologia e Arte é uma publicação semestral virtual, de acesso irrestrito, vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas (PPGAS – IFCH – Unicamp). As linhas editoriais da Proa compreendem a Antropologia e Sociologia da Arte, Antropologia Visual, Etnomusicologia, Etnoestética, História da Arte, Patrimônio Cultural, Políticas Culturais, Práticas Artísticas Contemporâneas, Performances e Rituais. A proposta da revista é fomentar o diálogo entre as artes e as ciências sociais, dando espaço a contribuições nacionais e internacionais, no formato de resenhas, artigos, relatos de experiências, traduções, entrevistas, debates e exposições virtuais, incentivando a interdisciplinaridade e abrigando expressões artísticas e reflexões de diversas naturezas – da música à literatura, passando pelo cinema, pela fotografia, pelas artes indígenas e pela representação museológica, entre outras.

É com imensa alegria que divulgamos os dossiês aprovados para os volumes 15 e 16, que serão publicados nos anos de 2025 e 2026, respectivamente.

Em breve, informaremos sobre os prazos para submissões. Mas enquanto isto, convidamos todxs a acessar os volumes já publicados em nosso site.
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17/06/2024

📚 Em 2005, a cerimônia do kankurang e os ritos de iniciação mandingas foram proclamados Obras-Primas do Patrimônio Oral e Imaterial pela Unesco. Trata-se aqui de analisar o modo como a patrimonialização da cerimônia conduziu progressivamente à sua mercantilização. Este artigo, que recusa a ideia de uma cultura “original”, é parte de reflexões atuais sobre a mercantilização do patrimônio, segundo as quais cultura e mercadoria não se opõem, mas são, pelo contrário, mutuamente constitutivos. Segundo esse ponto de vista, considera-se que a objetificação do patrimônio, longe de frear a mudança cultural, dela participa plenamente. Com foco na maneira como a cerimônia é objetificada pela perspectiva dos espectadores, o artigo mostra que os participantes da cerimônia têm adotado um outro regime visual a fim de obter o reconhecimento da sua arte. Este estudo de caso tem como objetivo desafiar leituras excessivamente pessimistas da mercantilização, as quais pressupõem que qualquer transformação cultural só pode levar à perda.

📌 Acesse o trabalho completo pelo novo site da PROA.
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07/06/2024

📚 Movida pelo registro de narrativas intergeracionais, assunto presente em minhas investigações enquanto fotógrafa e pesquisadora, busquei partilhar através desse ensaio audiovisual os relatos das minhas parentes antecedentes sobre as suas experiências com a costura, uma forma artesanal de produção que atravessa a nossa família há gerações, do sertão alagoano até a capital Maceió. Os sete minutos da obra exploram falas e imagens que se misturam entre sentimentos sobre o presente e o passado, desde a década de 1970, quando parentes inteiros saíram da cidade de Batalha, interior de Alagoas, em direção à capital, buscando por novas oportunidades e sobrevivência. Nesse caminho, estava a família Andrade, a nossa. De lá, as mulheres trouxeram o desejo pelo novo e os saberes de uma arte em comum. Por meio das imagens, as memórias reproduzem não apenas relatos, mas a sobrevivência daquilo que é afetivo e coletivo. Busquei apontar para os objetos, as casas, as máquinas, as roupas, as ruas, os livros, evocando o desejo de também costurar algo, ainda que com a máquina fotográfica, como uma colcha de retalhos, a fim de enfeitar a nossa história, unindo a textura da lembrança ao presente.

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05/06/2024

📚 Este ensaio fotoetnográfico realizado no verão do ano de 2020 na residência de interlocutora, na cidade de Santa Maria (RS/Brasil) e durante o curso de doutoramento, é composto por fotografias que capturam a produção das corporalidades de duas personagens drag queens santamarienses: Isabelly Popovick e Magenta Cianureto. O objetivo deste ensaio é mediar imaginações fantásticas, bem como apresentar interpretação antropológica acerca do processo que permite fazer de si drag. Como apresentado, drags montam e desmontam corporalidades na temporalidade transitória das suas intenções artísticas, mas aqui se encontram pausadas em instantes que também significam outros modos de experimentar as expressões de gênero desde Santa Maria da Boca do Monte.

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03/06/2024

📚 A mestra e o mestre são entidades espirituais centrais na Jurema nordestina. A prática religiosa da Jurema compõe um complexo de concepções e representações em torno da planta que recebe esse nome e se fundamenta no culto à incorporação das entidades mestres e caboclos. Seu objetivo é curar os doentes e resolver os problemas práticos da vida cotidiana, como os infortúnios amorosos e profissionais. Esse complexo caracteriza-se, ainda, pela ingestão de uma bebida preparada com a casca da árvore, cuja finalidade é propiciar visões e sonhos, e pelo uso intensivo do fumo, utilizado na defumação feita com a fumaça dos ca*****os (Assunção, 2006).

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01/06/2024

📚 A arte têxtil incorpora as telas artísticas confeccionadas com a técnica de patchwork, que ocupam espaço junto às outras obras em vitrines, feiras, galerias e museus. Objetiva-se aqui analisar os conteúdos constitutivos de algumas telas de patchwork que concorreram em concursos de feiras nacionais e internacionais de arte têxtil. Entrelaçando conceitos à análise empírica das telas, percebe-se que essa arte têxtil híbrida, que conjuga arte e artesanato, é permeada por modos de ver das artistas catalisadoras de valores socioculturais, a saber: labor, relação com a natureza, desigualdades sociais, festejos, religião, identidade e etnicidade.

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30/05/2024

📚 É com muita alegria que apresentamos o décimo terceiro volume da Proa: Revista de Antropologia e Arte. Ao longo do ano de 2023, seguindo o processo de publicação contínua, recebemos e publicamos textos sobre diversos temas, em formato de ensaios, artigos, tradução e entrevista, além do dossiê Musicar, Audiovisual e Multimodalidade. Por isso, é com muita satisfação que encerramos mais um ciclo em que a Proa renova seu compromisso de valorizar o diálogo profícuo entre as artes e as ciências sociais, publicando materiais de elevada excelência e importância científica.

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29/05/2024

📚 RESUMO: Conheci a Milena Mateuzi em 2022. Eu e outras colegas antropólogas, que também trabalham com a produção de podcasts, organizamos e oferecemos a oficina “Podcasts e Antropologia: formas de produção, possibilidades de uso no ensino, pesquisa, extensão e divulgação científica” na 33ª Reunião Brasileira de Antropologia (RBA), um evento bienal de nossa associação profissional. A oficina começava bem cedo, 8h da manhã, e poucas pessoas chegavam pontualmente, ainda mais porque era o mês de agosto e grande parte do país estava com temperaturas invernais. Milena estava sempre lá na hora, com um cachecol e uma caneca fumegante, com a câmera aberta, observando tudo, anotando mais ainda, fazendo perguntas no microfone e no chat. Era visível o seu interesse pelo podcast como mídia para comunicar a Antropologia. Esse primeiro momento já foi de encontro, troca e identidade.

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28/05/2024

📚 Após a independência de Moçambique de Portugal em 1975, tanto a música quanto o cinema foram vistos como ferramentas essenciais na construção revolucionária de uma identidade nacional nova e unificada. Um Instituto Nacional de Cinema foi criado para produzir e distribuir filmes em todo o país e, em um país com 43 idiomas diferentes e altos níveis de analfabetismo, descobriu-se que os filmes musicais eram eficazes para transcender as barreiras culturais e linguísticas da nação dividida colonialmente. Um filme que exemplifica a importância dos filmes musicais nessa época é a odisseia musical etnográfica e reflexiva Sing My Brother - Help Me to Sing (CANTA, 1981). Este artigo multimodal se concentra em uma cena desse filme em que um homem e uma mulher tocam música juntos no norte de Moçambique para refletir sobre como a música comunitária por meio do filme contribuiu para a transmissão de conhecimento na época e como, quarenta anos depois, 30 jovens moçambicanos produziram sua resposta multimodal, feminista, musical e igualmente decolonial.

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28/05/2024

📚O trabalho desenvolve algumas reflexões sobre o registro audiovisual como ferramenta de pesquisa etnomusicológica. No contexto do trabalho de campo realizado para uma dissertação de mestrado, que entrevistou e gravou em suporte audiovisual cerca de 40 músicos (principalmente acordeonistas e bandoneonistas) da região nordeste de Uruguai, fronteira com Brasil, se repassam algumas experiências de investigadores que, entre outras coisas, buscaram (e buscam) refletir sobre os usos do audiovisual dentro e fora da academia, tais como Rouch, MacDougall, etc. Apresentam-se algumas das consequências geradas no trabalho de campo utilizando a câmera, e, particularmente, chega-se a propor e reafirmar o potencial do audiovisual como ferramenta na construção do objeto de estudo.

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28/05/2024

📚 A partir dos altares domésticos presentes nas residências do Bairro do Horto, em Juazeiro do Norte, Ceará, buscamos nos aproximar da cosmovisão dos moradores dessa localidade. Este ensaio etnográfico visa investigar os aspectos socioculturais e estéticos que os moradores estabelecem com os santos, os altares domésticos e a sala do santo. Isto é, por meio de relatos dos fiéis, registros visuais, ritual de Renovação e das expectativas de conduta dos fiéis do padre Cícero, abordamos a mediação que os objetos operam nas relações sociais. A investigação deu-se a partir do contexto do catolicismo popular presente na cultura religiosa da Região do Cariri, cujas variações das formas imagéticas e dos artefatos refletem e respaldam uma visão de mundo. Identificamos, portanto, alguns aspectos que contribuem para o entendimento sobre a organização social da população romeira devota de padre Cícero.

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28/05/2024

📚 Nove indígenas Bella-Coola da costa noroeste americana saem em turnê pela Alemanha entre os anos de 1885 e 1886. Promovidos por Johan Adrian Jacobsen e Carl Hagenbeck, tais shows de zoológicos humanos costumavam levantar grande interesse das sociedades científicas da época. Ao chegar à capital, Berlim, a exibição Bella-Coola redireciona a carreira e o interesse científico de Franz Boas, tornando-se um evento basilar em sua conversão à antropologia e posterior mudança para os Estados Unidos. O presente artigo reconstitui a exibição Bella-Coola, e enfatiza as relações estabelecidas entre Franz Boas e a trupe. Como pano de fundo, constitui-se a discussão sobre a importância dos shows de zoológicos humanos para o desenvolvimento da antropologia praticada à época.

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28/05/2024

📚 O objetivo neste artigo é explorar a sobrevivência da tradição expositiva ra***ta do ocidente de exposições coloniais e universais, que expunham o exótico selvagem em relação ao, supostamente, civilizado branco europeu. Para isso tenho como objeto central a Exposição Colonial de Nápoles, a memória produzida (ou não) sobre este acontecimento no site atual do complexo expositivo e suas repercussões contemporâneas em debates sobre o restauro de edifícios da antiga Exposição Colonial. As questões centrais são: como o passado colonial pode ser deixado de fora ao se falar sobre o atual complexo expositivo Mostra d’Oltremare? Como isso ocorre até mesmo em discussões sobre restauração do espaço? O que possibilita esse agenciamento do passado colonial? A metodologia adotada para respondê-las é uma análise documental das fontes e suas imagens na forma de uma montagem, à luz das reflexões sobre pensamento por imagens e montagem de Samain (2012), Bruno (2009) e Warburg (2010).

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17/05/2024

A PROA: Revista de Antropologia e Arte convida a todes a submeterem propostas de dossiê para a revista!

→ As propostas aprovadas serão publicadas em 2025 e 2026 e devem ser enviadas para o email da PROA
([email protected]) até o dia 31/05 (última data!).

Mais informações sobre cronograma, prazos, regras e formato das propostas estão no nosso site! Link da chamada na bio.

15/03/2024

Atenção! 🚨

Entre hoje (15/03) e o dia 29/03 o site e o sistema de submissões da Proa ficarão fora do ar para manutenção 💻

Por isso, os processos de submissão, avaliação e publicação de artigos ficarão temporariamente indisponíveis. Voltaremos normalmente após o fim desse prazo, e agradecemos a compreensão de todes ☺️

26/02/2024

A Proa: Revista de Antropologia e Arte convida a todes a submeterem propostas de dossiê para a revista! ✨

➡️As propostas aprovadas serão publicadas em 2025 e 2026 e devem ser enviadas para o email da Proa ([email protected]) até o dia 31/05 📌

Mais informações sobre cronograma, prazos, regras e formato das propostas estão no nosso site!

20/02/2024

Alô, graduação! 📣

A Proa: Revista de Antropologia e Arte está com três (3) vagas para bolsistas de Auxílio Social em 2024!

Se você é ou conhece alguém que seja estudante de graduação em cursos de ciências humanas ou artes na Unicamp, e quer conhecer mais sobre o mundo dos periódicos científicos, vem com a gente! ✨📓

➡️ Além de se familiarizar e receber treinamentos sobre o processo e o fluxo editorial da revista, as pessoas bolsistas serão responsáveis por:

- Apoiar as equipes de revisão e editoração;
- Assistir o processo de avaliação das submissões;
- Auxiliar na gestão e criação de conteúdo para as redes sociais;
- Apoiar o comitê editorial nas atividades e processos gerais da revista.

➡️ As inscrições no processo seletivo das bolsas de auxílio social para ingressantes vão até o dia 06/03, no sistema do SAE. Pessoas contempladas na primeira lista (veteranes e caloures) devem manifestar interesse e escolher o projeto até o dia 08/03! 📌

22/02/2023

Temos novidades! A nota da PROA subiu de B4/C para B1 no Qualis Periódicos da Coordenação de Aperfeiçoamento Pessoal em Nível Superior (CAPES) e novas áreas de avaliação foram incluídas. A revista conquistou o índice B1 em Antropologia/Arqueologia; Arquitetura, Urbanismo e Design; Artes; Educação; Ensino; História; Interdisciplinar; Linguística e Literatura; Psicologia; e Sociologia. A avaliação corresponde ao período 2017-2020 e todas as notas estão disponíveis para acesso através da Plataforma Sucupira.

O Qualis Periódicos da CAPES é um sistema de avaliação de periódicos, que relaciona e classifica os veículos de divulgação da produção científica e intelectual, tal como revistas científicas vinculadas a programas de pós-graduação stricto sensu em dois eixos: circulação (local, nacional ou internacional) e qualidade (A, B ou C) por área de avaliação.

20/02/2023

O Comitê Editorial da Proa: Revista de Antropologia e Arte informa que está aberta chamada para novos integrantes que queiram atuar na função de Editor(a) de Seção, Analista de Mídias Sociais Jr. e como Pareceristas ad hoc.
A Proa é uma publicação virtual, de publicação contínua e acesso aberto, vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas. Sua primeira edição foi publicada em agosto de 2009. As linhas editoriais da Proa compreendem a Antropologia e Sociologia da Arte, Antropologia Visual, Etnomusicologia, Etnoestética, História da Arte, Patrimônio Cultural, Políticas Culturais, Práticas Artísticas Contemporâneas, Performances e Rituais. Todo o trabalho relacionado à revista é voluntário e certificável, sendo a demanda de trabalho dialogada e sensível às possibilidades de trabalho de cada um.
As inscrições podem ser realizadas até o dia 20/03/2023 por meio do e-mail [email protected] – enviar e-mail com o assunto Chamada Única/2023 – Editores de Seção, Chamada Única/2023 - Pareceristas ad hoc ou Chamada Única/2023 – Analista de Mídias Sociais Jr. se apresentando brevemente e fornecendo o link para o currículo Lattes.
Todo o trabalho realizado na revista é voluntário e não há previsão de remuneração para nenhuma das funções.
Haverá fornecimento de certificado conforme cada caso.
As funções, bem como seus requisitos, podem ser conferidas no edital disponível no link: https://drive.google.com/file/d/1iYj35NuBSBknNJO7T__E-VAmAXR11bwr/view?usp=sharing

27/12/2022

Durante a minha infância e adolescência, minha avó paterna guiava os rituais de Culto aos Antepassados em minha família. Com o seu falecimento, passei a me interessar mais profundamente por este nebuloso universo particular, quando a organização dos rituais se tornou responsabilidade das demais mulheres da família.

Disponível no volume 12 da PROA! Acesse em: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/index

22/12/2022

Este ensaio é resultado de pesquisa de campo realizada entre os anos de 2017 e 2020 na Ilha do Combu, uma das 39 ilhas que compõem a parte insular da capital Belém, na Amazônia paraense. O objetivo da pesquisa foi analisar a relação de moradores e artistas a partir de suas relações representativas e estéticas dos graffitis, com o foco na produção de sentido e na construção de significados. As manifestações artistas integram o projeto Street River, idealizado pelo artista visual Sebá Tapajós, com a participação de diversos artistas, entre nacionais e internacionais.

Disponível no volume 12 da PROA! Acesse em: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/index

20/12/2022

https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/indexFirma o ponto, filho de fé (24’), produzido em 2019, abre as portas do templo e nos convida a olhar a Umbanda em seus aspectos internos pelas lentes de seu fazer musical, o ponto cantado. Filmado na Tenda de Umbanda Estrela Matutina, na cidade de Campinas (SP), o documentário parte de entrevistas com o sacerdote, os filhos da casa e antropólogos, explorando a íntima relação entre o cantar como prática ritualística e a cosmologia umbandista. Os relatos registrados enfatizam ainda que a comunidade em cena e seus cânticos sagrados preservam através da música fortes elementos de sua trajetória, tradição e identidade religiosa. De inspiração etnográfica e fruto de pesquisa independente iniciada por Giovanna Colussi em 2018 acerca da temática música e religião, Firma o ponto foi premiado na categoria Melhor Documentário Curta-Metragem do VI Festival Brasil de Cinema Internacional (2020) e participou de seleções oficiais de festivais e plataformas como Curta Pinhais (8º Festcine, 2020), Corvo de Gesso 2020 (documentário nacional), Cine Tornado 2020 (documentário etnográfico), Festival Taguatinga de Cinema (2020) e In-Edit TV Brasil (2020).

Link para acesso: https://www.youtube.com/watch?v=7gCIsu3H-vQ

Disponível no volume 12 da PROA! Acesse em: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/index

15/12/2022

Todos os dias, Beto de Brito acorda cedo, cuida dos seus animais e logo se dirige ao andar superior da sua casa para dar início à tecelagem do panu di terra. Em Santiago, Cabo Verde, Beto de Brito é reconhecido como um dos maiores nomes no ofício do panu di terra. Em meio a um ambiente de concentração total, ouve-se apenas o som do tear imbrincado ao do seu rádio, que atualiza os ouvintes com as notícias mais recentes de Cabo Verde e do mundo, assim como embala o trançar dos fios com músicas que vêm de todo o Atlântico.

Disponível no volume 12 da PROA! Acesse: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/index

13/12/2022

Temos o prazer de apresentar mais uma edição do Prêmio Mariza Corrêa de Antropologia Visual 2021. A premiação é uma iniciativa dos alunos do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (PPGAS) da Unicamp, em uma parceria entre dois projetos do corpo discente do programa que é realizada desde 2017: As Jornadas de Antropologia John Monteiro e a Proa: Revista de Antropologia e Arte. As Jornadas, agora em sua décima edição, são um evento realizado anualmente pelos alunos ingressantes do PPGAS desde o ano de 2011, que tem promovido a comunicação entre as pesquisas de estudantes de diversas instituições, debates sobre a história e os novos horizontes da antropologia, com atenção para temas sociais e suas implicações éticas, teóricas e metodológicas para o ofício antropológico. A Proa, por sua vez, é uma revista científica de periodicidade semestral e formato digital que foi criada por discentes do PPGAS em 2009. Tem se empenhado na publicação e nos debates da antropologia visual, mas também das interfaces entre antropologia e arte e da história da antropologia no Brasil e, em especial, na Unicamp.

Disponível no volume 12 da PROA! Acesse: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/index

08/12/2022

"Em 2017 um lambe num complexo de centros de acolhida na cidade de São Paulo que dizia 'A praga é o asfalto. Erva daninha é resistência' foi motivo de um registro fotográfico. Aquela intervenção urbana, que reconhecia as daninhas como parte de relações atravessadas também por e com cimento, naquele lugar, público e não, se juntava a outro marco relacionado às dinâmicas de visibilidade também em cidades: tecnologias de expulsão e ação de confusão de fronteiras no reforçar existência de habitantes (FRANGELLA, 2005)."

Disponível no volume 12 da PROA! Acesse: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/index

06/12/2022

"No início, os índios não possuíam mandioca: em seu lugar, cultivavam frutinhas de camapu em seus roçados. Certo dia, um índio estava plantando camapu em seu roçado quando Maíra apareceu e lhe perguntou o que ele estava fazendo. 'Não é da sua conta', o índio respondeu, 'Não sou teu filho para você me fazer perguntas!'. Maíra seguiu seu caminho. Depois de andar um pedaço, ele olhou para trás, e a floresta desabou sobre o roçado do homem, cobrindo-o. Depois disto, o homem voltou para casa, deixando na beira do caminho uma abóbora que ele tinha achado na sua plantação. Buscou sua faca e foi atrás de Maíra para matá-lo."

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01/12/2022

TRADUÇÃO: “Motion Capture (Interview)”, excertos de entrevistas com Kodwo Eshun.

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29/11/2022

Na imagem: Detalhe do menino com as luvas. Montagem realizada com base nas imagens extraídas do Instagram para o recorte.

Este artigo visa analisar as imagens indígenas presentes nos graffitis de dois artistas brasileiros contemporâneos, Cranio e Raiz, respectivamente. Trata-se de compreender, sobretudo, como os dois artistas em questão tratam de modo distinto os povos indígenas em sua produção imagética nas cidades, e os possíveis desdobramentos destas produções. Por um lado, Cranio apresenta a contraintuitividade das imagens a partir da construção de um personagem indígena híbrido. Raiz, por outro lado, constrói seus personagens indígenas marcando as diferenças étnicas e culturais. Em ambos os casos, trazem a discussão sobre o lugar do sujeito indígena na sociedade, contrariando o apagamento ideológico.

Disponível no volume 12 da PROA! Acesse: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/proa/index

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